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        試析贛南采茶戲的藝術(shù)形態(tài)和藝術(shù)革新

        2021-11-30 00:09:49溫華
        魅力中國 2021年29期
        關(guān)鍵詞:小戲采茶戲行當(dāng)

        溫華

        (信豐縣文化館,江西 贛州 341600)

        贛南采茶戲,又可以稱之為三腳班或者三腳戲,是客家文化培育的藝術(shù)品。其在長期的發(fā)展以及形成中普遍吸收外地和本地融入到贛南客家地區(qū)的不同民歌、不同民間舞蹈以及不同民間燈彩的藝術(shù)營養(yǎng)成分,成為獨(dú)特的戲曲劇種,除了有客家習(xí)俗,也有戲曲劇種。其在我國每個省的客家居住地區(qū)都盛行,比如:江西、廣西等等,而且直接影響以上地區(qū)采茶戲的形成以及發(fā)展,從某個角度來講,稱得上是采茶戲的起源。

        一、贛南采茶戲的藝術(shù)形態(tài)特征

        (一)三奇

        贛南采茶戲的表演系特征通常能夠歸納成“三奇三絕”。這里的三奇如下:第一,傳統(tǒng)采茶戲表現(xiàn)的都是下層勞動人民的勞動成果以及愛情,五才子佳人舞以及宮廷舞;第二,很多表演身段對動物的動作進(jìn)行模仿,而且用動物的動作作為名字;第三,歌舞戲兼有,很多人覺得是地方歌舞劇[1]。由此不難發(fā)現(xiàn),贛南采茶戲的善良淳樸的廣大勞動人民長時間的勞動生產(chǎn)實(shí)踐中共同創(chuàng)造的,將民間地方小戲充分反映出來。因此不可避免受到小農(nóng)思想帶來的影響,將詼諧以及風(fēng)趣的表演特征完全呈現(xiàn)出來。

        (二)三絕

        若三奇是指贛南采茶戲?qū)τ谒囆g(shù)方面的追求,那么三絕是表示其在藝術(shù)方面的造詣。三絕能夠概括成“矮子步”“單袖筒”以及“扇子花”[2]。該表演技巧十分獨(dú)特,也是贛南采茶戲和其他戲曲種類最大的不同。具體而言,就男角來講,矮子步是重要的舞蹈基礎(chǔ),所有動作都是雙腿保持全蹲或者半蹲的姿勢,矮子步通??梢詣澐殖扇龢叮皇歉邩?,二是中樁,但是低樁。

        贛南采茶戲的單袖筒和其他劇種經(jīng)常見到的水袖有明顯的區(qū)別,而是表演者左邊的衣袖應(yīng)該右邊衣袖長66cm,使用甩袖揮舞,而且右手扇子花與身段表演相配合,踩著矮子步,嘴里唱采茶歌,這樣不僅有趣,而且有情趣。此外,就贛南采茶戲來講,最為常見的表演技巧是扇子花,扇子有很多動作,種類也比較多,其中主要包括遙望扇以及裝折扇等等,表現(xiàn)力相當(dāng)強(qiáng)。

        (三)三角班

        贛南采茶期表演中的行當(dāng)角色通常是二旦一丑,所以又可以稱之為“三角班”,也就是兩個男人和一個女人的表演。就表演藝術(shù)來講,已經(jīng)形成完善的、全面的表演程式,其最大的特點(diǎn)是小丑和小旦。其中,小丑通??梢詣澐殖蓛煞N類型,第一,丑行俊扮,也就是所謂的正丑。第二,丑行丑扮,也就是所謂的反丑。首先,就正丑來講,多數(shù)一些青少年的男子,他們在性格特征方面是機(jī)智勇敢且勤勞樸實(shí)。其次,就反丑來講,主要是浪蕩公子以及煙鬼賭徒等等,語言動作經(jīng)常是幽默生動,彼此揭露,其有著相當(dāng)多的表演象形動作,無論是步法還是扇子花表演,和正丑都大同小異[3]。而小旦是指聰明淳樸的一些農(nóng)村少女或者少婦。表演相當(dāng)矯健優(yōu)美,其身段動作有許多,主要包括開門關(guān)門以及梳妝挑簾等等。其基本步法也有很多,主要包括碎步以及八字步等等,有著各種各樣的姿態(tài)。

