馬白(蘭州交通大學(xué)博文學(xué)院外國語系)
近年來,我國在鄉(xiāng)村振興與新農(nóng)村建設(shè)工作的推進(jìn)下,也進(jìn)一步深化開展了普通話推廣工作。由于部分農(nóng)村地區(qū)具有使用方言的習(xí)俗,再加上受到經(jīng)濟(jì)、教育環(huán)境的影響,村民對普通話的認(rèn)識存在明顯不足,導(dǎo)致“推普”工作存在一定難度,需要引起高度重視。事實(shí)上,在廣大農(nóng)村地區(qū)推廣普通話,有助于提升村民的綜合素養(yǎng),推動(dòng)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)進(jìn)程,與此同時(shí),也可以進(jìn)一步強(qiáng)化農(nóng)民外出務(wù)工的語言交流能力,對農(nóng)村開展工作起到了重要作用。隨著農(nóng)民群眾的文化意識得到提升,他們的自信心也會(huì)隨之得利提升,從而實(shí)現(xiàn)推進(jìn)鄉(xiāng)村振興、促進(jìn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、改善農(nóng)村人口生活質(zhì)量的目的。
長期以來,我國一直高度重視發(fā)展鄉(xiāng)村教育,《鄉(xiāng)村振興科技創(chuàng)新實(shí)施計(jì)劃》的出臺,也足以說明了教育領(lǐng)域?qū)Α笆糯蟆睍?huì)議精神的響應(yīng),旨在幫助鄉(xiāng)村教育更上一層臺階。在這一大背景下,推廣普通話對于新農(nóng)村建設(shè)的重要性不言而喻[1]。
普通話是《中華人民共和國國家通用語言文字法》專門規(guī)定的“國家通用語言文字”,推廣普通話對于與國家層面實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略極其重要。但我國國情的多樣性和復(fù)雜性直接決定了不少區(qū)域經(jīng)濟(jì)圈同時(shí)也是多種方言的共存圈,更有甚者,有的一個(gè)縣存在多種方言,在一些民族地區(qū)的鄉(xiāng)村地帶,普通話的普及率甚至只有40%左右。同時(shí),在農(nóng)村地區(qū)普遍存在著地方性的“共同語言缺乏癥”,這也日益成為開展精準(zhǔn)扶貧工作的重要障礙。在當(dāng)前階段,推廣普通話工作的重點(diǎn)區(qū)域就在鄉(xiāng)村,主要是因?yàn)槠h(yuǎn)人少的農(nóng)村地區(qū)普通話普及率較低、自1998年起,國家便設(shè)立每年9月的第三周為普通話推廣宣傳周。到了2019年,又提出了“扶貧先扶智,扶智先通語”的推普口號,這也說明了推普工作對鄉(xiāng)村建設(shè)與發(fā)展的意義。幫助農(nóng)民掌握學(xué)會(huì)普通話,有利于農(nóng)民提升對外溝通能力,有效彌補(bǔ)了方言的不足,促進(jìn)各地區(qū)、各民族的交流與發(fā)展。在經(jīng)濟(jì)、文化、教育等領(lǐng)域中,普通話的使用,可以增進(jìn)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展,在很大程度上縮小城鄉(xiāng)差距,從而全面提高鄉(xiāng)村文化建設(shè)水平。
我國的語言政策不僅僅調(diào)整了普通話推廣,還非常注重保護(hù)方言,而較為純真的方言,大部分都在農(nóng)村地區(qū),想要充分挖掘、利用好農(nóng)民的語言優(yōu)勢以及語言資源、保護(hù)方言,也是國家文化發(fā)展重要舉措。在此過程中,普通話對鄉(xiāng)村振興有著不可替代的現(xiàn)實(shí)意義,需要尊重語言自身發(fā)展規(guī)律,扎實(shí)打好語言運(yùn)用的社會(huì)基礎(chǔ),從而更好地推動(dòng)鄉(xiāng)村振興[2]。
