譚可可

湖湘紅色文化是指以毛澤東、劉少奇、彭德懷等湘籍無產(chǎn)階級(jí)革命家為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在新民主主義革命、社會(huì)主義革命及改革開放的實(shí)踐過程中形成和創(chuàng)造的紅色歷史、紅色人物、紅色文藝、紅色遺存等為載體的革命文化。它是由馬克思主義先進(jìn)文化、中國(guó)傳統(tǒng)文化和湖湘文化等文化元素相互作用、相互影響、相互融合而形成的一種特色文化。

目前，以少年兒童讀者為目標(biāo)受眾的湖湘紅色文化小故事，在采用少兒數(shù)字讀物這一傳播形態(tài)時(shí)，主要通過網(wǎng)站、社交媒體、閱讀App等發(fā)送到各類閱讀終端，包括電子閱讀器、智能手機(jī)或平板電腦上進(jìn)行傳播，讓少年兒童從閱、視、聽等多維度感受到湖湘紅色文化中英雄人物逼真?zhèn)魃竦男蜗?、情?jié)起伏的故事和生動(dòng)有趣的畫面，從中了解我黨在近現(xiàn)代歷史上的發(fā)展進(jìn)程，以及其中流傳下來的重大歷史事件和偉大歷史人物，為少年兒童塑造正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀提供幫助。

近年來，少兒數(shù)字讀物堅(jiān)持做好湖湘紅色文化小故事的出版?zhèn)鞑スぷ鳎霭媪恕栋霔l被子》等一系列挖掘湖湘紅色文化史實(shí)資源、內(nèi)容鮮活的作品，成為中國(guó)數(shù)字出版的新力量。2019年6月，處于移動(dòng)通信發(fā)展最前沿的5G正式在全國(guó)布局，各行各業(yè)包括數(shù)字出版業(yè)按下了“快進(jìn)鍵”，少兒數(shù)字讀物出版?zhèn)鞑ビ瓉砹诵碌陌l(fā)展契機(jī)。毋庸置疑，5G以高容量、大連接、低時(shí)延、高可靠等優(yōu)勢(shì)，在改變少兒數(shù)字讀物在技術(shù)上拖后腿問題的同時(shí)，也為少兒數(shù)字讀物如何講好湖湘紅色文化小故事提出了新要求，尤其在迎接中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年的當(dāng)下，更是擺在業(yè)界面前一個(gè)值得重視的理論和實(shí)踐問題。本文從數(shù)字出版?zhèn)鞑サ囊暯?，分?G技術(shù)條件下少兒數(shù)字讀物湖湘紅色文化小故事的應(yīng)用場(chǎng)景和5G技術(shù)對(duì)少兒數(shù)字讀物湖湘紅色文化小故事傳播的影響，基于新傳播技術(shù)提出5G視域下少兒數(shù)字讀物湖湘紅色文化小故事新的取徑建議，為少兒數(shù)字讀物湖湘紅色文化小故事出版?zhèn)鞑ヌ峁┲苯拥膶?shí)踐指導(dǎo)。

一、5G技術(shù)條件下少兒數(shù)字讀物湖湘紅色文化小故事的應(yīng)用場(chǎng)景

5G（5th-Generation），即第五代移動(dòng)通信技術(shù)，是4G的延伸與拓展，因其具有強(qiáng)大發(fā)展?jié)摿透訌V闊的應(yīng)用場(chǎng)景而備受關(guān)注與期待。項(xiàng)立剛認(rèn)為，5G技術(shù)最顯著技術(shù)特征是它使移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)真正融入各個(gè)領(lǐng)域、各種平臺(tái)，并更有效的改善和優(yōu)化數(shù)據(jù)網(wǎng)絡(luò)運(yùn)行條件，換言之，它除了提供人與人之間的通信功能之外，還把通信能力延展到人與機(jī)器，成為智能互聯(lián)網(wǎng)的基礎(chǔ)[1]?？梢哉f，5G技術(shù)對(duì)于數(shù)字出版跨越式發(fā)展具有直接的推動(dòng)作用，其技術(shù)應(yīng)用延伸到數(shù)字出版物聯(lián)網(wǎng)，將人的在線化進(jìn)一步擴(kuò)展到物的在線化，必將引領(lǐng)少兒數(shù)字讀物從內(nèi)容生產(chǎn)、產(chǎn)品形態(tài)到受眾體驗(yàn)出現(xiàn)涅槃式發(fā)展[2]，并創(chuàng)造出新的應(yīng)用場(chǎng)景。從目前發(fā)展情況來看，5G技術(shù)條件下少兒數(shù)字讀物湖湘紅色文化小故事的應(yīng)用場(chǎng)景，主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：

