虹山原稱(chēng)鳳山，傳說(shuō)遠(yuǎn)古時(shí)候這里是鳳凰的樂(lè)園。美麗的鳳凰愛(ài)上了這片靈山碧水，選擇在這里駐足憩息，故又稱(chēng)為鳳山。

據(jù)《晉江縣志》載：“白虹山，在郡北百余里，其脈從仙游、永春交界之鵓鴿嶺發(fā)出。鵓鴿俗稱(chēng)白鴿，又訛為白隔。左右有日月峽，束細(xì)入脈，不過(guò)丈余，得子脈之正氣......以其垂瀑如虹，故名。宋？莆田陳宓隱居其下”。山左有一道氣勢(shì)如虹的瀑布，蜿蜒的溪水經(jīng)三潭跌宕，斷崖中飛流而下，形成80多米的落差，濺起的水霧在陽(yáng)光的照射下光影瀲滟飛濺形成美麗的彩虹。據(jù)說(shuō)有一天，貪玩的仙女在此與鳳凰嬉戲，匆忙回去時(shí)，將彩色的衣裳落在這里，幻化成了彩虹瀑布。神話(huà)賦予的色彩艷麗了這一方福山樂(lè)水。彩虹瀑布海拔高度約六百米，李白筆下“飛流直下三千尺”的瀑布意境不外如是?！堕}書(shū)》載：“山有白虹漈，有龍?zhí)?，歲旱禱之，云氣升潭中，如虹，三日內(nèi)必雨”。歷代名宦官紳都曾來(lái)此登山游玩。有明方志學(xué)家何喬遠(yuǎn)詩(shī)“紅日照大地，飛雪白紛紛。道者偶來(lái)此，雷霆殊不聞”。今摩崖石刻仍在。

虹山是彭祖后人棲居之地。據(jù)南宋乾道《虹山彭氏族譜》[溫陵中山彭氏族譜自序]載：“吾祖派在河南汝寧府光州固始縣乃宣其居今亦難考其幾世矣，及唐僖宗廣明元年，黃巢作亂，吾祖隨王潮過(guò)江，始居于閩之泉，次遷城西之南安粵，自棖公復(fù)遷晉江之中山，舍于瑁峰下居焉，斯祖之上，世次失真，故以棖公為我中山一世祖也”。彭?xiàng)査斐蔀殚}南有案可稽彭氏第一人，被尊為彭氏虹山始遷祖，至今已一千一百多年。譜另有載“中山彭氏祖者自唐肇基于岱瑁山之前半里許，面寅背申?duì)钊綦p鳳，交下厥子孫宅其中而為祖祠之右有萬(wàn)桂樓，玉虹橋觀瀾軒鎖其門(mén)戶(hù)，祠之前有紹興冽泉井……”。彭氏家廟位于白鳳村，始建于北宋天圣年間（1023～1032年），家廟門(mén)前有柱聯(lián)：“鐘靈虹山世代衣冠盛，毓秀漈水永年蘭桂馨”，“漈水虹山”由此名。內(nèi)有楹聯(lián)：“支分唐朝歷百載，祠占泉山第一家”寫(xiě)出了彭氏的淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)。近年熱心鄉(xiāng)賢重修祖祠，邀請(qǐng)當(dāng)?shù)孛易珜?xiě)祠內(nèi)楹聯(lián)。庭院墻上所雕刻的圖案都與彭氏家風(fēng)家訓(xùn)有關(guān)，寓意深遠(yuǎn)，青石灰瓦中盡顯莊嚴(yán)古樸。山鄉(xiāng)多土樓，尤其是曾經(jīng)的鳳吟土樓和大水路土樓，大氣壯觀，處處彰顯彭氏先賢的智慧和成就。

虹山彭姓約有一萬(wàn)兩千多人，是全省彭姓最大的聚居地。以長(zhǎng)壽養(yǎng)生而著名的彭祖之后人，選址虹山自然離不開(kāi)虹山鐘靈毓秀的元?dú)夂桶紊脚e鼎的能量場(chǎng)。虹山山脈千百年來(lái)綿延的原始森林，植被蔥郁，森林覆蓋率高達(dá)70%。這樣優(yōu)良的生態(tài)環(huán)境，得益于當(dāng)?shù)乩习傩諑装倌陙?lái)傳承不息的護(hù)林意識(shí)。在原始森林區(qū)入口處，有一花崗巖石刻的水尾樹(shù)碑，是全國(guó)較早的護(hù)林碑之一，它記載了虹山先人艱辛和不朽的護(hù)林心路。水尾樹(shù)碑是清道光二十四年（1844年）所立，碑上刻著護(hù)林鄉(xiāng)約，碑文如下：蓋聞甘棠遺愛(ài)戒剪伐于南國(guó)山蓁，流徽傳美人于西方，矧風(fēng)水攸關(guān)，尤宜鄭重乎！吾鄉(xiāng)漈水虹山，素稱(chēng)勝概。而水尤鄉(xiāng)里水口所歸宿也，介居?xùn)|北，地勢(shì)稍?xún)A，前有喬木參天遮蔭風(fēng)水。間有不肖之徒運(yùn)斤迭至，而山盡童，噫嘻痛哉！我存素公裔孫，念祖德之詒謀，冀后嗣之克昌，公議出銀復(fù)興陳姓。明給產(chǎn)山栽培松柏雜木，護(hù)衛(wèi)風(fēng)水。東至寨內(nèi)外脊，西至東壟境，北至官后漈溪頭，南至宮口田。凡在界中所培材木，照顧成林、永庇千秋，則樹(shù)深十年，同泰岱之不老松;高百尺，比大夫之可封。自茲以往，姓無(wú)論同異，房無(wú)分強(qiáng)弱，不得私自砍伐，致累風(fēng)水。如有砍伐復(fù)蹈前非，立即率眾共誅，決不寬縱！各宜凜遵，毋違。

