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        詞如畫

        2021-11-27 13:25:53王萬發(fā)申敏
        美與時(shí)代·下 2021年10期
        關(guān)鍵詞:色彩

        王萬發(fā) 申敏

        摘? 要:文學(xué)與圖像的結(jié)合歷來有之,它們之間相互借鑒、彼此融通構(gòu)成了中國文學(xué)藝術(shù)史上的奇妙景觀。至宋代,畫與詞結(jié)合緊密,宋代題畫詞是兩者結(jié)合的重要產(chǎn)物。詞人將自己對(duì)原畫產(chǎn)生的視覺感受,通過詞句還原畫作,或者構(gòu)建詞人心中之畫境,讀題畫詞便會(huì)在腦海中浮現(xiàn)出畫之境。題畫詞作者在構(gòu)建畫中之境時(shí),通過運(yùn)用透視與設(shè)色等方式,讓讀者通過聯(lián)想、想象將畫作的視覺效果呈現(xiàn)在腦海之中。

        關(guān)鍵詞:詞畫結(jié)合;宋代;題畫詞;透視;色彩

        一、引言

        題畫詞有廣義與狹義之分,狹義的題畫詞是指題寫在畫作之上的詞,廣義的題畫詞則包括畫內(nèi)與畫外的題詞、吟詠畫作詞、與題畫相關(guān)的唱和詞。最早出現(xiàn)的題畫詞應(yīng)是南唐后主李煜為衛(wèi)賢《春江釣叟圖》所題寫的《漁父》詞兩首?!秷D畫見聞志》記載:“張文懿家有《春江釣叟圖》,上有李后主書《漁父》詞二首?!盵1]題畫詞發(fā)展到宋代,包括蘇軾、秦觀、陸游、辛棄疾、吳文英等人在內(nèi)的60多名作者創(chuàng)作出了140多首題畫詞與題畫組詞。

        “詞是視覺性非常高的文學(xué)形式”[2],每一句都有很高的獨(dú)立性,一句可以構(gòu)成一個(gè)畫面,如蘇軾的“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”[3]282,這三句讓讀者眼前浮現(xiàn)出江水激流、浪花奔騰的動(dòng)蕩開闊的如畫之景。即使將它們拆開,讀者也能根據(jù)每一句聯(lián)想到一個(gè)獨(dú)特的意象或者畫面,視覺性非常高。題畫詞是詞畫結(jié)合的產(chǎn)物,它的表達(dá)更受到畫的影響。宋代題畫詞借鑒了繪畫的創(chuàng)作形式,吸收了繪畫創(chuàng)作的藝術(shù)手法,如透視和設(shè)色,提高了題畫詞構(gòu)建畫境、再現(xiàn)畫作的表現(xiàn)力。詞人觀畫到創(chuàng)作題畫詞,把圖像轉(zhuǎn)換成語象,以詞句引發(fā)讀者的聯(lián)想,傳達(dá)詞人的“言外意”,使得讀者在情感上獲得共鳴。詞人從視覺出發(fā),力求打造具有繪畫美感的題畫詞,加深讀者的審美感受,使讀者閱讀時(shí)面前如觀真畫,眼見真畫中真境,在精神上獲得滿足、愉悅,并通過對(duì)“言外意”的解讀,在情感上與詞人產(chǎn)生共鳴。詞人以這種獨(dú)特的方式描摹畫作、再現(xiàn)畫境,并表達(dá)觀畫之感。創(chuàng)作者在進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)勢必會(huì)在腦海中喚醒視覺感官,對(duì)詞中之畫境的透視與色彩的構(gòu)建,增添了更鮮明的視覺效果,使得文字間充滿生氣,自成一個(gè)場景,吸引讀者走入其中。

        二、透視

        題畫詞為提升視覺上的空間感,借鑒繪畫的表現(xiàn)方法,時(shí)常以由遠(yuǎn)及近的方式寫景,如劉過(一說作者為張翥)《行香子(山水扇面)》,詞云:

