陳同友

中國(guó)有句老話說(shuō)，“創(chuàng)業(yè)難，守業(yè)更難”。在守“國(guó)家”這個(gè)大業(yè)上，中國(guó)歷史上留下了眾多佳話。下面，讓我們一起讀經(jīng)典，知故事，得智慧，立品行。

古文賞讀

【甲】商鞅變秦法，恐民不信，乃募民徙三丈之木而予五十金。有一人徙之，輒予金，乃下令。吳起治西河，欲諭其信于民，夜置表①于南門之外，令于邑中曰：“有人能僨②表者，仕之長(zhǎng)大夫。”民相謂曰：“此必不信?！庇幸蝗嗽唬骸霸囃鶅f表，不得賞而已，何傷？”往僨表，來(lái)謁吳起，起仕之長(zhǎng)大夫。自是之后，民信起之賞罰。予謂鞅本魏人，其徙木示信，蓋以效起，而起之事不傳。（選自洪邁《容齋隨筆》）

【乙】皇祐二年，吳中大饑，殍殣枕路③。是時(shí)范文正④領(lǐng)浙西，發(fā)粟及募民存餉⑤，為術(shù)甚備。吳人喜競(jìng)渡，好為佛事。希文乃縱民競(jìng)渡，太守日出宴于湖上，自春至夏，居民空巷出游。又召諸佛寺主首，諭之曰：“饑歲工價(jià)至賤，可以大興土木之役?！庇谑侵T寺工作鼎興。又新敖倉(cāng)⑥吏舍，日役千夫。

監(jiān)司奏劾杭州不恤荒政⑦，嬉游不節(jié)，及公私興造，傷耗民力，文正乃自條敘所以宴游及興造，皆欲以發(fā)有余之財(cái)，以惠貧者。貿(mào)易飲食、工技服力之人，仰食⑧于公私者，日無(wú)慮⑨數(shù)萬(wàn)人。荒政之施，莫此為大。是歲，兩浙唯杭州晏然⑩民不流徙皆文正之惠也。歲饑11發(fā)司農(nóng)之粟，募民興利，近歲遂著12為令。既已恤饑，因之以成就民利，此先王之美澤也。（選自沈括《夢(mèng)溪筆談》）

注釋：①表：作標(biāo)記用的木桿。②僨（fèn）：推倒。③殍殣（piǎojìn）枕路：餓死的人遍布在路上。④范文正：范仲淹，字希文，謚號(hào)“文正”。⑤募民存餉：募集民間所存的錢物。⑥敖倉(cāng)：糧倉(cāng)。⑦荒政：救災(zāi)的政事。⑧仰食：依賴……吃飯。⑨無(wú)慮：大約。⑩晏然：平靜、安定的樣子。11歲饑：年景饑荒。12著：制定。

能力測(cè)評(píng)

1.解釋下面加點(diǎn)詞語(yǔ)。

（1）有一人徙之 ? ? ? ? ? （2）自是之后

（3）日役千夫 ? ? ? ? ? ? （4）嬉游不節(jié)

