■ 雷躍捷 王 娜

馬克思主義新聞觀中國化,是把馬克思主義基本原理同中國的新聞實踐相結(jié)合的產(chǎn)物,是馬克思主義中國化的重要組成部分,是中國共產(chǎn)黨人的偉大創(chuàng)舉,凝結(jié)為中國共產(chǎn)黨百年新聞事業(yè)最寶貴的理論和實踐成果。

一、馬克思主義新聞觀中國化的起源與演進

馬克思主義新聞觀中國化起源于五四新文化運動。五四新文化運動開啟了馬克思主義在中國傳播的嶄新氣象。1919年9月、11月,李大釗在《新青年》第6卷第5、6號上發(fā)表《我的馬克思主義觀》一文,將馬克思社會主義的理論分為三個部分:一為關于過去的理論,就是他的歷史論,也稱社會組織進化論；二為關于現(xiàn)在的理論,就是他的經(jīng)濟論,也稱資本主義的經(jīng)濟論；三為關于將來的理論,就是他的政策論,也稱社會主義運動論,就是社會民主主義①。同時,李大釗認為馬克思學說是“有機的有系統(tǒng)的組織”,并以《哲學的貧困》《共產(chǎn)黨宣言》《經(jīng)濟學批評》序言等著作為例全面詳細地介紹了馬克思的“唯物史觀”“階級競爭說”“經(jīng)濟論”(包括“余工余值說”和“資本集中說”)等,也就是我們現(xiàn)在所說的唯物史觀、政治經(jīng)濟學說和科學社會主義理論。隨著馬克思主義研究和傳播在中國的開展,各地共產(chǎn)主義小組相繼創(chuàng)辦了《共產(chǎn)黨》月刊及《勞動界》《勞動音》《勞動者》等工人閱讀的報刊。1920年12月,陳獨秀在《新青年》第8卷第4號上發(fā)表《關于社會主義的討論》②的13篇文章,通過報刊動員了關于社會主義的大討論。在傳播介紹馬克思主義和社會主義思潮之外,新文化運動中一群先進青年也開始結(jié)合報刊手段分析中國問題,向中國工農(nóng)傳播新思潮和動員中國革命,毛澤東、周恩來、鄧中夏、蔡和森、惲代英、瞿秋白、趙世炎、陳潭秋等人也逐漸成為馬克思主義的革命者和理論家,并將馬克思主義作為投身革命、改變國家命運的理論武器,將其積極運用到現(xiàn)實斗爭中。他們創(chuàng)辦或參與主編了《湘江評論》《天津?qū)W生聯(lián)合會報》《新社會》旬刊、《向?qū)А贰断闰?qū)》等一系列革命新聞報刊,報道革命形勢、宣傳政治主張。這類報紙的特色,從毛澤東在《湘江評論》的創(chuàng)刊宣言中可見一斑,面對世界浩浩蕩蕩的新思潮,“如何承受他？如何傳播他？如何研究他？如何施行他？是我們?nèi)w湘人最切最要的大問題,即是《湘江》出世最切最要的大任務”③?？梢?緊密切合形勢和時代要求,通過報刊等新聞手段介紹宣傳新思想,解決核心問題,這是馬克思主義新聞觀中國化初始階段所呈現(xiàn)的基本特點。

