喬 偉

（榆林學院，陜西 榆林 719000）

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是新時代鄉(xiāng)村發(fā)展的新動力，是推動我國農業(yè)現(xiàn)代化建設的重大戰(zhàn)略舉措。新時代下，我國農村社會生活面貌和文化建設已發(fā)生巨大改變。在城市文化和網(wǎng)絡文化的沖擊下，鄉(xiāng)村文化建設與基層治理難度加大?；谛聲r期鄉(xiāng)村建設存在的特點與現(xiàn)狀，高職院校應發(fā)揮德育功能與教育價值，積極對接鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，通過推動思政教育“進村下鄉(xiāng)”，助力農村社會主義新文化和新風尚的建設，培養(yǎng)具有新思想、新理念的鄉(xiāng)村振興建設者，優(yōu)化農村基層社會秩序和治理體系。

1 新時期我國農村社會生活與鄉(xiāng)土文化新特點

新時期，我國農村勞動力向城市轉移的趨勢明顯，農村社會中家庭與個體之間、原有家族體系之間的聯(lián)系不斷弱化。在農民生活中，小家庭發(fā)展逐漸取代大家族傳承，這就造成了優(yōu)秀家風家訓的傳承面臨斷檔的危險。農村青壯年勞動力的流失，從客觀層面上看，使得傳統(tǒng)鄉(xiāng)土文化傳承與弘揚的社會基礎減弱，特別是技術性、藝術性優(yōu)秀傳統(tǒng)民俗文化的傳承。在農村高學歷、高素質人才不斷外流的同時，農民群體對城鄉(xiāng)文化與中西方文化的辨識能力減弱，隨著城市文化與西方文化大量涌入農村，農民群體的思想觀念發(fā)生顯著改變。農村開放程度的加深與社會思潮的多元化，都加大了鄉(xiāng)村現(xiàn)代化、科學化管理難度。隨著社會的快速發(fā)展，我國農村迎來了由傳統(tǒng)向現(xiàn)代社會生活轉型的發(fā)展時期。在多種價值觀念并行、文化相互碰撞的影響下，人們原有的農村價值觀念與精神思想逐步發(fā)生了改變，農民的道德觀與價值觀日益復雜。中青年群體作為推進農村文化建設與經(jīng)濟發(fā)展的關鍵力量，對農村社會思潮的改變發(fā)揮著重要作用。農村青壯年勞動力流失日益嚴重，眾多青壯年選擇進城務工以減輕生活壓力，這就導致農村思想道德建設緩慢，呈現(xiàn)出“空心化”的狀態(tài)，鄉(xiāng)村管理方面道德失序的風險不斷加大[1]。

另外，隨著互聯(lián)網(wǎng)設施與技術的普及，以及農民生活與工作方式的改變，城市文化正在向農村不斷滲透。這一趨勢有利于鄉(xiāng)村文化內容的豐富，也有利于城鄉(xiāng)文化的有效融合。然而，也存在不利之處，城市文化中不積極、不正確的思想與文化也不可避免地進入了農村生活，對原本單純、質樸的鄉(xiāng)村文化環(huán)境造成了不良影響，使得農村呈現(xiàn)出越來越嚴重的拜金主義、享樂主義以及鋪張攀比之風，給新時期農村文化建設與基層治理帶來嚴峻考驗。

2 高職思政教育助力鄉(xiāng)村振興的積極作用

2.1 建設農村新公共文化

在我國延綿五千多年的歷史長河中，農村傳統(tǒng)文化雖然存在一些落后、守舊的內容，但其養(yǎng)育了一代又一代的農村人，且在總體上是積極向上的。農村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚有助于推動農村社會主義文化事業(yè)的繁榮發(fā)展。高職院校擁有先進的思想政治理念和專業(yè)的思政教育人才資源，可有效促進鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施。高職思政教育有助于對現(xiàn)代化農業(yè)產業(yè)經(jīng)營者與新型職業(yè)農民的培養(yǎng)，提升其對農村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承信念。農村現(xiàn)代公共文化的建設，需要政府、教育機構等多方面的引導和幫助。目前，農村新公共文化的建設方面，以城市不良文化侵入和農村新公共文化建設人才缺失為主要問題。高職教育通過向鄉(xiāng)村輸送優(yōu)質的思想政治教育資源、幫助培育農村公共文化的傳承人才，助力鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施，促進農村新公共文化建設中社會主義核心價值觀的融合與體現(xiàn)，提升農村民眾對正確、積極價值觀的認同與吸收，對城市文化中的糟粕的辨別和摒棄，完善公共文化的建設[2]。