一禁：盜砍松柏、雜木及茅草者，罰戲一臺(tái)、餅十斤。

一訂：松柏雜木或被風(fēng)雨損壞，公議出賣(mài)，不得私自搶奪盜砍。

大清道光甲辰年仲春之日存素公裔孫彭建立。

水尾樹(shù)碑的豎立，為保護(hù)“漈水虹山”的風(fēng)水寶地起到了重要作用。一百多年來(lái)，該碑猶如一位威嚴(yán)的歷史老人，時(shí)刻警示著人們保護(hù)周邊的森林。當(dāng)?shù)刂两窳鱾髦鴰讉€(gè)維護(hù)護(hù)林約定的小故事。如民國(guó)初，村中一位窮苦婆婆到林中拾枯枝，犯了碑文禁例，被罰餅十斤，戲一臺(tái)。村老知其貧窮，但仍私贈(zèng)錢(qián)物讓其受罰以警示眾人。1958年大煉鋼鐵，公社組織的青年突擊隊(duì)欲砍伐該片古木去燒炭煉鐵，隊(duì)員看到該碑后，舉棋不定。村民聽(tīng)聞立時(shí)趕往曉以大義，突擊隊(duì)方得知該碑及該林防風(fēng)保境安民的重要性，古林幸免于難。至今漈水虹山仍然林木蔥郁，古木參天，是天然的大氧吧。

水尾樹(shù)碑南面的廣橋始建于宋淳熙八年（1181年），由里人彭映、僧自昕等建造（彭映為虹山彭?xiàng)柫酪釋O，南宋初著名處士，與梁克家相互傾慕友善，在京師食宿同舍。紹興中，曾上抗金萬(wàn)言書(shū)不被采納，遂穩(wěn)居故里，奉親訓(xùn)子。詠詩(shī)作畫(huà)，名噪朝野，《閩書(shū)》和府、縣志均有載。其獨(dú)子彭縝為宋淳熙甲辰特奏名進(jìn)士）。現(xiàn)存為清代重建的單孔拱形石橋。石橋背負(fù)千年時(shí)光輪回，靜臥不語(yǔ)。

虹山周邊的山上遺存著許多山寨遺址，如厝斗后山的寨仔、山面地域的后埔寨、困狗寨等。舊時(shí)虹山多匪寇，姓氏間械斗紛爭(zhēng)不斷。為防止匪寇侵犯及強(qiáng)姓欺壓，村民自發(fā)修筑山寨自保，有敵情時(shí)即組織村民上寨守護(hù)及御敵。石橋南側(cè)小山上的酒瓶寨就是其中之ー。該寨為石塊壘筑而成，墻垛最高處為一圓形石墻構(gòu)物，四周石墻圍駐，墻面四周留有槍眼。墻上炮樓下為百十平方米的平地，可做小型練武場(chǎng)。駐地外圍石構(gòu)圍墻，內(nèi)置地溝，供防御人員避退通道。據(jù)說(shuō)舊時(shí)還蓋有房屋供駐守人員休憩。究其規(guī)制符合舊時(shí)村民防匪寇的烽火臺(tái)，或是山寨炮樓遺存。

曾經(jīng)的刀光劍影已湮滅在歲月的風(fēng)塵中，酒瓶寨只余殘埂斷壁留給后人無(wú)限想象，去追溯先人開(kāi)山劈地的豐功偉績(jī)。如今的酒瓶寨遍植茶樹(shù)，漫山杜鵑燦爛。待到春暖花開(kāi)，錦疊堆秀清溪倒影。

“巖崖錯(cuò)落云相映，林木參差鳥(niǎo)欲迷”。在獅子頭上觀瀑，轟鳴的瀑聲撞擊著心靈，卻又讓心靈無(wú)比寧?kù)o質(zhì)樸;在山林中穿梭，肺葉恨不能全力舒展深吸，生怕錯(cuò)過(guò)每一口這里的空氣。

虹山的美，奔放而自然，純樸又大方，置身其中仿佛時(shí)光倒流。若想偷得浮生一日閑，那就來(lái)虹山吧。

作者簡(jiǎn)介：林淑珍，筆名紅豆。部分文字散見(jiàn)于《泉州文學(xué)》《泉州晚報(bào)》《閩東日?qǐng)?bào)》《泉州青年報(bào)》《海絲茶韻》《洛江方志》等地方媒介。近年主編《泉州市地名志》《湖頭鎮(zhèn)志》《橋南社區(qū)志》等地方文獻(xiàn)。