在中國新民主主義革命和社會主義革命與建設實踐中,以毛澤東同志為代表的第一代中國共產(chǎn)黨人,創(chuàng)造性地開展了馬克思主義中國化的偉大實踐,形成了毛澤東思想的偉大理論成果,這其中也包含了馬克思主義新聞觀中國化的實踐和理論兩方面的內(nèi)容?！凹t中社”、《紅色中華》《新中華報》《解放日報》和抗戰(zhàn)時期延安、解放戰(zhàn)爭時期解放區(qū)新聞界整風等新聞實踐,既是馬克思主義新聞觀與中國共產(chǎn)黨領導的新聞事業(yè)的結(jié)合,也是對馬克思主義新聞觀的中國化的探索。這一時期,以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人對無產(chǎn)階級和人民大眾的新聞事業(yè)的性質(zhì)和任務做了科學化、時代化和大眾化的闡釋。在繼承和發(fā)揚馬克思、恩格斯、列寧的黨報思想的基礎上,創(chuàng)造性地提出了“全黨辦報”“群眾辦報”的思想原則,為中國共產(chǎn)黨在邊區(qū)和解放區(qū)執(zhí)政提供了傳達政令、聯(lián)系群眾的橋梁,為提升黨和邊區(qū)、解放區(qū)政府的治理能力和水平發(fā)揮了巨大的作用。在長期的無產(chǎn)階級和社會主義新聞實踐中形成的毛澤東新聞思想,在領導中國新民主主義革命和社會主義革命與建設時期的黨的新聞事業(yè)時,發(fā)揮了巨大的指導作用。毛澤東新聞思想主要包括:1.強調(diào)忠于事實的辦報原則。他在《〈政治周報〉發(fā)刊理由》中寫道：“我們反攻敵人的方法,并不多用辯論,只是忠實地報告我們革命工作的事實”④；2.對黨報功能作用作出明確闡釋。毛澤東認為:“報紙的作用和力量,就在它能使黨的綱領路線,方針政策,工作任務和工作方法,最迅速最廣泛地同群眾見面?！雹荨耙粡埵?對于全省工作,全體人民,有極大的組織、鼓舞、激勵、批判、推動的作用?！雹?.對于社會主義新聞事業(yè)的性質(zhì)作出了明確的界定。毛澤東指出:“這是因為在社會主義國家,報紙是社會主義經(jīng)濟即在公有制基礎上的計劃經(jīng)濟通過新聞手段的反映,和資本主義國家報紙是無政府狀態(tài)的和集團競爭的經(jīng)濟通過新聞手段的反映不相同?！雹?.對于新聞輿論工作堅持黨性原則提出明確要求,“各地黨報必須無條件地宣傳中央的路線和政策”⑧；5.提出了“要政治家辦報”⑨的重要思想；6.強調(diào)堅持實事求是、深入實際調(diào)查研究。1930年,毛澤東在《反對本本主義》中就提出了“沒有調(diào)查,沒有發(fā)言權”⑩,而后,又提出“不做正確的調(diào)查同樣沒有發(fā)言權”；7.倡導堅持群眾路線。“我們的報紙也要靠大家來辦,靠全體人民群眾來辦,靠全黨來辦,而不能只靠少數(shù)人關起門來辦”；8.注重文風建設,重視文章的“準確性、鮮明性、生動性”,提倡“新鮮活潑的、為中國老百姓所喜聞樂見的中國作風和中國氣派”。毛澤東新聞思想,是第一代中國共產(chǎn)黨人探索馬克思主義新聞觀中國化的集體思想結(jié)晶,為馬克思主義新聞觀中國化作出了開創(chuàng)性的偉大貢獻。

當中國的歷史航船駛?cè)敫母镩_放和社會主義現(xiàn)代化建設新時期,以鄧小平同志為代表的第二代中國共產(chǎn)黨領導集體,將馬克思主義原理和中國社會主義建設事業(yè)的實際相結(jié)合,成功地開辟了中國特色社會主義的新道路,創(chuàng)造性地提出了中國特色社會主義理論。在中國特色社會主義理論建設中,包含了中國共產(chǎn)黨領導的社會主義新聞事業(yè)對馬克思主義新聞觀中國化在當代的艱辛探索。探索的理論結(jié)晶形成了改革開放新時期鄧小平新聞思想?？偨Y(jié)概括起來,有以下八個方面的主要內(nèi)容:1.要使“黨的報刊成為全國安定團結(jié)的思想上的中心”；2.“必須大力加強黨對思想戰(zhàn)線的領導”；3.新聞宣傳工作要堅持實事求是的思想路線和思想方法,“無論是開會發(fā)言、寫文章,都要進行充分的說理和實事求是的科學分析”；4.新聞輿論工作要發(fā)揚“批評與自我批評”,加強社會主義民主和法制宣傳；5.新聞宣傳要改進作風與文風。他強調(diào)要“調(diào)查研究,反復討論,少說空話”；6.新聞宣傳工作要以社會效益為唯一準則,“思想文化教育衛(wèi)生部門,都要以社會效益為一切活動的唯一準則,它們所屬的企業(yè)也要以社會效益為最高準則”；7.要加強對外報道,展示中國良好形象；8.“思想戰(zhàn)線上的戰(zhàn)士,都應當是人類靈魂工程師”,新聞工作者也要做人類靈魂的工程師。改革開放新時期鄧小平新聞思想堅持實踐是檢驗真理的唯一標準這一馬克思主義的基本原理,結(jié)合中國改革開放這個最大的實際,繼承和發(fā)展了馬克思主義新聞觀,將馬克思主義新聞觀中國化推向了中國特色社會主義建設事業(yè)的新高度。