        佛寺云邊。茅舍山前。樹陰中、酒旆低懸。峰巒空翠,溪水青漣。只欠梅花,欠沙鳥,欠漁船。

        無限風(fēng)煙。景趣天然。最宜他、隱者盤旋。何人村墅,若個(gè)林泉。恰似欹湖,似枋口,似斜川。[3]2158

        此題畫詞上片由遠(yuǎn)及近寫畫中風(fēng)景,下片詞人表達(dá)對(duì)畫的見解并抒發(fā)自己對(duì)隱居的向往之情。開篇描寫遠(yuǎn)景云天掩映佛寺,近景山前有茅屋酒家,透過樹蔭瞧見低垂的酒旗。再望向遠(yuǎn)處山巒連綿青翠,又環(huán)顧四周溪水潺湲。后又道出此景少梅花、沙鳥與漁船,但天下無完美無缺之境,“只”一字又透出畫面構(gòu)圖的巧妙,只因“欠”缺這些景致,才使得畫面疏密有致。不加修飾、景致天然恰似“欹湖”“枋口”“斜川”。詞人用典故來聯(lián)系畫中之景,給讀者創(chuàng)造了無限的想象空間,更是表達(dá)了詞人對(duì)此“無限風(fēng)煙。景趣天然”之境的無限向往。

        題畫詞除對(duì)繪畫由遠(yuǎn)及近透視方法的借鑒外,還借鑒了散點(diǎn)透視法,將移動(dòng)的視點(diǎn)描繪在同一畫面之中,并將景物有機(jī)地組合。如陳德武《水調(diào)歌頭(題楊妃夜宴醉歸圖。上寫秦虢二夫人、貴妃抱嬰于馬上)》,如同觀張擇端的《清明上河圖》,詞人在游移的視點(diǎn)中,刻畫了盛大的宴會(huì)場面,詞云:

        日色隱花萼,清夜宴華清。梁州新曲初就,錦瑟按銀箏。中坐太真妃子,列坐親封秦虢,歌笑盡傾城。百斛金尊倒,一醉玉山傾。

        扶上馬,東小玉,右雙成。絳紗籠燭高照,宮漏已三更。抱得祿兒歸去,酒醒三郎何處,忽聽鼓鼙驚。可惜馬嵬恨,不得寄丹青。[3]3456

        由詞序可知,詞人觀《楊妃夜宴圖》,詞意勃發(fā),寫下這首題畫詞。詞的上片寫畫中夜宴場景盛況,下片寫畫中人物宴后醉歸之態(tài),并以一種批判態(tài)度審視圖畫,意在告誡需銘記歷史教訓(xùn)。在這首題畫詞里,詞人借鑒繪畫的散點(diǎn)透視法,將一個(gè)個(gè)游移的視點(diǎn)連成動(dòng)態(tài)的畫面,更好地表現(xiàn)了夜宴場景的盛大及熱鬧。題畫詞開篇兩句介紹夜宴時(shí)間及地點(diǎn),畫面感極強(qiáng),場外日色西沉,花萼樓隱沒在暮靄之中,視點(diǎn)一轉(zhuǎn)華清宮內(nèi)正舉辦一場夜宴。此時(shí)宴會(huì)上正彈奏著教坊新曲“梁州令”。再看席間主要人物,正坐著楊貴妃,列坐楊貴妃的兩位姐姐,秦國夫人與虢國夫人,整個(gè)宴會(huì)上一片歡聲笑語、歌舞升平的景象。隨著時(shí)間流轉(zhuǎn),宴會(huì)上金樽百斛都被飲盡,眾人皆酒醉。接下來鏡頭轉(zhuǎn)換到醉歸場景,貴妃由仕女扶上馬,隨行時(shí)燈火高照,此時(shí)已是三更天?!氨У玫搩簹w去”,帶有明顯的批判意味,“祿兒”安祿山是據(jù)畫中楊貴妃抱嬰所轉(zhuǎn)換,楊貴妃酒醒后不知唐玄宗身在何處,突然被戰(zhàn)鼓聲驚起,這里暗指安祿山在漁陽起兵作亂。最后詞人表達(dá)出可惜馬嵬之恨,在此丹青之上不能表現(xiàn)。全詞對(duì)畫作的描述如行云流水,以一個(gè)個(gè)游移的視點(diǎn),如切換的鏡頭,寫出時(shí)間的流逝、場面的宏大,詞人帶領(lǐng)著讀者經(jīng)歷這場宴會(huì),并回顧歷史,謹(jǐn)記教訓(xùn)。

