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        一堂好課:“學(xué)得好”與“教得好”的辯證統(tǒng)一

        2021-12-01 13:07:37張永林
        初中生世界 2021年36期
        關(guān)鍵詞:說明文文本課文

        ■張永林

        研究“一堂好課”離不開課堂教學(xué)的兩大核心要素,即教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”。評(píng)價(jià)為好課,當(dāng)然離不開教師“教得好”及學(xué)生“學(xué)得好”。一堂好課,是“學(xué)得好”與“教得好”的辯證統(tǒng)一。

        何謂“學(xué)得好”?在我看來,“學(xué)得好”不僅僅是課堂學(xué)習(xí)終端測(cè)試成績(jī)好,其最起碼的課堂表征還有三個(gè):一是學(xué)得進(jìn),越學(xué)越想學(xué);二是學(xué)得來,越學(xué)越能學(xué);三是學(xué)得出,越學(xué)越會(huì)學(xué)。

        而“學(xué)得好”是離不開教師的“教得好”的。課堂上學(xué)習(xí)的真正發(fā)生固然需要學(xué)生的投入與在場(chǎng),但沒有教師的“教得好”顯然也是不可能實(shí)現(xiàn)的。何謂“教得好”?在我看來,教師在“教”的準(zhǔn)備、設(shè)計(jì)、實(shí)施上要有所研究、有所作為?!敖痰煤谩弊钇鸫a的課堂表征也有三個(gè)。

        一、真心關(guān)愛學(xué)生

        這是作為教師首要的職業(yè)道德,它不限于一堂課,而是貫穿于教育始終,是完成“立德樹人”使命的必然要求。沒有愛,就沒有教育。這不是一句空洞的口號(hào),而是體現(xiàn)在課堂教學(xué)的全過程。教師要讓學(xué)生看得見你的愛,感受到你的愛。真心關(guān)愛學(xué)生,并非僅僅是“關(guān)愛”,其另一重點(diǎn)還需落在“真”字上。愛之真,當(dāng)為尊重,存有關(guān)懷,應(yīng)有包容。愛之真就是要用民主平等的姿態(tài)對(duì)待學(xué)生。在一個(gè)班集體中總會(huì)存在好中差,作為教師就應(yīng)該有教無類,尊重關(guān)懷包容每一個(gè)孩子,無論是貧賤富貴還是智商高低,都一視同仁,而不是厚此薄彼。

        愛之真,課堂當(dāng)以生為本,學(xué)為中心,而不是為了完成教學(xué)任務(wù)趕進(jìn)度。我們?cè)诼犝n時(shí),常常看到這樣一些場(chǎng)景:教師就課文內(nèi)容提了一組問題讓學(xué)生思考,之后教師讓學(xué)生回答,可當(dāng)學(xué)生回答不到教師預(yù)設(shè)的答案上來時(shí),教師干脆自己把答案一一道出;教師讓學(xué)生有感情地朗讀課文,可當(dāng)學(xué)生讀得正酣時(shí),教師突然叫停,開始點(diǎn)名學(xué)生朗讀……這樣的教學(xué)情景折射的是教師以自我為中心,按自己的設(shè)計(jì)意圖左右課堂,沒有把學(xué)生的“學(xué)”放在心上。

        二、專業(yè)功底扎實(shí)

        這個(gè)“專業(yè)”包含兩層含義:一是學(xué)科專業(yè),二是教育專業(yè)。簡(jiǎn)言之,就是韓愈《師說》的“受業(yè)”,即既要有“業(yè)”,又要會(huì)“受”。比如,要上好一堂語文課,就需要有高超的文本解讀能力,有一雙透視文本、解析文本的慧眼,能敏銳地從文本中讀出作品之意、作者之意,繼而在學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的要求下形成教者之意、讀者(學(xué)生)之意。這里經(jīng)歷了三輪專業(yè)轉(zhuǎn)換:一是從作品到教材的專業(yè)轉(zhuǎn)換,二是從教材到學(xué)材的專業(yè)轉(zhuǎn)換,三是從學(xué)材到內(nèi)化創(chuàng)新的專業(yè)轉(zhuǎn)換。沒有扎實(shí)的專業(yè)功底就無法完成這三輪專業(yè)轉(zhuǎn)換,也就無法高質(zhì)量地完成教學(xué)任務(wù),所謂的教師的專業(yè)性也就在此。因此,一堂好課的背后蘊(yùn)藏了教師寬廣的視野、扎實(shí)的學(xué)識(shí)、育人的智慧。我曾讀過錢夢(mèng)龍老師的《中國(guó)石拱橋》課堂實(shí)錄,深深地為他扎實(shí)的專業(yè)功底所折服,其中有一個(gè)精彩的教學(xué)片段常駐心間。錢夢(mèng)龍老師上課伊始先出示教學(xué)掛圖《中國(guó)石拱橋》,然后說:“你們先不要看課文,請(qǐng)用自己的話來說一說這個(gè)大拱和小拱之間的位置關(guān)系?!睂W(xué)生A說:“大拱的兩邊各有兩個(gè)小拱?!睂W(xué)生B說:“大拱兩邊的頂部有四個(gè)小拱?!睂W(xué)生C說:“橋身的左右兩邊有兩個(gè)小拱?!睂W(xué)生D說:“在大拱的左右兩端各有兩個(gè)小拱。”學(xué)生E說:“大拱的兩端的上方各有兩個(gè)小拱。”然后錢老師就按照學(xué)生說的位置關(guān)系一一畫出示意圖。學(xué)生很快發(fā)現(xiàn)5張示意圖上大拱和小拱之間的位置關(guān)系與掛圖都不一致。此時(shí),錢老師才讓學(xué)生打開課本,體會(huì)原文“大拱的肩上各有兩個(gè)小拱”中“各有”與“肩”字的使用:“你們看,這個(gè)‘肩’字用得多么準(zhǔn)確呀!不是頂上,也不是兩端,而是兩肩。還有一個(gè)字很重要,是哪個(gè)?”學(xué)生集體回答:“各。”錢老師追問:“可見說明事物要說得明白,有一點(diǎn)十分重要,哪一點(diǎn)?”學(xué)生又集體回答:“用詞準(zhǔn)確?!?/p>