一是少兒數(shù)字讀物出版平臺(tái)分發(fā)能力增強(qiáng)。5G技術(shù)作為網(wǎng)絡(luò)智能世界的基石，以高分辨率、容量大、低時(shí)延等特點(diǎn)，對(duì)網(wǎng)絡(luò)節(jié)點(diǎn)與節(jié)點(diǎn)之間深度狀態(tài)解鎖，其分發(fā)系統(tǒng)將重新點(diǎn)燃網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)組合創(chuàng)新的熱情[3]。從現(xiàn)實(shí)路徑來看，數(shù)字出版平臺(tái)內(nèi)容分發(fā)系統(tǒng)向智能化發(fā)展，智能分配標(biāo)簽、動(dòng)態(tài)組織內(nèi)容等將進(jìn)一步增強(qiáng)數(shù)字出版?zhèn)鞑ツ芰Α＿@樣一來，出版平臺(tái)高效分發(fā)服務(wù)可以隨時(shí)隨地為全國(guó)乃至全球少年兒童提供數(shù)字讀物。

二是少兒數(shù)字讀物內(nèi)容形式出版范圍擴(kuò)展。5G網(wǎng)絡(luò)架構(gòu)的開放性支持電路交互、IP開放互聯(lián)，廣播、組播以及點(diǎn)播三類同步傳輸，從而使全社會(huì)的網(wǎng)絡(luò)更為通暢，也能滿足出版合作更遠(yuǎn)距離和跨時(shí)空作業(yè)，加快出版?zhèn)鞑タ臻g由現(xiàn)實(shí)空間向虛擬+現(xiàn)實(shí)混合態(tài)推進(jìn)[4]。由此，湖湘紅色文化小故事數(shù)字讀物也將真正做到全方位覆蓋、全天候延伸和多領(lǐng)域互動(dòng)，從而擴(kuò)展其數(shù)字內(nèi)容形式（包括音頻、視頻、3D動(dòng)漫、游戲等）傳播范圍，使湖湘紅色文化小故事數(shù)字讀物新的衍生內(nèi)容產(chǎn)品成為可能。

三是少兒數(shù)字讀物數(shù)字閱讀向智慧化邁進(jìn)。5G技術(shù)結(jié)合云計(jì)算、大數(shù)據(jù)、人工智能、物聯(lián)網(wǎng)、VR/AR等帶來的不僅是閱讀載體的迭代創(chuàng)新，還使得數(shù)字閱讀開放式迭代創(chuàng)新向智慧化邁進(jìn)。試想受眾點(diǎn)擊鏈接便能閱讀湖湘紅色文化小故事數(shù)字讀物，便能在數(shù)字讀物與數(shù)字讀物之間、知識(shí)條目與知識(shí)條目之間、藝術(shù)形象與藝術(shù)形象之間實(shí)現(xiàn)端對(duì)端的轉(zhuǎn)換，也可以對(duì)內(nèi)容進(jìn)行精確匹配和快速瀏覽，甚至能使每本湖湘紅色文化小故事數(shù)字讀物中的每個(gè)場(chǎng)景、每個(gè)形象都分開呈現(xiàn)與穿越，既能滿足受眾對(duì)于獲取信息、增進(jìn)知識(shí)的需求，又能滿足受眾差異化、個(gè)性化的精神文化需求。概而言之，5G條件下的萬物互聯(lián)、人機(jī)共生給予了湖湘紅色文化小故事數(shù)字讀物很多的想象和憧憬。

