孫 姍

（鄭州大學(xué) 歷史學(xué)院，河南 鄭州 450001）

陶孟和，原名履恭，字孟和，以字行。 1887 年生于天津①，祖籍浙江紹興。 先后赴日本、英國(guó)留學(xué)，并于1913 年獲倫敦大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)博士學(xué)位。 歸國(guó)后，于1914 年至1931 年任教于北京大學(xué)②。 陶孟和于日本留學(xué)期間，編譯出版了《中外地理大全》。在英國(guó)留學(xué)期間，完成《中國(guó)鄉(xiāng)村與城鎮(zhèn)生活》，填補(bǔ)了國(guó)內(nèi)社會(huì)學(xué)研究的空白。任教于北京大學(xué)期間，在《新青年》等多種報(bào)刊上發(fā)表文章，翻譯劇本，影響甚大。此外，陶孟和還是《努力周報(bào)》的創(chuàng)辦人之一，為《現(xiàn)代評(píng)論》撰稿，并主持社會(huì)調(diào)查所，為社會(huì)學(xué)科在中國(guó)的建立和發(fā)展做出了突出貢獻(xiàn)。

學(xué)界對(duì)于陶孟和的研究多集中于其對(duì)社會(huì)學(xué)科的貢獻(xiàn)以及其政治、教育思想，對(duì)其在北京大學(xué)的活動(dòng)鮮有系統(tǒng)梳理。在對(duì)陶孟和學(xué)科建設(shè)的研究上，學(xué)界的主要關(guān)注點(diǎn)在陶孟和在社會(huì)學(xué)學(xué)科上的奠基之功以及陶孟和任中研院社會(huì)研究所所長(zhǎng)期間的學(xué)術(shù)活動(dòng)。在政治與教育思想方面，學(xué)界多認(rèn)為陶孟和是自由主義者。 一些涉及到五四新文化運(yùn)動(dòng)和五四時(shí)期學(xué)人活動(dòng)的論著中也對(duì)陶孟和的政治思想進(jìn)行了簡(jiǎn)要分析。

總的來(lái)說(shuō)， 學(xué)界在研究陶孟和時(shí)大多將其置于新文化自由主義知識(shí)分子這一特殊群體中進(jìn)行考察，抑或研究其與社會(huì)學(xué)科的關(guān)系，尚未有專(zhuān)門(mén)論及其他各類(lèi)活動(dòng)的論著。 通過(guò)考察陶孟和在北京大學(xué)時(shí)期的教育文化活動(dòng)和政治活動(dòng)， 有助于進(jìn)一步深入對(duì)陶孟和個(gè)人史研究， 對(duì)民國(guó)高等教育研究亦能有一定豐富。

一、促成男女同校

金耀基先生曾說(shuō)：“北京大學(xué)是中國(guó)現(xiàn)代型大學(xué)之開(kāi)端，而北京大學(xué)之制度與精神，實(shí)是借鏡西方大學(xué)的，所以中國(guó)的現(xiàn)代大學(xué)是‘橫向的移植’，而非‘縱向的繼承’。 ”[1]（2）承擔(dān)這一“移植”重任的蔡元培在《我在北京大學(xué)的經(jīng)歷》中說(shuō)：“民國(guó)五年冬，我在法國(guó)，接教育部電，促回國(guó)，任北大校長(zhǎng)。 我回來(lái)，初到上海，友人中勸不必就職的頗多；說(shuō)北大太腐敗，進(jìn)去了，若不能整頓，反于自己的聲名有礙。 ”[2]（12）最終，蔡元培決定赴北京大學(xué)就任，改革其現(xiàn)行體制。蔡元培的核心思想是模仿德國(guó)大學(xué)模式，取“教授治?！敝瓌t，主張民主辦學(xué)、大學(xué)自治。 在此背景下，陶孟和也參與了一系列校務(wù)管理活動(dòng)，尤以促成北大男女同校最具有代表性。

