摘要：周思聰是中國當(dāng)代繪畫藝術(shù)歷史發(fā)展中具有影響力的藝術(shù)家，同時(shí)也是二十世紀(jì)最具代表性的藝術(shù)家之一，她的許多經(jīng)典作品，給中國當(dāng)代水墨畫帶來了極大的影響力。她對(duì)藝術(shù)有著獨(dú)特的理解與個(gè)人感受，她對(duì)繪畫的特別的藝術(shù)感悟改變了傳統(tǒng)繪畫的古板與稚拙，從而鼓動(dòng)中國畫尤其是水墨人物畫的蓬勃發(fā)展。周思聰?shù)睦L畫在當(dāng)代的歷史背景之下，作品中融匯了東西方的藝術(shù)審美取向進(jìn)而審視中國畫。本文以周思聰為例通過對(duì)水墨人物畫的探究，進(jìn)一步的深入探究其中國當(dāng)代水墨人物畫的發(fā)展以及所帶來影響。

關(guān)鍵詞：周思聰;礦工圖;水墨人物畫

一、周思聰繪畫藝術(shù)發(fā)展的階段性

周思聰?shù)睦L畫歷程在其一生中可以分為兩個(gè)發(fā)展脈絡(luò)，第一個(gè)發(fā)展時(shí)段更多的偏向于客觀真實(shí)性的再現(xiàn)，這一時(shí)期的繪畫風(fēng)格具有非常精湛的寫實(shí)性她的繪畫功底扎實(shí);第二個(gè)發(fā)展段落繪畫風(fēng)格的藝術(shù)意向性的表達(dá)，她師從蔣兆和，學(xué)習(xí)了較為正統(tǒng)派的繪畫，但她的筆墨卻不是傳統(tǒng)的單一，循規(guī)蹈矩;她大膽的將自己對(duì)水墨藝術(shù)的理解融入到作品中，勇于創(chuàng)新。

二、周思聰《礦工圖》的筆墨語言及造型表現(xiàn)

周思聰在這個(gè)時(shí)期創(chuàng)作出的經(jīng)典的代表作品就是《礦工圖》，同樣也是她進(jìn)入到第二個(gè)階段的開始，是標(biāo)志著她的現(xiàn)實(shí)主義繪畫表現(xiàn)的開端，周思聰在這幅作品中融合了自己非常真切的這位女士感受和情感。在創(chuàng)作這副作品之前，周思聰做了很多準(zhǔn)備，搜集相關(guān)的素材、題材，該作品展現(xiàn)了在文革時(shí)期，底層勞動(dòng)人民終日不得安寧悲慘痛苦的生活寫照，《礦工圖》組畫由《王道樂土》、《人間地獄》、《同胞、漢奸和狗》、《遺孤》、《山海關(guān)》五個(gè)作品組成。

（一）《王道樂土》的藝術(shù)表現(xiàn)。在《王道樂土》的構(gòu)圖中，畫面中的人物位置關(guān)系安排錯(cuò)綜復(fù)雜，甚至體現(xiàn)出多維度的時(shí)間與空間的縱橫交錯(cuò)。畫中的人民受盡屈辱與折磨，受折磨的礦工的形象，非常生動(dòng)的出現(xiàn)在畫面中，他們弓腰駝背，面無表情，眼神空洞而又茫然;飽經(jīng)摧殘和受盡饑餓，致使大眾面黃肌瘦，身如螻蟻，甚至有的關(guān)節(jié)都變差了畸形，而人的身體的重疊，若隱若現(xiàn)的向一座大山的形象，壓在這些勞動(dòng)人民的身上。而在畫面左側(cè)，一個(gè)日軍向畫面外站立，仿佛拉開了在戰(zhàn)爭時(shí)期被壓迫，被屈辱的序幕。

（二）《人間地獄》藝術(shù)表現(xiàn)語言特征。《人間地獄》這幅畫是在大面積的使用了了焦墨與重墨，表現(xiàn)出在黑暗的環(huán)境下進(jìn)入到井中工作疾苦痛苦不堪生活環(huán)境，用重墨色的線條將井下的礦工們的身體分割成不大小不一的幾何形體，在每個(gè)小的幾何形體中，這樣雖然看似把每一個(gè)礦工都分割成了小部分實(shí)則更是一個(gè)完整的有機(jī)統(tǒng)一體，空間感的分割的表現(xiàn)形式。在《同胞，漢奸和狗》中，在畫面的中心主體位置中塑造的是一位中國漢奸和日本皇軍。這幅作品中周思聰將多時(shí)空的縱橫交錯(cuò)的藝術(shù)表現(xiàn)形式展現(xiàn)了淋漓盡致，充分的發(fā)揮了穿越多維度的新奇的藝術(shù)形式。將戰(zhàn)火硝煙的戰(zhàn)爭情景的真實(shí)的再現(xiàn)以及慘遭殘暴殺害的平民百姓的形象都集中展現(xiàn)在同一個(gè)畫面中，人民因戰(zhàn)爭帶來的折磨與痛苦與殘酷冷漠、慘無人性并且犯下滔天大罪的外來侵略者形成鮮明的對(duì)比，整體畫面充滿著血腥，殘暴慘絕人寰的種種的罪行。

