徐靖勝

DOI：10.16661/j.cnki.1672-3791.2101-5042-4143

摘? 要：家庭、學(xué)校、社會在教育中分別肩負著不同的職責(zé)，想要培養(yǎng)合格的社會主義接班人，實現(xiàn)中華民族的強國夢想，應(yīng)該是始于學(xué)校，家庭共育，社會協(xié)同，只有這樣，才能全方位地對學(xué)生進行教育。育人不只是教育工作者的職責(zé)，家庭與社會也應(yīng)該擔(dān)當(dāng)其相應(yīng)的責(zé)任，父母是孩子的第一任老師，同時社會也是學(xué)生走出校園的第一任老師。因此，該文會分析家庭、學(xué)校以及社會在教育中扮演的不同角色，以及擁有的不同地位，以此使家庭、學(xué)校以及社會在教育中都能發(fā)揮最大的作用，促進學(xué)生的全面長成，為祖國培養(yǎng)合格的接班人，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

關(guān)鍵詞：家庭? ?學(xué)校? ?社會? ?教育? ?角色定位

中圖分類號：G625.1? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻標識碼：A文章編號：1672-3791（2021）08（a）-0130-03

On the Role Positioning of Family， School and Society in Education

XU Jingsheng

（West Street Primary School， Lintao County， Dingxi， Gansu Province， 730500 China）

Abstract： Family， school， and society each shoulder different responsibilities in education. If we want to cultivate qualified socialist successors and realize the dream of a powerful country for the Chinese nation， we should start from school， family co education and social cooperation. Only in this way can they educate students in an all-round way. Educating people is not only the responsibility of educators. At the same time， family and society should also shoulder their corresponding responsibilities. Parents are the children's first teachers， and society is also the first for students to get out of campus. Therefore， this article will analyze the different roles and positions of family， school， and society in education， so as to enable family， school， and society to play the greatest role in education and promote the overall growth of students. To achieve the great rejuvenation of the Chinese nation by training qualified successors for the motherland.

Key Words： Family; School; Society; Education; Role positioning

隨著時代的發(fā)展，國家不斷進步，對人才的需求也更高，同時隨著時代的進步，人們的思想觀念也發(fā)生了巨大的變化，在這一大的時代背景下，學(xué)校不再是學(xué)生唯一的教育場所，學(xué)生極易受到來自各種因素、各方面的影響。因此，現(xiàn)階段，僅憑單一的學(xué)校教育遠遠不能滿足學(xué)生的教育需求，家庭與社會應(yīng)該協(xié)助學(xué)校一起對學(xué)生進行共育教育，以此使三者相互補充、相互滲透，使其有機地融合在一起，擰成一股力量，發(fā)揮各自得到優(yōu)勢和作用，使教育的效果事半功倍，促進學(xué)生全方位成長。

1? 家庭教育、學(xué)校教育與社會教育三者之間的共生原則

1.1 彼此適應(yīng)原則

家庭教育、學(xué)校教育以及社會教育，三者都是獨一無二的，在教育方面，它們有著不同的優(yōu)點和缺點，三者之間彼此適應(yīng)，才能共同做好學(xué)生的教育工作，使家庭教育、學(xué)校教育以及社會教育發(fā)揮最大的作用，將自身的優(yōu)點淋漓盡致地發(fā)揮出來。同時，三者之間是存在邏輯性的。有效掌握三者之間存在的邏輯關(guān)系，便可以更加了解三者的優(yōu)勢，使其優(yōu)勢發(fā)揮出最大的作用。在實際教育工作中，往往認為學(xué)校的教育職責(zé)最重，經(jīng)?？梢月牭郊议L說“我們把學(xué)生交給了你們，你們就要負責(zé)到底”等類似話語，這從側(cè)面反映了許多人并不看重家庭教育的重要性。其實，面對學(xué)生的教育工作，三者不是單獨發(fā)展，并彼此獨立的， 而是在教育學(xué)生的過程中一體發(fā)展的，彼此之間存在著一定的合理性。此外，這三者之間也存在著彼此適應(yīng)的原則，只有了解三者在教育中所扮演的不同角色和定位，才能進一步地互相適應(yīng)，發(fā)揮其最大的作用。如果一味地推脫責(zé)任，將三者孤立起來，只強調(diào)某一教育主體的重要性，會使教育缺失全面性，不能對學(xué)生實施全方位的教育。因此，只有將三者之間進行聯(lián)系，并發(fā)揮彼此適應(yīng)的原則，才能進一步使三者之間彼此適應(yīng)，承擔(dān)起各自應(yīng)有的職責(zé)，使教育效果事半功倍[1]。