進入世紀之交,中國面臨的國際國內(nèi)形勢發(fā)生了巨大的變化。伴隨著蘇聯(lián)和東歐解體,全球化浪潮呼嘯而來,國內(nèi)的改革也進入到了深水區(qū),由各種社會矛盾引發(fā)的輿情、輿論,通過互聯(lián)網(wǎng)和新媒體平臺涌現(xiàn),倒逼新聞事業(yè)反映輿論、引導輿論的功能被不斷增強和放大。如何正確引導輿論,統(tǒng)籌國際國內(nèi)兩個大局,以服務于黨和國家長治久安的需要,作為一個時代的新問題被嚴峻地擺在繼鄧小平同志之后的黨的領導集體面前。以江澤民和胡錦濤同志為代表的黨和國家領導集體審時度勢,將黨的新聞思想由新聞宣傳思想轉(zhuǎn)變?yōu)樾侣勢浾撍枷?提出堅持正確輿論導向、提高輿論引導能力、新聞輿論工作要實行“三貼近”原則、新聞傳播要統(tǒng)籌國際國內(nèi)兩個大局等一系列的新聞輿論思想,為馬克思主義新聞觀中國化在新世紀的新探索,提供了新思路和新內(nèi)容,發(fā)展和豐富了馬克思主義新聞觀中國化的理論成果。

二、新時代馬克思主義新聞觀中國化的重大發(fā)展

黨的十八大以來,以習近平同志為核心的黨中央帶領全黨和全國人民,奮力將中國特色社會主義事業(yè)推向了新時代。在新時代“我們黨堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個代表’重要思想、科學發(fā)展觀為指導,堅持解放思想、實事求是、與時俱進、求真務實,堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義,緊密結(jié)合新的時代條件和實踐要求,以全新的視野深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認識,進行艱辛理論探索,取得重大理論創(chuàng)新成果,形成了新時代中國特色社會主義思想”。習近平新時代中國特色社會主義思想,是全黨和全國億萬人民通過不懈的奮斗,在鮮活生動的中國特色社會主義實踐基礎上,形成的理論結(jié)晶。習近平總書記新聞工作重要論述,是習近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分,概括起來,具有以下主要內(nèi)容。

(一)治國理政 定國安邦:新時代新聞輿論工作的頂層設計和原則導向

習近平同志指出:“黨的新聞輿論工作是黨的一項重要工作,是治國理政、定國安邦的大事?！薄白龊命h的新聞輿論工作,事關旗幟和道路,事關貫徹落實黨的理論和路線方針政策,事關順利推進黨和國家各項事業(yè),事關全黨全國各族人民凝聚力和向心力,事關黨和國家前途命運?！笨梢钥闯?習近平同志對新聞輿論工作的地位作用和職責使命,并非是僅從新聞輿論工作本位層面來論述的,而是從黨的工作全局和治國理政大局來論述的,更是從維護黨和國家的意識形態(tài)安全的角度來闡述的。

習近平同志從全黨全國工作大局出發(fā),結(jié)合時代發(fā)展及媒體格局、輿論環(huán)境的變化,對黨性原則做了進一步強調(diào)。他指出:“黨的新聞輿論工作堅持黨性原則,最根本的是堅持黨對新聞輿論工作的領導。黨和政府主辦的媒體是黨和政府的宣傳陣地,必須姓黨?！背它h直接掌管的媒體,習近平同志進一步提出把各級各類媒體都置于黨的領導之下,“要把黨管媒體的原則貫徹到新媒體領域,所有從事新聞信息服務、具有媒體屬性和輿論動員功能的傳播平臺都要納入管理范圍,所有新聞信息服務和相關業(yè)務從業(yè)人員都要實行準入管理”。在這些論述中,新聞事業(yè)的黨性原則內(nèi)涵在新的媒體環(huán)境和輿論格局下得到豐富和發(fā)展,并逐步體現(xiàn)到媒體融合實踐中,“要抓緊做好頂層設計,打造新型傳播平臺,建成新型主流媒體,擴大主流價值影響力版圖,讓黨的聲音傳得更開、傳得更廣、傳得更深入”。