二、5G技術(shù)對(duì)少兒數(shù)字讀物湖湘紅色文化小故事傳播的影響

中國(guó)共產(chǎn)黨自1921年7月1日成立至今近100年來，在經(jīng)歷了大革命階段、土地革命階段、抗戰(zhàn)階段、民主革命階段、新民主主義階段等，到改革開放和新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)階段，漫長(zhǎng)發(fā)展歷程中涌現(xiàn)的許許多多可歌可泣的先進(jìn)人物，以及留下的千古傳頌的感人事跡，由口耳相傳經(jīng)編校審核后出版發(fā)行成為正規(guī)紅色文化出版物，這些出版物其思想內(nèi)涵和精神指向?qū)η嗌倌昀硐胄拍罱逃?，特別是對(duì)少年兒童思想道德教育具有特別重要的意義。問題是，近年來湖湘紅色文化小故事數(shù)字讀物仍停留在傳統(tǒng)紙質(zhì)書、報(bào)、刊的簡(jiǎn)單數(shù)字化上，許許多多湖湘紅色文化小故事視頻、微電影尚未成為正規(guī)的少兒數(shù)字讀物。因此，湖湘紅色文化小故事數(shù)字讀物的發(fā)展還具有很大的上升空間?，F(xiàn)如今5G 以先進(jìn)的基礎(chǔ)技術(shù)架構(gòu)、超高的傳輸速度、超低的時(shí)延等賦能數(shù)字出版業(yè)[5]，這一趨勢(shì)必將推進(jìn)少兒數(shù)字讀物傳播模式、機(jī)制發(fā)生變革，少兒數(shù)字讀物邊界得到延伸和拓展，其產(chǎn)品與服務(wù)將更加優(yōu)化。對(duì)于少兒數(shù)字讀物湖湘紅色文化小故事傳播來說，5G技術(shù)的影響主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面：

第一，受5G技術(shù)驅(qū)動(dòng)，作為湖湘紅色文化小故事傳播的少兒數(shù)字讀物多元化生態(tài)落地生根。所謂少兒數(shù)字讀物多元化生態(tài)，并不光指有圖書、期刊的數(shù)字讀物出版?zhèn)鞑ィ€應(yīng)有音頻、視頻、3D動(dòng)漫、游戲等各類內(nèi)容元素的出版?zhèn)鞑?，以及?shù)字出版多元化經(jīng)營(yíng)等。以傳媒技術(shù)的視角，5G技術(shù)使少兒數(shù)字讀物文博類、地理類以往存在的以圖像為主體內(nèi)容傳播低分辨率、傳輸延時(shí)等問題消失殆盡[6]，也無須再考慮容量、速率、清晰度等問題，少兒數(shù)字讀物多元化生態(tài)落地生根，將進(jìn)一步助推故事題材多元化、藝術(shù)手法多元化，使少兒數(shù)字讀物從策劃、創(chuàng)作到出版的話語權(quán)和話語力進(jìn)一步增強(qiáng)。一方面，少兒數(shù)字讀物的湖湘紅色文化小故事經(jīng)過精心打磨，小故事被賦予的是新內(nèi)涵與新形象，凸顯的是紅色文化話語力的重要作用。另一方面，少兒數(shù)字讀物的湖湘紅色文化小故事由于能多渠道發(fā)布、多終端同步呈現(xiàn)，紅色文化的話語權(quán)在政策支持下將得到極大提升。

