王歡歡，許繼峰 Wang Huanhuan & Xu Jifeng

(東南大學藝術學院，江蘇南京 210096）

家具作為人們?nèi)粘Ｉ钪胁豢苫蛉钡挠镁?，不止單純作為消費用品和生活用具存在，也包含特定的審美意象與文化內(nèi)涵[1]。伴隨著生活水平的不斷提高，人們對家具設計也提出了許多新的要求，能夠滿足現(xiàn)代人生活方式并具有高審美價值與文化底蘊的家具產(chǎn)品受到越來越多人的青睞。新中式家具以現(xiàn)代生活為背景，用簡潔的現(xiàn)代設計語言傳遞東方特色和情調(diào)，其市場引導著中式家具設計的方向[2]。然而近年來，新中式家具設計也出現(xiàn)了諸如一味地模仿明清家具設計形式而陷入仿古僵局等問題。因此，有必要在其現(xiàn)有發(fā)展基礎上對新中式家具設計方法做另外的探索，以豐富新中式家具的創(chuàng)作思路。

1 新中式家具的定義及發(fā)展現(xiàn)狀

1.1 新中式家具的定義

新中式家具是將具有中國傳統(tǒng)文化特質(zhì)的元素融合到現(xiàn)代人生活與審美中的一種新型家具風格[3]。作為一種現(xiàn)代風格的中式家具，其“新”體現(xiàn)在對于現(xiàn)代技術、設備、材料與工藝等的運用，適應工業(yè)生產(chǎn)標準化與通用化要求并體現(xiàn)時代氣息；而“中式”是指對于傳統(tǒng)元素的繼承和借鑒以體現(xiàn)中國文化與審美、中國哲學與氣質(zhì)、中國風格與特色[1]。新中式家具尋求傳統(tǒng)與現(xiàn)代的和諧共生，是新與舊的結(jié)合，是本土文化在當下的現(xiàn)代演繹[4]。而融合民族符號與符合現(xiàn)代人的生活方式就是新中式家具最主要的特征，也是設計的關鍵。

1.2 新中式家具發(fā)展現(xiàn)狀

隨著經(jīng)濟的發(fā)展，人們審美意識升級，對于傳統(tǒng)文化的認同感不斷增強。新中式家具憑借特有的文化優(yōu)勢，現(xiàn)代理念以及消費群體的壯大而在不斷拓展市場空間。自90年代中期開始，在其市場迅速發(fā)展的背景下，新中式家具呈現(xiàn)出井噴式創(chuàng)新，眾多品牌涌現(xiàn)，同時也誕生了許多獨立設計師品牌，代表性的有候正光的“多少”、蔣瓊耳的“上下”、付軍民的“平仄”、袁媛的“如翌”、張軍的“自在工坊”、陳燕飛的“璞素”、張雷的“品物流形”、顧暢的“WUUYO”、溫浩的“先生活”、盧志榮的“一方”等[5]。然而家具市場的一致靠攏也使新中式家具產(chǎn)生了一系列問題。首先是同質(zhì)化現(xiàn)象，雖然新中式家具不乏精品出現(xiàn)，但總體依然未能跳出傳統(tǒng)式樣的拘囿，市場目前出現(xiàn)了抄襲、模仿、跟風等“怪圈”[6]。明清家具式樣作為仿古家具的最佳摹本使得眾多設計者將目光投向于此，市場上一味對圈椅、官帽椅等進行仿造，同質(zhì)化產(chǎn)品充斥市場[1,7]；其次是拿來主義嚴重，模仿抄襲的現(xiàn)象普遍存在，導致市場上出現(xiàn)了眾多低劣的仿冒品；再次自晚清之后的文脈斷流致使當今大部分家具企業(yè)仍然以奢靡的清式家具風格迎合富裕階級趣味，出現(xiàn)僅以珍稀硬木樹種材料與表面雕刻裝飾衡量家具價值的現(xiàn)象[7]。眾多品牌對于材料工藝的極致追求致使其以高消費群體為市場定位，對大眾市場無暇顧及導致新中式風格沒有廣泛根植的土壤，無法在國內(nèi)產(chǎn)生普遍的認同感。

