文/王玉岫（昆明理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院）

隨著科技的發(fā)展進(jìn)步，規(guī)模大、綜合性強(qiáng)、復(fù)雜程度高、影響范圍廣，日益成為現(xiàn)代工程的重要特征。公眾安全、健康和福祉仍然是現(xiàn)代工程實(shí)踐遵守的基本原則。我們既不能為實(shí)現(xiàn)工程價(jià)值罔顧風(fēng)險(xiǎn)，也不能為規(guī)避工程風(fēng)險(xiǎn)而停滯不前。在工程風(fēng)險(xiǎn)及其價(jià)值的博弈之間產(chǎn)生了工程會(huì)否道德或應(yīng)該的問(wèn)題，從而引發(fā)對(duì)工程風(fēng)險(xiǎn)接受性的倫理思考。根據(jù)工程風(fēng)險(xiǎn)接受性進(jìn)行倫理評(píng)估，對(duì)工程風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)行接受性分析、界定。確立工程風(fēng)險(xiǎn)接受性的倫理評(píng)估原則與途徑，提高公正性，加強(qiáng)責(zé)任性，完善工程風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估機(jī)制以確保工程安全發(fā)展，服務(wù)于人類(lèi)需求。

一、工程活動(dòng)風(fēng)險(xiǎn)與價(jià)值并存

人類(lèi)想要在自然界中生存和發(fā)展下去，就必須從自然界中獲取自身生存和發(fā)展所必需的物質(zhì)生產(chǎn)生活資料，就必須解決人與自然之間的矛盾問(wèn)題。工程實(shí)踐是人類(lèi)從自然界獲取生產(chǎn)生活資料的有效途徑。

（一）工程價(jià)值及其特點(diǎn)

價(jià)值作為一種關(guān)系范疇，其主體始終是人，任何價(jià)值客體之所以有價(jià)值，在其能夠滿(mǎn)足人類(lèi)的目的，因而它們皆只具有工具價(jià)值，只有人才具有內(nèi)在價(jià)值——只有人是最終的目的。因此，任何以傷害人為目的的工程皆不具價(jià)值。同理，任何將人作為手段的工程亦不具有任何價(jià)值。因此，工程始終只具有服務(wù)并服從人的需要的工具價(jià)值。

工程即人們以滿(mǎn)足人類(lèi)需求為目的，應(yīng)用相關(guān)的科學(xué)知識(shí)和技術(shù)手段對(duì)自然進(jìn)行改造，創(chuàng)建以服務(wù)于特定人類(lèi)需要具有預(yù)期使用價(jià)值的人工物的實(shí)踐活動(dòng)。因此，工程也可看作是一個(gè)為實(shí)現(xiàn)特定價(jià)值需求而存在的人類(lèi)實(shí)踐活動(dòng)。而一項(xiàng)工程可以服務(wù)于多個(gè)方面的目的，是一個(gè)集成了科學(xué)、技術(shù)、經(jīng)濟(jì)、管理、社會(huì)、倫理、生態(tài)等各方面要素的整體，因此工程不僅僅具有經(jīng)濟(jì)價(jià)值，同時(shí)也具有科學(xué)、政治、社會(huì)、文化、生態(tài)等多方面的價(jià)值，是一個(gè)多元化的綜合性實(shí)踐過(guò)程。從宏觀(guān)意義上來(lái)說(shuō)，對(duì)人類(lèi)而言工程具有巨大的正面價(jià)值，任何否定工程的這種積極作用和正面價(jià)值的觀(guān)點(diǎn)無(wú)疑都是不可取的。從微觀(guān)意義上講，即從具體的工程項(xiàng)目來(lái)看，作為人們自覺(jué)主動(dòng)地變革自然的實(shí)踐活動(dòng)，工程活動(dòng)具有強(qiáng)烈的價(jià)值導(dǎo)向性。