        除散點(diǎn)透視外,題畫詞作者往往還借鑒“三遠(yuǎn)法”,多角度、多層次描述畫境?!叭h(yuǎn)法”是郭熙總結(jié)前人創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)以及自身創(chuàng)作實(shí)踐之后所提出的,“高遠(yuǎn)”“深遠(yuǎn)”與“平遠(yuǎn)”讓畫家與觀者從不同的角度對(duì)山水有著更全面的認(rèn)識(shí),畫家通過不同的方位觀察獲得的不同視覺效果,將其付諸于筆墨,從而取得不同的藝術(shù)效果。詞人在描摹還原畫作時(shí),為將圖像轉(zhuǎn)化為語象,需要盡量保持畫面的空間感與層次,所以詞人在創(chuàng)作題畫詞的過程中有意識(shí)地汲取這種構(gòu)圖技巧?!叭h(yuǎn)”之中,詞人尤愛“平遠(yuǎn)”,如蔡伸《踏莎行(題團(tuán)扇)》中的“落日歸云,寒空斷雁。吳波淺淡山平遠(yuǎn)”[3]1019、張炎《清平樂(題平沙落雁圖)》中的“平沙流水。葉老蘆花未。落雁無聲還有字”[3]3519等?!捌竭h(yuǎn)”有著空闊的境界,在閱讀題畫詞中時(shí),讀者能夠跟隨語境,遠(yuǎn)望向長空,渺茫的遠(yuǎn)方寄托著無限的神思。

        三、色彩

        詞人為再現(xiàn)畫境,將對(duì)原畫作色彩進(jìn)行還原,或是還原物象之本色,題畫詞創(chuàng)作常借鑒繪畫對(duì)于色彩的運(yùn)用。南齊謝赫提出了繪畫法則“六法”,其中“隨類賦彩”就是關(guān)于設(shè)色用彩的問題,即色彩的運(yùn)用要根據(jù)圖繪對(duì)象的具體性狀加以表現(xiàn)。題畫詞中對(duì)色彩的描述雖不能以肉眼直接觀察,但是根據(jù)以往人們的視覺觀察經(jīng)驗(yàn),題畫詞中對(duì)物象色彩的描摹,讀者可展開聯(lián)想,在腦海中展開特有的圖畫。如楊無咎的《柳梢青》,其所題原畫作《四梅圖》為墨色紙本長卷,畫上只有墨色,楊無咎卻通過補(bǔ)題的題畫詞為讀者在腦海中填補(bǔ)了梅花的彩色。

        楊無咎善畫松石梅竹,尤精于墨梅,其文學(xué)造詣也很高,著有《逃禪詞》一卷。楊無咎的《四梅圖》是應(yīng)范伯端之請(qǐng)畫四枝梅,“一未開,一欲開,一盛開,一將殘”[3]1206,并在畫完之后補(bǔ)題詞《柳梢青》四首。在這里選取《四梅圖》的第二段“欲開梅”(如圖1)所題寫的《柳梢青》第二首“欲開”來看楊無咎如何將畫上墨梅寫出真顏色,詞云:

        嫩蕊商量。無窮幽思,如對(duì)新妝。粉面微紅,檀唇羞啟,忍笑含香。

        休將春色包藏。抵死地、教人斷腸。莫待開殘,卻隨明月,走上回廊。[3]1206

        畫上“欲開梅”的花朵用圈花法以墨線勾出花瓣,畫樹干用飛白法加皴法,畫新枝則以挺秀的直線條一筆寫出,干凈利落。楊無咎的畫上墨梅本為墨色,墨色變化豐富,而他題詞中欲開梅花則用一系列的類似色描寫出來。并且他將嫩蕊欲開的梅花比作如面新妝的少女,給讀者帶來更新奇的感受。少女粉色臉頰上微微泛著紅暈,淺紅色的嘴唇欲張羞啟,忍著笑容,獨(dú)自含香。畫上墨梅純用墨色,而題畫詞里梅花顏色的描寫就有“粉”“紅”和“檀”,那含苞欲放、微微漏出花蕊的梅花就猶如蘊(yùn)含無限幽思情態(tài)的少女,寫出了欲開梅的神韻,讓人在腦海中不禁涌現(xiàn)出含春少女的形象與枝頭含苞欲放梅花的畫面。下片轉(zhuǎn)而寫“我”,對(duì)著梅花說:不要將自己的春色給藏起來,要“抵死地”教人銷魂斷腸,應(yīng)趁著這春色正好,切不能失去這賞梅的好時(shí)光,此刻就應(yīng)隨著月光,在回廊上好好欣賞這梅花。