2.用“/”標(biāo)示出文中畫橫線句的朗讀停頓（限兩處）。

兩 浙 唯 杭 州 晏 然 民 不 流 徙 皆 文 正 之 惠 也

3.選出下面對(duì)詞語(yǔ)用法和意思解釋有誤的一項(xiàng)（ ）

A.夜置表于南門之外（于：介詞，“在”）

B.蓋以效起，而起之事不傳（而：連詞，表示轉(zhuǎn)折關(guān)系）

C.希文乃縱民競(jìng)渡（乃：副詞，“竟然”）

D.荒政之施，莫此為大（之：用在主謂之間，取消句子獨(dú)立性）

4.翻譯文中畫波浪線的語(yǔ)句。

（1）往僨表，來(lái)謁吳起，起仕之長(zhǎng)大夫。

（2）既已恤饑，因之以成就民利，此先王之美澤也。

5.兩段選文都表現(xiàn)出了人物處理政務(wù)的能力，細(xì)讀選文后回答問(wèn)題。

（1）商鞅為了在全國(guó)推行變法，運(yùn)用了怎樣的智謀？

（2）范仲淹是怎樣解決饑荒之年老百姓的生活問(wèn)題的？

（3）從這兩則故事中可以得到哪些啟示？

參考答案

1. （1）搬走 （2）這（件事） （3）每天 （4）節(jié)制

2.兩浙唯杭州晏然/民不流徙/皆文正之惠也

3. C（不是副詞而是連詞，“于是，就”）

4. （1）（那人）就去推倒了木桿，然后來(lái)拜見吳起，吳起果然讓他當(dāng)了長(zhǎng)大夫。

（2）（這種措施）既賑救了饑荒，又趁荒年替民間興利，這些都是先王的功績(jī)。

5. （1）他效法吳起，在老百姓搬走“三丈之木”后兌現(xiàn)獎(jiǎng)賞的承諾，取信于民，讓老百姓相信他推行的法令，變法得以施行。（2）范仲淹在饑荒之年除了募捐賑災(zāi)外，還讓寺廟大興建筑，讓官府翻修糧倉(cāng)，這樣老百姓就有活干，就能養(yǎng)活自己及家人;同時(shí)，舉辦各類比賽，發(fā)展旅游，促進(jìn)消費(fèi)。賑災(zāi)又興利，一舉多得。（3）面對(duì)問(wèn)題，需要用智慧來(lái)解決，一是學(xué)會(huì)借鑒，從前人的經(jīng)驗(yàn)中得到啟發(fā);二是要言而有信;三是逆向思維，在困境中找到機(jī)遇。

參考譯文

【甲】商鞅在秦國(guó)推行變法，他怕百姓不相信國(guó)家的改革法令，于是豎起一根三丈長(zhǎng)的木桿，公開宣布誰(shuí)能搬走木桿，就賞他“五十金”。當(dāng)有人搬走木桿后，商鞅馬上兌現(xiàn)承諾，同時(shí)頒布了變法政令。魏國(guó)的吳起在擔(dān)任西河長(zhǎng)官時(shí)，為了取信于民，一天夜里派人在城南門外豎立一根木桿，并在城中公開宣布：“誰(shuí)能將這根木桿推倒，就讓他做長(zhǎng)大夫?！卑傩章牭胶蠹娂娬f(shuō)：“這一定不可信?！庇袀€(gè)人卻說(shuō)：“不妨去試一試，最壞也就是得不到賞賜，有什么損失呢？”于是就去推倒了木桿，然后來(lái)拜見吳起，吳起果然讓他當(dāng)了長(zhǎng)大夫。自此以后，魏國(guó)百姓對(duì)吳起實(shí)行的法令也不再有所懷疑了。商鞅本是魏國(guó)人，他“徙木示信”的做法大概是在效仿吳起，而吳起立木示信的故事卻未流傳下來(lái)。

【乙】皇祐二年，吳中發(fā)生大饑荒，餓死者的尸體遍布于道路。當(dāng)時(shí)范仲淹主管浙西，調(diào)發(fā)國(guó)家倉(cāng)庫(kù)糧食，募集民間所存的錢物來(lái)賑濟(jì)災(zāi)民，救荒政策很是完備。吳中百姓喜歡賽船，好做佛事。范仲淹就鼓勵(lì)民間多舉辦賽事，他自己也每日出游宴飲于西湖上。自春天到夏天，城中居民大規(guī)模出游。又召集各寺院主持僧人，告訴他們說(shuō)：“災(zāi)荒之年人工費(fèi)最低廉，可以趁此時(shí)機(jī)大力興建土木工程。”于是各個(gè)寺院的修建工程興盛。官府也翻修糧倉(cāng)和公家房舍，每天雇傭役夫一千多人。

監(jiān)察機(jī)關(guān)彈劾杭州長(zhǎng)官不體恤荒政，嬉戲游樂(lè)而無(wú)節(jié)制，官府、私家興建房舍，勞民傷財(cái)。范仲淹于是自己草擬奏章，陳述之所以飲宴和興造房舍，是要調(diào)發(fā)多余的錢財(cái)，來(lái)救濟(jì)貧民。那些從事貿(mào)易、飲食行業(yè)的人，工匠、民夫，以及仰仗官府、私家養(yǎng)活的，每天大概可達(dá)幾萬(wàn)人。救濟(jì)災(zāi)荒的措施，沒(méi)有比這一做法更好的了。這一年，兩浙災(zāi)區(qū)唯有杭州平安無(wú)事，百姓沒(méi)有流亡的，這都是范仲淹的功勞。饑荒年打開司農(nóng)寺的糧倉(cāng)賑濟(jì)災(zāi)民，募集民間財(cái)力為地方興建工程，近年來(lái)已定為法令。這種措施既賑救了饑荒，又趁荒年替民間興利，這些都是先王的功績(jī)。