高新華 （江蘇南通市永興小學(xué)）

詩畫合一教學(xué)模式是根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)驗(yàn)，有意識地將古詩詞的內(nèi)容引入美術(shù)教學(xué)中，用來提升學(xué)生的美術(shù)創(chuàng)作興趣，優(yōu)化認(rèn)知結(jié)構(gòu)，促使學(xué)生身心全面發(fā)展。教師采用詩畫合一的模式，鼓勵學(xué)生參加詩畫合一的創(chuàng)作、展覽及講評活動。充分利用詩歌激發(fā)學(xué)生繪畫創(chuàng)作的欲望，全面提升學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)和文學(xué)素養(yǎng)，構(gòu)筑更高品質(zhì)的美術(shù)課堂。

一、引入：營造意境

不少學(xué)生對美術(shù)課的重視程度不夠，所以很難調(diào)動興趣投入到創(chuàng)作中。教師要將學(xué)生熟悉的詩歌和美術(shù)創(chuàng)作結(jié)合在一起，營造充滿意境的課堂，學(xué)生帶著情緒展開詩畫賞析，從而獲得更多的感悟，激發(fā)創(chuàng)作潛能。

學(xué)習(xí)“學(xué)畫山水畫”時(shí)，為了讓學(xué)生了解山水畫的構(gòu)圖特點(diǎn)，教師首先引入了一首古詩詞“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”，再引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合山水畫展開賞析，說說美術(shù)創(chuàng)作如何體現(xiàn)詩歌的意境。學(xué)生發(fā)現(xiàn)在山水畫作品中常常展現(xiàn)重巒疊嶂，而且還會添加云霧等事物，讓人體會到山景云氣氤蘊(yùn)，這樣就營造出了“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”的視覺效果。在這個(gè)基礎(chǔ)上教師引入了山水畫構(gòu)圖的特點(diǎn)，讓學(xué)生了解在作品中如何展現(xiàn)辯證性和規(guī)律性。在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生發(fā)現(xiàn)山水畫講究開合、聚散和虛實(shí)。以“虛實(shí)”為例，作品中景物常常有遠(yuǎn)近、有明暗的差異性，而且景物之間也有清濁和強(qiáng)弱的對比，作者正是運(yùn)用這樣的方式展現(xiàn)出層巒疊嶂的感覺，讓原本平面的畫面展現(xiàn)出了一種立體感。引入古詩詞，學(xué)生能更容易接受山水畫構(gòu)圖中的哲學(xué)思想，對山水畫構(gòu)圖特點(diǎn)的掌握也更為深入。

教師可以結(jié)合作品的內(nèi)容選擇不同的詩歌類型。如對具有卡通特點(diǎn)的繪畫作品，則可以引入兒歌童謠類的句子。而對于中國山水畫等，則可以引入古詩詞。這樣學(xué)生能更大膽地發(fā)揮想象力，在自主創(chuàng)作時(shí)也能結(jié)合詩歌在頭腦中構(gòu)筑情境，畫出更具有意境美的作品。

二、想象：融入個(gè)性

欣賞美術(shù)作品也是十分重要的教學(xué)內(nèi)容，很多學(xué)生不知道該從何入手。教師可以利用古詩詞引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行想象，并思考繪畫者如何利用造型、搭配、結(jié)構(gòu)、色彩等方式展現(xiàn)詩歌的藝術(shù)美。既能展現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性，同時(shí)也能讓他們的評論有了抓手，學(xué)生能更積極主動地投入賞析中。

