唐秀麗

（甘肅省東鄉(xiāng)縣龍泉幼兒園，甘肅 臨夏 731400）

民間藝術(shù)不僅僅是地區(qū)藝術(shù)文化特征的體現(xiàn)，更是我國(guó)傳統(tǒng)民族文化發(fā)展過(guò)程中所凝聚的重要講話，其藝術(shù)內(nèi)部，不僅融入了中華民族的傳統(tǒng)美德，更是有著極為深刻的教育與引導(dǎo)效能。幼兒教育在當(dāng)前教育體系中處于初始階段，而該階段也同樣是學(xué)生價(jià)值觀與學(xué)習(xí)習(xí)慣成長(zhǎng)的重要時(shí)期。對(duì)于實(shí)際教學(xué)活動(dòng)而言，民間文化的融入，不僅可有效轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)學(xué)前教育所存在的形式化與古板的問(wèn)題，也會(huì)讓民間文化成為教學(xué)活動(dòng)的重要載體，豐富教學(xué)內(nèi)容，提高教學(xué)活動(dòng)自身對(duì)幼兒的吸引力，因此，每一位學(xué)前教育工作者都應(yīng)該不斷尋找更多的教學(xué)方法，為學(xué)前教育與民間藝術(shù)的融合提供更多的思路與推動(dòng)力。

一、幼兒園教學(xué)活動(dòng)中民間文化的具體內(nèi)容

民間藝術(shù)是我國(guó)民族文化的重要組成部分，其所存在的藝術(shù)形式更容易引起思想共鳴，同時(shí)，其藝術(shù)素材來(lái)源于生活，也同樣包含了我國(guó)傳統(tǒng)精神美德，因此，民間藝術(shù)與教育工作的融合有著自身天然優(yōu)勢(shì)。我國(guó)民間藝術(shù)構(gòu)成極為豐富，各地傳統(tǒng)歌謠以及各類民間手工藝，均有著自身獨(dú)特的歷史符號(hào)與價(jià)值，其內(nèi)容與形式更是極為廣泛，幼兒教育與民間藝術(shù)融合后，教師可使用的教學(xué)手段以及對(duì)學(xué)生所產(chǎn)生的影響將會(huì)更為廣泛，學(xué)生在各類手工藝品的制作與欣賞中，也沒(méi)不斷提升其動(dòng)手能力與精神思想，提高其對(duì)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性與熱情。

二、民間藝術(shù)融入幼兒園教育教學(xué)工作所具備的實(shí)際價(jià)值

（一）提高教學(xué)手段豐富性，提高教學(xué)活動(dòng)對(duì)幼兒的吸引力

民間藝術(shù)來(lái)源于生活，同時(shí)其又與日常生活有著一定的區(qū)別，合理的藝術(shù)加工讓這一文化有著極高的趣味性與吸引力。受到年齡與身體發(fā)育限制，幼兒階段，學(xué)生無(wú)法像義務(wù)教育階段一樣參與系統(tǒng)化教學(xué)，其所參與的教學(xué)活動(dòng)，更多為趣味性活動(dòng)，其教學(xué)的目的，也是為了培養(yǎng)幼兒思維，提升其學(xué)習(xí)興趣，并充分開(kāi)發(fā)其智力。在這種基礎(chǔ)背景下，幼兒教育與民間藝術(shù)的融合，可以讓教學(xué)活動(dòng)的趣味性得到最有效發(fā)揮，學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)活動(dòng)更具熱情，學(xué)習(xí)興趣與活動(dòng)參與興趣更為濃烈，更容易受到文化熏陶與教師的引導(dǎo)，實(shí)際教學(xué)效果與教學(xué)效率顯著提升。