當前新中式家具的探索為在現(xiàn)代背景下發(fā)展中國家具設計找到了方向，但新中式家具也需要秉持“傳承是本原，超越是走向”的價值觀念[6]。通過對傳統(tǒng)文化元素深入發(fā)掘來拓寬設計語匯與思路，豐富設計表現(xiàn)形式的同時推動構建時代性的新中式家具設計體系。

2 漢字與新中式家具的關聯(lián)性探究

漢字作為中華文化的載體，是與中華歷史一同源遠流長的民族文化精髓。將漢字引入新中式家具設計，可以有效豐富新中式家具“中式”之表現(xiàn)。

有關漢字與中式家具的結(jié)合，已有設計師進行了相關探索。諸如香港著名設計師劉小康先生曾言：“希望透過椅子與漢字書法的結(jié)合，讓身體接觸感受到筆勢的神韻”。其代表作《椅子書法》 是將二者融合的典范（圖1）。

圖1 椅子書法海報

基于此，展開漢字與新中式家具的關聯(lián)性探究，進一步分析漢字與新中式家具的底層聯(lián)系，從二者的構造方式，美學法則，歷史淵源三個方面剖析，為將漢字引入新中式家具從理論層面提供可行性參考。

2.1 構造方式上的相似性

漢字由基本筆畫——點、橫、豎、撇、捺、折、提、鉤等相互組合形成二維形體。中式家具設計亦是通過基本的幾何要素——點、線、面、體的運用來構建和諧、完整的三維體塊[8]。漢字本身完美的形體以及元素組合方式為三維家具提供了借鑒。二者的基本構造元素有著相似的形態(tài)特征，與此對應的元素間的構造方式也有著相似性。漢字是在二維平面進行元素的組合，而后者則將基本元素延伸至三維空間，但二維之于三維的轉(zhuǎn)變即平面向立體的轉(zhuǎn)變，元素之間的平行、交叉、垂直的構造原理仍然未變，仍遵循相同的構造基礎[8]。同時三維空間元素組合更富多樣性，表明新中式家具中元素構造方式在吸收借鑒漢字形制的基礎上具有更多的可能性。

2.2 美學法則上的共通性

宗白華在《美學散步》談到中國美學史的特點時曾言中國各門傳統(tǒng)藝術之間是相互貫通相互影響的，在其美感特殊性方面可以找到許多共通之處[9]。漢字的諸多美學特征諸如對稱平衡美、曲線圓潤美、婉轉(zhuǎn)流動美、神韻意象美等也與家具造型中的形式美法則是基本互通一致的[10]。作為中國傳統(tǒng)文化代表的漢字，其形成和發(fā)展的全過程融合了中國古代主流審美意識與哲學思想，而這些正是民族精神與風格形成的基礎，也是指導中國古代造物設計，當代新中式家具設計的美學思想根源。相同的美學法則決定了二者在形式表現(xiàn)上具有共同的特征和追求，為二者的結(jié)合提供了美學基礎。

2.3 歷史淵源的關聯(lián)性

漢字與中式家具的聯(lián)系在歷史上早已有之。馮雨指出因與中國傳統(tǒng)繪畫和書法藝術的密切關聯(lián)導致了傳統(tǒng)家具至今保持以線為主的外在特征[11]。李偉華博士則從中國書法藝術的角度深入剖析了明式家具與漢字藝術的淵源，分析表明明式家具的線條造型、結(jié)構和風格取向均受到了以漢字為基礎的中國書法這一各時代中心藝術的影響。同時通過比對字形筆畫與明式家具構件，進一步論證了書法筆畫線條在明式家具中的運用[12]。在這種聯(lián)系之下，明式家具以簡練典雅的藝術風格成為中國家具設計的巔峰。雖然明式家具等并非圍繞漢字進行專門設計，漢字只是作為影響其設計的部分因素，但二者歷史淵源上的關聯(lián)可以佐證漢字與新中式家具設計結(jié)合的實際可行性，并為二者的結(jié)合提供了經(jīng)驗參照。

