譚紅梅

（云南師范大學(xué) 云南省昆明市 650500）

五四運(yùn)動(dòng)作為中國(guó)近代史上光輝的一頁(yè)，其孕育的偉大五四精神是中華民族思想寶庫(kù)的珍貴財(cái)富。五四運(yùn)動(dòng)發(fā)端之時(shí)，五四精神是黑暗中探尋出路的民族覺(jué)醒；祖國(guó)建設(shè)初期，五四精神是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的開荒奠基；在新時(shí)代，以愛(ài)國(guó)主義為核心的五四精神不斷被賦予新的內(nèi)涵，是追夢(mèng)人的思想指引。在新的歷史時(shí)期，將弘揚(yáng)五四精神與大學(xué)生思想政治教育工作相融合，不僅能推動(dòng)高校思想政治教育的改革創(chuàng)新，同時(shí)也讓五四精神與時(shí)俱進(jìn)，成為引領(lǐng)新時(shí)代青年大學(xué)生投身現(xiàn)代化建設(shè)和民族復(fù)興事業(yè)的精神動(dòng)力。

五四精神的時(shí)代內(nèi)涵

厚植家國(guó)情懷、具有時(shí)代擔(dān)當(dāng)?shù)膼?ài)國(guó)精神。百年前的青年學(xué)生以巨大的勇氣和擔(dān)當(dāng)，將青春熱血付諸于維護(hù)國(guó)家主權(quán)和實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立的實(shí)際行動(dòng)中，他們的崇高理想和民族氣節(jié)感染激勵(lì)了一代代中國(guó)青年。我們?cè)诋?dāng)下強(qiáng)調(diào)不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，就是要繼承和發(fā)揚(yáng)五四愛(ài)國(guó)精神，以天下為己任，擔(dān)當(dāng)時(shí)代責(zé)任、承擔(dān)歷史使命。百年滄桑巨變，不變的是中華兒女根植于內(nèi)心的愛(ài)國(guó)情感。在抗擊新冠肺炎疫情中，我們看到許多來(lái)自不同領(lǐng)域的年輕戰(zhàn)士不畏艱險(xiǎn)，在抗災(zāi)一線沖鋒陷陣，他們用自身的專業(yè)素質(zhì)和責(zé)任擔(dān)當(dāng)生動(dòng)地踐行著愛(ài)國(guó)主義的內(nèi)涵。“愛(ài)國(guó)不僅僅是一句口號(hào)，而是一種家國(guó)情懷的信仰，是一種將個(gè)人發(fā)展與國(guó)家前途和命運(yùn)密切相連的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。”[1]

崇尚科學(xué)文化、不斷開拓創(chuàng)新的進(jìn)步精神?！耙粋€(gè)國(guó)家和民族的創(chuàng)新能力，從根本上影響甚至決定國(guó)家和民族的前途命運(yùn)?！盵2]在新時(shí)代弘揚(yáng)科學(xué)精神就是要實(shí)事求是、敢于懷疑、勇于探索，用科學(xué)文化知識(shí)武裝頭腦，用科學(xué)的世界觀和方法論指導(dǎo)實(shí)踐活動(dòng)。改革創(chuàng)新已成為新時(shí)代的一面鮮明旗幟，平均年齡33歲的嫦娥團(tuán)隊(duì)、平均年齡35歲的北斗團(tuán)隊(duì)彰顯出中國(guó)青年的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力，新時(shí)代的青年需要?jiǎng)?chuàng)新精神的引領(lǐng)，要堅(jiān)持用發(fā)展的眼光認(rèn)識(shí)世界和改造世界，不斷解放思想、積極進(jìn)取。只有不斷地追求真理和進(jìn)步，敢于打破常規(guī)，才能在新時(shí)代開辟?gòu)V闊的新天地。

