文 曲羽佳

勞動，以身體力行的方式獲取知識，是人類文明起源發(fā)展的主要手段。勞動教育是培養(yǎng)“德、智、體、美、勞”全面發(fā)展人才的關(guān)鍵一環(huán)。但在今天，勞動教育已成為最易被忽視的教育，現(xiàn)狀并不樂觀。當(dāng)勞動教育缺位和異化，幼兒就只能在“紙面上”完成“成長”，教育的多元性和可塑性受到嚴峻挑戰(zhàn)。本文基于家庭勞動教育現(xiàn)狀，在生活教育理念引領(lǐng)下探索家庭勞動教育。

一、勞動意識的培養(yǎng)

陶行知先生提出“生活即教育”觀點，認為“勞動的生活，就是勞動的教育。不勞動的生活，就是不勞動的教育”。

家務(wù)繁雜而瑣碎，基本上都是父母“包辦”，不少幼兒因此“四體不勤、五谷不分”。《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》中實踐創(chuàng)新部分指出：“勞動意識：尊重勞動，具有積極的勞動態(tài)度和良好的勞動習(xí)慣；具有動手操作能力，掌握一定的勞動技能；在主動參加的家務(wù)勞動、生產(chǎn)勞動、公益活動和社會實踐中，具有改進和創(chuàng)新勞動方式、提高勞動效率的意識；具有通過誠實合法勞動創(chuàng)造成功生活的意識和行動等?！泵總€幼兒都可以做力所能及的勞動，既能收獲成長，又能體驗勞動的快樂，更重要的是家庭責(zé)任心也在潛移默化中得以養(yǎng)成。

以二孩家庭為例?！按髮殹笔切W(xué)五年級學(xué)生，“二寶”還是幼兒。

在家務(wù)分工中，媽媽安排姐姐負責(zé)洗碗筷；妹妹負責(zé)擦桌子；媽媽負責(zé)洗衣服，做早飯；爸爸負責(zé)全家打掃。該家庭還設(shè)置了家務(wù)記錄積分表，每人一欄，每天記錄，完成任務(wù)積一分。按月累計，比比誰是家中的“勞動之星”。有時，幼兒的家務(wù)成果不理想，如碗沒掃干凈、桌子沒擦干凈等。

此時，家長不會包辦代替，只是給予提示與鼓勵。當(dāng)體驗到通過自身努力、創(chuàng)造出勞動價值時，幼兒就會不斷增強勞動意識。

二、自我管理的嘗試

因為疫情的影響，作為社工的爸爸時常在外加班，媽媽仍舊在家照顧幼兒。平靜的生活被一個電話打破。樂于志愿服務(wù)的媽媽接到社區(qū)電話，通知晚上入戶調(diào)查疫情情況。因此，兩個幼兒晚飯后就無人照顧。

出于安全考慮，幼兒的父母一般情況下都是請其他成人來家照顧兩個幼兒。但這次，幼兒媽媽嘗試放手，讓姐姐帶著妹妹。結(jié)果是，姐姐較好地當(dāng)起了“家長”，履行了幫妹妹洗澡，給妹妹講故事、準備睡前水果、陪伴妹妹入睡的職責(zé)。

通過嘗試，媽媽感受到了陶行知先生提到的“小先生制”的教育理念的魅力。此外，這些源于家庭的勞動，能夠讓幼兒體會父母的不易，懂得體諒他人，珍惜生活。同時，也能夠幫助幼兒鍛煉自力更生的能力。

三、責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)拿妊?/h2>

“我能做什么？”隨著年齡的增長，很多幼兒會困惑。成長中的幼兒發(fā)現(xiàn)自己除了學(xué)習(xí)，什么都不會。

父母和爺爺奶奶把所有愛都獻給了幼兒，有的幼兒被驕縱得不知天高地厚，有的幼兒被愛壓抑得無法喘息。幼兒能如何表現(xiàn)，取決于家長。

立身為本，幼兒除了要成為能學(xué)習(xí)的人，更要成為對社會有價值、有貢獻的人。父母要帶領(lǐng)幼兒經(jīng)常參與社區(qū)志愿服務(wù)，讓幼兒在體驗服務(wù)的同時，感受勞動的魅力。

現(xiàn)在是培養(yǎng)幼兒勞動習(xí)慣的最佳時期。勞動能夠培養(yǎng)幼兒生活技能，開拓幼兒視野，塑造幼兒優(yōu)良品質(zhì)。

勞動能夠鍛煉人的思維能力、動手能力和協(xié)調(diào)組織能力，給予幼兒許多書本上學(xué)不到的知識，讓幼兒感到充實、幸福。教師要做的就是讓幼兒感受到勞動的愉悅，走上熱愛勞動的道路。

現(xiàn)在是家長對幼兒開展勞動教育的最佳時機，在當(dāng)前物質(zhì)條件充分、人工智能高速發(fā)展、社會服務(wù)如此便利的背景下，教師希望通過勞動教育讓幼兒獲得什么呢？不僅要讓幼兒學(xué)會洗衣、做飯、打掃衛(wèi)生，還要讓幼兒從勞動中獲得創(chuàng)造美好生活的能力。

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