1.2 彼此促進原則

在家庭教育、學(xué)校教育與社會教育這一大的教育系統(tǒng)中，三者之間并不是一個靜態(tài)的關(guān)系，三者之間除了需要相互適應(yīng)，同時還需要相互促進，彼此之間應(yīng)該呈現(xiàn)出動態(tài)調(diào)整與動態(tài)發(fā)展的關(guān)系。在實際教育工作中，三者之間存在許多矛盾和沖突的點，如果家庭教育、學(xué)校教育、社會教育三者中，其中一方?jīng)]有承擔(dān)起責(zé)任，而是逼另外一方去承擔(dān)責(zé)任，那么家庭教育、學(xué)校教育與社會教育之間是不可能形成相互促進的良性關(guān)系的。尤其是家庭教育與社會教育應(yīng)該更加主動地協(xié)助學(xué)校教育，才能進一步推動三者的共生關(guān)系，使三者之間相互適應(yīng)，并共同發(fā)展。所以，基于三者之間缺一不可的關(guān)系，在實際教育中，應(yīng)該將三者的地位擺正，并將三者之間的責(zé)任界限把控好，使其承擔(dān)起相應(yīng)的責(zé)任，以此促進三者之間彼此促進，共同進步[2]。

2? 家庭教育、學(xué)校教育以及社會教育的優(yōu)點

2.1 家庭教育的優(yōu)點

首先，家長是學(xué)生的第一任老師，家長對于子女的教育往往具有權(quán)威性，家長在教育子女的過程中，如果可以利用這一點對學(xué)生進行啟蒙教育，就可以使學(xué)生從小懂得基本的做人道理，為學(xué)生日后的教育打下良好的基礎(chǔ)。其次，家庭教育具有多變性，家長可以隨時隨地對學(xué)生進行教育，以此發(fā)揮教育的最大作用。此外，每個學(xué)生的性格不同，最了解他們的就是自己的父母，因此家庭教育還方便對學(xué)生進行針對性的教育，根據(jù)每個學(xué)生的不同情況實施不同的教育方案，這點是學(xué)校教育做不到的，因為學(xué)校的學(xué)生眾多，教師不可能對每個學(xué)生都能進行細致分析和了解。最后，家庭是學(xué)生一生都脫離不了的關(guān)系，可以在學(xué)生一生中都對其產(chǎn)生影響，原生家庭的影響甚至?xí)绊懙阶优乱淮慕逃?，而學(xué)校教育與社會教育影響的只是一段時間，不具有一輩子的影響力[3]。

2.2 學(xué)校教育的優(yōu)點

首先，學(xué)校是一個集體，在這個大集體里，學(xué)生可以在各科教師的努力下進行文化知識的學(xué)習(xí)，同時教師可以引導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，并樹立正確的三觀。其次，身處班級這一小群體，學(xué)生之間不僅能夠相互幫助，同時彼此之間還存在著一定的競爭關(guān)系，在這一小集體環(huán)境里，學(xué)生可以形成競爭意識，有利于他們拼搏進取，更加上進。尤其是在現(xiàn)代社會中，許多家庭都是獨生子女的家庭，學(xué)生在生活上有著諸多不好的習(xí)慣，自理能力不足，沒有相互協(xié)作、相互競爭的意識，而在班級這一小型社會群體里，學(xué)生可以從家庭中走出來，學(xué)會更多做人處事的道理，學(xué)會怎么與同學(xué)進行交流，學(xué)會處理與同學(xué)的關(guān)系，這也為他們后續(xù)進入社會，奠定了良好的基礎(chǔ)，這是家庭教育所不能彌補的[4]。

2.3 社會教育的優(yōu)點

社會是一個復(fù)雜的大環(huán)境，在這一大環(huán)境下，學(xué)生可以接觸到更多信息，豐富自身的生活經(jīng)歷，進行更多的鍛煉，擁有更多的實踐經(jīng)驗。所以，良好的社會教育更可以促進學(xué)生的全面發(fā)展，這是家庭和學(xué)校這種小型環(huán)境所替代不了的。建立良好的社會環(huán)境，能夠促進社會對學(xué)生產(chǎn)生有利的教育，這也是社會應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起來的職責(zé)[5]。