美國(guó)學(xué)者約翰·范德格拉夫運(yùn)用組織社會(huì)學(xué)理論，用比較的方法，在《學(xué)術(shù)權(quán)力——七國(guó)高等教育管理體制比較》中分析了高等教育管理系統(tǒng)的權(quán)力結(jié)構(gòu)，引入了“學(xué)術(shù)權(quán)力”[3]（20）這一非常重要的概念。在民國(guó)初年的北京大學(xué)， 教務(wù)會(huì)議的設(shè)立集中體現(xiàn)了校內(nèi)學(xué)術(shù)權(quán)力之高，教授治學(xué)之自由。 根據(jù)1920年12 月17 日刊載于《北京大學(xué)日刊》的《現(xiàn)行組織》，學(xué)校內(nèi)部組織分為四部，評(píng)議會(huì)司立法，行政會(huì)議司行政，總務(wù)處司事務(wù)，教務(wù)會(huì)議司學(xué)術(shù)。 同評(píng)議會(huì)一樣，教務(wù)會(huì)議的議員由教授互選而成，下設(shè)教務(wù)處， 各系主任互選教務(wù)長(zhǎng)一人，“承校長(zhǎng)之命掌全校之學(xué)術(shù)，任期一年”[4]。 所謂的“全校之學(xué)術(shù)”，其范圍是非常廣泛的，例如根據(jù)1919 年《文理科教務(wù)處組織法》的規(guī)定，教務(wù)處負(fù)責(zé)包括教員延聘及解約、分配教授科目及規(guī)定時(shí)間表、計(jì)劃學(xué)術(shù)上之設(shè)備、辦理入學(xué)、畢業(yè)、獎(jiǎng)懲、懲戒各事以及編制各學(xué)系預(yù)算等等[5]。

1919 年4 月，教務(wù)會(huì)議正式成立，第一任教務(wù)長(zhǎng)為馬寅初，后因其生病不能到校，故在1920 年1月重新選舉，陶孟和當(dāng)選為教務(wù)長(zhǎng)。雖然陶孟和在任時(shí)間只有三個(gè)月，但在其任期內(nèi)，辦成了一件如今看來(lái)頗具里程碑意義的大事——男女同校。 徐彥之曾寫(xiě)有一篇《北京大學(xué)男女共校記》來(lái)記載此事：“第一位進(jìn)大學(xué)的女生，為王蘭女士。 當(dāng)時(shí)主其事者，是政治系主任教授陶孟和先生，代理教務(wù)長(zhǎng)，允許他進(jìn)來(lái)旁聽(tīng)的。所以就北京大學(xué)而談收女生的事，可以說(shuō)動(dòng)于蔡孑民先生，討論于胡適之先生，而促成于陶孟和先生。 ”[6]（36）

近年有學(xué)者指出， 北京大學(xué)并非是中國(guó)教育史上第一所實(shí)行男女同校的大學(xué)， 確是第一所實(shí)行男女同校的國(guó)立大學(xué)， 但作為首都首屈一指的高等學(xué)校， 學(xué)校的管理者在做出這項(xiàng)決定時(shí)還是會(huì)面臨很大的壓力③。例如《男女共校記》中就提到教育部給北京大學(xué)的公函：“惟國(guó)立學(xué)校為社會(huì)觀聽(tīng)所系， 所有女生旁聽(tīng)辦法，務(wù)須格外慎重?！鄙踔恋酱杭龠^(guò)后，北京大學(xué)又舉辦了一場(chǎng)對(duì)女旁聽(tīng)生的甄別試驗(yàn)。 這場(chǎng)試驗(yàn)的舉辦原因究竟為何尚不可考， 根據(jù)作者徐彥之的“據(jù)說(shuō)”，是因?yàn)榻逃康馁|(zhì)問(wèn)和徐世昌的告誡。

