王麗名
(國防大學軍事文化學院,北京 100089)
軍旅歌曲主要是以抒發(fā)軍旅情懷、展示軍人風采、頌揚軍民關系等幾個方面作為核心,充分詮釋了我國當代軍人的卓越風姿和國家的強勁實力。人們認知中的軍隊生活就是重復的訓練,可軍旅歌曲也是每位軍人生涯中最重要的組成部分。
隨著我國改革開放的發(fā)展,軍旅歌曲的素材、類型也逐漸豐富起來,比如眾所周知的《軍港之夜》就是采取了通俗唱法的抒情特點完美詮釋了海軍戰(zhàn)士在保家衛(wèi)國的同時期待回歸家鄉(xiāng)的美好愿景。當時的軍旅音樂還處在萌芽階段,通俗唱法的創(chuàng)新歌曲得到了大眾的廣泛好評,隨著我國軍旅文藝的多元化發(fā)展,軍旅歌曲的表現(xiàn)形式也逐漸多元化,民族、通俗、美聲等唱法的加入都為當代的軍綠藝術創(chuàng)作增添新的色彩。
到如今,我國的軍旅文化的發(fā)展也日漸成熟,從單一化的齊唱戰(zhàn)斗歌曲轉化為多色調、深層次、富含深層開拓意義的表現(xiàn)形式,更多元化地詮釋了創(chuàng)作者的創(chuàng)作深意,抒發(fā)了軍人豐富的內(nèi)心情感世界。為打造富有創(chuàng)作能力與創(chuàng)作激情的高水平創(chuàng)作隊伍,我軍的團體藝術表演也開始注重團體的藝術修養(yǎng)培養(yǎng),使文藝工作者深刻認識到自身的責任及榮譽感。不斷追求積極向上的價值觀的同時,提升審美層次來豐富藝術創(chuàng)作,本著“為人民服務”的原則,通過所創(chuàng)作的歌曲提高部隊戰(zhàn)斗力,鼓舞軍人氣勢,撫慰軍人內(nèi)心情感[1]。
在我國和平建設的今日,嘹亮的軍旅歌曲促進了現(xiàn)代化軍隊建設的步伐,富有激情的歌曲讓原本殘酷的戰(zhàn)爭變得有聲有色,艱苦的軍旅生涯也變得多姿多彩。軍旅音樂既是軍旅藝術和文化的體現(xiàn),更是國家形象地展示,無論是革命時期還是現(xiàn)在的和平建設時代,軍隊的建設都是國家的關注重點,使得當代軍旅歌曲的創(chuàng)作元素也日益豐富。
在我國人民盡受摧殘的封建資本主義時期,國破家亡,戰(zhàn)火連年的時代背景下,中國人民解放軍成立并壯大,是一支嚴格遵循中國共產(chǎn)黨領導的人民軍隊,肩負著解放中國的使命。當時的軍旅歌曲大部分是以激發(fā)部隊士氣,加強凝聚力的戰(zhàn)斗型歌曲為主,在如此積極進取的歌曲的鼓舞下,全軍講師為爭取和平與自由,將士們在戰(zhàn)場中浴血奮戰(zhàn),前赴后繼并不退縮[2]。
抗日戰(zhàn)爭絕對是我國歷史上為獲得獨立解放進行的一場耗時最長的一場反侵略戰(zhàn)爭,在這一時期,全國上下的所有音樂作品題材、表現(xiàn)風格、創(chuàng)作理念等都與抗日戰(zhàn)爭息息相關。也出現(xiàn)了很多到今天依然廣為傳唱的經(jīng)典軍綠作品,如《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》、《延安頌》、《南泥灣》、《松花江上》等一系列的音樂作品,展現(xiàn)了樂觀的革命精神,歌頌了國家領袖及人民軍隊的光輝形象。
以抒情的表現(xiàn)形式的軍旅歌曲《松花江上》生動地描述了松花江邊的人民在備受戰(zhàn)火摧殘的背景下艱苦地生活著,依然對中國的解放寄予了殷切的希望。