3? 家庭、學(xué)校以及社會在教育中的角色定位

3.1 家庭：行為習(xí)慣與品性的養(yǎng)成

孩子的第一任教師是父母，在實際教育工作中，家庭教育對孩子的一生都有著極其重要的影響，從孩子出生那一刻起，家庭成員的一言一行、一舉一動都對孩子產(chǎn)生了極其深遠的影響：從大的方面講，學(xué)生的三觀往往來自于父母的影響;從小的方面講，學(xué)生的許多行為習(xí)慣也受到家庭的深刻影響。尤其是在學(xué)生小的時候，其內(nèi)心的想法較多，但是現(xiàn)階段學(xué)生的發(fā)展還不成熟，沒有固定的思想意識，受周圍環(huán)境和人的影響特別大，缺乏自主判斷的意識，此時模仿是學(xué)生的天性，這時家長對學(xué)生的影響最大，可以說父母的素質(zhì)決定了孩子的教養(yǎng)。如果學(xué)生的父母言行舉止粗魯，還經(jīng)常打人罵人，那么孩子也會言行舉止粗魯，缺乏教養(yǎng)。如果父母每天沉迷于牌場或者電子產(chǎn)品，那么孩子也會喜歡打游戲、看電子產(chǎn)品，缺乏正確的興趣愛好，生活頹廢，缺乏陽光。如果父母吵架或者離異，容易造成孩子更多的心理問題，有時甚至?xí)a(chǎn)生一生的心理陰影，導(dǎo)致自己性格畸形，走不出原生家庭的影響。因此，父母的性格與教育特別重要，父母應(yīng)該多想一下自己應(yīng)當(dāng)如何做好言傳身教，而不是一味指責(zé)學(xué)生的錯誤?？偠灾?，家庭是學(xué)生的第一教育場所，對學(xué)生有著不可替代的啟蒙作用，因此家庭教育極為重要，對學(xué)生行為習(xí)慣以及品性的養(yǎng)成有著重要的意義[6]。

3.2 學(xué)校：德行教育與能力培養(yǎng)

學(xué)校是學(xué)生成長過程中重要的教育場所也是最主要的教育場所，從學(xué)生走進校門的那一刻起，就要學(xué)習(xí)文化知識，規(guī)范自己的德行，接受教師孜孜不倦的教誨。在應(yīng)試教育背景下，受傳統(tǒng)教育理念的影響，通常認為學(xué)校是教授學(xué)生文化知識的主要場所，往往認為學(xué)校教育的目的就是提高學(xué)生的各科成績，而忽視了教育學(xué)生如何做人。在這種教育理念下，培養(yǎng)出來的人才往往是不全面的，只懂文化知識，卻沒有文化素養(yǎng)，格局偏低，心中只有自己而沒有家國。尤其是在當(dāng)今形勢下，這種死板的教育方式無法培養(yǎng)綜合素質(zhì)更高的人才，無法使學(xué)生成為合格的社會主義接班人。因此，學(xué)校教育不僅要定位自己的文化教育職能，同時還要加強對學(xué)生進行德行教育，培養(yǎng)學(xué)生的能力，才能促進學(xué)生的全面發(fā)展[7]。

3.3 社會：價值觀的引導(dǎo)

家庭與學(xué)校是教育學(xué)生的主要場所，但是身處社會大環(huán)境中，根本無法擺脫社會大環(huán)境對學(xué)生的影響。尤其是在當(dāng)前社會，信息發(fā)達，學(xué)生接觸到的信息眾多，同時金錢至上的觀念流行，學(xué)生的物欲不斷膨脹，從而容易受到社會的影響形成畸形的金錢觀，忽視了人真正的價值和生而為人的意義。面對這種問題，社會應(yīng)當(dāng)凈化當(dāng)前的環(huán)境，并做好價值觀的引導(dǎo)，以此促進學(xué)生在社會大環(huán)境下更很健康地成長，引領(lǐng)學(xué)生正確的價值觀[8]。

4? 結(jié)語

總而言之，在學(xué)生的一生中，家庭、學(xué)校以及社會都是學(xué)生生活和學(xué)習(xí)的重要場所，在這一環(huán)境下，學(xué)生的教育不是其中單獨一個個體就可以完成的，需要三者相互適應(yīng)、相互促進，并找準自己的角色和定位，積極進行調(diào)整，各自發(fā)揮自己的優(yōu)勢，才能彌補其中某個教育主體作用的缺點，使三者形成合力，對學(xué)生進行更加全面的教育，促進學(xué)生成才。

參考文獻

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