李祥禎

摘要：企業(yè)文化是指與企業(yè)形象、貿(mào)易制度和商業(yè)環(huán)境相關(guān)的價(jià)值觀、企業(yè)精神、道德、行為守則、傳統(tǒng)做法和某些文化現(xiàn)象的總和，由商業(yè)部門作為管理做法的一部分加以促進(jìn)和認(rèn)真維護(hù)。因?yàn)楫a(chǎn)品是影視的基本財(cái)產(chǎn)，影視作品有很強(qiáng)的商業(yè)動(dòng)機(jī)無論是高成本生產(chǎn)還是低成本生產(chǎn);無論是歷史電影、戰(zhàn)爭電影、科幻電影，還是反映真實(shí)生活的平民故事、情感爭吵、精神發(fā)現(xiàn)以及倫理和反省的商業(yè)概念，不僅成為生產(chǎn)者、出版商和行為者的主要競爭意識(shí)之一，而且也得到了國際社會(huì)的承認(rèn)事實(shí)上影視藝術(shù)作為一種消費(fèi)品已經(jīng)成為現(xiàn)代人內(nèi)容和生活方式的重要組成部分。電視、vcd和DVD的廣泛使用使之成為現(xiàn)代人的必需品，如家具、電器和日常用品。所以影視藝術(shù)是一種帶有廣告效果的產(chǎn)品，是眾所周知的，否則它對票房的價(jià)值和成績并不重要。在信息時(shí)代，電子媒體是必不可少的，電子通信比印刷通信更重要，因?yàn)樗梢允且粋€(gè)虛擬社會(huì)、一個(gè)虛擬人和方便地進(jìn)入成千上萬個(gè)家庭。因此，影視文化越來越離不開，人們越來越需要適應(yīng)現(xiàn)代人需要的精神慰借和文化娛樂，同時(shí)也越來越渴望由此產(chǎn)生的視覺愉悅和心理滿足，從而開始淡化印刷文化時(shí)代以書面語言為中心的文化消費(fèi)觀念.

關(guān)鍵詞：商業(yè)文化;影視審美文化;影響

引言

中國影視時(shí)代發(fā)展的變化可以看出，不同歷史時(shí)期的商業(yè)文化狀況導(dǎo)致了影視文化發(fā)展的美學(xué)。影視的思想、認(rèn)知、教育、心理、社會(huì)、文化、直覺、人文、技術(shù)和科學(xué)等方面形成了自己的審美文化。這種變化在一段時(shí)間內(nèi)是獨(dú)一無二的。審美在共同時(shí)間方面是永恒的。美學(xué)是在時(shí)間的歷史上發(fā)展起來的。商品作為影視的基本屬性，在商業(yè)文化的影響下，不斷影響影視審美文化的發(fā)展。

1綜合性

影視藝術(shù)是時(shí)間與空間緊密相連，視覺與聽覺合一的綜合性較強(qiáng)的藝術(shù)，其透露的美學(xué)特性也是綜合的。影視藝術(shù)的創(chuàng)作手法令不同時(shí)空雜糅在一起成為可能，可以展現(xiàn)真實(shí)或虛擬空間，并通過特有的視覺與聽覺傳遞，賦予不同文化背景、不同人生閱歷的人以不同的審美感受。隨著科技的發(fā)展，影視藝術(shù)可展現(xiàn)的時(shí)空與視聽藝術(shù)更為豐富。從表現(xiàn)看，是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)手段與藝術(shù)內(nèi)核的綜合。影視藝術(shù)綜合各門學(xué)科的最新成果，把聲學(xué)、光學(xué)、電子學(xué)、物理學(xué)等自然科學(xué)和應(yīng)用科學(xué)的成果囊括在內(nèi)，融合為自己的表現(xiàn)手段，不但即時(shí)體現(xiàn)了科學(xué)及影視技術(shù)的進(jìn)步，更代表了最先進(jìn)的大眾文化樣式;從組成看，它是各個(gè)門類藝術(shù)形式的綜合，美術(shù)、音樂、文學(xué)、建筑、舞蹈、雕塑等藝術(shù)元素的融合使得影視藝術(shù)具有其他平面藝術(shù)無法企及的表達(dá)優(yōu)勢;從形態(tài)看，是多種學(xué)科滲透的綜合性文化。

2新時(shí)代影視評論

新時(shí)代影視評論要密切關(guān)注影視行業(yè)動(dòng)態(tài)，對優(yōu)秀影視作品和多元影視創(chuàng)作、熱點(diǎn)影視現(xiàn)象及時(shí)開展專業(yè)評論，有力引導(dǎo)輿論、市場和大眾。影視創(chuàng)作與影視評論共生共存，奏響時(shí)代文藝發(fā)展的交響樂。新時(shí)代影視評論要密切關(guān)注影視創(chuàng)作的熱點(diǎn)趨勢和業(yè)界動(dòng)向，要與影視事業(yè)和產(chǎn)業(yè)保持密切聯(lián)系。一方面，影視評論要聚焦優(yōu)秀作品以及精品，要努力發(fā)掘具有中國作風(fēng)與中國氣派的優(yōu)秀影視作品，關(guān)注弘揚(yáng)時(shí)代主旋律和民族正能量的影視作品，歸納總結(jié)優(yōu)質(zhì)電影、電視劇、紀(jì)錄片、動(dòng)畫片等作品在精神追求、價(jià)值內(nèi)涵、審美表達(dá)、創(chuàng)作手法等方面的特色和突破，為提高影視創(chuàng)作品質(zhì)提供指導(dǎo)與參考，為推動(dòng)影視創(chuàng)作攀登高峰助力。新時(shí)代是一個(gè)文化多元、尊重受眾和尊重市場的時(shí)代。進(jìn)入新時(shí)代以來，電影創(chuàng)作逐漸走向多元化，新主流電影、商業(yè)類型電影、藝術(shù)電影、動(dòng)畫電影、紀(jì)錄電影等同時(shí)走進(jìn)影院，電視劇、電視紀(jì)錄片、電視綜藝、網(wǎng)絡(luò)影視等也呈現(xiàn)出更加紛繁復(fù)雜的多姿狀態(tài)。一個(gè)相互融合、多元并存的影視產(chǎn)業(yè)格局正在形成和不斷發(fā)展。