習近平同志指出:“只有堅持黨性原則,堅持以人民為中心的工作導向,才能確保新聞媒體始終為人民服務,而不是為少數(shù)人服務?！薄耙獦淞⒁匀嗣駷橹行牡墓ぷ鲗颉嘈麄鲌蟮廊嗣袢罕姷膫ゴ髪^斗和火熱生活,多宣傳報道人民群眾中涌現(xiàn)出來的先進典型和感人事跡,豐富人民精神世界,增強人民精神力量,滿足人民精神需求?！薄耙D(zhuǎn)作風改文風,俯下身、沉下心,察實情、說實話、動真情,努力推出有思想、有溫度、有品質(zhì)的作品?！绷暯酵咎岢龅男侣勢浾摴ぷ鳌耙匀嗣駷橹行牡墓ぷ鲗颉本褪撬回瀼娬{(diào)的黨的全心全意為人民服務的宗旨和群眾路線在新聞輿論工作中的反映和體現(xiàn)。

習近平同志也詳細闡述了新聞輿論工作中的黨性和人民性相統(tǒng)一的原則,“堅持黨性,新聞輿論工作才能有明確的立場和指向；堅持人民性,新聞輿論工作才能獲得活力源泉和動力根基”。實際上就是主張在新聞輿論工作中把體現(xiàn)黨的主張和反映人民心聲的內(nèi)容統(tǒng)一起來,把對黨負責和對人民負責的內(nèi)容統(tǒng)一起來,既不能因為片面強調(diào)體現(xiàn)黨的主張而影響和妨礙反映人民心聲,也不能因為片面強調(diào)反映人民心聲而忽視和削弱體現(xiàn)黨的主張,二者并重,不可偏廢。

(二)把握時代性 掌握規(guī)律性:新時代新聞輿論工作的傳播戰(zhàn)略和發(fā)展路徑

在哲學社會科學工作座談會上,習近平同志把新聞學與哲學、歷史學、經(jīng)濟學、政治學、法學等學科并列為“對哲學社會科學具有支撐作用的學科”并且是構(gòu)成“具有中國特色和普遍意義的學科體系”的一部分,這表現(xiàn)出習近平同志對新聞學學科及其科學性的重視,在他對新聞輿論工作的重要論述中我們也發(fā)現(xiàn)他對遵循新聞輿論傳播規(guī)律的特別強調(diào)。

面對新的傳播格局和輿論生態(tài),習近平同志提出要遵循新興媒體規(guī)律和媒體融合規(guī)律,如“科學認識網(wǎng)絡傳播規(guī)律,提高用網(wǎng)治網(wǎng)水平”,“研究把握現(xiàn)代新聞傳播規(guī)律和新興媒體發(fā)展規(guī)律,強化互聯(lián)網(wǎng)思維和一體化發(fā)展理念”,并多次強調(diào)輿論引導的根本任務是壯大主流思想輿論,習近平同志認為思想輿論領域大致有紅色、黑色和灰色三個地帶,不同地帶要采取不同的新聞輿論應對策略,“紅色地帶是我們的主陣地,一定要守住；黑色地帶主要是負面的東西,要敢于亮劍,大大壓縮其地盤；灰色地帶要大張旗鼓爭取,使其轉(zhuǎn)化為紅色地帶”。

習近平同志遵循唯物辯證法對立統(tǒng)一規(guī)律來分析新聞事業(yè)的輿論監(jiān)督職能,他認為:“輿論監(jiān)督和正面宣傳是統(tǒng)一的。新聞媒體要直面工作中存在的問題,直面社會丑惡現(xiàn)象,激濁揚清、針砭時弊,同時發(fā)表批評性報道要事實準確、分析客觀?！?/p>