（二）工程風(fēng)險(xiǎn)及其來(lái)源

由于認(rèn)知水平的局限性，人們對(duì)于將來(lái)的活動(dòng)或事件缺乏充分的信息不能確知，進(jìn)而不能做出準(zhǔn)確的判斷形成一種困境，從而在未來(lái)可能造成人的利害關(guān)系的損失或滅失的不確定性，就成為風(fēng)險(xiǎn)。工程本身的性質(zhì)決定了風(fēng)險(xiǎn)存在于工程生命的整個(gè)周期。任何工程都面臨著相應(yīng)的風(fēng)險(xiǎn)的威脅，但每一工程所面臨的風(fēng)險(xiǎn)又不盡相同。且工程中的風(fēng)險(xiǎn)也不能被徹底消除，即使可以通過(guò)某些手段在一定的范圍內(nèi)改變某一風(fēng)險(xiǎn)的形成和發(fā)展的條件，消除此風(fēng)險(xiǎn)，但風(fēng)險(xiǎn)并不是單一存在的，其中存在著錯(cuò)綜復(fù)雜的內(nèi)在關(guān)系，在這一風(fēng)險(xiǎn)被消滅的同時(shí)，新的風(fēng)險(xiǎn)也會(huì)隨之產(chǎn)生。

工程風(fēng)險(xiǎn)存在于整個(gè)工程生命周期的始終，從不同的角度出發(fā)可把引發(fā)工程風(fēng)險(xiǎn)的因素分為不同的類(lèi)型?？傮w而言，可以從工程內(nèi)部的技術(shù)因素、工程外部環(huán)境因素以及作為工程實(shí)踐主體的人的因素這三種方面出發(fā)加以研究。工程內(nèi)部因素主要是技術(shù)因素，包括零部件老化、控制系統(tǒng)失靈以及非線(xiàn)性作用等因素造成的工程風(fēng)險(xiǎn)；工程外部因素主要是環(huán)境因素，包括自然環(huán)境因素（意外氣候條件和自然災(zāi)害等因素）和社會(huì)環(huán)境因素（經(jīng)濟(jì)、政治、文化等因素）造成的工程風(fēng)險(xiǎn)；人為因素是指因人的善惡?jiǎn)栴}和責(zé)任、良知等問(wèn)題引發(fā)人的不道德的故意所為以及因人的責(zé)任缺失而造成的工程風(fēng)險(xiǎn)。

在工程風(fēng)險(xiǎn)及其價(jià)值的博弈之間就產(chǎn)生了工程會(huì)否道德或應(yīng)該的問(wèn)題。由于工程系統(tǒng)內(nèi)部和外部各種不確定因素的存在，無(wú)論工程規(guī)范制定得多么完善和嚴(yán)格，仍然不能把風(fēng)險(xiǎn)的概率降為零，也就是說(shuō)，總會(huì)存在一些所謂的“正常事故”。因此，在對(duì)待工程風(fēng)險(xiǎn)的問(wèn)題上，我們不能奢求絕對(duì)的安全，只能把風(fēng)險(xiǎn)控制在相對(duì)可以接受的范圍內(nèi)。

二、工程風(fēng)險(xiǎn)接受性的倫理價(jià)值評(píng)估

對(duì)“多安全”問(wèn)題的答復(fù)往往是不充分的，有時(shí)以執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)體現(xiàn)，有時(shí)依據(jù)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理決定，有時(shí)采用特殊的方式，有時(shí)通過(guò)政治協(xié)商決定，有時(shí)采用迂回政策以避免對(duì)某些問(wèn)題做出明確的決定，等等。風(fēng)險(xiǎn)無(wú)處不在，我們不可能完全規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)追求絕對(duì)的安全，但也不能罔顧風(fēng)險(xiǎn)任意而為。那么究竟什么樣的工程才是有價(jià)值的工程？其對(duì)應(yīng)的風(fēng)險(xiǎn)又是如何衡量的呢？在對(duì)工程風(fēng)險(xiǎn)的評(píng)價(jià)問(wèn)題中，核心問(wèn)題就是其在多大程度上是可接受的，這本身就是一個(gè)倫理問(wèn)題，其核心是工程風(fēng)險(xiǎn)可接受性在社會(huì)范圍的公正問(wèn)題。