2.2 以扶志帶動農民脫貧

在國家大力實施精準扶貧政策，并已經(jīng)成功幫助很多農村貧困人口脫貧的同時，部分貧困人口卻滋生了懶惰的思想，持有不勞而獲、坐享其成的錯誤心態(tài)和消極思想接受政府和社會的捐贈與幫助。產生這種現(xiàn)象的根本原因在于其正確思想觀念的缺失、依靠自己實現(xiàn)脫貧致富的主體意識不足，錯誤地認為政府和慈善機構理所應當對自己的貧困負起主要責任。對于農村個人或對于整個國家來說，脫貧都是一項長期的工程，不僅要幫助貧困人口擺脫當下貧困現(xiàn)狀，更要實現(xiàn)其今后長久的脫貧。高職思政教師或者教育工作者針對農村貧困人口的心態(tài)和思想，開展農村思政教育，通過思想教育堅定農村貧困人口脫貧信念，從根本上解決思想貧困，使廣大農民群體清晰地認識到不應抱有消極心理對待貧困，能夠有效糾正其消極、僥幸思想，促進其自我脫貧意識的養(yǎng)成，提升農民主動脫貧的積極性。高職思想政治教育的“進村下鄉(xiāng)”，能夠向農村深層次宣傳先進思想，幫助其堅定脫貧致富的信心和勇氣，多維度激發(fā)農村脫貧的內生動力[3]。

2.3 優(yōu)化基層鄉(xiāng)村治理

在現(xiàn)代先進道德觀念與封建傳統(tǒng)思想的碰撞下，我國農村社會的倫理道德發(fā)展受到影響。雖然我國傳統(tǒng)道德中的一些規(guī)范和制度已不再適應當今社會的現(xiàn)代化發(fā)展，但其中仍有很多基本倫理與道德規(guī)范具有生生不息的價值，在如今生活中發(fā)揮著重要的社會功能。農村基層干部是引領農村現(xiàn)代化發(fā)展的重要力量，通過高職思政教育“進村下鄉(xiāng)”對廣大農村基層干部開展思政培訓，能夠促進其對現(xiàn)代化鄉(xiāng)村治理理念的了解和應用，提升鄉(xiāng)村德治水平，優(yōu)化基層鄉(xiāng)村治理。近年來，鄉(xiāng)村文化發(fā)展面臨復雜化和多元化，興起了享樂主義、拜金主義思潮，出現(xiàn)了眾多鋪張浪費、人情攀比的現(xiàn)象。對于農村陳規(guī)陋習的破除，不僅需要政府的規(guī)范與引導，還需要高職思政教育者或工作者對廣大村民進行思政宣傳與培訓，引導農村基層干部發(fā)揮帶頭作用，移風易俗，破除陳規(guī)陋習，崇尚文明新風，形成積極、優(yōu)良的生活作風和理念，促進村民關系和諧，共同建立美好新農村。

3 思政教育視域下高職院校助力鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實施路徑

3.1 以思政教育促新型鄉(xiāng)村振興建設者培養(yǎng)

在現(xiàn)代化發(fā)展的今天，職業(yè)教育受到更多重視，成為促進精準扶貧戰(zhàn)略實施的重要途徑。高職院校思政教師和教育工作者要充分發(fā)揮教育本身具有的啟思明志作用，更好地服務于社會經(jīng)濟發(fā)展，強化對接國家鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的能力，培育更多具有新思想、新觀念的高素質人才，為鄉(xiāng)村振興事業(yè)建設增磚添瓦。這不僅是高職院校思政教育發(fā)揮應有社會功能的有效策略，也是切實推進鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實施的根本途徑[4]。

農村大學生普遍具有較高的思想素養(yǎng)與正確的價值觀，是鄉(xiāng)村建設的主要力量。在國家大力推進鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下，高職院?？舍槍r村地區(qū)擴大招生規(guī)模，給農村地區(qū)學子更多接受新思想、新理念教育的機會。農村青年思想和觀念的進步，有助于帶動新時代下農村地區(qū)的建設發(fā)展。思政教育是學習生涯中促進學生發(fā)掘內心思想、建立人生目標的重要課程，高職院?？赏ㄟ^不斷開展思政教育，激發(fā)農村大學生努力學習專業(yè)知識、肩負家鄉(xiāng)建設與社會建設使命，學成之后回報家鄉(xiāng)、建設家鄉(xiāng)。高職思政教師與教育工作者可定期組織農村大學生積極了解新時期國家對新農村建設提出的發(fā)展戰(zhàn)略和目標，更多地接觸國家出臺的針對農村建設的各項政策措施，使其具備促進農村發(fā)展的堅定信念，深刻意識到自身作為國家棟梁之才應肩負起的歷史責任和使命。在思政教育開展過程中，針對有意致力于鄉(xiāng)村建設的廣大青年學生，開展知行合一的鄉(xiāng)村振興教育。不僅要注重鄉(xiāng)村文化、國家政策等相關理論知識的學習，也要更多地引導學生參與實踐活動，例如，思政視域的鄉(xiāng)村田野調研、下鄉(xiāng)實踐、鄉(xiāng)村振興相關課題研究等實踐活動，給廣大青年學生近距離接觸農村、全面認識農村的實踐機會，充實學生適應農村以及扎根農村的經(jīng)歷，為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下農村的建設發(fā)展做出貢獻。