堅(jiān)定理想信念、勇于砥礪前行的奮斗精神。“青年理想遠(yuǎn)大、信念堅(jiān)定，是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族無(wú)堅(jiān)不摧的前進(jìn)動(dòng)力。”[3]在機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的新時(shí)代，我們的逐夢(mèng)征程中將會(huì)遇到許多未知的風(fēng)險(xiǎn)，青年需要有強(qiáng)大的心理準(zhǔn)備來(lái)迎接未來(lái)的一切困難。堅(jiān)定的理想信念是青年能否擔(dān)當(dāng)復(fù)興大任的關(guān)鍵，也是青年實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)條件。青年大學(xué)生要胸懷遠(yuǎn)大理想，增強(qiáng)四個(gè)自信，加強(qiáng)對(duì)馬克思主義理論知識(shí)的學(xué)習(xí)和運(yùn)用，牢固思想根基，用信念鑄造理想之帆。發(fā)揚(yáng)奮斗精神就是要以個(gè)人的鴻鵠之志推動(dòng)民族復(fù)興的夢(mèng)想，在社會(huì)實(shí)踐中磨煉意志、練就本領(lǐng)、奉獻(xiàn)自我，勇于乘風(fēng)破浪。

五四精神融入新時(shí)代大學(xué)生思想政治教育的現(xiàn)實(shí)困境

當(dāng)前，五四精神融入高校思想政治教育的進(jìn)程中取得了一定的成效，但是還存在一些困境：

大學(xué)生對(duì)五四精神及其育人價(jià)值的了解程度不夠。五四精神的豐富內(nèi)涵是新時(shí)代大學(xué)生的價(jià)值遵循，然而當(dāng)前大部分學(xué)生并沒(méi)有深刻理解五四精神的實(shí)質(zhì)和內(nèi)涵。首先，大學(xué)生對(duì)五四的相關(guān)內(nèi)容了解不夠，大多數(shù)學(xué)生都能說(shuō)出五四精神的主要內(nèi)容，但是對(duì)于五四運(yùn)動(dòng)的歷史背景、意義等方面的知識(shí)還比較模糊，認(rèn)識(shí)較為粗淺。其次，青年大學(xué)生缺少對(duì)五四精神的深刻認(rèn)識(shí)，對(duì)五四精神的理解過(guò)于片面，這容易導(dǎo)致五四精神在弘揚(yáng)和發(fā)展的過(guò)程中出現(xiàn)偏差。五四文化的傳承以物質(zhì)和精神為載體，物質(zhì)是以革命遺址、博物館、紀(jì)念碑等形式存在，而精神是通過(guò)教科書、網(wǎng)絡(luò)等途徑引導(dǎo)學(xué)生感悟五四精神，但是當(dāng)今大學(xué)生對(duì)于五四精神的學(xué)習(xí)帶有一定的被動(dòng)性，所以導(dǎo)致大學(xué)生忽視了五四精神深層次的育人意義。

大學(xué)生傳承五四精神的動(dòng)力不足。大學(xué)生傳承五四精神的動(dòng)力不足主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：第一，缺乏奮斗意識(shí)。當(dāng)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，大多數(shù)家長(zhǎng)望子成龍，為了片面追求考試成績(jī)減少孩子的勞動(dòng)和鍛煉機(jī)會(huì)；同時(shí)大學(xué)生在進(jìn)入高校學(xué)習(xí)后容易放松對(duì)自己的要求，甚至出現(xiàn)逃課、掛科等現(xiàn)象，這些都助長(zhǎng)了大學(xué)生的惰性，降低了大學(xué)生的奮斗意識(shí)和受挫能力。第二，創(chuàng)新精神不足。在應(yīng)試化教育背景下，大多數(shù)學(xué)生習(xí)慣了被動(dòng)式的理論學(xué)習(xí)，實(shí)踐動(dòng)手能力不強(qiáng)，導(dǎo)致其思維模式比較固定，缺乏創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。比如有的大學(xué)生從不積極主動(dòng)參加各類創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新比賽，敷衍對(duì)待學(xué)校的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程，大學(xué)生的創(chuàng)新積極性不足導(dǎo)致了創(chuàng)新能力的下降。

五四精神資源與高校思想政治教育整合不充分。在五四精神與高校思想政治教育體系融合的進(jìn)程中，二者在資源整合方面凸顯出一些問(wèn)題。第一，五四精神的傳播途徑不足，高校主要通過(guò)各類思政課程和書籍對(duì)學(xué)生進(jìn)行相關(guān)的五四精神教育，忽視了社團(tuán)和新媒體網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的傳播作用，這將會(huì)導(dǎo)致其內(nèi)容單一，不利于培養(yǎng)大學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。第二，當(dāng)前五四青年節(jié)的活動(dòng)開展難以滿足大學(xué)生的需求，大多數(shù)青年節(jié)都是形式多于活動(dòng)，無(wú)法得到大學(xué)生的關(guān)注。第四，當(dāng)前的思政理論課不同程度地存在著課程內(nèi)容枯燥、延展度不夠、學(xué)生抬頭率低、評(píng)價(jià)機(jī)制不完善等問(wèn)題。