早在1918 年，陶孟和就已經(jīng)為男女平等問(wèn)題貢獻(xiàn)力量。 在由北京大學(xué)學(xué)術(shù)研究會(huì)等團(tuán)體發(fā)起的男女關(guān)系講演中，韓德主講，其第二講男女關(guān)系與經(jīng)濟(jì)道德問(wèn)題，由陶孟和負(fù)責(zé)翻譯。報(bào)紙?jiān)疲骸疤站谵o清楚，學(xué)識(shí)豐富，聽(tīng)家必能滿(mǎn)意云。 ”[7]1919 年1 月17日，錢(qián)玄同在其日記中記載他與沈士遠(yuǎn)、沈尹默二兄弟的一次閑談。在閑談中，沈士遠(yuǎn)描述他去教育部聽(tīng)前教育部長(zhǎng)范源濂關(guān)于美國(guó)教育的講演， 不同于傳統(tǒng)的依托于書(shū)本的教學(xué)方法， 美國(guó)教師講一件故事就讓學(xué)生當(dāng)場(chǎng)扮演。談到男女同校問(wèn)題，從小學(xué)到大學(xué)皆是男女同校， 男生女生的座位不必分列兩處等等[8]（1737）。 男女同校一事可以被范源濂作為新聞來(lái)演講，還被沈氏兄弟拿來(lái)探討，最后被錢(qián)玄同記錄到日記里，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)觀念的落后，也可見(jiàn)教育界精英們的孤陋寡聞， 從一個(gè)側(cè)面印證了陶孟和等人推行男女同校時(shí)面對(duì)的巨大壓力和阻撓。

無(wú)論如何， 北京大學(xué)在促進(jìn)男女同校上的貢獻(xiàn)是巨大的。至1920 年4 月15 日，北大校內(nèi)已有9 名女生旁聽(tīng)，其中有6 名女生皆入哲學(xué)系[9]（74），即陶孟和所在院系，可見(jiàn)陶孟和所做的努力。 陶孟和在《社會(huì)與教育》一書(shū)中論及此，說(shuō)道：“男女同學(xué)現(xiàn)在已成為文明國(guó)家教育上的通例。 這個(gè)制度不歧視不同的性別， 維持兩性間天然的交際， 養(yǎng)成獨(dú)立自治的心理，即是良好的社會(huì)的教育。 除了男女生同教室以外，更須有教員等監(jiān)督獎(jiǎng)勵(lì)教室外社交的會(huì)合?！盵10]（208）在此基礎(chǔ)上，他還說(shuō)：“夫世界，非爭(zhēng)競(jìng)之世界而友助之世界也，男女一體也，更何沖突之有，更何爭(zhēng)競(jìng)之有……男女等不平也。 所謂等不平者，質(zhì)異性殊，各有天職，各有本務(wù)，男所能者，弗能強(qiáng)諸女，女所巧者，弗能求諸男。 二者之相扶持，相輔佑，相引導(dǎo)，相憐愛(ài)，始能成就此璨爛之世界。 若必強(qiáng)男哺幼，強(qiáng)女執(zhí)戈，是又以女律律男，以男律律女，質(zhì)不同而強(qiáng)其同，性不齊而強(qiáng)其齊，吾未見(jiàn)其可也。女子而崇拜男子之標(biāo)準(zhǔn)男子之價(jià)值也，以男子之標(biāo)準(zhǔn)為高，以男子之職業(yè)為尚，男子以為美者亦以為美，男子以為媸者亦以為媸，是實(shí)奴服男子而甘居男子下也。 ”[11]（5）“故女子前途，非與男女爭(zhēng)競(jìng)也，非侵占男子之范圍也，其演進(jìn)其發(fā)達(dá)，當(dāng)依女子之標(biāo)準(zhǔn)，女子之價(jià)值，與男子相并列相輔助，而共進(jìn)乎雍和之域。 ”

及至1922 年，男女平等意識(shí)不斷提高，在校女生越來(lái)越多，她們的力量也進(jìn)一步壯大。例如北大女生毛一鳴、奚湞等12 人就發(fā)起組織女同學(xué)會(huì)，并發(fā)表啟事，邀請(qǐng)全校女生參與[9]（103）。 杜威夫人于1919年來(lái)華時(shí)， 便在一次演講中詫異于中國(guó)男女同校的進(jìn)程之快，她談到：“不料在你們中國(guó)，不僅容易通過(guò)此案，且已經(jīng)實(shí)行；實(shí)行的首為北京大學(xué)，于去年春季許女子十人，不經(jīng)考試，得入校旁聽(tīng)。其中八人，并能入校一年之久。 ”[12]（34）以北京大學(xué)為起點(diǎn)，以男女同校為切入點(diǎn)，國(guó)立大學(xué)在近代化上邁出了重要一步。

