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        語文教學(xué)中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的實踐路徑研究

        2021-11-27 22:07:11楊培
        魅力中國 2021年46期
        關(guān)鍵詞:中華融合素養(yǎng)

        楊培

        (河北機電職業(yè)技術(shù)學(xué)院,河北 邢臺 054000)

        隨著全球化融合發(fā)展時代的到來,國家的文化軟實力成為了衡量一個國家綜合實力的重要內(nèi)容。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我國文化軟實力的體現(xiàn),注重傳統(tǒng)文化教育,是推動文化創(chuàng)新和文化傳承的重要手段。作為開展教學(xué)活動的主要場地,高職院校應(yīng)該肩負起培養(yǎng)學(xué)生文化素養(yǎng)的重要責(zé)任,積極有序的在語文教學(xué)中融合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在教學(xué)方案和教學(xué)活動中潛移默化的滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育元素。語文學(xué)科既具有較強的工具性,同時也擁有人文性特點,在融合傳統(tǒng)文化教育時有著先天的學(xué)科優(yōu)勢。

        一、語文教學(xué)融合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要意義和現(xiàn)狀分析

        (一)融合傳統(tǒng)文化的意義

        語文學(xué)習(xí)本身就是對國家文化的一種傳承,學(xué)生可以通過學(xué)習(xí)語文知識,發(fā)展自己的思想理念,樹立正確的價值觀念。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融合到高職語文教學(xué)中可以有效彌補當(dāng)前高職語文教學(xué)的不足之處,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語文知識的同時受到傳統(tǒng)文化的熏陶,加強自身文化內(nèi)涵的建設(shè)。例如書法就是我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,而很多高職學(xué)生在初中就已經(jīng)接觸到這門課程。學(xué)生在學(xué)習(xí)書法的過程中可以了解到我國漢字的由來,感受字形的美感,并了解漢字的演變過程和發(fā)展背景,學(xué)習(xí)書法就為學(xué)生傳承中華傳統(tǒng)文化提供了一個有效地渠道。而且,在融合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之后,學(xué)生可以在學(xué)習(xí)語文知識的過程中感受到古人的智慧,樹立起對古人的敬佩之情,這對養(yǎng)成學(xué)生虛心謙卑的精神有很大的促進作用。

        在高職課程中融合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是未來教育行業(yè)發(fā)展的必然趨勢,高職語文課本中會含有一些描寫詩境、文境相關(guān)的山水畫,但是高職學(xué)生很難理解這些畫面所蘊含的意境。傳統(tǒng)文化包含的內(nèi)容非常廣泛,教師可以讓學(xué)生先了解詩歌或者古詩創(chuàng)作的社會背景,再聯(lián)系傳統(tǒng)文化進行融合講解,來提高學(xué)生的鑒賞能力。

        高職教育培養(yǎng)的大多都是擁有高素質(zhì)的技能型人才,因此僅僅讓學(xué)生掌握扎實的理論基礎(chǔ)和熟練的職業(yè)技能是遠遠不夠的[1]。高職教育需要以立德樹人為教育目標,幫助學(xué)生掌握課程知識和課程技能的同時,樹立其正確的世界觀、人生觀和價值觀,培養(yǎng)其人文素養(yǎng)和文化意識?,F(xiàn)如今語文教學(xué)倡導(dǎo)工具性和人文性的統(tǒng)一,而中華傳統(tǒng)文化源遠流長、博大精深,是中華民族的智慧結(jié)晶和信仰體現(xiàn),因此融合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,不僅能夠進一步提升高職語文教學(xué)的質(zhì)量,還能夠促進學(xué)生綜合素質(zhì)的提升。高職教育正處于規(guī)模發(fā)展向內(nèi)涵發(fā)展轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵時期,教師應(yīng)該在遵循減負提質(zhì)理念的基礎(chǔ)上,在高職語文教學(xué)中融合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,促進學(xué)生人文素養(yǎng)的提升。

        (二)融合傳統(tǒng)文化的現(xiàn)狀

        不僅高職語文教學(xué),其他學(xué)科融合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)狀也都不容樂觀。傳統(tǒng)文化作為我國幾千年沉淀的珍貴寶藏,是我國文化底蘊、民族精神和精神文明建設(shè)程度的體現(xiàn)。但是現(xiàn)如今在高職語文教學(xué)中融合傳統(tǒng)文化的過程卻遭遇了重重阻礙,例如外部環(huán)境和內(nèi)部因素。