（二）培養(yǎng)幼兒民族精神與民族認(rèn)同感

對(duì)于一個(gè)民族與國(guó)家而言，人民群眾所表現(xiàn)出的民族精神與民族認(rèn)同感是其發(fā)展與生存的根本，而幼兒又是整個(gè)國(guó)家的未來(lái)，是確保中華民族長(zhǎng)久不息的基礎(chǔ)，因此，在幼兒階段強(qiáng)化對(duì)學(xué)生民族精神與民族認(rèn)同感的培養(yǎng)，對(duì)于整體教育工作而言至關(guān)重要。民間藝術(shù)所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)美德，將會(huì)以活動(dòng)的方式，讓幼兒逐步形成對(duì)民族精神與民族認(rèn)同感的基本思維，并可利用多種教育形式，讓幼兒的心智得到全面的開(kāi)發(fā)與成長(zhǎng)。幼兒園教育教學(xué)融入民間藝術(shù)而形成的精神文化熏陶，是現(xiàn)代化教學(xué)思想的重要補(bǔ)充，是培養(yǎng)幼兒文化素養(yǎng)、促進(jìn)素質(zhì)教育健康科學(xué)發(fā)展的重要根本，更是教育教學(xué)工作的最終追求。

（三）為民間藝術(shù)傳統(tǒng)創(chuàng)造基礎(chǔ)條件

民間藝術(shù)文化傳承一直都是我國(guó)文化發(fā)展過(guò)程中的難點(diǎn)，眾多民間藝術(shù)文化因經(jīng)濟(jì)與其他因素而逐漸面臨消失的風(fēng)險(xiǎn)，這對(duì)于我國(guó)民族文化傳承而言極為不利。在這種背景下，在幼兒園教育教學(xué)過(guò)程融入民間藝術(shù)，不僅可有效帶動(dòng)教學(xué)活動(dòng)的實(shí)際效果，亦可讓幼兒從小就保持對(duì)民族文化與民間藝術(shù)的喜好，有力推動(dòng)我國(guó)民族文化傳承人的培育過(guò)程。

三、幼兒園教育教學(xué)中融入民間藝術(shù)文化的具體策略

（一）重視幼兒教師民間藝術(shù)素養(yǎng)的培育

幼兒教師是幼兒園教育教學(xué)工作的組織者與實(shí)施者，因此，想要讓民間藝術(shù)與幼兒教學(xué)活動(dòng)更為有效融合，需要從教師角度入手，全面提高幼兒教師對(duì)民間藝術(shù)的掌握程度，培養(yǎng)其利用民間藝術(shù)實(shí)施教學(xué)工作的經(jīng)驗(yàn)。各幼兒園可定期組織幼兒教師進(jìn)行民間藝術(shù)文化學(xué)習(xí)，并培養(yǎng)其民間藝術(shù)文化的尊重與傳承思想，為提高教學(xué)效果打下良好基礎(chǔ)。

（二）以實(shí)際教學(xué)為根本，全面融合民間藝術(shù)文化

民間藝術(shù)文化有著多種不同的展現(xiàn)形式，而這些藝術(shù)內(nèi)容，可以有效培養(yǎng)幼兒的動(dòng)手能力與思維能力，因此，教師在開(kāi)展幼兒園教學(xué)工作時(shí)，需針對(duì)實(shí)際所要開(kāi)展的教學(xué)計(jì)劃，針對(duì)具體的教學(xué)特點(diǎn)，融合更為多樣的民間藝術(shù)形式，并保持所有幼兒對(duì)各類別民間藝術(shù)的興趣，注重興趣與教學(xué)氛圍的培養(yǎng)，提高學(xué)生的實(shí)踐與主動(dòng)學(xué)習(xí)能力。

(三)注重民間藝術(shù)文化氛圍的創(chuàng)設(shè)

幼兒教學(xué)過(guò)程中，幼兒自身所處環(huán)境將會(huì)對(duì)其心理與思維產(chǎn)生直接影響，因此，在實(shí)施民間藝術(shù)與教學(xué)活動(dòng)融合過(guò)程中，需要重點(diǎn)關(guān)注文化氛圍與環(huán)境的創(chuàng)建，讓幼兒擁有更多的機(jī)會(huì)去接觸民間文化，有更多的時(shí)間與空間去感受民間文化所蘊(yùn)含的魅力。同時(shí)，教師也要注重幼兒作品的展示與鼓勵(lì)，為幼兒參與民間藝術(shù)文化活動(dòng)提供更為良好的氛圍，并提高其學(xué)習(xí)熱情。

結(jié)束語(yǔ)：綜上所述，民間藝術(shù)與幼兒園教育教學(xué)活動(dòng)的融合，不僅是民間藝術(shù)文化保護(hù)的必然過(guò)程，也是提升幼兒教學(xué)效果，促進(jìn)幼兒教育質(zhì)量全面發(fā)展的重要手段。