何婷
(渝中區(qū)文化館,重慶 400000)
引言:廣場舞是一種大型舞蹈活動(dòng),參與者通常在廣場中活動(dòng),參與的人數(shù)眾多,其音樂形式以及舞蹈形式,都具有鮮明的特點(diǎn)。受到地域文化因素、年齡因素等因素的影響,廣場舞的形式較為多樣,如在少數(shù)民族地區(qū),結(jié)合民族舞蹈動(dòng)作特色的廣場舞較為流行;身體靈活性不足的老年人群體,參與的廣場舞其動(dòng)作、音樂則相對較為舒緩。廣場舞的創(chuàng)作以及參與者,多數(shù)沒有經(jīng)過專業(yè)的舞蹈訓(xùn)練,舞蹈編排較為簡單,舞蹈動(dòng)作的難度同樣較為有限,能夠適應(yīng)于大眾的參與需求。近年來,在我國不同地區(qū)中廣場舞這種文化活動(dòng)的形式廣泛流行,參與者眾多,也引起的普遍的社會(huì)關(guān)注,逐漸形成了具有群眾文化特色的廣場舞文化。
對廣場舞的活動(dòng)方式進(jìn)行觀察,可以明顯發(fā)現(xiàn)其存在類型上的不同。結(jié)合我國現(xiàn)階段對廣場舞的類型的研究,一般認(rèn)為廣場舞分為以下五種類型。首先是原生態(tài)舞蹈,這種舞蹈的形式與地區(qū)中的舞蹈文化有著明顯的關(guān)系,如將鄉(xiāng)土文化流行的秧歌、腰鼓舞等轉(zhuǎn)化為廣場舞,在舞蹈表演中通常需要使用道具。民族舞蹈元素,也是構(gòu)成原生態(tài)舞蹈的重要類型。其次是復(fù)合型舞蹈,在這種舞蹈中沒有主要的舞蹈元素,融合不同舞蹈的元素,舞蹈風(fēng)格具有變化性,對于參與者而言這種舞蹈的難度比較高。另外,還有新式創(chuàng)作舞蹈以及健身舞。新式舞蹈也同樣缺乏明確的舞蹈來源,與復(fù)合型舞蹈不同的是,這種舞蹈通常是在廣場舞蹈中誕生,且逐漸流行,具有鮮明的特點(diǎn)。健身舞是最為常見的廣場舞形式,健身舞的動(dòng)作相對較為簡單,參與要求較低。最后,還有即興舞蹈,這種舞蹈對于參與者的動(dòng)作沒有明確要求,參與者根據(jù)自己的身體狀況以及音樂感受,即興發(fā)揮即可[1]。
廣場舞首先有著群眾性的特點(diǎn),這就是說廣場舞的參與人群較為廣泛,并且多數(shù)參與者沒有專業(yè)的舞蹈學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),參與的門檻較低。其次,廣場舞的活動(dòng)形式較為靈活,沒有嚴(yán)格的組織限制,人們可以根據(jù)自己的興趣愛好,加入某一種廣場舞的群體中。廣場舞也有著一定的地域性特點(diǎn),某地區(qū)中較為流行的廣場舞音樂、形式,對于該地區(qū)廣場舞狀況會(huì)產(chǎn)生廣泛的影響。另外,也可以結(jié)合廣場舞音樂風(fēng)格,對于廣場舞的特點(diǎn)進(jìn)行分析。廣場舞的形成與發(fā)展
集體舞蹈是一種古已有之的形式,在早期社會(huì)中,人們通過參與部族中的舞蹈進(jìn)行祭祀,這種活動(dòng)能夠強(qiáng)化部族成員的群體認(rèn)同感,并確定個(gè)人在群體社會(huì)中的位置。隨著時(shí)代的發(fā)展,廣場舞在承擔(dān)著一部分精神功能的同時(shí),其中的健康功能與娛樂功能得到了更多的重視。僅就近現(xiàn)代的狀況來看,不同時(shí)代中都有著類似廣場舞的集體舞蹈活動(dòng)。在上世紀(jì)四十年代,秧歌這種具有鄉(xiāng)土氣息的舞蹈形式廣泛在各地流行;五十年代,廣播體操的流行,使得人們對于集體運(yùn)動(dòng)中健身功能有著較為明確的認(rèn)識(shí);上世紀(jì)八十年代與九十年代,流行音樂文化逐漸傳入,歌舞廳這種新的娛樂場所在各地迅速發(fā)展,人們認(rèn)識(shí)了不同風(fēng)格的流行音樂。當(dāng)前,廣場舞的形式凝聚了不同時(shí)代中集體舞蹈、音樂、運(yùn)動(dòng)健康等元素,舞蹈類型豐富、采用了風(fēng)格各異的音樂種類,可以說廣場舞是一種前所未有的群眾文化活動(dòng)形式?,F(xiàn)如今的廣場舞越來越多的中青年人所接受,更多受過專業(yè)訓(xùn)練的舞蹈編導(dǎo)也在努力探索進(jìn)行編排。在重慶每年舉辦一屆的廣場舞比賽就深受廣大群眾的喜歡,再不是所謂的“壩壩舞”,廣場舞蹈有主題,所選擇的音樂節(jié)奏感較強(qiáng),服飾選擇搭配都很新穎,對整個(gè)廣場舞的審美提高了一大截。