        首先是外部環(huán)境問題。作為技能應(yīng)用型學(xué)校,長久以來高職院校都側(cè)重于其職業(yè)屬性,在實際的教學(xué)中將大量資源投入到了學(xué)生的專業(yè)理論知識和職業(yè)技能培養(yǎng)上,對學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)的力度不夠,人文素質(zhì)培養(yǎng)工作非常薄弱,課程體系上也明顯存在著輕人文重職業(yè)的現(xiàn)象。大部分高職院校除了國家規(guī)定的政治課程之外,人文素質(zhì)教育課程極少,而在這其中涉及到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的課程更是少之又少,這也使高職語文教學(xué)肩負的責(zé)任更加巨大。同時,信息技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)上技術(shù)的發(fā)展,也讓各個國家的文化理念開始交融,大量西方糟粕思想理念傳入我國,給高職語文教學(xué)融合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化造成了極大的困難和阻礙。

        其次是內(nèi)部因素影響。由于高考制度的存在,使高職院校學(xué)生的文化基礎(chǔ)普遍比較薄弱,傳統(tǒng)文化素養(yǎng)較低,文化功底較差,人文知識匱乏。一方面互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展使很多自制力不強的高職學(xué)生在課余時間沉迷于網(wǎng)絡(luò)之中,閱讀的傳統(tǒng)文化經(jīng)典少之又少,和傳統(tǒng)文化之間存在著隔膜[2]。大多數(shù)高職學(xué)生缺少良好的閱讀習(xí)慣,也沒有主動探究傳統(tǒng)文化的欲望,文化素養(yǎng)不高,文化意識薄弱。另一方面,學(xué)生熱衷于時尚文化,吃的都是肯德基、麥當(dāng)勞或者各種網(wǎng)紅食品,過的也都是西方的情人節(jié)、圣誕節(jié),追得是世界潮流電視劇,生活離傳統(tǒng)文化太過遙遠。除此之外,部分高職語文教師也缺少融合傳統(tǒng)文化的意識,導(dǎo)致學(xué)生接觸傳統(tǒng)文化的機會很少[3]。

        二、高職語文教學(xué)中融合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的實踐路徑分析

        (一)完善傳統(tǒng)文化課程體系建設(shè)

        首先,高職院校需要打造一支教學(xué)能力強大,人文素養(yǎng)較高的專業(yè)語文教師隊伍。俗話說打鐵先需自身硬,高職語文教師需要積極開展教學(xué)實踐探究,在提升自身文化素養(yǎng)的同時完善傳統(tǒng)文化課程體系,為融合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提供良好的條件。為了進一步提升教師的人文素養(yǎng)和傳統(tǒng)文化知識,高職院校應(yīng)該積極鼓勵教師自主學(xué)習(xí),通過制定系統(tǒng)性的傳統(tǒng)文化課程或者是聘請傳統(tǒng)文化學(xué)者開展講座,來提升教師隊伍的整體文化素養(yǎng)。同時,高職院校還可以將教師的傳統(tǒng)文化知識能力納入到教師的考核評價中,進一步激發(fā)教師的自主學(xué)習(xí)能力,從根本上提升教師隊伍整體的文化素質(zhì)。教師需要與時俱進,轉(zhuǎn)變自己傳統(tǒng)的教學(xué)方式和教學(xué)理念,積極尋找現(xiàn)代教育教學(xué)的規(guī)律特點,制定符合高職院校人才培養(yǎng)目標的語文教學(xué)內(nèi)容,融合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

        其次,高職院校和語文教師需要在教學(xué)中合理安排中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容。素質(zhì)教育還沒有在語文教學(xué)中得到有效貫徹和落實,一直以來我國沿用的都是應(yīng)試教育體系,因此部分高職院校認為應(yīng)試教育體系下學(xué)生的專業(yè)技能和理論知識更加重要,對語文教學(xué)的重視程度不高[4]。高職院校應(yīng)該認識到語文教學(xué)的重要性,并將人文素養(yǎng)的培養(yǎng)納入到高職語文教學(xué)中,合理安排中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容。教師可以結(jié)合時政熱點,通過多媒體設(shè)備播放視頻、音頻、圖片,開展教學(xué)活動,提升語文教學(xué)質(zhì)量。例如,教師可以在每周的固定時間設(shè)立儒家思想講解的課程,讓教師根據(jù)自己的教學(xué)經(jīng)驗,編排教學(xué)內(nèi)容,并在教學(xué)過程中適當(dāng)眼神和拓展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識,幫助學(xué)生研究和探索傳統(tǒng)文化。