(三)四向四做 守正創(chuàng)新:加強新聞隊伍建設和本領武裝

習近平同志說:“媒體競爭關鍵是人才競爭,媒體優(yōu)勢核心是人才優(yōu)勢。要加快培養(yǎng)造就一支政治堅定、業(yè)務精湛、作風優(yōu)良、黨和人民放心的新聞輿論工作隊伍?！彼貏e強調(diào)要加強馬克思主義新聞觀教育,并且提出了新時代新聞輿論工作者的職業(yè)角色定位。他指出,“新聞觀是新聞輿論工作的靈魂”,并對新聞工作者提出四點希望:“一是要堅持正確政治方向,同黨中央保持高度一致,堅持馬克思主義新聞觀,堅守黨和人民立場,堅持中國特色社會主義,做政治堅定的新聞工作者。二是要堅持正確輿論導向,深入宣傳黨的理論和路線方針政策,深入宣傳全國各族人民為實現(xiàn)‘兩個一百年’奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢進行的奮斗和取得的成就,弘揚主旋律,釋放正能量,做引領時代的新聞工作者。三是要堅持正確新聞志向,提高業(yè)務水平,勇于改進創(chuàng)新,不斷自我提高、自我完善,做業(yè)務精湛的新聞工作者。四是要堅持正確工作取向,以人民為中心,心系人民、謳歌人民,發(fā)揚職業(yè)精神,恪守職業(yè)道德,勤奮工作、甘于奉獻,做作風優(yōu)良的新聞工作者?！?/p>

三、馬克思主義新聞觀中國化當代探索的理論意義和實踐路徑

回顧和總結(jié)黨的十八大以來黨的新聞輿論工作,可以發(fā)現(xiàn):以習近平總書記為核心的新一代黨的領導集體,把黨的新聞輿論工作擺在治國理政的重要位置,創(chuàng)造性地提出了新時代黨的新聞事業(yè)的新任務和新要求,領導我國廣大的新聞工作者,創(chuàng)造了新聞輿論工作的新經(jīng)驗、新理論,在豐富生動的中國特色社會主義偉大新聞實踐基礎上形成了習近平總書記新聞工作重要論述,將中國共產(chǎn)黨的新聞思想推進到了中國特色社會主義的新時代,為馬克思主義新聞觀的中國化、時代化和大眾化譜寫了新的篇章。

馬克思主義新聞觀中國化的當代探索,凝聚了幾代黨的領導人對于黨的新聞輿論工作的艱苦探索,凝聚了千千萬萬黨的新聞工作者艱苦卓絕的新聞實踐；馬克思主義新聞觀中國化的當代探索,在繼承和發(fā)揚黨的新聞輿論工作的優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎上,開拓創(chuàng)新,體現(xiàn)了與時俱進的鮮明的理論品格；馬克思主義新聞觀中國化的當代探索,堅持問題導向,立足解決黨的新聞輿論工作面臨的新挑戰(zhàn)和新問題,遵循了一條從實踐中來,到實踐中去的實事求是的馬克思主義的思想路線。具體分析馬克思主義新聞觀中國化的當代探索所遵循的實踐路徑,可以歸納為以下四個方面:

(一)馬克思主義新聞觀中國化的當代探索,是在對于馬克思主義基本原理的深刻理解中展開的

在馬克思主義基本原理中,物質(zhì)和意識的關系、經(jīng)濟基礎和上層建筑的關系問題,是辯證唯物主義和歷史唯物主義探討的最基本的問題。馬克思主義認為:“不是人們的意識決定人們的存在,相反,是人們的社會存在決定人們的意識?！薄半S著經(jīng)濟基礎的變更,全部龐大的上層建筑也或慢或快地發(fā)生變革?！?/p>