3 漢字藝術特征分析

作為代表性的民族符號，不論是單個漢字字體還是連結(jié)成篇的漢字組合都蘊含著中國傳統(tǒng)審美內(nèi)涵。將漢字引入新中式家具設計，需要對漢字藝術特征進行分析。通過從漢字的元素構件，結(jié)構排布，內(nèi)涵意蘊三個方面歸納分析來探究漢字之美，參照構成漢字藝術特征的因素，尋找能夠移植到新中式家具設計中的可行性途徑，以增添新中式家具的“中式”審美韻味。

3.1 元素構件之美

筆畫是漢字字體的基本元素構件，漢字之美首先來自于這些構件本身具有的美感。漢字筆畫避免絕對的直線條，起筆直橫直豎下有收筆的波折變化，短橫折筆之中有方向圓角的變化，撇、捺也有弧度的不同，體現(xiàn)出“于婉轉(zhuǎn)之中見精神，于迂回之中表立意”的特點[10]。如楷書中的單獨筆畫（圖2），僅在一筆之中也有起承轉(zhuǎn)合，抑揚頓挫之感，剛勁之中留有余地，意味無窮。漢字的不同書寫形式也呈現(xiàn)出不同的美感（圖3）。甲骨紋和金文線條質(zhì)樸，曲直呼應；篆書圓潤均衡；隸書蠶頭雁尾，一波三折；楷書平直方正，行書流暢靈動，各個字體形態(tài)憑借優(yōu)美的構件元素形成了各自的典型特征。漢字筆畫的藝術美和形象性也造就了書法藝術筆形的變化多樣，有諸如日月、浮云、宮室、行雁、流瀑、枯藤、草木、蟲魚等各異形態(tài)[10]。這些千姿百態(tài)的漢字筆畫形式是線條藝術極重要的一部分，更是新中式家具線條構件的借鑒之源。

圖2 楷書漢字筆畫

圖3 漢字“山”不同書寫形態(tài)

3.2 結(jié)構排布之美

在由象形向抽象形式轉(zhuǎn)化的過程中，漢字逐漸形成了左右，上下，左中右，上中下，包圍，半包圍，獨體字等字體結(jié)構[13]。不論何種結(jié)構，漢字字體始終呈現(xiàn)出和諧均衡的視覺美感。以書法用筆法則“永字八法”的“永”字為例，作為練習用筆的典型漢字，在其書寫的一招一式之間，點、橫、豎、鉤、提、撇、捺均衡而巧妙地結(jié)合，形成完整和諧的整體（圖4）。

圖4 “永”字八法示意圖

漢字字體結(jié)構來源于各個筆畫的組合并置。作為二維平面方塊體文字，從單個漢字來看，其中心都能以“十”字中軸線作為分割而完美排布在“田”字格之中，筆畫布局重心平穩(wěn)，中正有序中體現(xiàn)出對稱之美。而在對稱中筆畫間卻和而不同，打破了完全一致的沉悶與僵硬，使?jié)h字于對稱中具有了不對稱的美感。且筆畫與筆畫交錯的空間遵循完美比例，外形高寬之比，筆畫間的比例，筆畫交割所構成的比例…存在的諸多黃金分割現(xiàn)象賦予漢字整體結(jié)構視覺美感[10]。從連結(jié)成篇的漢字組合來看，在古代筆墨書寫形式下，其位置經(jīng)營、分行布白都講究章法，計白當黑，虛實相生，形成了字與字，字與空間的完美協(xié)調(diào)，構成完型的整體畫面。漢字從單個字體到連結(jié)成篇中都體現(xiàn)出結(jié)構與排布之美。