二、促進(jìn)期刊建設(shè)

隨著近代中國(guó)新式教育和媒體事業(yè)的發(fā)展，20世紀(jì)新式知識(shí)分子多以學(xué)校為空間場(chǎng)景， 通過(guò)公共媒體、同人刊物或知識(shí)群體等方式關(guān)注政治，形成頗為壯觀的公共輿論， 產(chǎn)生出獨(dú)特的批判性公共領(lǐng)域[13]（126），以試圖重回“社會(huì)重心”。 陶孟和說(shuō)：“大學(xué)者，一國(guó)文化之中樞，知識(shí)思想經(jīng)驗(yàn)之交換所也。 吾聞之，大學(xué)之職，所以聚過(guò)去一代之智者，與未來(lái)一代之英俊，傳經(jīng)驗(yàn)，增努力者也。 ”[14]（158）在陶孟和看來(lái)，大學(xué)之最重要的功用，就是傳遞文化，培養(yǎng)人才。身為北京大學(xué)教授的陶孟和， 在促進(jìn)學(xué)校期刊建設(shè)上，亦是付出了實(shí)踐與努力。

1917 年11 月，《北京大學(xué)日刊》出版，雖不刊載關(guān)于政治和宗教問(wèn)題的事件， 但有效促進(jìn)了師生交流，為后人了解當(dāng)時(shí)的高校生活留下了珍貴的史料。1918 年，北大決定出版《北京大學(xué)月刊》。 與《北京大學(xué)日刊》所具有的新聞性和時(shí)效性不同，《北京大學(xué)月刊》的定位是全校性的學(xué)術(shù)刊物，專(zhuān)門(mén)刊登全校師生的研究論文和學(xué)術(shù)稿件。 根據(jù)《北京大學(xué)月刊》的《附編輯北京大學(xué)月刊緣起》可知，該刊分門(mén)編輯，每?jī)?cè)之總編輯，由各研究所主任輪流擔(dān)任，以姓之畫(huà)數(shù)為次第，陶孟和為十月份的輪流總編，負(fù)責(zé)月刊第八冊(cè)的編輯事宜[15]（4）。 1922 年3 月11 日，蔡元培致信陶孟和等人，請(qǐng)為本校月刊編輯員，陶孟和應(yīng)屬文科編輯員之列[16]（2044）。 同年6 月，陶孟和亦為本校社會(huì)科學(xué)季刊編輯委員會(huì)委員， 該刊第一卷第一號(hào)所刊載的第四篇文章即為陶孟和所作《評(píng)社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)》[17]。1930 年北京大學(xué)學(xué)生月刊委員會(huì)發(fā)表通告，陶孟和為該刊顧問(wèn)之一[18]（1）。 同年5 月，北京大學(xué)學(xué)生主辦《北大學(xué)生》，在其創(chuàng)刊號(hào)中附有委員會(huì)顧問(wèn)名單，陶孟和即在列[19]（1）。

在北京大學(xué)出版部的出版書(shū)目中， 有陶孟和所著的《蕭伯納劇選》《學(xué)術(shù)講演錄之社會(huì)與教育》以及《現(xiàn)代心理學(xué)》[16]（2068）。 除此之外，陶孟和與蔡元培、胡適、蔣夢(mèng)麟四人還負(fù)責(zé)世界叢書(shū)的審查。此叢書(shū)雖由商務(wù)印書(shū)館出版， 但審查之責(zé)在北京大學(xué)校長(zhǎng)及各教授， 校內(nèi)亦設(shè)有世界叢書(shū)社通訊處以主持收稿事務(wù)[20]。