        除此之外,我們還需要在日常語文教學(xué)中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識,結(jié)合高職語文教學(xué)特點,將教學(xué)分成不同模塊。例如在文言文教學(xué)單元,除了其本身具有的語文知識和需要達成的教學(xué)目標之外,教師還可以進行適當(dāng)?shù)难由旌蛿U展,融合歷史人物、地方風(fēng)俗、地理人情以及哲學(xué)思想等眾多小的教學(xué)模塊,組織并設(shè)計好每一次語文教學(xué),完成每一個教學(xué)模塊的任務(wù)。教師需要積極使用現(xiàn)代多媒體技術(shù),組織學(xué)生進行討論、鑒賞、比較和研究等方法,讓學(xué)生參與到教學(xué)的全過程,發(fā)揮學(xué)生的主體作用,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的積極性[5]。

        (二)課堂教學(xué)中貫徹中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育

        首先,教師需要在課堂上善于創(chuàng)造良好的教學(xué)氛圍,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的熱情,幫助他們感受到傳統(tǒng)文化的魅力。教師需要結(jié)合高職學(xué)生的特點和實際學(xué)習(xí)能力,在語文課堂上積極開展多樣化的教學(xué)活動。例如,教師可以組織學(xué)生進行成語接龍活動,讓學(xué)生在進行游戲的過程中體會到中國成語的魅力。教師還可以在這一過程中介紹那些具有典故的成語,并運用自己的語言能力將典故的原有故事情節(jié)進行詳細的描述,有效提升學(xué)生對傳統(tǒng)文化的興趣。教師還可以通過多媒體設(shè)備播放相關(guān)的視頻資料,讓學(xué)生通過直觀形象的影響資料加深對傳統(tǒng)文化的了解,促進學(xué)生人文素養(yǎng)的提升。

        其次,教師需要建立傳統(tǒng)文化專題教學(xué),構(gòu)建完整的傳統(tǒng)文化知識體系?,F(xiàn)如今的高職語文教學(xué)中講解傳統(tǒng)文化的形式較為松散,在這個基礎(chǔ)上融合傳統(tǒng)文化比較困難。針對這種情況,教師應(yīng)該在進行教學(xué)的時候進一步梳理和總結(jié)教材中的相關(guān)知識點,并根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的難易程度進行分類,然后結(jié)合學(xué)生的實際學(xué)習(xí)能力,選擇合適難度的文化知識進行融合[6]。在講解重難點知識的過程中,教師需要幫助學(xué)生理清知識點,促進學(xué)生構(gòu)建屬于自己的知識體系,并創(chuàng)造活躍的課堂氛圍,提升學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。在學(xué)生擁有成熟的傳統(tǒng)文化知識體系之后,教師可以根據(jù)實際教學(xué)情況,自行編排教學(xué)內(nèi)容,體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育功能,提升學(xué)生文化基礎(chǔ)和思想意識。

        除此之外,教師需要重視朗讀的育人功能,引導(dǎo)學(xué)生體會漢語的美妙。朗讀在高職語文教學(xué)中占有重要地位,學(xué)生能夠在朗讀的過程中積累知識。教師可以通過引導(dǎo)學(xué)生朗讀,融合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,提高學(xué)生的人文素養(yǎng),例如挑選語文教材中的古詩文進行朗讀。教材中選取的古詩文大多在音韻、意境和語言上能夠代表中華傳統(tǒng)文化,因此引導(dǎo)學(xué)生進行朗讀,能夠讓學(xué)生更加貼近自己的母語,體會到漢字的美妙,吸收更多中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識。

        (三)豐富教學(xué)內(nèi)容提升傳統(tǒng)文化教育效果

        教師需要大膽進行教學(xué)實踐創(chuàng)新,運用多樣化的教學(xué)手段和教學(xué)方法,豐富課堂教學(xué)內(nèi)容,提升學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,讓學(xué)生感受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。

        首先,教師需要編寫合適的教材和講義,結(jié)合高職院校育人目標,提升學(xué)生的語文應(yīng)用能力。隨著教育改革的不斷深入,高職院校需要拓寬人才培養(yǎng)的知識和能力內(nèi)涵,促進學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展,使學(xué)生不僅具有扎實的理論基礎(chǔ)和熟練的職業(yè)技能,還需要具備良好的創(chuàng)新能力和業(yè)務(wù)能力。高職學(xué)生從學(xué)校到工作崗位幾乎沒有過渡期,這就需要高職院校培養(yǎng)其崗位適應(yīng)能力和實際操作能力。因此,高職語文教學(xué)應(yīng)該圍繞高職院校人才培養(yǎng)目標,促進學(xué)生語言功底、表達能力、寫作能力的提升,增強學(xué)生的語文應(yīng)用能力[7]。教師在制定教學(xué)方案時,需要建立以課程體系為基礎(chǔ)的教材體系,根據(jù)新課程標準的要求,結(jié)合學(xué)生的專業(yè)需求,將演講辯論技巧、口才訓(xùn)練、職業(yè)道德素養(yǎng)培養(yǎng)、民俗文化鑒賞等教學(xué)內(nèi)容有機融合到高職語文教學(xué)中,在融合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,增強學(xué)生的文學(xué)功底和思維能力。教師需要培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識和能力,促使學(xué)生更快適應(yīng)崗位工作,并為其終身教育打下良好的基礎(chǔ)。