提高五四精神融入新時(shí)代大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性的路徑

結(jié)合以上對(duì)五四精神與大學(xué)生思想政治教育結(jié)合存在問(wèn)題的分析，本部分從以下幾個(gè)方面提出了二者融合的路徑：

以課程思政為基礎(chǔ)，將五四精神融入各門課程。高校的各類思政課程是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主要渠道?！盎谖逅木袼哂械奶匦?，高校應(yīng)根據(jù)自身的文化底蘊(yùn)、教學(xué)特色、革命情懷建構(gòu)起與五四精神相契合的思想政治理論課程體系?！盵4]第一，不斷優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，在思政課程中滲透五四精神的內(nèi)涵。比如可以在《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》課程中介紹五四運(yùn)動(dòng)的發(fā)生背景、經(jīng)過(guò)、意義等，通過(guò)引導(dǎo)同學(xué)們了解五四時(shí)期知識(shí)分子的愛(ài)國(guó)事跡激發(fā)大學(xué)生的責(zé)任感和使命感。同時(shí)要客觀講解近代時(shí)期的屈辱歷史，這樣才能讓大學(xué)生更加直觀地了解中國(guó)的發(fā)展歷史和當(dāng)代中國(guó)國(guó)情，明白中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)廣大人民群眾從民族獨(dú)立走向民族復(fù)興的艱辛，激發(fā)廣大青年學(xué)生建設(shè)社會(huì)主義事業(yè)的熱情。第二，不斷創(chuàng)新教學(xué)方法、拓寬教學(xué)途徑，利用電影、各類視頻資源輔助教學(xué)內(nèi)容，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。第三，高校要將國(guó)情教育和全球化教育有效融入到形勢(shì)與政策課程中，合理利用多元化的教育資源，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注國(guó)內(nèi)外的重大事件并且能夠?qū)Ρ姸嗍录纬勺约旱乃伎?，增?qiáng)大學(xué)生的全球意識(shí)和憂患意識(shí)。

以校園文化為輔助，將五四精神融入校園精神文明建設(shè)。在校園的精神文化建設(shè)方面，可以在學(xué)校圖書館建立專題閱讀和交流活動(dòng)，開展五四讀書會(huì)。管理員通過(guò)組織學(xué)生閱讀五四運(yùn)動(dòng)歷史的相關(guān)書籍和報(bào)刊并討論發(fā)言，以此來(lái)增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)于五四相關(guān)歷史的了解，彌補(bǔ)當(dāng)代大學(xué)生對(duì)五四歷史認(rèn)知不足的缺陷。同時(shí)可以通過(guò)校園廣播的形式介紹、宣傳具有五四精神的模范和事例，讓大學(xué)生在日常的耳濡目染中感受五四精神文化。在校園的行為文化建設(shè)方面，可以利用學(xué)生會(huì)和社團(tuán)的組織力量，經(jīng)常舉辦有關(guān)五四主題的系列活動(dòng)，比如開展知識(shí)競(jìng)賽、演講比賽、歌舞比賽、話劇演出等形式各樣的文藝活動(dòng)；另外可以在大學(xué)的各個(gè)黨支部定期開展學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)五四精神的活動(dòng)，發(fā)揮黨員的先進(jìn)示范作用。在校園物質(zhì)文化建設(shè)方面，可以通過(guò)五四精神的內(nèi)涵設(shè)立一些獎(jiǎng)學(xué)金和助學(xué)金獎(jiǎng)項(xiàng)，比如設(shè)立創(chuàng)新進(jìn)步獎(jiǎng)、社會(huì)實(shí)踐獎(jiǎng)等獎(jiǎng)項(xiàng)來(lái)鼓勵(lì)大學(xué)生不斷積極進(jìn)取，激勵(lì)大學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中踐行五四精神。