“政治、法、哲學、宗教、文學、藝術等等的發(fā)展是以經(jīng)濟發(fā)展為基礎的。但是,它們又都互相作用并對經(jīng)濟基礎發(fā)生作用。”新聞傳播是一種特殊的信息傳播活動,新聞輿論是一種特殊的輿論形態(tài)。輿論是一種特殊的意識形態(tài)。因此新聞事業(yè)隸屬于上層建筑的意識形態(tài)領域。準確地把握馬克思主義的這些基本原理,是準確把握馬克思主義新聞觀要義的關鍵。馬克思主義新聞觀中國化的當代探索,就是緊緊圍繞如何深刻理解馬克思主義的基本原理,并將其和當代中國的新聞傳播活動的實際緊密結(jié)合而開展的探索。新中國成立之后,隨著戰(zhàn)爭時期暴風驟雨般的階級斗爭逐漸停息,人民內(nèi)部矛盾逐漸上升為社會發(fā)展的主要矛盾。在如何正確處理人民內(nèi)部矛盾的構(gòu)想中,毛澤東同志以很大的精力關注和研究新聞輿論問題。他提出了“輿論一律”和“輿論不一律”的著名觀點。即“我們的輿論,是一律,又是不一律。在人民內(nèi)部,允許先進的人們和落后的人們自由利用我們的報紙、刊物、講壇等等去競賽,以期由先進的人們以民主和說服的方法去教育落后的人們,克服落后的思想和制度”。毛澤東同志提出的“政治家辦報”的觀點,是對新聞輿論工作具有強烈的意識形態(tài)性質(zhì)，進而對經(jīng)濟基礎具有巨大的反作用的深刻認識。這個觀點批駁了資產(chǎn)階級鼓吹的報刊是超階級、無黨派的“社會公器”的自欺欺人的觀點,也改造了中國傳統(tǒng)的“文人論政”的內(nèi)涵,將舊時報人標舉的文人“清談”和“清議”式的“同人辦報”思想,改造成為無產(chǎn)階級新聞事業(yè)毫不隱晦自己鮮明的黨性原則思想。這是馬克思主義新聞觀中國化當代探索的偉大創(chuàng)舉,為社會主義革命和建設時期的新聞輿論工作,奠定了堅實的理論基石。

在深刻理解馬克思主義基本原理的基礎上,黨的第二代和第三代領導集體,繼承和發(fā)揚了毛澤東新聞思想,在建構(gòu)中國特色社會主義新聞理論的過程中,高度重視新聞輿論工作在推動黨的各項事業(yè)中的巨大作用。無論是鄧小平同志提出的要使“黨的報刊成為全國安定團結(jié)的思想上的中心”,還是江澤民同志提出的“黨的新聞事業(yè)與黨休戚與共,是黨的生命的一部分”。都是對新聞輿論這種特殊的意識形態(tài)對于經(jīng)濟基礎具有巨大的反作用這一馬克思主義基本原理的深刻理解和與時俱進的認識。

實事求是是馬克思主義的精髓,表現(xiàn)在如何看待真理問題上,就是堅持實踐是檢驗真理的唯一標準。正是一場關于真理標準的大討論,掀起了“文革”剛剛結(jié)束后中國的思想解放運動,打破了個人迷信的僵局,開啟了中國共產(chǎn)黨領導的“以經(jīng)濟建設為中心,堅持四項基本原則、堅持改革開放”的新征程。在改革開放新時期,黨的領導集體始終堅持實事求是的思想路線,正確揭示新聞輿論工作要為經(jīng)濟建設保駕護航的功能和任務,黨的新聞輿論工作沿著正確的路線開展。在國內(nèi)發(fā)生“六四”政治風波、蘇聯(lián)與東歐發(fā)生巨變、國際社會主義運動遭受嚴重挫折的時候,以江澤民同志為核心的黨的領導集體,吸取國內(nèi)外深刻教訓,提出了堅持正確輿論導向的時代命題。并對于正確輿論導向的標準,做出了“五個有利于”的判斷。中國特色社會主義進入新時代以來,習近平總書記對正確輿論導向的標準,作了進一步闡發(fā):“所有工作都有利于堅持中國共產(chǎn)黨領導和我國社會主義制度,有利于推動改革發(fā)展,有利于增進全國各族人民團結(jié),有利于維護社會和諧穩(wěn)定。”這些建立在中國特色社會主義事業(yè)這個最大實際之上的標準,是實事求是的思想路線在新時代黨的新聞思想中生動和具體的體現(xiàn)。