（一）工程風(fēng)險(xiǎn)接受性的倫理評(píng)估原則

1.整體利益優(yōu)先原則

整體利益優(yōu)先原則要求我們?cè)谠u(píng)估工程風(fēng)險(xiǎn)接受性時(shí)，不僅要考慮工程的局部風(fēng)險(xiǎn)與利益，更要將工程置于其所處的社會(huì)及生態(tài)整體中充分考慮其整體風(fēng)險(xiǎn)與利益。任何一個(gè)工程活動(dòng)都是在一定的社會(huì)環(huán)境和生態(tài)環(huán)境中進(jìn)行的，工程活動(dòng)的進(jìn)行，一方面要受到社會(huì)環(huán)境和生態(tài)環(huán)境的制約，另一方面也會(huì)對(duì)社會(huì)環(huán)境和生態(tài)環(huán)境造成影響。所以評(píng)估工程風(fēng)險(xiǎn)接受性要有大局觀(guān)念，從社會(huì)及生態(tài)整體的視角來(lái)考量其影響。

人是社會(huì)關(guān)系的總和，每個(gè)人都是社會(huì)整體的組成部分，沒(méi)有獨(dú)立于社會(huì)而存在的人。個(gè)人價(jià)值也只有在社會(huì)整體中才能得以實(shí)現(xiàn)，因此整體價(jià)值要大于個(gè)體價(jià)值，個(gè)體只有在社會(huì)整體之中才能充分獲得自身價(jià)值。但我們也不能否定個(gè)體價(jià)值，個(gè)體價(jià)值的總和構(gòu)成社會(huì)的整體價(jià)值。由于種種原因，社會(huì)上的某些人可能被邊緣化而成為弱勢(shì)群體，他們?cè)谏鐣?huì)上往往處于被忽視地位，他們關(guān)心的問(wèn)題不被強(qiáng)勢(shì)群體關(guān)心過(guò)，其利益訴求也無(wú)法得以有效地表達(dá)，這使得他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中面臨更大的風(fēng)險(xiǎn)威脅。因此在工程風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估中要充分體現(xiàn)“以人為本”的倫理思想，要充分保障人的安全、健康和全面發(fā)展。尤其要加強(qiáng)對(duì)弱勢(shì)群體的關(guān)注，重視公眾參與，提高公眾對(duì)工程風(fēng)險(xiǎn)相關(guān)信息的及時(shí)了解和掌握，尊重當(dāng)事人的知情同意權(quán)。在工程風(fēng)險(xiǎn)接受性的倫理評(píng)估中我們不應(yīng)該只關(guān)心某個(gè)企業(yè)、某個(gè)團(tuán)體或某個(gè)人的局部得失，要從社會(huì)整體的視角來(lái)考察某一具體工程實(shí)踐活動(dòng)的利弊得失所帶來(lái)的影響。

在工程的生態(tài)效果評(píng)估中，要把工程和周?chē)沫h(huán)境看成一個(gè)整體，從生態(tài)環(huán)境一體化的角度出發(fā)，考慮它對(duì)環(huán)境所造成的短期影響和長(zhǎng)期影響。對(duì)于有可能對(duì)環(huán)境造成傷害的工程，需根據(jù)相應(yīng)的生態(tài)系統(tǒng)補(bǔ)償原則建立對(duì)應(yīng)的環(huán)境補(bǔ)償措施，而對(duì)那些嚴(yán)重影響生態(tài)環(huán)境的工程也可以采取一票否決，事先消除不安全的環(huán)境隱患。人類(lèi)的一切實(shí)踐活動(dòng)都應(yīng)服從自然生態(tài)系統(tǒng)的根本需求。