3各時(shí)期商業(yè)文化對影視審美的影響

3.1二十世紀(jì)三十年代到七十年代初的影視及其文化狀況

20世紀(jì)30年代初，當(dāng)左翼充分參與影視作品（主要是電影）的制作時(shí)，中國電影的主導(dǎo)話語充分促進(jìn)了教學(xué)。當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境以及后來中華人民共和國的建國、文化革命和十七年的文學(xué)，可以說是幾年創(chuàng)造了一種特殊的文化。此外，當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)也處于低迷時(shí)期，所以啟蒙成為當(dāng)時(shí)的法律話語。例如，《清明節(jié)》、《人生哀歌》、《五朵金花》、《今天休息》等作品以及17年革命時(shí)期的一些革命性例子，含有或暗示著政治意識(shí)形態(tài)的強(qiáng)烈而密切的內(nèi)涵（2月初春、綠春歌、紅旗、農(nóng)奴頁：1。在此期間，電影和電視作品在很大程度上如同柏拉圖《思想之國》中所描述的教育功能——?jiǎng)?chuàng)作，即審美功能。

3.2二十世紀(jì)八十年代初期

二十世紀(jì)八十年代以來，隨著整個(gè)社會(huì)大環(huán)境的轉(zhuǎn)變，中國的電影事業(yè)發(fā)生了巨大的變化。首先是文化環(huán)境的轉(zhuǎn)變使得影視從業(yè)者和受眾都有了新的思想和電影意識(shí)。第二，商業(yè)環(huán)境的變化使得大量民營資本得以進(jìn)入電影行業(yè)。在大量民營資本進(jìn)入電影制作行業(yè)的同時(shí)，技術(shù)得以長足的發(fā)展。第三，主流意識(shí)形態(tài)逐漸淡出了電影發(fā)展的主導(dǎo)地位，商業(yè)因素在電影的生產(chǎn)中慢慢占據(jù)了重要地位。正是由于商業(yè)、技術(shù)、藝術(shù)、意識(shí)形態(tài)這四者之間的相互作用，使得新時(shí)期以來的電影審美風(fēng)格發(fā)生了多元的轉(zhuǎn)變，但這種轉(zhuǎn)變是一個(gè)漸進(jìn)的過程，在這種轉(zhuǎn)變的過程中形成了各具特色的審美追求。在這種多元化的審美追求之中，商業(yè)文化對電影審美的追求日漸突出。這一時(shí)期中，張暖一在《青春祭》中，通過多元化的表現(xiàn)手法，對于青春進(jìn)行感嘆，將哲理與教育合二為一，最終鏡頭集中于李純的表現(xiàn)上面，通過哭泣表現(xiàn)出一種柔美憂傷的感覺。著名學(xué)者張頤武，針對《青春祭》進(jìn)行了個(gè)人思想感情的表達(dá)，認(rèn)為主人公不落俗套，在自由的邊緣生活，沒有很強(qiáng)的吸引力，但其是自由自在的，并不適合當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展的潮流趨勢。

3.3二十世紀(jì)九十年代中期以后

20世紀(jì)90年代后期中國電影市場降溫后，中國電影電視在發(fā)展空間發(fā)生了深刻變化?？鐕Y本開始流入中國整個(gè)影視行業(yè);投資于以海外市場為目標(biāo)、以中國大陸民俗和政治為目標(biāo)的電影;近年來，新的電影投資市場表現(xiàn)出極大的活力。每年都有泰坦尼克號(hào)等大型電影從國外進(jìn)口，還有非常受歡迎的貧民窟百萬富翁-我...?？傊?，影視世界差異很大。

結(jié)束語

整篇文章對于我國影視行業(yè)具體的發(fā)展歷程進(jìn)行了分析和總結(jié)，對于我國影視行業(yè)在不同時(shí)期整體的發(fā)展特色和方向，結(jié)合不同時(shí)期的文化背景、社會(huì)背景以及相應(yīng)的內(nèi)涵進(jìn)行了全方位的總結(jié)和呈現(xiàn)。電影在我國整個(gè)歷史發(fā)展過程當(dāng)中，很好地將教育、文化、社會(huì)、認(rèn)識(shí)等諸多內(nèi)容進(jìn)行了有機(jī)的結(jié)合和統(tǒng)一，讓整個(gè)影視的審美價(jià)值得到了提高，注重美的表達(dá)和正確三觀以及良好信念的傳遞。當(dāng)前在我國新時(shí)代發(fā)展過程當(dāng)中，伴隨著整個(gè)時(shí)代的發(fā)展潮流，人們不斷追逐美、體驗(yàn)美、感受美，在對美欣賞的過程當(dāng)中，人們的審美水平也在不斷提升，這對于整個(gè)影視作品的發(fā)展和我國審美潮流的發(fā)展具有著非常重要的意義和價(jià)值。

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