(二)馬克思主義新聞觀中國化的當代探索,是在對于時代特征、新聞傳播規(guī)律的深入認識和正確把握中展開的

馬克思主義新聞觀的中國化不是觀念自身內(nèi)在的、抽象的邏輯演化,而是具有鮮明的時代性和強烈的實踐性,反映了“客觀的真理性”。一百年來,馬克思主義新聞觀的中國化進程,從一開始就直面中國的重大現(xiàn)實問題,并且根據(jù)重大的時代變革和新聞實踐,探索黨領導的新聞事業(yè)的性質(zhì)、任務、功能、作用,探索中國特色新聞學的命題、范疇、內(nèi)涵、方向和方法等邏輯線索和發(fā)展規(guī)律。在新民主主義革命到社會主義革命、建設、改革、發(fā)展和為新時代實現(xiàn)中華民族偉大復興而奮斗的歷程中,馬克思主義新聞觀中國化的當代探索,繼承、發(fā)展和創(chuàng)新了“黨性原則”“為人民服務”“新聞本源”“新聞真實性”“群眾路線”“政治家辦報”“思想中心”“輿論導向”“以正面宣傳為主”“輿論監(jiān)督”“三貼近”“社會效益”“媒體融合”“傳播力引導力影響力公信力”“時度效原則”等一系列概念、命題、范疇和原則,努力探索什么是中國特色的新聞學,什么是中國特色社會主義新聞學。馬克思主義新聞觀的中國化進程,是把握世界發(fā)展大勢,深刻體察中國的國情、社情、民情和輿情,并將中國共產(chǎn)黨領導新聞事業(yè)的創(chuàng)造性與新聞輿論傳播的規(guī)律性不斷結(jié)合的過程,其重要成果就是初步構(gòu)建了符合歷史邏輯、理論邏輯和實踐邏輯的中國特色社會主義新聞學的學術體系、學科體系和話語體系。中國特色社會主義新聞學的建構(gòu),不僅為當代中國新聞工作者開展新聞實踐提供了重要的理論依據(jù),也為世界范圍內(nèi)的新聞學學術寶庫,貢獻了來自當代中國的新聞實踐經(jīng)驗和理論成果。

(三)馬克思主義新聞觀中國化的當代探索,是在對于形形色色的錯誤新聞觀點開展批判中展開的

針對西方資產(chǎn)階級新聞學鼓吹的新聞事業(yè)是“超階級”“無黨派”的抽象的“無冕之王”,毛澤東指出:“在階級消滅之前,不管通訊社或報紙的新聞,都有階級性。資產(chǎn)階級所說的‘新聞自由’是騙人的,完全客觀的報道是沒有的?！编囆∑街赋?“黨報黨刊一定要無條件地宣傳黨的主張?！苯瓭擅裨谝暡烊嗣袢請笊鐣r指出:“旗幟鮮明地堅持黨性原則,堅持以鄧小平建設有中國特色社會主義理論和黨的基本路線為指導,不管在什么時候、什么情況下,都要在思想上政治上同黨中央保持高度一致。”胡錦濤強調(diào),新聞宣傳工作“必須堅持黨性原則,牢牢把握正確輿論導向”。習近平提出:“我們必須高度警惕,切實增強政治意識、大局意識、責任意識,增強識別和抵制西方資產(chǎn)階級新聞觀侵蝕的能力,始終保持政治上的清醒和堅定,旗幟鮮明地堅持馬克思主義的新聞觀和新聞的黨性原則,牢牢把握正確的輿論導向?！痹趫猿掷碚撀?lián)系實際,實事求是、維護新聞真實性原則的問題上,毛澤東強調(diào):“假話一定不可講。”“無產(chǎn)階級的最尖銳最有效的武器只有一個,那就是嚴肅的戰(zhàn)斗的科學態(tài)度。共產(chǎn)黨不靠嚇人吃飯,而是靠馬克思列寧主義的真理吃飯,靠實事求是吃飯,靠科學吃飯。”他批評“不調(diào)查,不研究,提起筆來‘硬寫’”的不負責任的態(tài)度。針對新媒體迅速崛起,傳媒生態(tài)環(huán)境急劇變化,自媒體和社交媒體的一些虛假信息泛濫的情況下出現(xiàn)的所謂要求重新定義新聞信息真實性的論調(diào),習近平多次論述維護新聞真實性的重要性。他強調(diào):“真實性是新聞的生命。要根據(jù)事實來描述事實,既準確報道個別事實,又從宏觀上把握和反映事件或事物的全貌?！?/p>