        趙師俠《柳梢青(荼屏)》,用近似色寫出荼蘼盛開的時(shí)節(jié),并用對(duì)比色描寫荼蘼的性狀。其上闋云:“紅紫凋零?;ぬ氐?,剪玉裁瓊。碧葉叢芳,檀心點(diǎn)素,香雪團(tuán)英?!盵3]2082“荼”即為荼蘼,開篇交待荼蘼花開的時(shí)間,即“紅紫凋零”時(shí),紅、紫同為暖色調(diào),顏色相近,先由這兩色聯(lián)想百花盛開的春景,突轉(zhuǎn)到“凋零”,任拙齋《酴醾》詩言“一年春事到荼蘼”[4],春日百花開盡之時(shí),荼蘼登場。題畫詞再以綠色與白色的對(duì)比寫一叢叢的綠葉襯托雪白的荼蘼花,淡雅素凈的荼蘼以黃色花蕊點(diǎn)綴,并散發(fā)陣陣清香。上片不僅寫出荼蘼的顏色,更寫出了畫中層次感,背景為“紅紫凋零”,再以大片碧色托襯白色,白色上點(diǎn)黃色,層層推進(jìn),層次感非常強(qiáng),而且色彩分布得當(dāng),題畫詞將畫屏上荼蘼花開場景完美詮釋。

        四、結(jié)語

        詞人在進(jìn)行題畫詞創(chuàng)作時(shí),調(diào)動(dòng)視覺感官,是為再現(xiàn)畫境時(shí)能豐富語言表現(xiàn)力,取得更好的視覺效果,獲得更深層次的審美感受。宋詞和宋畫在表現(xiàn)內(nèi)容與形式上的有機(jī)結(jié)合而產(chǎn)生的題畫詞,能夠在傳達(dá)“畫外之意”時(shí)作補(bǔ)充,傳達(dá)“言外之意”,并且將之題于畫上,對(duì)宋詞、宋畫與書法的結(jié)合產(chǎn)生一定的影響,并能加深讀者與觀者對(duì)宋畫與宋詞的理解。同時(shí),文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作之前需對(duì)外界進(jìn)行充分的體驗(yàn),只有步入其中,才能產(chǎn)生對(duì)世界的反映。世界是一個(gè)聯(lián)系的整體,創(chuàng)作主體與審美主體通過對(duì)外界的參與,才能更好地把握世界。宋代郭熙曾說過,“身即山川而取之”“山行步步移”“山行面面看”[5],從多角度獲得更深層次的體驗(yàn),不僅創(chuàng)作者需要,欣賞者也需要,欣賞者只有經(jīng)歷與體驗(yàn)之后,獲得審美經(jīng)驗(yàn),才能在腦海中體驗(yàn)作品中的境與情。

        參考文獻(xiàn):

        [1]郭若虛.圖畫見聞志[M].成都:四川美術(shù)出版社,1986:148.

        [2]蔣勛.蔣勛說宋詞[M].北京:中信出版社,2014:35.

        [3]唐圭璋.全宋詞[M].北京:中華書局,1965.

        [4]萬鶚.宋詩紀(jì)事[M].上海:上海古籍出版社,2013:1752.

        [5]郭熙.林泉高致[M].濟(jì)南:山東畫報(bào)出版社,2010:26.

        作者簡介:

        王萬發(fā),博士,貴州師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院副教授,碩士生導(dǎo)師。研究方向:藝術(shù)文化史,比較藝術(shù)學(xué)。

        申敏,貴州師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院碩士研究生。研究方向:美術(shù)學(xué)(美術(shù)教育)。

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