        二、贛南采茶戲的藝術(shù)革新措施

        (一)唱腔音樂的規(guī)范和豐富

        就贛南采茶戲是否需要改革和怎樣改革的問題來講,通常側(cè)重于聲腔改革。有些學(xué)者覺得不可以改革,必須要將原有的味道全部保持,一旦改革,就很有可能將“茶葉”徹底丟掉,在演出過程中通常套用以前的曲子;有些學(xué)者覺得不能大改,只可以小改,在本劇中曲調(diào)中選擇以一些優(yōu)秀的進(jìn)行加工;有些學(xué)者提倡應(yīng)該進(jìn)行全面的改革,傾向于板腔體音樂,創(chuàng)造不同的板式;有些學(xué)者運(yùn)用某一支曲調(diào)或者兩個曲調(diào)當(dāng)作主旋律,采用現(xiàn)代取技法來編曲。這些做法以及看法,全部在戲劇創(chuàng)作演出中共存。在筆者看來,這些看法與做法,在理論層面上能夠探討,在實(shí)踐中能夠溝通,不需要急于一時。贛南采茶戲進(jìn)入現(xiàn)代化社會后,收集整理傳統(tǒng)音樂,有了堅實(shí)的基礎(chǔ)。然而依舊需要深入探究劇種音樂的程式。應(yīng)該科學(xué)規(guī)范傳統(tǒng)音樂體制以及不同行當(dāng)?shù)幕境?,也能開展改革創(chuàng)新的試驗(yàn),由于這些是形成劇種音樂特色的關(guān)鍵因素[4]。要想便于演員更好的演唱,可以嘗試著男女分腔。就是結(jié)合男演員和女演員的各個音域,采用現(xiàn)代作曲技法來適當(dāng)?shù)奶幚硐嗤サ?,進(jìn)而獲取和諧且統(tǒng)一,有助于演員更好發(fā)揮的效果。要想讓唱腔多種多樣,也要結(jié)合一些優(yōu)秀演員的演唱特征以及嗓音條件,創(chuàng)造不同的流派唱腔,進(jìn)而使演員有更高的知名度,使劇種音樂具有更加豐富的色彩和更強(qiáng)的表現(xiàn)力。

        (二)加入行當(dāng),增強(qiáng)劇種表現(xiàn)力

        對于戲曲藝術(shù)而言,行當(dāng)是最主要的程式,而且行當(dāng)還是戲曲表演藝術(shù)的核心載體。很多表現(xiàn)手段,比如:唱以及做等等,均是結(jié)合行當(dāng)特征來設(shè)計。有的時候劇種中有很多角色,也有可能是增加一個小丑。近幾十年來,贛南采茶戲迅速發(fā)展,因?yàn)榫幯荽笮蛣∧?,先后出現(xiàn)與小生以及老生等相似的角色,然而很多都是在表演以及扮相動作中和“二旦一丑”有一些小的不同。尚未在表演以及聲腔上形成比較特定的程序,也尚未形成全新的行當(dāng)。因此,贛南采茶戲主要是以小戲見長。就小戲來講,二旦一丑的行當(dāng)體制能夠適應(yīng)。然而戲曲觀眾通常都愿意看清潔波蕩起伏的曲目,倘若只有小戲,就很難真正滿足觀眾在欣賞方面的實(shí)際需求。為了得到更多的觀眾,也要兼演一些大戲。在表演大戲時,往往都有很多人物。但是行當(dāng)不多,就難以在藝術(shù)表現(xiàn)上充分表現(xiàn)人物的差異,很難獲得顯著的藝術(shù)效果。觀眾除了喜歡看喜劇,也應(yīng)該看悲劇以及正劇。這樣一來,便提出在贛南采茶戲中應(yīng)該增加行當(dāng)。伴隨著行當(dāng)?shù)脑絹碓蕉?,勢必讓藝術(shù)表現(xiàn)有全新的程式,以確保劇種具有更強(qiáng)的藝術(shù)表現(xiàn)力。增加行當(dāng),能夠從其他劇種引進(jìn),然而需要結(jié)合本劇種的特征進(jìn)行科學(xué)改造,進(jìn)而保持協(xié)調(diào)。若可以結(jié)合劇中的實(shí)際情況切入,自己設(shè)計,創(chuàng)造出不同于以往的行當(dāng),勢必更好。