陶孟和還是《新青年》雜志早期比較活躍的編寫(xiě)者之一，多以“陶履恭”署名發(fā)表文章。陶孟和因先后赴日本、英國(guó)留學(xué)，思想上比較趨新。 早在1915 年，他就開(kāi)始在《甲寅》上投稿。由于《甲寅》于次年10 月被迫停刊，陶孟和轉(zhuǎn)而投稿于《太平洋》雜志，該雜志于1917 年由楊端六、李劍農(nóng)等人創(chuàng)辦。與此同時(shí)，陶孟和還投稿于《新青年》，至1917 年《新青年》移到北京后，陶孟和成為了《新青年》的主要撰稿人之一，在《新青年》中發(fā)表文章16 篇，書(shū)信、隨筆若干。 自《新青年》 四卷至六卷， 陶孟和在每號(hào)上都刊有一篇文章，這也使得“陶履恭”一名在《新青年》擁躉者中聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，獲得新式學(xué)生的喜愛(ài)。也是在《新青年》這一陣營(yíng)中， 陶孟和與胡適因?yàn)橄嗨频慕逃尘昂驼卫砟?，二人關(guān)系更加親密，成為好友。1918 年胡適致信母親時(shí)就提到“陶孟和也是大學(xué)教授，是在英國(guó)畢業(yè)的，學(xué)問(wèn)極好”[21]（127）。

值得注意的一點(diǎn)是，在錢(qián)玄同、陳獨(dú)秀等人的提倡下，世界語(yǔ)得到了多數(shù)人的支持，反對(duì)者寥寥，陶孟和卻是其中之一。他在《新青年》上發(fā)表文章，指出世界語(yǔ)為“半生半死之人造語(yǔ)”，“世界語(yǔ)”和“世界主義”是兩回事[22]（68），認(rèn)為“討論此垂死之假語(yǔ)言，這正是中國(guó)文化思想后于歐美之一種表象”[23]（60）。 這場(chǎng)爭(zhēng)論是《新青年》創(chuàng)刊以來(lái)內(nèi)部第一次公開(kāi)的爭(zhēng)論，雖然團(tuán)體沒(méi)有出現(xiàn)明顯分化，但已初見(jiàn)端倪。胡適后曾提到：“孟和是北京大學(xué)的教授，又是《新青年》雜志的社員，新青年是一個(gè)小團(tuán)體，其中只有孟和和我是曾在英美留學(xué)的， 在許多問(wèn)題上我們兩人的看法比較最接近。 ”[24]（60）可見(jiàn)，《新青年》內(nèi)部思想雖大體一致，但在具體問(wèn)題上亦存在分化的傾向，雖然這種傾向在世界語(yǔ)問(wèn)題方面是輕微的且不明顯的。

三、參加政治活動(dòng)

陶孟和在北京大學(xué)任教期間，與蔡元培、胡適、丁文江等人聯(lián)系密切， 是當(dāng)時(shí)教育界著名的進(jìn)步人士，他和蔡、胡等人一道，“共同贊助北大名師和發(fā)表政治主張，對(duì)學(xué)術(shù)界和社會(huì)輿論影響很大”[25]（362）。 陶孟和在政治活動(dòng)中也有一些突出表現(xiàn)。