2.生存需要優(yōu)先原則

既然工程是以滿(mǎn)足人類(lèi)需求為目的，應(yīng)用相關(guān)的科學(xué)知識(shí)和技術(shù)手段對(duì)自然進(jìn)行改造，創(chuàng)建以服務(wù)于特定人類(lèi)需要，具有預(yù)期使用價(jià)值的人工物的實(shí)踐活動(dòng)。我們?cè)谠u(píng)估工程風(fēng)險(xiǎn)接受性問(wèn)題時(shí)，首先要考慮的就是對(duì)工程本身的接受性問(wèn)題，其遵從整體利益優(yōu)先原則權(quán)衡風(fēng)險(xiǎn)與收益之間關(guān)系。其次，當(dāng)某項(xiàng)工程本身符合人類(lèi)利益需求，其利益收益高于我們所承擔(dān)的風(fēng)險(xiǎn)，我們?cè)敢饨邮芷渌鶐?lái)的風(fēng)險(xiǎn)時(shí)，就要考慮工程實(shí)踐的接受性問(wèn)題，工程的規(guī)模、選址等問(wèn)題，例如，工程的規(guī)模多大時(shí)其收益及其所帶來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)在可接受的范圍內(nèi)，工程選址在什么地方是被普遍接受的。此時(shí)的工程是被需求的，為滿(mǎn)足這一需求，我們需要使工程成為實(shí)踐。但如果在實(shí)際生活中并沒(méi)有這樣一個(gè)作為工程實(shí)踐的地方，可以完全不影響任何生命體的存在和發(fā)展，此時(shí)我們就要慎重地考慮工程實(shí)踐的接受性問(wèn)題，工程是被需求的，但也是有相應(yīng)負(fù)面影響的。在需求原則中，強(qiáng)調(diào)生存需求（即基本需求）優(yōu)先于其他非基本需求。這一原則不僅僅要考慮人類(lèi)的生存需求，更要關(guān)注自然生態(tài)系統(tǒng)中其他生命體的生存與發(fā)展問(wèn)題這就要求工程實(shí)踐的規(guī)模與選址等問(wèn)題，不能危害到人以及其他生命體的生存發(fā)展基本需求。對(duì)于能構(gòu)成重大危害的工程要慎重考慮其規(guī)模與選址等問(wèn)題，盡可能遠(yuǎn)離人員與其他生命聚集地。構(gòu)建人與自然和諧相處的生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)原則。

3.人類(lèi)優(yōu)先原則

工程是一個(gè)復(fù)雜的實(shí)踐問(wèn)題，同時(shí)面臨著多重的風(fēng)險(xiǎn)問(wèn)題，其風(fēng)險(xiǎn)有時(shí)錯(cuò)綜復(fù)雜難以琢磨，由種種不可控因素的影響，如若同時(shí)面臨人與自然環(huán)境生存需求問(wèn)題時(shí)，我們遵從人類(lèi)優(yōu)先原則，人的利益優(yōu)先。例如，如何理解武松打虎這一事件所涉及的倫理問(wèn)題？（此處只考慮武松和老虎兩者之間的單線(xiàn)問(wèn)題，不考慮其他因素影響）如若老虎本就生活在山林中，武松與這只老虎出現(xiàn)在同一地點(diǎn)或者不在同一地點(diǎn)，但老虎并未威脅到武松的生命安全，根據(jù)生態(tài)環(huán)境保護(hù)原則，我們應(yīng)該保護(hù)野生動(dòng)物，尊重生命，亦根據(jù)生存需要原則老虎和武松都具有生存權(quán)，此時(shí)武松打虎是武松的一個(gè)非基本需求，武松就不應(yīng)當(dāng)專(zhuān)門(mén)跑去打殺這只老虎，這不符合倫理道德規(guī)范。但若老虎和武松出現(xiàn)在同一點(diǎn)，根據(jù)生存原則雖然老虎和武松都具有生存權(quán)，即便是老虎如若不吃了武松就會(huì)餓死，但武松打虎是出于人類(lèi)的生存需要原則，從人類(lèi)優(yōu)先原則出發(fā)，就不是非道德的。

（二）工程風(fēng)險(xiǎn)接受性的倫理評(píng)估困境

工程風(fēng)險(xiǎn)與價(jià)值并存，風(fēng)險(xiǎn)存在于工程生命周期的始終，由于不確定因素的存在，想要準(zhǔn)確地評(píng)估工程實(shí)踐中的風(fēng)險(xiǎn)是極具困難的。對(duì)于工程風(fēng)險(xiǎn)接受性的理解和接受程度，受不同主體的認(rèn)知水平、價(jià)值觀(guān)念以及工程實(shí)際情況等的影響。