學(xué)習(xí)創(chuàng)作“窗外的景色”時(shí)，為了讓學(xué)生的創(chuàng)作更具有新意，教師給學(xué)生展示了一些繪畫作品并配上古詩詞，引導(dǎo)學(xué)生展開賞析：“大家覺得‘窗含西嶺千秋雪’這句詩好在哪里呢？”經(jīng)過思考，有學(xué)生認(rèn)為一個(gè)“含”字運(yùn)用得十分巧妙，作者讓窗外的景物如同一幅畫一樣凸顯了出來。此后教師再引導(dǎo)學(xué)生對照詩歌和美術(shù)作品，看看哪些作品體現(xiàn)出了這樣的特點(diǎn)。學(xué)生發(fā)現(xiàn)有的作品將外框設(shè)計(jì)成了窗子的樣子，這樣就能展現(xiàn)出詩歌的意境。這時(shí)教師可鼓勵學(xué)生再次展開想象，思考是否能融入自己的個(gè)性想法修改畫作，讓繪畫作品也呈現(xiàn)出這樣的藝術(shù)效果。如有學(xué)生便將“俄羅斯套娃”和“窗外的景色”結(jié)合了起來，畫了一層層套疊的窗子，每一扇窗子看到的場景都不一樣，這樣讓畫面更具有立體感，而且給人風(fēng)景無窮無盡的感覺，讓欣賞者眼前一亮。學(xué)生在自主創(chuàng)作中融入了自己的想象力，創(chuàng)作了更有新意的作品。

在學(xué)生展開自主賞析的過程中，教師還要嘗試將繪畫知識和技巧等用兒歌韻文等方式展現(xiàn)出來，這樣能吸引學(xué)生的興趣。同時(shí)，用這種方式展現(xiàn)新的知識點(diǎn)也能讓學(xué)生眼前一亮，能更清楚學(xué)習(xí)重點(diǎn)，進(jìn)而輕松地掌握相關(guān)知識。

三、創(chuàng)作：理解情感

在美術(shù)創(chuàng)作過程中，教師要引導(dǎo)學(xué)生思考如何體現(xiàn)自己的情感。此時(shí)不妨引導(dǎo)學(xué)生尋找符合詩歌內(nèi)容的圖畫，又或者給圖畫配上詩歌。學(xué)生會發(fā)現(xiàn)不管是美術(shù)創(chuàng)作還是詩歌創(chuàng)作，作者都會將自己的主觀情感傾注到作品中。學(xué)生在自主創(chuàng)作時(shí)也會更好地投入情感，畫出能感染人的作品。

學(xué)習(xí)“詩情畫意”時(shí)，教師給學(xué)生展示了若干富有情感的詩歌，并引導(dǎo)他們結(jié)合詩歌內(nèi)容展開創(chuàng)作，思考如何將情感融入美術(shù)創(chuàng)作中。如鼓勵學(xué)生圍繞《墨梅》展開賞析，學(xué)生發(fā)現(xiàn)作者雖然寫的是梅花，但是實(shí)際上展現(xiàn)的卻是高潔的情操。教師引導(dǎo)學(xué)生思考如何能將“不要人夸顏色好，只留清香滿乾坤”中的情感帶入繪畫中。如有學(xué)生在畫梅花時(shí)添加了傲然挺立的賞梅人，認(rèn)為通過添加高潔的人物形象，讓畫面也充滿情感，展現(xiàn)出高尚的品德。還有學(xué)生沒有添加人物，而是畫了蜜蜂蝴蝶圍繞左右，但是卻不敢靠近的狀態(tài)，展現(xiàn)出梅花有著冷艷的氣質(zhì)，庸俗的蜂蝶都不能靠近它，該學(xué)生通過這種方式展現(xiàn)了情感。教師可要求學(xué)生就這兩幅作品進(jìn)行互動討論，說說哪一幅作品的表現(xiàn)形式更好，能更好地流露出情感，此外還鼓勵學(xué)生思考是否有更多的方式將詩歌的情感體現(xiàn)于畫作之中。

若能將詩歌融入進(jìn)去，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用知識遷移的方式將詩歌的畫面呈現(xiàn)出來，學(xué)生可以在詩歌的基礎(chǔ)上加入自己的想象，添加一些繪畫內(nèi)容，讓畫面變得更具有感染力。

四、對比：調(diào)整色彩

不少學(xué)生在繪畫時(shí)比較關(guān)注所畫物品的形貌特點(diǎn)，但是卻忽略了對于顏色的調(diào)整。教師可以給學(xué)生展示一些具有豐富色彩的古詩詞，引導(dǎo)學(xué)生說說里面有哪些表示顏色的字詞，作者為何要將這些顏色整合在一起，這樣學(xué)生就能得到啟發(fā)，思考如何調(diào)整自己作品中的色彩，讓畫面更具有美感。