從大部分農(nóng)村地區(qū)看,一些領(lǐng)導(dǎo)并沒有認(rèn)識到開展語言文字工作的重要意義,忽視了普通話的重要性,進(jìn)而在日常工作開展中,缺少對于推廣普通話的規(guī)劃,在宣傳普通話工作中,執(zhí)行力度明顯不足。同時(shí),在實(shí)際開展推廣普通話工作過程中,也缺乏足夠的檢查督促。而村民方面,由于認(rèn)知不足,沒有意識到普通話對自身的積極影響,缺乏緊迫性,不愿意花費(fèi)時(shí)間與精力學(xué)習(xí)普通話。
農(nóng)村地區(qū)的村民,在一定程度上存在一種方言優(yōu)越感,其大多數(shù)人認(rèn)為方言代表著一種身份,是不同于人的炫耀資本,如果不會(huì)方言,將很難較好地融入生活。所以,一些村民將方言與普通話看成對立關(guān)系,認(rèn)為在表達(dá)思想、傳遞信息時(shí)需要使用方言,否則,將是數(shù)典忘祖[3]。
不少農(nóng)民群眾自認(rèn)為在本地生產(chǎn)生活了幾十年,地方方言已經(jīng)深入骨髓,鄉(xiāng)音難改,所以打心里擔(dān)心自己學(xué)不好、說不好普通話,遭人恥笑。部分群眾還認(rèn)為鄰里周邊都說方言,沒有說普通話的氛圍,擔(dān)心說普通話不被左鄰右舍理解,會(huì)被別人諷刺、打擊,所以不愿意積極主動(dòng)地做說普通話的“出頭鳥”,只是隨大流,別人不說的話自己也不說。部分干部則因?yàn)閾?dān)心說普通話會(huì)被鄉(xiāng)村群眾看成是打官腔,這樣一來自己就會(huì)脫離群眾。因此,不少農(nóng)村地區(qū)許多人在平時(shí)的生產(chǎn)生活中不愿意說普通話,產(chǎn)生了害羞不安的心理障礙。
城市化進(jìn)程的加快,很多青年勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移到城市,村中老人、婦女、小孩留守村莊,此種情況直接影響了普通話的推廣工作?!翱招拇濉钡某霈F(xiàn),導(dǎo)致鄉(xiāng)村學(xué)校在教育過程中,忽視了教授學(xué)生普通話的重要性。與此同時(shí),在實(shí)際開展普通話推廣過程中,也受到了地區(qū)交通影響,還有資金缺乏等多方面的阻礙。
方言,也叫地方話,是特定語言在特定地域的變體。方言的存在有其一定的客觀性和必要性。首先,方言是一種重要的地方文化現(xiàn)象,可以反映出當(dāng)?shù)氐囊恍╋L(fēng)俗民情,還可以為各類文藝創(chuàng)作提供豐富的素材;其次,不少地方方言中依然保留了傳統(tǒng)古代漢語的一些語義、語音、語法、詞匯等,可以為古代漢語的研究提供第一手資料;最后,不少具備語用價(jià)值的方言詞匯仍然有活力,能夠?qū)ζ胀ㄔ挼脑~匯系統(tǒng)進(jìn)行完善和豐富?;谝陨先c(diǎn),漢語方言有其存在的價(jià)值,還會(huì)長期存在,并將繼續(xù)發(fā)揮著其特定的交際作用。
因此,在農(nóng)村地區(qū)大力推廣普通話必須在尊重當(dāng)?shù)胤窖缘幕A(chǔ)上開展,普通話和方言之間應(yīng)該是和諧共存的關(guān)系,而不是用一個(gè)來取代另一個(gè)。我們大力推廣普通話,是為了盡量消除各個(gè)方言之間的交流隔閡,而不是要消滅和禁止方言。毫無疑問,隨著普通話的大力推廣,方言的溝通交流作用自然會(huì)逐漸縮小,但還是會(huì)長期存在的。在普通話不是剛需的場合,就沒有必要徹底排斥方言。因而,在農(nóng)村地區(qū)大力推廣普通話的同時(shí)要注意掌握好度,其標(biāo)準(zhǔn)就是就是不能破壞廣大農(nóng)民對本土文化的感情。