1.認(rèn)知水平的有限性與差異性

人在為滿(mǎn)足自身需求借助相應(yīng)的技術(shù)手段成為工程實(shí)踐的主體的同時(shí)，也在衡量這些技術(shù)手段在工程中產(chǎn)生的風(fēng)險(xiǎn)和收益。但任何人的認(rèn)知水平都是有限的，當(dāng)現(xiàn)實(shí)與認(rèn)知之間產(chǎn)生差異時(shí)人們就會(huì)感受到風(fēng)險(xiǎn)。認(rèn)知水平的有限性，限制了其識(shí)別和分析風(fēng)險(xiǎn)的能力。同時(shí)每個(gè)人的認(rèn)知水平都是不同的，對(duì)同一事件的了解程度也不盡相同，其接受程度亦不相同。例如，不同主體對(duì)核電風(fēng)險(xiǎn)的社會(huì)可接受性研究中顯示，專(zhuān)家比公眾對(duì)核電風(fēng)險(xiǎn)的接受度更高；在對(duì)我國(guó)核電可持續(xù)發(fā)展的公眾接受度的研究中，也表明學(xué)歷越高對(duì)核電及核電發(fā)展的相關(guān)知識(shí)了解得越多。不同主體理解問(wèn)題的準(zhǔn)確度、掌握信息的全面性與準(zhǔn)確性都會(huì)影響其對(duì)某一具體工程風(fēng)險(xiǎn)的接受性。

2.評(píng)估相關(guān)價(jià)值的困難性

工程實(shí)踐是一個(gè)多主體涉入的活動(dòng)。對(duì)其價(jià)值問(wèn)題的探討中，每個(gè)人的價(jià)值需求不盡相同。在工程內(nèi)部，工程各參與者之間既具有共同的利益取向，也存在著利益沖突。然而任何一個(gè)工程都不是獨(dú)立于社會(huì)存在的，任何一個(gè)工程活動(dòng)都是在一定的社會(huì)環(huán)境和生態(tài)環(huán)境中進(jìn)行的，因此評(píng)估某一工程的相關(guān)價(jià)值不能僅僅只考慮工程內(nèi)部收益，還有充分考慮工程對(duì)社會(huì)環(huán)境及生態(tài)環(huán)境的影響。同時(shí)這些影響有些是顯性的可以直接獲得的，而有些影響是隱形的不可直接獲得的，當(dāng)其展現(xiàn)出來(lái)時(shí)可能已造成相當(dāng)大的影響。有些影響是短期的只在一定的時(shí)間限制內(nèi)發(fā)揮作用，而有些影響是長(zhǎng)期的，無(wú)法估量其影響結(jié)果。這也是影響工程風(fēng)險(xiǎn)的接受性的又一重要原因。

3.評(píng)估實(shí)際情況的復(fù)雜性

掌握充分的信息是評(píng)估工程風(fēng)險(xiǎn)的一個(gè)重要因素。但是在實(shí)際情況中，我們卻很少能夠掌握某一工程的完全的信息。工程的復(fù)雜度越高、環(huán)境越復(fù)雜，越不利于我們掌握完整的工程信息。而由于對(duì)于工程信息的不完全掌握所產(chǎn)生的隨機(jī)事件和完全不確定事件是工程風(fēng)險(xiǎn)的主要來(lái)源。各環(huán)境因素（政治環(huán)境、法律環(huán)境、經(jīng)濟(jì)環(huán)境、自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境等）的不確定性和變化也常常是產(chǎn)生工程風(fēng)險(xiǎn)的原因。工程所處的實(shí)際情況的不確定性也是影響工程風(fēng)險(xiǎn)接受性的原因之一。

三、工程風(fēng)險(xiǎn)接受性的倫理評(píng)估建議

（一）加強(qiáng)風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估主體的公正性

公平正義是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展追求的根本目標(biāo)之一。在工程實(shí)踐活動(dòng)中也要充分體現(xiàn)公平正義原則，工程實(shí)踐原則上不應(yīng)該危及和損害個(gè)人或某一群體的基本生存和發(fā)展需求，對(duì)于因工程活動(dòng)而處于相對(duì)不利地位的個(gè)人與群體，應(yīng)當(dāng)依據(jù)相應(yīng)的補(bǔ)償原則給予適當(dāng)?shù)膸椭脱a(bǔ)償。同時(shí)不同利益群體和個(gè)人應(yīng)當(dāng)合理地分擔(dān)工程活動(dòng)所涉及的成本、風(fēng)險(xiǎn)與效益。