第二，受5G技術(shù)驅(qū)動(dòng)，作為湖湘紅色文化小故事傳播的少兒數(shù)字讀物出版?zhèn)鞑ト斯ぶ悄芑铀佟?G技術(shù)推動(dòng)數(shù)字出版?zhèn)鞑ハ蛑悄茏R(shí)別、智能采集、智能生產(chǎn)、智能傳播、智能接收方向發(fā)展演進(jìn)時(shí)[7]，少兒數(shù)字讀物出版?zhèn)鞑ヒ矊㈦S即打造出多維立體的人工智能化系統(tǒng)，以適應(yīng)新的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境。5G技術(shù)、大數(shù)據(jù)與智能算法在數(shù)字出版上的應(yīng)用，將融入少兒數(shù)字讀物出版鏈的各個(gè)環(huán)節(jié)，包括建立起一套全新的組織、收集、核驗(yàn)、制作、分發(fā)運(yùn)營(yíng)的流程，打通少兒數(shù)字讀物出版?zhèn)鞑サ淖詈笠还铮埂奥肱摹爆F(xiàn)象逐漸失去生存空間。另外，伴隨5G智能終端的功能拓展，各種各樣的可穿戴設(shè)備（包括AR、VR）能更加便捷的加持少兒數(shù)字讀物，將為湖湘紅色文化小故事出版?zhèn)鞑ピ鎏硇碌拇翱赱8]，一定程度上能為孩子們?cè)鰪?qiáng)紅色文化認(rèn)同感發(fā)揮重要作用。

第三，受5G技術(shù)驅(qū)動(dòng)，作為湖湘紅色文化小故事傳播的少兒數(shù)字讀物垂直化細(xì)分成為主流。5G面向多種垂直平臺(tái)使其智能通信服務(wù)水平大大提升，帶給受眾是更大的信息選擇自由度，也必將促使網(wǎng)上平臺(tái)垂直化的智能管控在數(shù)字出版領(lǐng)域得到充分體現(xiàn)。因此，少兒數(shù)字讀物以單一平臺(tái)與渠道滿足所有受眾需求的模式已經(jīng)無法生存[9]，受5G技術(shù)驅(qū)動(dòng)，少兒數(shù)字讀物只有充分利用垂直化平臺(tái)，并將其細(xì)分類型、興趣群體等作為特色，才能使數(shù)字讀物滿足受眾個(gè)性化的需求。與此同時(shí)，由于受5G技術(shù)驅(qū)動(dòng)，數(shù)字出版的封裝切片結(jié)合少兒特有的認(rèn)知特征，能有效助力少兒數(shù)字讀物垂直化細(xì)分和優(yōu)質(zhì)供給，湖湘紅色文化小故事中的兒童趣味及兒童接受性強(qiáng)的創(chuàng)意設(shè)計(jì)，與受眾需求越相匹配，越能形成湖湘紅色文化小故事傳播的正向外溢效應(yīng)。

三、5G視域下少兒數(shù)字讀物湖湘紅色文化小故事新的取徑建議

紅色文化作為中國(guó)思想文化發(fā)展的寶貴資源，是中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要組成部分，中國(guó)特色社會(huì)主義文化的進(jìn)一步發(fā)展，離不開傳統(tǒng)革命時(shí)期紅色文化的滋養(yǎng)，也離不開對(duì)紅色文化的傳承，因此在當(dāng)代更要把保護(hù)傳承紅色文化作為一項(xiàng)重大的政治責(zé)任和靈魂工程來抓，使其發(fā)揮出巨大的文化價(jià)值和影響力。2021年恰逢中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年，數(shù)字出版業(yè)要圍繞這一重大主題主線，創(chuàng)新方法手段加快應(yīng)用5G、大數(shù)據(jù)、人工智能技術(shù)，促使少兒數(shù)字讀物講好湖湘紅色文化小故事，進(jìn)一步做好數(shù)字出版?zhèn)鞑スぷ鳌?G視域下少兒數(shù)字讀物湖湘紅色文化小故事的取徑來看，應(yīng)把握好以下四個(gè)方面：