1949 年10 月1 日,在中國發(fā)展歷史上具有劃時代的重要意義,新中國的成立意味著我國進入相對和平的發(fā)展時期,新中國時期大量的歌頌戰(zhàn)斗歷程的軍旅歌曲不斷涌現(xiàn)出來,《志愿者之歌》《中國人民志愿者戰(zhàn)歌》等都講述了保家衛(wèi)國的主題思想,展示我國反對戰(zhàn)爭、熱愛和平的美好愿望。
隨著改革開放的不斷發(fā)展,軍旅歌曲的創(chuàng)作形式也逐漸豐富起來,我們熟知的歌曲《小白楊》就是改革開放初期較為突出的經(jīng)典作品,通過描述白楊在風中傲然挺拔的狀態(tài),比喻駐守邊疆的邊防戰(zhàn)士。字里行間洋溢著對邊防戰(zhàn)士的關愛及戰(zhàn)士對國家的熱愛、對家鄉(xiāng)的思念等內(nèi)心的復雜情緒,樹立戰(zhàn)士為國家無私奉獻的價值觀,為保衛(wèi)國家利益堅守崗位,不甘寂寞,扎根邊疆的信念。
現(xiàn)今時代是我國和平建設穩(wěn)固發(fā)展的時代,國家各項綜合實力不斷提升,軍旅文化也得到了國家的重視。在2004 年為響應中央提出的相關指示,全國各地均開展了文化教育主題活動,并創(chuàng)造了一系列主題突出、特色鮮明、朗朗上口、振奮人心的作品,不僅展示了軍人重視使命的信念,更是贊揚了軍人敢于犧牲、樂于奉獻的精神。更是涌現(xiàn)了大批量人們熟知的優(yōu)秀軍旅藝術家,如:閻維文、郁鈞劍、佟鐵鑫、呂繼宏、蔡國慶等[3]。
通過傳唱和傳播,鼓舞全軍士氣、提升我國部隊戰(zhàn)斗實力是軍旅歌曲的精神價值,以催人奮進、積極向上的引導,構建人民軍隊戰(zhàn)士堅守自身崗位職責、崇尚社會主義核心價值觀、報效國家,忠誠于黨,熱愛人民的發(fā)展方向。
對基層官兵生活進行充分關懷,將軍旅文化扎根到基層部隊生活中,激勵戰(zhàn)士熱愛部隊生活,投身于現(xiàn)代化的軍備訓練中,使軍旅文化得到進一步的升華。利用藝術寓教于樂的功能,通過具有教育意義題材的歌曲強化當代士兵的核心價值觀,從不同角度認可廣大士兵對人民的熱愛及獻身使命的人格魅力[4]。
對于當代軍旅歌曲的創(chuàng)作更要注重精神價值的引導,通過歌曲內(nèi)容展現(xiàn)我國全軍將士的形象與奉獻精神,反映軍人豐富的部隊生活,圍繞部隊的戰(zhàn)斗訓練、官兵的思想情感等因素展開創(chuàng)作,為我國現(xiàn)代化軍隊建設,加強全軍士兵的愛國主義思想起到了推動性的作用。
綜上所述,軍旅歌曲是伴隨著我國現(xiàn)代化經(jīng)濟的進程共同發(fā)展起來的一項不可缺少的精神文化,高亢、激昂、振奮人心的精神力量能夠最大限度的提升部隊的戰(zhàn)斗力、增加民族的凝聚力。從最初的單一的齊唱形式到現(xiàn)在多元化的表現(xiàn)形式,使得我國軍旅文化的發(fā)展得到穩(wěn)步的提升,近百年的成長歷程,充分體現(xiàn)了軍旅歌曲旺盛的藝術生命力,這樣的藝術生命力不僅來源于軍隊,更是來源于國家、人民和社會。從人間摯愛、倫理親情等各方面詮釋中華民族的傳統(tǒng)美德,優(yōu)美的旋律和真摯的感情都在傳達著對前方浴血奮戰(zhàn)的士兵的關愛和認可,促進了我國軍旅文化的迅猛發(fā)展。