三、周思聰獨(dú)特的藝術(shù)創(chuàng)作經(jīng)歷

周思聰是在中國當(dāng)代繪畫藝術(shù)革新的歷史發(fā)展中，非常具有影響力的藝術(shù)家，同時(shí)也是二十世紀(jì)最具代表性的藝術(shù)家之一，創(chuàng)作了許多經(jīng)典的作品;給中國當(dāng)代水墨畫帶來了極大的影響力。她對(duì)藝術(shù)有著獨(dú)特的理解與個(gè)人感受，她用自己對(duì)繪畫的特別的藝術(shù)感悟改變了傳統(tǒng)繪畫的古板與稚拙，從而鼓動(dòng)中國畫尤其是水墨人物畫的蓬勃發(fā)展。晚期的周思聰?shù)睦L畫在當(dāng)代的歷史背景之下，作品中融匯了東西方的藝術(shù)審美取向進(jìn)而審視中國畫。周思聰?shù)乃囆g(shù)發(fā)展?fàn)顟B(tài)對(duì)當(dāng)代中國畫的有著非常大的影響，甚至我在中國畫重尤其水墨畫的理解與學(xué)習(xí)都有著很大的啟發(fā)，當(dāng)慢慢的去了解周思聰?shù)乃囆g(shù)的本質(zhì)不難發(fā)現(xiàn)在她的身上有著很多我們可以學(xué)習(xí)的地方，在中國畫的創(chuàng)作道路上有著很多我們能夠?qū)W習(xí)繼承的知識(shí)。周思聰?shù)膫€(gè)人思想品質(zhì)，對(duì)藝術(shù)的獨(dú)到的理解以及審美觀念。

從周思聰?shù)淖髌分锌梢钥闯雒黠@受到蔣兆和的影響，筆墨變化多端，淋漓舒爽，筆意豐厚又富有層次感，用筆沉穩(wěn)有力，現(xiàn)實(shí)出周思聰非常深厚的藝術(shù)修獲此榮養(yǎng)與過人的藝術(shù)才華。她能夠保持著對(duì)藝術(shù)最純粹真摯的熱愛與追求，不斷地突破自我，善于發(fā)現(xiàn)自己的不夠完善的地方。深入到民間體驗(yàn)民間疾苦的悲慘生活，才能夠創(chuàng)作出對(duì)社會(huì)乃至中國繪畫的產(chǎn)生極大影響力的至臻至善的經(jīng)典作品。從她的這樣的藝術(shù)道路展現(xiàn)出，作為一名藝術(shù)家無論面對(duì)怎樣的外部環(huán)境，都要探尋藝術(shù)的真諦，我們?nèi)匀荒軌虮３殖跣?，?jiān)守自己對(duì)繪畫的熱愛奔赴上海，最令人敬佩與可貴的地方。

在她的作品的創(chuàng)作歷程使得我們體會(huì)到作為一個(gè)藝術(shù)家在藝術(shù)道路上不斷摸索的艱難，這也讓我明白了藝術(shù)創(chuàng)作的基礎(chǔ)題材的源泉一定離不開藝術(shù)家的內(nèi)心最真實(shí)的感受，在藝術(shù)創(chuàng)作中，再位絢麗的藝術(shù)手法如果不能很好的為畫面的情感的表達(dá)，那它也只不過是最為表面的最為膚淺的技法而已，無法打動(dòng)觀眾，也無法成為一幅優(yōu)秀的作品，優(yōu)秀的作品必然離不開最真實(shí)性的表達(dá)，真實(shí)性是其生命力。她的作品使我們欣賞者為之感動(dòng)，她的藝術(shù)探索之路也給了我很大的鼓舞，面對(duì)藝術(shù)的前路充滿著信心，他是我們當(dāng)代水墨畫的偉大的引導(dǎo)者。在藝術(shù)之路摸索前行的我而言，感觸最深的就是她對(duì)待繪畫的態(tài)度，周思聰曾說的一句話給我很深刻的印象，她說“不能只用技巧畫畫，而是要用感情畫畫，只要做到這一點(diǎn)，無論你表現(xiàn)形式如何抽象、變形，都是感情決定的，取決于感受。

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作者簡介：姓名：赫文露（1997-），性別：女，民族：漢，籍貫：河北省張家口市，學(xué)歷：在讀研究生，學(xué)校：河北師范大學(xué)美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院美術(shù)專業(yè)，研究方向：中國畫。