華 子
春秋時代的老聃,世稱“老子”,是一位偉大的思想家。老子有一位知識淵博,對許多問題都有奇特而獨到見解的老師,名叫常樅。晚年的常樅,有一次病了,老子去看望他,他倆便有了一段著名的對話,對后代產(chǎn)生非常大的影響。
常樅張開嘴問道:“你看,我還有牙齒嗎?”老子看了看說:“沒了!老師,您的牙齒都掉光了。”常樅吐出舌頭又問:“那么,還有舌頭嗎?”老子說:“有,老師,您的舌頭還在?!背哼M而探問:“你懂我的意思嗎?”老子思索了一會兒,感悟地答道:“就是說,堅硬的已經(jīng)掉了,柔軟的還在。”常樅高興地說:“好!好!正是這個意思?!庇谑?,老子在老師的啟發(fā)下,產(chǎn)生了“柔弱可勝剛強”的思想。于是,老子“柔克剛”的養(yǎng)生之道問世了。
牙齒是人體最為堅硬的,常年累月地與食品“硬碰硬”,慢慢地松動了,有的從中間折斷了,最后一個個地掉了;而舌頭只不過是挪動食物,把食物推向牙齒,不直接和硬東西“對抗”,舌頭雖然軟弱無比,可它卻完好無損的長存在嘴里。于是,這個事實啟示人們:堅強者可能命短,柔軟者可能壽長。
柔為何有長壽的優(yōu)勢,因為柔講求心平氣和、不急不躁、從容不迫,因之,氣血通暢,各個臟器運轉(zhuǎn)自如,較好地協(xié)調(diào)內(nèi)在和外在環(huán)境的關(guān)系,使人體的神經(jīng)系統(tǒng)、內(nèi)分泌系統(tǒng)常處于一種有規(guī)律的緩釋狀態(tài),自身(包括心臟和血管等)的健康也就得到了保障。此外,在對于硬、對于強勢的對抗中,不過于硬碰硬,而是迂回而戰(zhàn),避其鋒芒,這是一種智慧的表現(xiàn),也是自我保護的措施。而剛者則正好與之相反,在發(fā)生激烈對抗的時候,欠缺迂回精神,亦欠缺妥協(xié)精神,非要拼個你死我活、爭個高低上下不可,往往是逞勇斗狠、寧折不彎,這就增大了損害身心健康的幾率,豈能不折壽?
明代養(yǎng)生學家呂坤,在他的《呻吟語》中告誡人們:“天地萬物之理,皆始于從容,而卒于急促。”并說:“事從容則有余味,人從容則有余年?!敝丝趯W家馬寅初先生,一生歷盡困難,可他遇事從容,處事樂觀,曾書寫一幅對聯(lián)以自勉:“寵辱不驚,看庭前花開花落;去留無意,望天上云卷云舒?!彼?01 歲仙逝,正是一生從容自若的心境,使他雖處境多難而能長壽。明乎此,我們再看現(xiàn)實生活中的老人群體,凡長壽者,絕大多數(shù)性格溫柔,而性格暴躁者則少之又少。這也是因“柔”而長壽的重要例證。
調(diào)查顯示,在百歲老壽星中,女性占了絕大多數(shù),且性格溫和者居多。因此,從養(yǎng)生角度來看,進入老年期后,人生應該逐步從激進轉(zhuǎn)向從容,從豪放轉(zhuǎn)向靜和,從陽剛轉(zhuǎn)向陰柔。
在日常生活中,性情要柔順、溫和、隨遇而安,良好的心態(tài)有利于心理和生理健康。飲食要柔軟,不宜吃生、冷、硬等不易消化和刺激性的東西。穿著要柔美,選擇柔軟、寬松、透氣性好的衣物,避免穿緊身衣、高跟鞋等,以免使肌膚血液循環(huán)不暢,出現(xiàn)擦傷及引起過敏等不良反應。行動要柔緩,老年人寧做“慢郎中”,切莫當“急驚風”。任何行動都應“慢三步”、“軟著落”。避免行動過急、用力過猛、勞動過累。
總之,“柔”字當頭應貫穿于老年日常生活中的各個方面,成為老年人養(yǎng)生抗老、歡度晚年的要訣,從而讓老人們生活得更健康、更幸福、更長壽。