1922 年11 月，彭允彝被當(dāng)局任命為教育總長(zhǎng)。時(shí)任北京大學(xué)校長(zhǎng)蔡元培說(shuō)，“元培目擊時(shí)艱， 痛心于……此種教育當(dāng)局之下支持教育殘局， 以招國(guó)人與天良之譴責(zé)！ ”[26]該消息一出，北京大學(xué)師生群情激憤，各院舍揭示處滿(mǎn)貼紙條，支持挽留蔡元培，抨擊彭允彝，并于1923 年1 月19 日召開(kāi)全體大會(huì)，到會(huì)者近兩千人，“殆為年來(lái)未有之大集合”[27]。1 月20日，陶孟和作為北京大學(xué)教職員全體代表之一于《北京大學(xué)日刊》上發(fā)表《本校教職員全體呈總統(tǒng)文》，希望當(dāng)局立即將彭允彝的教育總長(zhǎng)一職罷免， 挽留蔡元培，“以安教育而彌學(xué)潮”[28]。 1 月26 日發(fā)表《本校教職員臨時(shí)委員會(huì)委員啟事》，決定組織一臨時(shí)代表會(huì)，辦理挽留校長(zhǎng)及其他相關(guān)事宜[29]。1 月29 日臨時(shí)委員會(huì)成立八校教職會(huì)，澄清謠言，希望一致對(duì)外，驅(qū)逐彭允彝[16]（2944）。 2 月5 日國(guó)立北京大學(xué)、高等師范、女子高等師范、工業(yè)專(zhuān)門(mén)學(xué)校、醫(yī)學(xué)專(zhuān)門(mén)學(xué)校、美術(shù)專(zhuān)門(mén)學(xué)校共六所學(xué)校評(píng)議會(huì)代表聯(lián)席會(huì)議決定所有彭允彝署名的公文概不接受[30]。 驅(qū)彭挽蔡事件直接導(dǎo)致了又一次學(xué)潮。 1923 年9 月，北京政府迫于壓力免去彭允彝之職，驅(qū)彭斗爭(zhēng)取得了勝利。

1925 年8 月18 日，北京大學(xué)評(píng)議會(huì)開(kāi)會(huì)，就是否脫離教育部問(wèn)題辯論、投票表決，結(jié)果以7 票對(duì)6票通過(guò)脫離教育部案， 宣布不承認(rèn)章士釗為教育總長(zhǎng)，拒絕接受章士釗簽署的文件[9]（132）。 與上次不同的是，這次陶孟和與顏任光、胡適等人態(tài)度鮮明，共同反對(duì)評(píng)議會(huì)的決議， 認(rèn)為此舉既非評(píng)議會(huì)法定權(quán)限以?xún)?nèi)之事，且在下學(xué)年經(jīng)費(fèi)無(wú)著落，考試與課務(wù)尚未準(zhǔn)備的情況下，卷入學(xué)潮與政潮之漩渦中無(wú)法自拔，實(shí)不利于學(xué)校的發(fā)展[16]（2996）。 李四光作為評(píng)議會(huì)代表回復(fù)了陶孟和等人， 認(rèn)為如果陶等人是以公民的身份來(lái)反對(duì)這件事，自己愿意對(duì)此表示支持，但若是以學(xué)校的名義來(lái)反對(duì)，“則期期以為未可也”[31]。8 月21日，胡適等17 教授為抗議評(píng)議會(huì)決議脫離教育部關(guān)系事發(fā)表公函，致全體本校同事，認(rèn)為評(píng)議會(huì)作出反對(duì)章士釗的決定使學(xué)校產(chǎn)生了“叫囂哄鬧的風(fēng)氣”，“實(shí)際上剝奪他們教學(xué)的自由”，最終使“自己滾到黨派斗爭(zhēng)的旋渦里去了”[9]（133）。 8 月31 日，評(píng)議會(huì)復(fù)議脫離教部一案，蔣夢(mèng)麟決定繼續(xù)執(zhí)行決議[9]（133）。

實(shí)際上，北京大學(xué)內(nèi)部派系斗爭(zhēng)日益嚴(yán)重，此次脫離教部案，其背后實(shí)是浙、胡兩派力量的角逐。 顧頡剛就曾勸胡適不要參與此事：“此次北大內(nèi)部欲借女師大學(xué)潮為黨爭(zhēng)之具，心地均不坦白，而一方面又拉先生為領(lǐng)袖，遂致反對(duì)者集矢于先生。我的意思以為先生不必與任何方面合作，要說(shuō)話就單獨(dú)說(shuō)話，不要說(shuō)話就盡守沉默。未知先生肯聽(tīng)見(jiàn)否？”[32]（341）最后，盡管英美派支持章士釗， 最終在評(píng)議會(huì)上卻以微弱劣勢(shì)敗下陣來(lái)，不得不脫離教部，“這實(shí)迫于李石曾、顧孟馀等之勢(shì)力， 加之向以喜表同情于學(xué)生之大多數(shù)職教員也贊成前評(píng)議會(huì)議案，所以，蔣氏（即蔣夢(mèng)麟——引者）不得不為之”[33]（156）。 這一點(diǎn)從李四光對(duì)陶孟和等人的回復(fù)中即可看出。 李四光因陶孟和的推薦來(lái)到北京大學(xué)，同屬于英美系。雖然在此次事件中，英美系以一票之差惜敗，但他當(dāng)時(shí)主持評(píng)議會(huì)之工作，理應(yīng)尊重評(píng)議會(huì)投票的決議。所以才會(huì)在回復(fù)中表露出若是以個(gè)人的名義來(lái)反對(duì)， 則自己愿意追隨其后，若是以學(xué)校的名義來(lái)反對(duì)，則自己無(wú)能為力的想法。