3.2 以德育教育促鄉(xiāng)村勞動者德技并修

3.2.1 加大新型職業(yè)農民思政教育力度

高職思政教育不能流于形式，要切實承擔起對農民群體的德育培訓工作。新型職業(yè)農民是指現(xiàn)代農業(yè)從業(yè)者。高職教育通過大力開展德育培訓，提升農村新型職業(yè)農民的道德思想，使其德技并修。在新型職業(yè)農民的帶頭作用下，為高職院校對農村地區(qū)開展思政教育工作提供便利。在實際的培訓過程中，尤其對于思想落后、地區(qū)偏遠的地區(qū)，要加大思政教育力度，從多方面開展思想政治教育。高職院?？梢越M織思政教育工作者進行公益教育，深入分析當?shù)氐木唧w情況，開展針對性的德育宣講活動，以產業(yè)興旺為宣講方向，激發(fā)新型職業(yè)農民群體創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識；以鄉(xiāng)風文明、生態(tài)宜居為基礎，增強農民的農業(yè)文明建設與環(huán)境保護意識；以鄉(xiāng)村振興為根本，提升農民群體的文化自覺性。高職院校通過加大德育培訓力度，抓好新型職業(yè)農民的德育工作，提升農民在鄉(xiāng)村振興發(fā)展中的思想覺悟。

3.2.2 創(chuàng)新新型職業(yè)農民思政教育方式

新型職業(yè)農民之“新”，與傳統(tǒng)農民相比，不僅是有文化、懂技術、會經(jīng)營的農業(yè)從業(yè)者，更是具備新觀念、新思想與新職業(yè)素養(yǎng)的農業(yè)人才。因此，應用創(chuàng)新教育方式對新型職業(yè)農民開展德育工作。一方面，可以組織他們觀看文藝會演、參與政策宣講、參與座談會等，進行靈活多樣的思政教育活動。通過開設集思政理念、娛樂、科技文化等為一體的講堂活動，深入交流身邊人與身邊事和示范農業(yè)生產能手等，推動新農村建設背景下新型職業(yè)農民的思政教育與文化惠民工程的密切融合；另一方面，依托互聯(lián)網(wǎng)技術，積極構建基于鄉(xiāng)村振興的思政教育網(wǎng)絡平臺。積極引用“學習強國”等教育平臺，結合廣大新型職業(yè)農民的學習需求，合理設計與推送思政教育內容，激發(fā)他們的積極性和創(chuàng)造性，構建一個和諧的農村發(fā)展環(huán)境[5]。

3.3 以多元主體互動模式促鄉(xiāng)村文化良性發(fā)展

3.3.1 加強與鄉(xiāng)政府、村委會的聯(lián)動

地方政府與村委會是鄉(xiāng)村文化建設的權威主體，也是引領鄉(xiāng)村治理與發(fā)展的核心力量。近年來，國家對現(xiàn)代化農村建設發(fā)展扶植力度不斷加強，很多鄉(xiāng)村在鄉(xiāng)政府和村委會的帶領下，完善了鄉(xiāng)村文化場所的建設，例如文娛活動中心、圖書館、鄉(xiāng)村文化館等，這對于提升農民文化生活水平、促進農村新公共文化建設非常重要。但由于基層政府組織的教育功能不夠完善，專業(yè)人才缺乏，對鄉(xiāng)村文化建設的引導作用有待加強。因此，高職院校中有意參與鄉(xiāng)村建設的思政教師或思政教育工作者，可加強與當?shù)剜l(xiāng)政府、村委會的聯(lián)動，借助自身豐富的專業(yè)思政教育經(jīng)驗為鄉(xiāng)村公共文化的建設提供科學、合理的建設方案[6]。

3.3.2 加強與農村文化產品的創(chuàng)造者與傳播者的互動

優(yōu)秀鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化產品在社會中發(fā)揮作用，需要創(chuàng)造者與傳播者的共同作用。民間技藝傳承者、民間藝人以及廣大民間集體文化活動參與者等都是鄉(xiāng)村文化的有力建設者，正是他們的存在，才使得鄉(xiāng)村文化更加豐富多彩。高職院校思政教育需要恰當?shù)耐緩胶推鯔C以更好地切入鄉(xiāng)村振興建設，思政教師和教育工作者需要與這些鄉(xiāng)村文化建設者加強互動和聯(lián)系，走進他們的日常鄉(xiāng)村生活，理解他們的思維與觀念，促進高職思政教育快速深入群眾，與他們一起，共同促進新時代鄉(xiāng)村文化產品的創(chuàng)造與傳播。

4 結束語

綜上所述，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略堅持農業(yè)農村優(yōu)先發(fā)展，新時代鄉(xiāng)村文化的建設和發(fā)展呈現(xiàn)出新特點。高職院校應發(fā)揮社會服務功能，以思政教育為抓手，對接鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。思政教育工作者要科學開展思政教育宣傳和培訓工作，培養(yǎng)新型鄉(xiāng)村振興建設者；加大對新型職業(yè)農民的思政教育力度，促鄉(xiāng)村勞動者德技并修；加強與基層政治組織和農村文化產品創(chuàng)造傳承者互動，切實促進鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施。