        透過錢老師的教學(xué),可見其中有很多可圈可點(diǎn)之處,我們不妨作一回溯:要想上好課,上課前要考慮“教什么”。學(xué)習(xí)說明文,要學(xué)的知識(shí)很多,必須結(jié)合課文、學(xué)情做好選擇,把教材化為學(xué)材。錢老師確定了“說明文語言表達(dá)的準(zhǔn)確性”這一學(xué)習(xí)目標(biāo)。該文表達(dá)準(zhǔn)確的語言點(diǎn)很多,錢老師選了“肩”“各”,而這兩個(gè)字往往不為人注意,可見錢老師的匠心。一堂好課的前提是對(duì)“教什么”的選擇和設(shè)計(jì),而這正需要教師對(duì)文本的細(xì)讀、研讀、深讀,在此中間不停地來回穿梭,最后讀出個(gè)“我”來,沒有這番“折騰”,只能是個(gè)知識(shí)的“搬運(yùn)工”。

        三、教學(xué)技藝精湛

        教學(xué)是一門科學(xué),也是一門藝術(shù)。精湛的教藝既能提高課堂教學(xué)質(zhì)量,又能給學(xué)生帶來創(chuàng)造的火花。我們同樣以上述案例為例,再來看看這堂好課背后錢老師精湛的教藝。錢老師先出示教學(xué)掛圖,要求學(xué)生不要看課文。學(xué)課文,不看課文,看掛圖,這無疑讓學(xué)生陡然產(chǎn)生好奇之心,此為精妙之一。而在這新奇的背后,是錢老師“訓(xùn)練”的教學(xué)理念。錢老師說:“語文教學(xué)過程,實(shí)質(zhì)上就是語文訓(xùn)練過程。訓(xùn)練是語文教學(xué)中師生互動(dòng)賴以進(jìn)行的‘基本形態(tài)’?!蔽覀儗W(xué)習(xí)說明文語言表達(dá)的準(zhǔn)確性,不僅僅是為了辨析、體會(huì),更重要的是為了學(xué)會(huì)運(yùn)用?!斑\(yùn)用”是教師無法替代的,必須由學(xué)生親身實(shí)踐、親身體驗(yàn)。錢老師讓學(xué)生看圖說話,用自己的話說明大拱和小拱之間的位置關(guān)系,就是讓學(xué)生嘗試學(xué)習(xí)準(zhǔn)確表達(dá),再通過與課文比較后讓學(xué)生深切感悟說明文語言表達(dá)準(zhǔn)確的重要性,此為精妙之二。更令人嘆服的是,錢老師不斷地讓學(xué)生嘗試看圖說話,自己不斷地按學(xué)生所述畫出示意圖。先后有5名學(xué)生回答,錢老師沒有因?yàn)閷W(xué)生表達(dá)不準(zhǔn)確而懊惱、放棄,而是靜靜等待,就在學(xué)生“心有所思,口不能言”的“憤悱”狀態(tài)下,指導(dǎo)學(xué)生體會(huì)說明文語言表達(dá)的準(zhǔn)確性。學(xué)生主體的秉持、教學(xué)時(shí)機(jī)的把握是何等到位、精準(zhǔn)!此為精妙之三。正因?yàn)殄X老師精湛的教學(xué)技藝,才讓這一片段成為經(jīng)典,成為永恒。

        “教得好”不是來自偶然,也不是天上掉下來的,它需要教師長(zhǎng)期積累,不斷磨煉,從“一堂課”到“課的系統(tǒng)”再到“基于‘課的系統(tǒng)’的教學(xué)工作系統(tǒng)”逐一實(shí)踐、推敲、打磨,方能形成穩(wěn)定的、可持續(xù)發(fā)展的專業(yè)素養(yǎng)。

        一堂好課,離不開教師的“教”,也離不開學(xué)生的“學(xué)”,之所以成為“好課”,是教師的“教”與學(xué)生的“學(xué)”的相互成就,是“教得好”與“學(xué)得好”的辯證統(tǒng)一。

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