3.3 內(nèi)涵意蘊之美

漢字源于仰觀于天，俯察于地，近取諸身，遠取諸物對自然萬物的概括,它既有從客觀事物形式結(jié)構中的提煉凝華，又有先民在此基礎上的審美創(chuàng)造，因而同時具備具象和抽象的美感[12]。在具象層面，漢字具備自然之美意蘊，李冰陽《論篆》中言：漢字“于天地山川得玄遠流峙之形,于日月星辰得經(jīng)緯昭回之度,于云霞草木得霏布滋蔓之容…可謂通三才之品,匯備萬物之性狀者矣”[14]。漢字由自然而來，觀察漢字時仍然可以借由現(xiàn)有筆畫聯(lián)想到自然之物，為漢字本身增添了自然意蘊。在抽象層面，漢字字體在抽象簡化的過程中遵循禮法節(jié)制，以同等大小的方塊作為單個漢字的構造空間，中正中立，不偏不倚。從哲學思想來看，漢字是道家天人合一，師法自然；儒家中庸均衡，折衷調(diào)和，法家章法有度，中和節(jié)制的產(chǎn)物[10]。漢字字形凝結(jié)的內(nèi)涵意蘊包含了古人造字思維及審美意識，這是我國古代設計思維和美學思想的重要組成部分，也影響了中國傳統(tǒng)造物設計，故同樣應當是發(fā)揚當代中國設計如新中式家具設計所要追求的精神內(nèi)核。

4 基于漢字藝術特征的新中式家具設計方法

基于漢字三個層面的藝術特征，類比新中式家具設計，尋找將這些藝術特征應用于新中式家具的切入點，從新中式家具的形式，結(jié)構，內(nèi)涵韻味等方面進行類漢字藝術特征構建，實現(xiàn)新中式家具的創(chuàng)新性“中式”表達。

4.1 元素再現(xiàn)與審美化

漢字由具象而來，在概括凝練具象事物的過程中用簡練抽象的筆畫線條表現(xiàn)事物。家具同樣是以線條等作為基本構件進行排列組合形成家具形體。漢字中唯美的線條為新中式家具設計提供了摹本。在以漢字為參照進行新中式家具設計的過程中，可以把漢字筆畫等看作立體家具三視圖的一個視圖，給筆畫一定的厚度，通過拉伸實現(xiàn)二維向三維的轉(zhuǎn)變[8]。將漢字優(yōu)美的筆畫元素進行視覺上的再現(xiàn)，不僅能夠構建猶如漢字筆畫般具有美感的形體，同時使家具本身具有了文化內(nèi)涵。借助漢字形態(tài)的再現(xiàn)引發(fā)使用者的聯(lián)想，使其由作品形態(tài)感受到漢字本身所蘊含的文化意義，帶來良好審美感的同時提升作品內(nèi)涵意蘊，增加產(chǎn)品的文化附加值。

如國內(nèi)半木品牌設計的高山流水琴桌（圖5），該家具桌面與桌腳連為一體，以整一木面進行彎曲，兩側(cè)支撐略向外張開，桌面與桌角的轉(zhuǎn)折自然溫潤，桌面中心略微突起向上，整體形態(tài)與中國篆書的寶蓋頭相同，簡潔與曲折之中顯盡漢字韻味，意味無窮。該家具作品是在現(xiàn)代理念下誕生的，簡約的形式符合現(xiàn)代人的審美，在提供桌具基本使用功能的同時，將漢字優(yōu)美的線條進行再現(xiàn)，以漢字筆畫形態(tài)賦予家具文化意蘊，創(chuàng)造了當代新中式家具新形態(tài)。

圖5 小篆體寶蓋頭與半木“高山流水”琴桌

4.2 解構重組與組合模塊化

漢字的結(jié)構多樣，有上下、上中下、左右、左中右、包圍、半包圍、品字形以及獨體字等結(jié)構。漢字筆畫的獨立性及結(jié)構的組合性為漢字的解構重組提供了可能。通過類比漢字筆畫組合的方式進行家具設計，以漢字字體結(jié)構為參照設計家具組件，可以使家具整體以解構化的漢字形式呈現(xiàn)。

如恩設計研究室（Neri & Hu）設計的“Ren”系列家具（圖6），設計師以“人”字為靈感，對“人”字兩筆畫進行解構與延展，稍長的一筆傾斜，短而粗的一筆支撐，兩者相互依靠構成家具基本結(jié)構，同時以此構成每一款產(chǎn)品輪廓特征，實現(xiàn)系列家具設計。通過類比漢字筆畫與家具構件，以漢字結(jié)構實現(xiàn)家具的構成，此設計思考方式為漢字新中式家具設計提供了參考。