        (三)加強(qiáng)演出劇目的文學(xué)性

        贛南采茶戲的劇目建設(shè)應(yīng)該盡可能滿足現(xiàn)代觀眾在欣賞方面的需求。贛南采茶戲必須要以小戲起家,其傳統(tǒng)劇體現(xiàn)出農(nóng)業(yè)文明,內(nèi)容多數(shù)表現(xiàn)家庭的事情以及男女之間的情感。自從進(jìn)入現(xiàn)代化社會以來,不管是經(jīng)濟(jì)生活還是人際關(guān)系,都有了巨大的改變,而且可見人進(jìn)到現(xiàn)代文明。同時,采茶戲進(jìn)到各大城市以及劇院中,演出條件有了顯著的改善。小戲評價自身短小精悍的特征,雖然具有娛樂的價值,然而人們也要看一些情節(jié)曲折的大戲。就劇目內(nèi)容來講,人們不只是要看家庭的事情和男女之間的情感,也要看人們的不同心理狀態(tài)以及社會生活的各個方面。就算是表現(xiàn)愛情以及輕輕,也必須要見到現(xiàn)代化社會的環(huán)境,了解人物的內(nèi)心活動。因此,改編傳統(tǒng)劇目和創(chuàng)新新劇目都應(yīng)該重視文學(xué)性,以人物切入,結(jié)構(gòu)劇情,采用豐富多彩的表現(xiàn)手段,塑造具有代表性環(huán)境中具有代表性的性格,這是贛南采茶戲由俗通雅的其中一個方面。

        經(jīng)過幾十年的發(fā)展,贛南采茶戲演出劇目具有較強(qiáng)的文學(xué)性。通過集中改編后的傳統(tǒng)劇目內(nèi)容,可以加強(qiáng)文學(xué)性 以及戲劇性。然而就整體來講,采茶戲的劇目建設(shè)依舊要花費(fèi)很多的精力和實(shí)踐。第一,需要站在劇種發(fā)展的角度,對劇目創(chuàng)作進(jìn)行合理策劃,不管創(chuàng)演什么劇目,都應(yīng)該在很多方面進(jìn)行革新以及改造,比如:塑造人物形象,還有戲劇結(jié)構(gòu)等等,進(jìn)而使劇種具有很強(qiáng)的表現(xiàn)力,將劇種的風(fēng)格全面展現(xiàn)出來 。第二,就運(yùn)作方法來講,還是能夠運(yùn)用改編傳統(tǒng)劇目和創(chuàng)演新劇目有機(jī)結(jié)合的方法。也能夠?qū)π值軇≈械囊恍﹥?yōu)秀劇目進(jìn)行移植改編,而且將兄弟劇種中包含的藝術(shù)養(yǎng)分不斷借鑒和學(xué)習(xí),以確保本劇種具有較強(qiáng)的藝術(shù)表現(xiàn)力。

        結(jié)語

        總而言之,贛南采茶戲在江南采茶戲的重要起點(diǎn),在長時間的發(fā)展后,不僅枝繁葉茂,而且充滿強(qiáng)大的生機(jī)。國內(nèi)外客家超過四千萬。對于客家文化而言,贛南采茶戲是一筆可貴的藝術(shù)瑰寶,就客家人和中華民族來講,其都是非常珍貴的文化財富。

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