一是要恪守心系孩子、關(guān)愛孩子、服務(wù)孩子的出版原則。目前，沉迷于網(wǎng)絡(luò)“快餐式文化”的少年兒童日漸增長(zhǎng)，他們對(duì)我國(guó)優(yōu)秀的紅色文化歷史了解甚少，文化缺少紅色根基。在這一社會(huì)背景下，以保護(hù)、珍惜、出版?zhèn)鞑ズ煤婕t色文化小故事為目標(biāo)，充分利用5G新一代移動(dòng)通信技術(shù)策劃出版更多可讀、適讀又讓孩子們喜歡的湖湘紅色文化小故事數(shù)字讀物，是時(shí)代賦予少兒出版工作者的使命任務(wù)，也對(duì)數(shù)字出版者提出了新要求。少兒數(shù)字讀物出版工作者要順勢(shì)而為，恪守心系孩子、關(guān)愛孩子、服務(wù)孩子的出版原則不動(dòng)搖。因?yàn)橹挥袌?jiān)持這條原則，才會(huì)實(shí)現(xiàn)少兒數(shù)字讀物出版者身份與傳播主體角色、傳媒責(zé)任與歷史使命的統(tǒng)一，才會(huì)為少年兒童出好數(shù)字讀物和講好湖湘紅色文化小故事做實(shí)事、辦好事、解難事，促進(jìn)少年兒童出版事業(yè)的蓬勃發(fā)展。

二是要努力強(qiáng)化湖湘紅色文化小故事出版?zhèn)鞑サ脑捳Z力。少兒數(shù)字讀物講好湖湘紅色文化小故事涉及話語權(quán)和話語力兩個(gè)方面。話語權(quán)是每一個(gè)出版平臺(tái)都擁有的發(fā)聲的權(quán)利，而話語力則是使受眾認(rèn)同故事、打動(dòng)受眾、感動(dòng)受眾的力量。因此，少兒數(shù)字讀物講好湖湘紅色文化小故事時(shí)，既要積極利用話語權(quán)，又要努力強(qiáng)化話語力。兩者缺一不可，而且應(yīng)該更重視話語力[10]。當(dāng)下，少兒出版物門類多、品種多，品質(zhì)卻良莠不齊，有的甚至以庸俗、低俗、媚俗的手段來涂抹歷史人物與事件，丑化黨的領(lǐng)袖，對(duì)劉胡蘭、董存瑞、黃繼光、邱少云、雷鋒等英模人物進(jìn)行“戲說”“惡搞”。對(duì)此，習(xí)近平總書記再次強(qiáng)調(diào)：“要堅(jiān)持以我們黨關(guān)于歷史問題的兩個(gè)決議和黨中央有關(guān)精神為依據(jù)，準(zhǔn)確把握黨的歷史發(fā)展的主題主線、主流本質(zhì)，正確認(rèn)識(shí)和科學(xué)評(píng)價(jià)黨史上的重大事件、重要會(huì)議、重要人物?！弊裱倳浿甘揪?，一方面，少兒數(shù)字讀物要堅(jiān)定戰(zhàn)略定力和文化自信，把握黨史上的重大事件、重要會(huì)議、重要人物對(duì)少年兒童教育的獨(dú)特話語權(quán)，毫不留情地抗擊一切詆毀英烈的錯(cuò)誤言論；另一方面，要以增進(jìn)少年兒童的閱讀興趣度和故事的創(chuàng)造力、想象力為落腳點(diǎn)，切實(shí)提高湖湘紅色文化小故事出版?zhèn)鞑サ脑捳Z力，使其成為少年兒童思想道德教育的主要內(nèi)容，這是對(duì)少年兒童教育負(fù)責(zé)任的一種關(guān)懷中的現(xiàn)代關(guān)愛。