以網(wǎng)絡(luò)為載體，將五四精神融入新媒體平臺(tái)教育。當(dāng)前，互聯(lián)網(wǎng)因其信息發(fā)布的快速性、便捷性和開放性等特征而深受大學(xué)生的喜愛(ài)，因此可以充分利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)將五四精神融入高校的網(wǎng)絡(luò)教育體系。第一，利用網(wǎng)絡(luò)建設(shè)資源共享平臺(tái)，將五四精神教育融入到慕課、微課、青年主題團(tuán)課大學(xué)習(xí)等新興課程形式，拓寬思想政治教育者和受教育者獲取資源的方法和途徑。第二，利用新媒體傳播載體，在高校的官方網(wǎng)站、微信公眾號(hào)、官方微博上大力宣傳五四時(shí)期的進(jìn)步青年事跡以及學(xué)校的模范青年事例，利用榜樣的力量讓學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中感悟五四精神的價(jià)值內(nèi)涵。同時(shí)可以讓學(xué)生工作者參與到推文編輯中，這樣可以有效擴(kuò)大宣傳的傳播范圍。第三，深入了解青年大學(xué)生群體，將教育理論內(nèi)容融入到大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)空間，比如可以利用當(dāng)下火熱的抖音、微視、B站等軟件拍攝相關(guān)的五四知識(shí)視頻、戲劇表演等吸引學(xué)生的關(guān)注，以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。高校應(yīng)該積極利用網(wǎng)絡(luò)教育載體，更好地教育引導(dǎo)大學(xué)生弘揚(yáng)五四精神。

以實(shí)踐為導(dǎo)向，將五四精神融入大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)和來(lái)源，大學(xué)生只有在實(shí)踐活動(dòng)中才能真正感悟五四精神的深刻意蘊(yùn)。因此，高校應(yīng)該重視大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。比如可以經(jīng)常組織學(xué)生到敬老院、孤兒院進(jìn)行獻(xiàn)愛(ài)心活動(dòng)，以及到展覽會(huì)館、社區(qū)等地進(jìn)行志愿者服務(wù)，同時(shí)也可以在暑期鼓勵(lì)學(xué)生參加支教活動(dòng)和街道掛職鍛煉，讓學(xué)生在課外實(shí)踐中不斷提高自身綜合素質(zhì)，增強(qiáng)為民服務(wù)的意識(shí)。然后可以在青年節(jié)、建黨節(jié)等紀(jì)念節(jié)日帶領(lǐng)學(xué)生到博物館、紅色革命遺址等地感悟和回顧歷史，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感。最后，高?？梢酝ㄟ^(guò)在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程中融入手工作品比賽、創(chuàng)業(yè)計(jì)劃書等項(xiàng)目，培養(yǎng)鍛煉大學(xué)生的思考能力和動(dòng)手操作能力，在實(shí)踐中引導(dǎo)大學(xué)生形成創(chuàng)新思維和創(chuàng)新意識(shí)。

以教師為引領(lǐng)，提高培育五四精神能力。在新時(shí)代，為了有效地發(fā)揮五四精神的思想政治教育功能，必須建設(shè)一批具有五四時(shí)代精神的思政教師隊(duì)伍。教師作為傳道授業(yè)解惑的主體，首先要明道，要有豐富的專業(yè)知識(shí)和技能，并在課堂中依據(jù)實(shí)際情況講解五四運(yùn)動(dòng)的相關(guān)歷史知識(shí)，增強(qiáng)教育的趣味性和說(shuō)服力。然后，教師要信道，要有明確的政治立場(chǎng)，在教學(xué)中向?qū)W生傳遞正確的思想道德觀念，用豐富的專業(yè)知識(shí)、獨(dú)特的人格魅力感染和引導(dǎo)學(xué)生。最后，教師要行道，要在教學(xué)實(shí)踐和生活中自覺(jué)踐行五四精神，尤其要在課堂上發(fā)揚(yáng)民主精神，尊重學(xué)生提出的意見和建議，這樣才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和學(xué)習(xí)興趣，充分發(fā)揮五四資源的育人功能。

總而言之，在新時(shí)代，如何有效運(yùn)用五四精神資源仍然是一個(gè)需要不斷探索的議題。五四精神與思想政治教育理念相契合，將五四精神融入到大學(xué)生的思想政治教育過(guò)程中，不僅符合大學(xué)生的發(fā)展規(guī)律和思想政治教育規(guī)律，同時(shí)對(duì)于提高思想政治教育實(shí)效性、促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。社會(huì)各界須共同努力，不斷拓寬思想政治教育的途徑，為五四精神創(chuàng)造優(yōu)良的宣傳環(huán)境，以五四精神的豐富內(nèi)涵鑄就具有擔(dān)當(dāng)意識(shí)和奮斗意識(shí)的時(shí)代新人。