首先,廣場舞是群眾文化的重要組成部分。群眾文化的是以群眾為主體的文化活動(dòng),參與的廣泛性,人們參與活動(dòng)的目的,決定著文化性質(zhì)。參與廣場舞的人群,通常沒有專業(yè)的舞蹈藝術(shù)學(xué)習(xí)、表演經(jīng)驗(yàn),通過難度有限的舞蹈表演,人們能夠滿足自我娛樂、身體訓(xùn)練的多種需求。可以說,廣場舞不僅是群眾文化的重要部分,也屬于一種優(yōu)質(zhì)的群眾文化[2]。
其次,廣場舞是展示群眾文化的重要形式。在當(dāng)前社會(huì)中,城市化的發(fā)展使得城市人口大量聚集,傳統(tǒng)的城市與鄉(xiāng)村生活格局都被打破,人們的生活面臨著一種全新局面。就當(dāng)前的狀況來看,廣場舞多數(shù)出現(xiàn)在城鎮(zhèn)地區(qū)以及有著城鎮(zhèn)化生活特點(diǎn)鄉(xiāng)村,這種舞蹈文化更多地受到現(xiàn)代城市文化的影響,與流行文化有著密切關(guān)系。在廣泛的活動(dòng)開展以及影響下,廣場舞成為了展示當(dāng)代群眾文化的重要形式。
群眾文化活動(dòng)開展的主要目的,就是為了滿足群眾的文化娛樂需求。在當(dāng)前的社會(huì)生活中,社會(huì)競爭壓力大,各年齡階段的人們需要通過不同方式,進(jìn)行社會(huì)參與。如,許多離退休人群沒有職業(yè)工作壓力,卻仍舊需要承擔(dān)著一定的家務(wù)工作或者從事副業(yè)。有些上班族也在閑暇時(shí)間通過網(wǎng)絡(luò)參與到文化娛樂活動(dòng)中,讓身體以及精神上的放松,適度的調(diào)整自我狀態(tài),從而更好適應(yīng)于日常生活的需求。在參與廣場舞的過程中,人們的思維與活動(dòng)都圍繞著廣場舞這一主題,精神與行為目的的一致,有利于保持專注,人們可以有效地達(dá)到身心放松的效果。廣場舞的場地基本都位于室外的廣場、空地當(dāng)中,人們會(huì)受到環(huán)境以及周圍群體的影響,感受到更多快樂。同時(shí),廣場舞的開展時(shí)間,通常是較為悠閑的周末下午或者晚間,在這一時(shí)間段人們已經(jīng)完成基本生活任務(wù),更為容易得到放松。另外,廣場舞也可以滿足人們的自我展示需求。人的行為活動(dòng)具有明顯的社會(huì)性,在參與娛樂活動(dòng)的過程中,人們會(huì)自然地想要獲得他人以及群體的關(guān)注。廣場舞是一種展示自我的重要方式,有利于參與者在自我娛樂中與他人進(jìn)行互動(dòng),提升娛樂效果[3]。
在廣場舞發(fā)展演變過程中,廣播體操以及其他的健身形式都產(chǎn)生了重要的影響。現(xiàn)代社會(huì)中,人們的生活以及勞動(dòng)方式發(fā)生了變化,許多人在日常生活中都會(huì)存在運(yùn)動(dòng)不足的問題,這會(huì)導(dǎo)致不同類型的疾病。參與廣場舞,可以增加運(yùn)動(dòng)量。不同的廣場舞類型、參與時(shí)段,能夠達(dá)成的鍛煉效果有所區(qū)別。人們可以根據(jù)自己的身體健康發(fā)展需求,選擇適當(dāng)?shù)姆绞竭M(jìn)行參與。例如,當(dāng)前有專門針對身體健康訓(xùn)練編排的健身舞蹈,這種廣場舞通常應(yīng)用節(jié)奏較快的舞蹈音樂,舞蹈的動(dòng)作幅度較大、動(dòng)作的頻率高,能夠達(dá)到理想的身體鍛煉效果。在參與健康舞蹈活動(dòng)的過程中,參與者可以學(xué)習(xí)到更多的健康知識(shí),獲得健康鍛煉的經(jīng)驗(yàn),對于提升自我的健康管理能力有著積極的作用??梢灶A(yù)想,隨著全民健康意識(shí)與健康水平的提升,人們在廣場舞活動(dòng)中將會(huì)更多關(guān)注身體健康的目的[4]。