事實(shí)上， 派系斗爭(zhēng)不僅局限于北京大學(xué)內(nèi)部，1920 年的北高師校長(zhǎng)問(wèn)題已反映出此時(shí)教育界的狀況。1920 年11 月，北京高等師范學(xué)校要求改為大學(xué)失敗后， 又參與了本校兩派教職員之間的爭(zhēng)逐——東洋派與西洋派。 時(shí)任北高師校長(zhǎng)的陳寶泉辭職離校。當(dāng)年11 月20 日，作為北京大學(xué)教授的陶孟和被教育部任職為北高師新一任校長(zhǎng)。 有學(xué)者指出：“陶之被委任為高師校長(zhǎng)， 本是時(shí)任高師校長(zhǎng)的陳寶泉委托蔣夢(mèng)麟請(qǐng)其出任，但為該?！畺|洋派’教職員和學(xué)生所反對(duì)。 當(dāng)時(shí)且有江蘇省教育會(huì)欲并吞北高由蔣夢(mèng)麟主持其事的傳聞， 派系爭(zhēng)端越發(fā)復(fù)雜化?！盵34]（150）最終，迫于“東洋派”之壓力，陶孟和未能上任，改由鄧萃英擔(dān)任北高師校長(zhǎng)一職。 有趣的是，在此次北高師校長(zhǎng)風(fēng)潮中， 陳寶泉本因校內(nèi)種種復(fù)雜矛盾而辭職，而在其辭職之后，陶孟和接任被視為江蘇省教育會(huì)勢(shì)力擴(kuò)張、北大吞并北高師之舉，原本對(duì)陳氏未必有好感的多數(shù)北高師師生在外來(lái)“威脅”面前， 轉(zhuǎn)而聯(lián)合起來(lái)抵制前來(lái)接任的新校長(zhǎng)。 究其原因，大抵不無(wú)兩害相權(quán)取其輕之意。 多數(shù)的教授、學(xué)生立場(chǎng)趨同，雖然最后未能挽留陳寶泉，卻成功抵制了陶孟和。在這種情況下，陶氏接任失敗自然是屬于意中之事④。

陶孟和在北京大學(xué)擔(dān)任教職期間， 積極促成男女同校， 使得北京大學(xué)成為近代史上第一個(gè)允許男女同校的公立大學(xué)；促進(jìn)期刊建設(shè)，尤以以北大學(xué)人群為編撰主體的《新青年》雜志為著；關(guān)心時(shí)事政治，直接或間接地參與了一些政治活動(dòng)，又因其與黃郛、錢(qián)昌照的連襟關(guān)系， 使得其后期的政治影響力進(jìn)一步加大，因與主題無(wú)關(guān)，在此不再贅言。

陶孟和作為新舊交替、社會(huì)劇變下的知識(shí)分子，代表了一代人的活動(dòng)軌跡。 北京大學(xué)作為國(guó)立大學(xué)的代表性學(xué)校之一， 反映了其時(shí)一輩教育界人士的生存現(xiàn)狀。 身處歷史洪流，民族危亡之際，北京大學(xué)的銳意改革，勇于抗?fàn)?，陶孟和的理智參與，憂心社會(huì)，無(wú)疑為后輩樹(shù)立了榜樣。 20 世紀(jì)初留學(xué)歸國(guó)后的知識(shí)分子群體大都聚集于高等院校。 高等院校不僅成為傳播知識(shí)和真理的陣地， 同時(shí)也是一國(guó)思想和文化精神孕育的集散地。同時(shí)，中國(guó)知識(shí)分子取得不同于傳統(tǒng)意義上的士階層的相對(duì)獨(dú)立的職業(yè)和社會(huì)地位，從而能夠可以相對(duì)獨(dú)立地發(fā)出自己的聲音，闡發(fā)自己的理想， 產(chǎn)生不同于以往更大的社會(huì)文化影響力和社會(huì)地位，繼而奠定了20 世紀(jì)初中國(guó)知識(shí)分子的地位。