圖6 漢字“人”的解構重組與“Ren”系列家具

在漢字解構設計的基礎上，與漢字筆畫對應的家具構件可根據(jù)使用情景和語境被賦予不同功能，在保證源于同一漢字的家具組件功能關聯(lián)的基礎上實現(xiàn)組合家具設計或模塊化，滿足使用者對家具多樣的使用需求。

如圖7所示的“高”字形家具。該家具將漢字“高”進行拆解打散，將其劃分為上下兩個部分，分別設計為桌和椅，二者相互配套形成家具組合件[8]。椅背的線與面汲取漢字形態(tài)還原筆畫細節(jié)，桌面兩邊略微翹起的外檐既是形態(tài)模仿也可避免桌面上物品滑落。整個家具具有濃郁的中式風味，拓寬了新中式家具設計的表現(xiàn)形式。

圖7 漢字“高”的解構重組與“高”字形家具

4.3 韻味把握與意境立體化

漢字藝術的深層之美體現(xiàn)在漢字所具有的內(nèi)涵及凝結(jié)的意境，這是一種無形之美。以漢字進行新中式家具設計，要充分挖掘漢字韻味，以突出中式風格。在家具設計當中，區(qū)別中西家具風格的重要特征在于虛實關系，“至虛極,守靜篤”是中式家具的民族氣質(zhì)所在[2,15-16]。將漢字引入新中式家具設計，可以從體現(xiàn)中式家具氣質(zhì)的虛實關系入手，將漢字結(jié)構部件與所分割空間中的虛實關系類比借鑒至新中式家具設計之中，在體現(xiàn)中式家具氣質(zhì)的同時彰顯漢字韻味。這就需要深入漢字的元素結(jié)構之中，一方面要從有形的筆畫到無形的虛空之間去發(fā)現(xiàn)和諧的比例關系，對比關系和組合關系，將之具體到特定的家具部件與空間比例之下，考慮所構之形的完型；另一方面要從無形的境界中尋求靈感，考慮所構之形的意以及意與形的呼應，以“意”選形，“意”中表形，在形式的完型和形與意的完型中獲得如同漢字一般的美感。

由希臘設計師Eugenia Antonio設計的Yueyi（圖8），座椅靈感來源于中國印章文字手稿，干凈而有張力的線條來源于漢字但并非對漢字的完全模仿，設計師在把握漢字筆畫的靈動有序，婉轉(zhuǎn)有力的基礎上恰到好處地對家具線條進行處理，注重線與線之間的曲直呼應，布白連結(jié)，用最和諧的比例構建家具形態(tài)的完型，在實現(xiàn)穩(wěn)定結(jié)構的同時，成就了作品飄逸的空靈意味，為新中式家具發(fā)展的開辟了良好方向。

圖8 希臘設計師Eugenia Antonio設計的“Yue”搖椅與扶手椅

5 結(jié)語

當前我國新中式家具市場不斷擴大，但其在發(fā)展中不可避免地出現(xiàn)了一系列問題。在探究新中式家具設計的未來發(fā)展中，毋庸置疑要基于傳統(tǒng)文化。漢字作為中國文化的活水源泉，其中所蘊含的藝術價值是現(xiàn)代設計取之不竭的靈感之源。同時漢字本身和新中式家具有著結(jié)構方式，美學法則，以及歷史淵源的一致性。因此在汲取漢字的元素構件，結(jié)構排布，內(nèi)涵意蘊之美的基礎上，將漢字藝術特征與新中式家具相結(jié)合，進行元素的再現(xiàn)，解構重組以及漢字內(nèi)涵韻味的立體表達，避免對漢字直接挪用，簡單再現(xiàn)，可以以漢字為出發(fā)點創(chuàng)造具有濃郁中式特色的新中式家具，在豐富現(xiàn)有新中式家具市場的同時推動新中式家具以多樣化的面貌走向世界。