為更好地推廣普通話,相關(guān)職能部門以及文化工作人員需要從農(nóng)村群眾實(shí)際情況入手,如年齡、性別、文化水平等,多層次實(shí)施推廣。同時(shí),還需要全面考慮到農(nóng)村普通話教育的實(shí)際情況,按照層次有序組織農(nóng)村學(xué)習(xí)國家語言政策,幫助其解讀加強(qiáng)學(xué)習(xí)普通話的意義。需要改變以往只重視發(fā)展經(jīng)濟(jì),而忽視文化建設(shè)的誤區(qū)。對此,普通話推廣工作者需要針對不同農(nóng)村人群設(shè)定有針對性的推廣方式,積極鼓勵(lì)、調(diào)動(dòng)村黨支部、村領(lǐng)導(dǎo)班子、黨員以及廣大群眾的參與積極性,借助文化活動(dòng)、文藝表演、農(nóng)村歌唱比賽等豐富多樣的形式,全面提升農(nóng)村對普通話的認(rèn)識[4]。
在我國語言體系中,方言占有重要地位,其除了是一種語言表達(dá)方式,也是不同地域文化之間特性的體現(xiàn)。在農(nóng)村文化建設(shè)發(fā)展中,方言以及普通話的推廣都需要建立在農(nóng)村文化基礎(chǔ)上,協(xié)調(diào)處理好方言以及語言之間的關(guān)系,促使廣大農(nóng)村群眾對方言的情感得到應(yīng)有的尊重。一方面,需要認(rèn)同方言對傳承文化的重要作用,構(gòu)建和諧局面;另一方面,需要在做好方言保護(hù)工作基礎(chǔ)上,積極鼓勵(lì)農(nóng)民學(xué)習(xí)普通話,積極傳遞交流標(biāo)準(zhǔn)語言,從而有效推動(dòng)普通話的推廣工作,促進(jìn)實(shí)施,從而提升廣大農(nóng)村地區(qū)普通話水平。
在推廣普通話的過程中,為有效提升農(nóng)民對普通話的正確認(rèn)識,提高農(nóng)民重視程度,相關(guān)職能部門以及文化工作人員首要任務(wù)便是加強(qiáng)宣傳,積極拓展各項(xiàng)文化活動(dòng),為農(nóng)民營造出良好的普通話學(xué)習(xí)氛圍,從而增強(qiáng)其普通話學(xué)習(xí)意識。工作人員需要通過大量的宣傳,將普通話的積極影響融入到鄉(xiāng)村振興中,并充分深入到農(nóng)民交流以及溝通方式基礎(chǔ)上,建立更好的語言交流環(huán)境。比如,借助微信群、村支部廣播等途徑,積極推廣和發(fā)展地方特色。
但另一方面社會(huì)文化也是由發(fā)展形成的,方言是我們民族的文化傳承,它有自身在發(fā)展中需要被保護(hù)和尊重的要求,但社會(huì)民族的發(fā)展一定是在不斷融合的過程中進(jìn)行的,所以多種語言文化形式并存的狀態(tài)是社會(huì)發(fā)展多元化特點(diǎn)的典型體現(xiàn)。依據(jù)這個(gè)規(guī)律,農(nóng)村人口完全可具備方言和普通話共同有效學(xué)習(xí)使用的能力,方言是文化財(cái)富,社會(huì)生存也同樣需要通用的交流工具,普通話由此而生,這也正是其被國家大力倡導(dǎo)推行的目的。
總而言之,推廣普通話工作本身就是一個(gè)漫長且需要循序漸進(jìn)的過程,除了需要廣大農(nóng)村大眾達(dá)成文化共識,同時(shí),也需要利用恰當(dāng)?shù)姆绞絽f(xié)調(diào)好方言以及普通話之間的關(guān)系,幫助農(nóng)村地區(qū)既保留方言優(yōu)勢,同時(shí)也具備普通話能力。作為文化工作者,在此過程中,需要科學(xué)、合理地綜合考慮語言多樣性,從而促使語言文化得到傳遞,突顯出普通話在鄉(xiāng)村振興過程中的積極作用與深遠(yuǎn)影響,從而實(shí)現(xiàn)推進(jìn)鄉(xiāng)村振興、促進(jìn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、改善農(nóng)村人口生活質(zhì)量的目的。