在創(chuàng)作“愉快的春游”時(shí)，教師組織學(xué)生自主評價(jià)作品，看看在著色方面有什么問題。如有一幅作品全部采用了綠色，讓人覺得畫面太滿，反而無法展現(xiàn)出春游的愉快，容易給人一種壓抑的感覺。針對這幅畫的色彩問題，教師引導(dǎo)學(xué)生品味展現(xiàn)春天景物特點(diǎn)的古詩詞，“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄”“桃花一簇開無主，可愛深紅愛淺紅”等，學(xué)生發(fā)現(xiàn)這些詩句都用對比色展現(xiàn)出了春天的姹紫嫣紅，前一句中“亂花”和“淺草”呈現(xiàn)出了對比的效果，而后一句雖然都是紅色，但是卻用“深紅”和“淺紅”展現(xiàn)出了層次感。學(xué)生在賞析古詩詞的過程中認(rèn)識到自己的作品著色過于單調(diào)了，應(yīng)該增添多樣化的色彩，展現(xiàn)出春天的繽紛。

教師可以引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用對比的方式，看看自己和他人創(chuàng)作的作品在色彩上有什么不同之處。還可以對比自己修改前后的作品，看看有什么差異，這些方法都能讓學(xué)生更清楚地掌握色彩的特點(diǎn)。

五、拓展：學(xué)會鑒賞

要真正提升學(xué)生的美術(shù)品質(zhì)，不能光靠課堂教學(xué)，教師還要帶領(lǐng)學(xué)生在課后展開拓展學(xué)習(xí)。如可以和生活結(jié)合起來，思考如何用詩畫合一的作品美化自己的日常生活；還可以組織學(xué)生去博物館、美術(shù)館參觀游覽，看看古今書畫名家如何將美術(shù)和詩歌、書法結(jié)合在一起，展現(xiàn)出別樣的美。

在圍繞“鳥語花香”展開自主學(xué)習(xí)時(shí)，教師要求學(xué)生通過上網(wǎng)、去博物館尋找等方法尋找古代的花鳥畫，看看上面配的詩歌是什么，思考這些詩歌是否能展現(xiàn)繪畫的意境，思考詩畫如何配合展現(xiàn)出獨(dú)特的藝術(shù)性，在這個(gè)過程中學(xué)生的自主鑒賞能力得到了很大的提高。如有學(xué)生賞析了鄭板橋的竹子，并配合賞析其詩歌《竹石》，他提出了自己的觀點(diǎn)，認(rèn)為“竹子的形象給人堅(jiān)貞不屈的感覺，讓人覺得好像挺立在詩歌之中，則用‘千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東南西北風(fēng)’展現(xiàn)出了不屈服于世俗的高尚情懷。”學(xué)生認(rèn)識到在中國古代書畫作品中，詩歌和繪畫是密不可分的，它們合二為一能更好地展現(xiàn)作者的思想，并體現(xiàn)出創(chuàng)作意圖。在鑒賞得出啟發(fā)之后，教師可以趁熱打鐵鼓勵學(xué)生展開花鳥畫的創(chuàng)作，并思考要配上什么詩歌，如何用詩歌傳達(dá)自己的創(chuàng)作理念。

教師還可以組織學(xué)生展開其它課后拓展活動，如結(jié)合自己賞析的美術(shù)作品展開評論，又或者將自己創(chuàng)作的裝飾物拍下來，將照片上傳網(wǎng)絡(luò)待他人品評。這些方法能讓學(xué)生開拓視野，展開互動討論，進(jìn)而提升自己的綜合能力。

教師要采用詩畫合一的教學(xué)模式，促使他們將美術(shù)創(chuàng)作和抽象的文字結(jié)合在一起，制造出一種別樣的賞析和創(chuàng)作情境。實(shí)踐證明，這種教學(xué)方法能讓學(xué)生更主動地參與到美術(shù)活動中，提升創(chuàng)作能力。