(四)馬克思主義新聞觀中國化的當代探索,是在對于當代波瀾壯闊、豐富多彩的中國特色社會主義新聞實踐做理論總結(jié)升華中展開的

“實踐的觀點,就像一根紅線,貫穿在馬克思主義新聞觀從起源到發(fā)展過程中的始終。實踐是馬克思主義新聞觀的理論源泉,實踐還是馬克思主義新聞觀發(fā)展的動力?！睆耐晟苽鹘y(tǒng)媒體時代的新聞手段到尊重互聯(lián)網(wǎng)媒體的傳播規(guī)律,馬克思主義新聞觀中國化的當代探索始終反映中國特色社會主義新聞實踐的前沿。當前,以移動互聯(lián)為代表的媒介技術的演進和國際秩序與傳播格局的變化引發(fā)了我國新聞傳播實踐的巨大變革,從治國理政的工作大局和世界發(fā)展總體趨勢出發(fā),習近平總書記對新聞傳播、輿論引導、新興媒體、媒體融合、提升國際傳播能力等方面作了深入地探討,他還深刻闡述了新時代新聞輿論工作對于開展文化強國建設、推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化、防范化解重大風險,維護國家安全及推動構(gòu)建人類命運共同體等治國理政理念、實踐及目標的重要作用,體現(xiàn)了馬克思主義新聞觀中國化在當代中國探索的實踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新。

四、結(jié)語

在繼承、發(fā)揚和踐行毛澤東新聞思想、鄧小平、江澤民、胡錦濤和習近平關于新聞輿論工作的重要論述基礎上,初步形成的中國特色社會主義新聞學,為馬克思主義新聞觀中國化的發(fā)展作出了巨大貢獻,是馬克思主義新聞觀中國化在當代探索的偉大成果。這些成果彌足寶貴,值得總結(jié)和珍惜:

必須堅持以馬克思主義為指導,堅持以馬克思主義新聞觀武裝新聞工作者的頭腦,這是建設中國特色社會主義新聞事業(yè)的理論基礎；

必須堅持中國共產(chǎn)黨的領導,堅持黨管媒體的原則,這是建設中國特色社會主義新聞事業(yè)的組織保證；

必須堅持以人民為中心的工作導向,堅持為人民服務,為社會主義服務,這是建設中國特色社會主義新聞事業(yè)的基本方針；

必須堅持新聞輿論工作的社會主義方向,大力宣傳社會主義核心價值體系,這是鞏固全黨全國人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎,也是建設中國特色社會主義新聞事業(yè)的共同思想基礎；

必須堅持正確的輿論導向,不斷提高新聞輿論工作的傳播力、引導力、影響力和公信力,這是建設中國特色社會主義新聞事業(yè)的使命和職責；

必須堅持實事求是,為維護新聞報道的真實性原則不懈奮斗,這是建設中國特色社會主義新聞事業(yè)的思想路線；

必須堅持遵守新聞輿論工作的基本規(guī)律,不斷探索新聞事業(yè)出現(xiàn)的新情況、面臨的新問題,這是建設中國特色社會主義新聞事業(yè)的基本要求；

必須堅持以社會效益為最高準則,堅持社會效益和經(jīng)濟效益的有機統(tǒng)一,這是建設和發(fā)展中國特色社會主義新聞事業(yè)的有力保障；

必須堅持以正面宣傳為主,堅持團結(jié)、穩(wěn)定、鼓勁的新聞宣傳基調(diào),這是新聞輿論工作為中國特色社會主義建設事業(yè)保駕護航的工作方針；

必須堅持統(tǒng)籌國際國內(nèi)新聞輿論宣傳兩個大局,樹立中國良好的國際形象,講好中國故事,這是建設中國特色社會主義新聞事業(yè)的基本方略；

必須堅持開展社會主義新聞法制建設,發(fā)揮黨領導下的社會主義民主和法治建設的優(yōu)勢,這是建設中國特色社會主義新聞事業(yè)的有效途徑；

必須堅持抓好新聞隊伍建設,這是保證中國特色社會主義新聞事業(yè)持續(xù)發(fā)展的前提條件。

馬克思主義新聞觀中國化的當代探索是建立在當代中國新聞輿論工作實踐基礎之上的。實踐是馬克思主義新聞觀的理論來源,實踐推動了馬克思主義新聞觀中國化在當代的創(chuàng)新和發(fā)展,實踐將馬克思主義新聞觀中國化的當代探索不斷地推向更加豐富廣闊的思想空間和更加高遠深邃的理論境界。

注釋:

①② 孫郁主編、季水河編:《新文化運動史料叢編》(馬克思主義傳播卷),人民文學出版社2019年版,第79、192頁。

③ 湖南學生聯(lián)合會、新湖南社、湖南自修大學編:《湘江評論 新湖南 新時代》,湖南師范大學出版社2009年版,第6頁。

⑦ 《建國以來毛澤東文稿》(第六冊),中央文獻出版社1992年版,第508-509頁。