蔡遠(yuǎn)輝

對(duì)于學(xué)生而言，在小學(xué)階段就奠定了三觀建立的基石，特別是節(jié)日文化，對(duì)其影響頗深，于中華民族的文化傳承也大有裨益。在小學(xué)道德與法治教學(xué)中，本人非常重視節(jié)日文化的滲透，并構(gòu)建了三大策略，收到了良好的教學(xué)效果。

一、認(rèn)知提升策略

所謂認(rèn)知提升策略是指在小學(xué)道德與法治教學(xué)中，了解節(jié)日文化的相關(guān)知識(shí)，提高對(duì)節(jié)日文化重要性的認(rèn)識(shí)的策略。在節(jié)日文化教育上，主要存在兩個(gè)問題：一是對(duì)節(jié)日文化的理解不足，二是外國文化對(duì)我國傳統(tǒng)節(jié)日文化的影響更大。針對(duì)此種情況，筆者認(rèn)為有必要在道德與法治課堂教學(xué)中，注意讓學(xué)生充分去接納節(jié)日文化的優(yōu)點(diǎn)，在這一方面，需要針對(duì)節(jié)日文化進(jìn)行多個(gè)角度的教育和宣傳，另一方面，根據(jù)地域發(fā)展特點(diǎn)及每一個(gè)學(xué)生的性格特點(diǎn)，開發(fā)學(xué)校倫理及法治教育課程，讓學(xué)生對(duì)地域歷史、文化及榜樣進(jìn)行更深入的學(xué)習(xí)，采取多種學(xué)習(xí)方式和模式進(jìn)行學(xué)習(xí)，較為全面而深刻地認(rèn)識(shí)節(jié)日文化，明了其過去及未來。

二、鄉(xiāng)土滲透策略

鄉(xiāng)土滲透戰(zhàn)略，顧名思義，就是指在小學(xué)道德與法治教學(xué)中，將地域特色與文化知識(shí)相結(jié)合，讓學(xué)生感受到一種別樣的教學(xué)特色。我國國土面積大，資源豐富，孕育著多樣化的特色文化，還有著不同的氣候和民俗。因此，本文以地域文化為出發(fā)點(diǎn)，更多地將學(xué)生的文化背景與那些息息相關(guān)的風(fēng)土人情聯(lián)系起來，讓學(xué)生提高自己文化水平和認(rèn)知程度。例如，在“地方文化”課程中，以學(xué)生提問的方式，引導(dǎo)學(xué)生談?wù)摦?dāng)?shù)夭穗群拖矚g的傳統(tǒng)食物，活躍課堂氣氛，引導(dǎo)學(xué)生熟悉日常生活，產(chǎn)生對(duì)節(jié)日習(xí)俗的記憶和思考。接著依次介紹了教材的內(nèi)容。另外，在關(guān)于名人事跡的部分介紹中，向?qū)W生談了與他們相關(guān)的歷史背景，一起探索故事，體驗(yàn)節(jié)日文化，使地區(qū)和故鄉(xiāng)的歷史和特性能夠整合到節(jié)日文化教育內(nèi)容中，從這個(gè)角度出發(fā)，可以提高學(xué)生的興趣，加深其對(duì)我國傳統(tǒng)文化的理解。

另一個(gè)例子是，將節(jié)日文化的教育與道德與法治教育結(jié)合起來。道德與法治的小學(xué)教科書對(duì)繪畫的使用更加關(guān)注，其中的“潑墨山水”更接近古典詩的藝術(shù)概念，具有明顯的中國風(fēng)格。因此，教育方法也應(yīng)該實(shí)現(xiàn)“文字和圖片”的整合，這也不失為一種幫助學(xué)生營造學(xué)習(xí)氛圍，近距離感受節(jié)日文化的方法。

再如，東坡文化節(jié)是惠州的地方性節(jié)日。在教學(xué)中，我借用了蘇東坡不少經(jīng)典的詩詞，可以利用這樣的詩詞資源，延伸到現(xiàn)在每年舉辦的東坡文化節(jié)，以此提升學(xué)生對(duì)于文化節(jié)日的感知能力。

三、活動(dòng)體驗(yàn)策略

所謂活動(dòng)體驗(yàn)策略是指在小學(xué)道德與法治教學(xué)中，開展節(jié)日文化有關(guān)的主題教育活動(dòng)，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)于我國傳統(tǒng)節(jié)日認(rèn)知的策略。小學(xué)生活充滿活力，傳統(tǒng)的教育方式是學(xué)生端桌聽課，不符合學(xué)生的年齡特點(diǎn)。因此，在這個(gè)課程的實(shí)際教育中，筆者多次策劃涉及節(jié)日文化的課堂活動(dòng)或小組討論，促進(jìn)學(xué)生對(duì)于節(jié)日文化的認(rèn)識(shí)和理解。

例如，讓每個(gè)學(xué)生都來講臺(tái)上介紹自己的故鄉(xiāng)，以及講解人們在三八節(jié)、國慶節(jié)、教師節(jié)等的過節(jié)情況，讓學(xué)生思考如何度過這些傳統(tǒng)節(jié)日和現(xiàn)代節(jié)日才更有意義，從而深挖這些節(jié)日在歷史長河中的來龍去脈，明晰它們的文化內(nèi)蘊(yùn)。

又如，在四年級(jí)下冊講到“奇妙的節(jié)日風(fēng)俗”時(shí)，我會(huì)課前布置學(xué)生預(yù)習(xí)，讓學(xué)生們通過各種手段收集我們國家的傳統(tǒng)節(jié)日。在正式上課的過程中，以小組形式開展教學(xué)，并盡量以四人為一組，展開討論并各自推舉代表上前發(fā)言。學(xué)生們的反應(yīng)非?；钴S，能對(duì)傳統(tǒng)佳節(jié)的來源及節(jié)日風(fēng)貌娓娓道來，部分小組還精心準(zhǔn)備了節(jié)日相關(guān)的圖片或畫冊，這些都引發(fā)了學(xué)生對(duì)節(jié)日的興趣。最后，教師進(jìn)行總結(jié)，同時(shí)結(jié)合我們惠州本地每年端午節(jié)都會(huì)在西枝江上舉行賽龍舟的活動(dòng)，讓學(xué)生進(jìn)一步了解傳統(tǒng)文化和它相關(guān)聯(lián)的一些活動(dòng)。學(xué)生講述和討論之后，我組織學(xué)生將活動(dòng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴記錄在紙上，通過生動(dòng)的文字來進(jìn)行歸納和總結(jié)，從這個(gè)角度上提高了節(jié)日文化的普及度，增強(qiáng)了學(xué)生的節(jié)日意識(shí)。

責(zé)任編輯? ? 黃銘釗