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①目前學(xué)界關(guān)于陶孟和的出生年份說(shuō)法不一，本文采用1887年說(shuō)，一是根據(jù)王學(xué)珍、郭建榮編寫(xiě)的《北京大學(xué)史料》（第二卷）（北京：北京大學(xué)出版社，2000 年，第395頁(yè)）中關(guān)于陶孟和履歷的記載， 即民國(guó)十一年時(shí)陶孟和為三十五歲；二是根據(jù)胡適在《丁文江傳記》中的記載：“在君和孟和都是丁亥（一八八七）生的，比我大四歲”（胡適著：《丁文江的傳記》，合肥：安徽教育出版社，1991 年，第60-61頁(yè)）；三是根據(jù)《中國(guó)大百科全書(shū)》（社會(huì)學(xué)卷）（北京：中國(guó)大百科全書(shū)出版社，2004 年，第400頁(yè)）擬定。 此外，還有1888 年說(shuō)和1889 年說(shuō)。 前者有楊永興論文《社會(huì)學(xué)家陶孟和之早期國(guó)家政治觀》，《社會(huì)科學(xué)論壇》2004 年第6 期；智效民論文《陶孟和：中國(guó)社會(huì)學(xué)的奠基者》，《學(xué)術(shù)界》2002 年第5 期。后者有涂上飆論文《陶孟和》（李新等主編：《中華民國(guó)史·人物傳》（第六卷）， 北京： 中華書(shū)局，2011 年版， 第3511頁(yè)）；嚴(yán)仁庚論文《回憶陶孟和先生》，《工商經(jīng)濟(jì)史料叢刊》（第3 輯），北京：文史資料出版社，1983 年第1頁(yè)；閻明《一門(mén)學(xué)科與一個(gè)時(shí)代——社會(huì)學(xué)在中國(guó)》，北京：清華大學(xué)出版社，2004 年版，第29頁(yè)；徐友春主編《民國(guó)人物大辭典》，石家莊：河北人民出版社，1991 年版，第1081頁(yè)；張靜如、史藝軍論文《五四時(shí)期陶孟和的政治觀和教育觀》，《北京黨史》2002 年第3 期。

②目前學(xué)界多認(rèn)為陶孟和在校時(shí)間為1914—1927 年， 但據(jù)《北京大學(xué)日刊》1931 年2 月25 日第1 版所載， 陶孟和當(dāng)選政治學(xué)系主任，據(jù)1931 年7 月31 日《京報(bào)》報(bào)道，蔣夢(mèng)麟分別聘請(qǐng)接洽陶孟和等教授。 據(jù)1932 年9 月27 日《北平晨報(bào)》所載《北京大學(xué)發(fā)表各系主任及教授講師》名單中已無(wú)陶孟和，故本文以1914—1931 年為主要考察范圍。

③參見(jiàn)陳劍華：《我國(guó)大學(xué)男女同學(xué)非自北京大學(xué)始》，《上海高教研究》1991 年第2 期；謝德新、謝長(zhǎng)法：《中國(guó)大學(xué)男女同校之始考論》，《教育學(xué)報(bào)》，2013 年第5 期。

④對(duì)于此次事件的解讀，可參見(jiàn)林輝鋒、孫思琪論文《錢(qián)玄同筆下的1920 年北高師校長(zhǎng)風(fēng)潮——兼論五四后至北伐前夕的校長(zhǎng)風(fēng)潮》，《北京大學(xué)教育評(píng)論》2018 年第3 期。