提高主體認(rèn)知程度。一個(gè)工程的確立，不是某個(gè)人或某個(gè)個(gè)別團(tuán)體的活動(dòng)，而是處于一定的社會(huì)環(huán)境和生態(tài)環(huán)境中的，因此除了工程內(nèi)部人員需要對(duì)該工程有一定深度的了解外，還要加強(qiáng)關(guān)注所處環(huán)境中的其他非直接利益相關(guān)體。加強(qiáng)對(duì)工程活動(dòng)中可能涉及技術(shù)及其出現(xiàn)的風(fēng)險(xiǎn)因素和后果進(jìn)行普遍的宣傳學(xué)習(xí)，提高公眾認(rèn)知，讓公眾對(duì)于工程可能出現(xiàn)的風(fēng)險(xiǎn)及其后果能夠全面地了解，不盲目跟風(fēng)，尊重公眾知情同意權(quán)。加強(qiáng)對(duì)“弱勢(shì)群體”的關(guān)注，了解其意愿與需求，提高公眾參與度。對(duì)于某一工程的接受性不是某個(gè)人或某個(gè)團(tuán)體的個(gè)別意愿，而是該工程所處環(huán)境的整體意愿。

（二）加強(qiáng)工程風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估主體的責(zé)任性

工程風(fēng)險(xiǎn)接受性是指作為主體的人對(duì)某一工程風(fēng)險(xiǎn)的接受程度。某一工程是否能成為實(shí)踐，取決于該工程主體的需求程度以及工程價(jià)值與風(fēng)險(xiǎn)的博弈。在探討某一工程的接受性時(shí)，工程所涉及的相關(guān)利益共同體應(yīng)主動(dòng)承擔(dān)其相應(yīng)的責(zé)任，發(fā)揮專(zhuān)業(yè)所長(zhǎng)。

工程師作為專(zhuān)業(yè)人員，具有一般人不具有的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，比其他人更了解該工程的基本原理以及所存在的潛在風(fēng)險(xiǎn)。因此，工程師的個(gè)人倫理責(zé)任在評(píng)估工程風(fēng)險(xiǎn)接受性上具有至關(guān)重要的作用。工程師應(yīng)承擔(dān)起其專(zhuān)家分析的角色。在工程中，除了工程師之外，其他工程共同體想要通過(guò)工程實(shí)現(xiàn)自己的目的和需求，就必須承擔(dān)起其對(duì)應(yīng)的責(zé)任。除此之外，作為工程的非直接利益相關(guān)者的工程外部人員，對(duì)工程也具有參與工程風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估以及工程實(shí)踐的監(jiān)督的社會(huì)責(zé)任。加強(qiáng)公眾參與及監(jiān)管，有利于工程的安全穩(wěn)定發(fā)展。

（三）完善工程風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估機(jī)制

完善工程風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估機(jī)制，制定行而有效的評(píng)估制度，可有效確保公眾參與，流程完整有利于工程風(fēng)險(xiǎn)接受性評(píng)估的公開(kāi)與公正。建立可靠的制度保障和法律監(jiān)管機(jī)制，使工程風(fēng)險(xiǎn)接受性評(píng)估有法可依有章可循，公開(kāi)透明。加強(qiáng)責(zé)任監(jiān)管制度，責(zé)任到人提高主體責(zé)任意識(shí)。建設(shè)制度嚴(yán)格的反饋投訴渠道，增加公眾參與監(jiān)管與反饋渠道，確保監(jiān)管制度落實(shí)到位。

四、結(jié)語(yǔ)

工程風(fēng)險(xiǎn)接受性問(wèn)題本身就是一個(gè)倫理問(wèn)題，接受性指的是作為工程主體的人，對(duì)工程風(fēng)險(xiǎn)的接受程度。工程風(fēng)險(xiǎn)接受性問(wèn)題是一個(gè)社會(huì)范圍內(nèi)的公正問(wèn)題。主體對(duì)工程風(fēng)險(xiǎn)的接受程度受個(gè)人的認(rèn)知水平的限制和差異性限制，也受相關(guān)價(jià)值與風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估的困難性以及具體工程的實(shí)際情況的復(fù)雜性所影響。因此，在對(duì)工程風(fēng)險(xiǎn)接受性的倫理評(píng)估中，要加強(qiáng)評(píng)價(jià)主體的公正性與責(zé)任性，建立完善的評(píng)估機(jī)制，制定行而有效的評(píng)估原則與評(píng)估制度，實(shí)現(xiàn)工程風(fēng)險(xiǎn)接受性的公正性。