三是要力求使更多的人加入或參與講湖湘紅色文化小故事。紅色文化在中國(guó)的興起，不僅是中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展帶來的文化進(jìn)步，而且是現(xiàn)代生活新意義對(duì)于紅色文化認(rèn)同和審美心理等方面一種精神的直接反映，也從經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)多側(cè)面映射了紅色文化應(yīng)運(yùn)而生、應(yīng)運(yùn)而盛的原因和必然性?；谂囵B(yǎng)少年兒童愛黨愛國(guó)愛人民優(yōu)良品德的需要，數(shù)字新世界背景下少兒數(shù)字讀物出版的湖湘紅色文化小故事，它主要由兩部分人在為孩子們講故事，一部分是專業(yè)生成內(nèi)容（PGC），另一部分來自用戶生成內(nèi)容（UGC）。專業(yè)生成內(nèi)容無疑是講好湖湘紅色文化小故事的主力軍，而用戶生成內(nèi)容作為一種新的創(chuàng)作者，它是以網(wǎng)絡(luò)出版為前提，以非專業(yè)人員或非權(quán)威人士身份進(jìn)行小故事創(chuàng)作的[11]，這種來自民間的力量數(shù)以萬計(jì)，他們正在通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)加入或參與少兒數(shù)字讀物的湖湘紅色文化小故事創(chuàng)作，一定意義上提升了少兒數(shù)字讀物的吸引力和影響力。因此，少兒數(shù)字讀物出版機(jī)構(gòu)要構(gòu)建用戶生成內(nèi)容工作機(jī)制，加強(qiáng)用戶生成內(nèi)容管理，積極為UGC提供適用于不同內(nèi)容的數(shù)字化處理方法，使更多的人能夠加入或參與湖湘紅色文化小故事創(chuàng)作，為煥發(fā)湖湘紅色文化小故事的時(shí)代光芒發(fā)揮作用。

四是要以新的傳播方式支持湖湘紅色文化小故事走向世界。少兒數(shù)字讀物在開掘湖湘紅色文化小故事選題的規(guī)劃引導(dǎo)，以及創(chuàng)作生產(chǎn)等方面成就卓著，在“一帶一路”文化交流合作中也為展示好“中國(guó)精神”增添了一道亮麗的風(fēng)景線。當(dāng)下少兒數(shù)字讀物面對(duì)復(fù)雜多變的國(guó)際環(huán)境，該如何以新的傳播方式支持湖湘紅色文化小故事走向世界。我們認(rèn)為，在國(guó)外開設(shè)分支機(jī)構(gòu)，建立版權(quán)輸出的通道展開文化交流合作，讓湖湘紅色文化小故事與其它文化藝術(shù)作品一起以各自方式向世界講述中國(guó)故事、傳播中國(guó)聲音不失為一條路徑。另一方面，少兒數(shù)字讀物也可以整合數(shù)字出版優(yōu)勢(shì)資源，以國(guó)家立場(chǎng)集中各方力量，與東盟十國(guó)構(gòu)建后疫情時(shí)代的少年兒童文化交流機(jī)制，以手機(jī)媒體端對(duì)端的方式，向外國(guó)少年兒童與家長(zhǎng)精準(zhǔn)傳播湖湘紅色文化小故事和靶向推廣湖湘紅色文化小故事，為加深外國(guó)少年兒童對(duì)中國(guó)的認(rèn)識(shí)，增進(jìn)外國(guó)少年兒童對(duì)中國(guó)的理解方面作出新貢獻(xiàn)。

四、結(jié)語

5G視域下少兒數(shù)字讀物有何變化，該如何講好湖湘紅色文化小故事，業(yè)內(nèi)許多人在問、在關(guān)心。本文從5G的應(yīng)用場(chǎng)景和主要影響，整體性揭示了少兒數(shù)字讀物湖湘紅色文化小故事出版?zhèn)鞑バ碌陌l(fā)展、新的機(jī)遇。簡(jiǎn)而言之，湖湘紅色文化小故事數(shù)字讀物停留在傳統(tǒng)紙質(zhì)書、報(bào)、刊的簡(jiǎn)單數(shù)字化上做法已是“過去式”，基于新傳播技術(shù)，少兒數(shù)字讀物湖湘紅色文化小故事的新取徑是：要恪守心系孩子、關(guān)愛孩子、服務(wù)孩子的出版原則，要努力強(qiáng)化湖湘紅色文化小故事出版?zhèn)鞑サ脑捳Z力，要力求使更多的人加入或參與講湖湘紅色文化小故事，要以新的傳播方式支持湖湘紅色文化小故事走向世界。