社會(huì)綜合的文化水平對群眾文化水平有著直接影響,群眾文化活動(dòng)則能直接展示出群眾文化的綜合水平。將廣場舞與專業(yè)的舞蹈藝術(shù)活動(dòng)進(jìn)行比較是有失偏頗的,廣場舞參與者的基礎(chǔ)身體狀況、舞蹈訓(xùn)練狀況以及藝術(shù)素養(yǎng)培養(yǎng),無法與專業(yè)人士相比。然而,就社會(huì)的發(fā)展進(jìn)行縱向比較,當(dāng)代廣場舞的舞蹈形式豐富,舞蹈中應(yīng)用的音樂風(fēng)格多樣,這說明當(dāng)代群眾文化有著豐富性的特點(diǎn)。了解我國當(dāng)代廣場舞的發(fā)展?fàn)顩r,可以發(fā)現(xiàn)其所具有的文化藝術(shù)性有著持續(xù)性的提升。在參與廣場舞的過程中,參與群眾能夠了解到更多的音樂、舞蹈知識(shí),受到藝術(shù)熏陶,提升藝術(shù)素養(yǎng)。同時(shí),廣場舞的影響力不斷擴(kuò)大,許多地區(qū)的廣場舞活動(dòng)對經(jīng)濟(jì)活動(dòng)產(chǎn)生了影響,人們需要定制更為專業(yè)的舞蹈服裝、提升音樂品質(zhì)等。此外,人們更為重視廣場舞與地區(qū)傳統(tǒng)文化、少數(shù)民族文化的融合。例如,在當(dāng)前許多城市的廣場舞流行藏族舞蹈的形式,這有利于提升我國少數(shù)民族特色文化的傳播,增加文化影響力與文化經(jīng)濟(jì)價(jià)值。廣場舞是我國群眾文化發(fā)展的一個(gè)縮影,廣場舞綜合水平的提升,說明了群眾文化建設(shè)水平同樣得到了提升,可以說,群眾藝術(shù)文化活動(dòng)是群眾的一種自我藝術(shù)教育,有助于提升自我藝術(shù)認(rèn)識(shí)、藝術(shù)品位。在廣場舞的持續(xù)發(fā)展中,群眾文化水平還將會(huì)得到進(jìn)一步的提升。
廣場舞不僅對于參與者有著積極影響,對于廣場的整體氛圍、城市文化生活的整體氛圍也會(huì)產(chǎn)生積極影響,有利于社會(huì)的和諧發(fā)展。
對當(dāng)前廣場舞活動(dòng)進(jìn)行觀察,可以發(fā)現(xiàn)在同一個(gè)區(qū)域中,通常有著不同的廣場舞群體,風(fēng)格各異,廣場舞的參與者,都有著積極的情緒。通過人們的舞蹈動(dòng)作、表情,這些情緒將會(huì)感染到廣場中的其他人群。尤其是在一些表演水平較高、特色鮮明的廣場舞中,觀看舞蹈的人群數(shù)量眾多,觀看人群的表現(xiàn),又會(huì)反向影響舞蹈表演者,雙方之間能夠形成一種積極反饋??梢哉f,直接參與者與觀看者都是群眾文化的塑造者,通過雙方的互動(dòng)行為,塑造出了和諧的當(dāng)代廣場文化。廣場舞的文化影響不止于此,隨著主流媒體的報(bào)道以及各類網(wǎng)絡(luò)視頻的傳播,廣場舞參與者的積極狀態(tài)將會(huì)形成更為廣泛的社會(huì)影響,有利于社會(huì)的和諧發(fā)展。
在當(dāng)前,我國的群眾文化蓬勃發(fā)展。廣場舞文化是群眾文化的重要構(gòu)成部分,廣場舞活動(dòng)是群眾文化的重要展示形式。需要正確認(rèn)識(shí)廣場舞與群眾文化的關(guān)系,了解廣場舞在群眾文化建設(shè)中的作用。首先,廣場舞能夠適應(yīng)群眾的文化娛樂需求,使得群眾在集體的活動(dòng)中獲得精神上的滿足;其次,廣場舞活動(dòng)有利于提升群眾的身體健康水平,也能夠促進(jìn)群眾文化活動(dòng)的藝術(shù)水平發(fā)展;另外,從社會(huì)整體發(fā)展角度來說,廣場舞有利于社會(huì)文化的和諧發(fā)展[5]。