        其次,教師需要進一步提升學(xué)生的閱讀能力,開展多樣化的閱讀教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生誦讀文化經(jīng)典著作,培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)[8]。教師可以組織組織學(xué)生開展群文閱讀,通過小組合作,師生討論來分析不同文學(xué)經(jīng)典著作中蘊含的主題思想。教師可以組織學(xué)生閱讀國學(xué)故事,在國學(xué)故事教學(xué)中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。國學(xué)作為中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分,往往能夠起到言簡意賅、畫龍點睛的作用。高職語文教學(xué)中蘊含著許多經(jīng)典國學(xué)故事,例如《揠苗助長》《守株待兔》《孟母三遷》《三顧茅廬》等等,教師可以在課堂上組織學(xué)生開展小組合作,對不同國學(xué)故事進行聽說讀寫記等語文訓(xùn)練,引導(dǎo)學(xué)生了解故事主題和內(nèi)涵,提升學(xué)生的文化素養(yǎng)。同時,教師還可以在課外閱讀指導(dǎo)中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,例如我國經(jīng)典四大名著《紅樓夢》、《水滸傳》、《西游記》和《三國演義》,這四部經(jīng)典著作分別介紹了我國不同時期的經(jīng)濟、政治、軍事對文化的影響,有著鮮明的標志,可以說是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一個歷史縮影,具有良好的教育效果。

        最后,教師需要進一步完善教學(xué)評價體系,綜合評定學(xué)生的語文能力。以往的高職語文教學(xué)中大多是靠試卷來衡量學(xué)生的語文成績,高職院校需要積極創(chuàng)新陳舊的評價機制,綜合考慮學(xué)生技能掌握、學(xué)習(xí)態(tài)度、綜合素養(yǎng)和可持續(xù)發(fā)展等多方面內(nèi)容,開展全方位全過程的多維評價。教師可以采用口試與筆試結(jié)合、論文寫作和閱讀能力結(jié)合等方式,對學(xué)生的語文能力進行測定,并考核學(xué)生的文化素養(yǎng),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積極性,提升高職語文教學(xué)質(zhì)量。

        (四)利用第二課堂滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

        中國有著五千年的歷史文明,傳承下來了許許多多的傳統(tǒng)節(jié)日,這些傳統(tǒng)節(jié)日是我國傳統(tǒng)文化的一部分,每一個節(jié)日都蘊含著豐富的文化內(nèi)涵,具有極強的教育效果。教師可以積極將傳統(tǒng)節(jié)日融合到高職語文教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)。例如傳說《牛郎織女》就代表了古代人民對自由美好愛情的向往,是我國著名的傳統(tǒng)節(jié)日七巧節(jié),也可以說是我國傳統(tǒng)情人節(jié)的真正由來,還有端午節(jié)、寒食節(jié)等等,都是我國著名的傳統(tǒng)節(jié)日。教師可以組織學(xué)生在傳統(tǒng)節(jié)日器件,開展社會實踐活動,查閱相關(guān)資料,研究古時候人們在節(jié)日中的活動有哪些,接著在走訪自己的親戚朋友,了解如今人們在傳統(tǒng)節(jié)日期間會做些什么事情。最后學(xué)生可以將自己的研究和調(diào)查結(jié)果撰寫成報告,由教師進行科學(xué)合理的點評,在這一過程中加深學(xué)生對傳統(tǒng)文化節(jié)日的了解,有助于學(xué)生傳承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

        除此之外,高職院校還可以為學(xué)生提供有利條件,引導(dǎo)學(xué)生成立傳統(tǒng)文化社團。大學(xué)校園里社團是不可或缺的重要組成,而且大部分學(xué)生都會對參加社團比較向往,對此,高職院校應(yīng)該給予支持和鼓勵,為傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚提供幫助。

        結(jié)束語

        綜上所述,現(xiàn)階段中國教育對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透重視程度嚴重不足,導(dǎo)致學(xué)生的文化基礎(chǔ)薄弱,人文素養(yǎng)不高。尤其是高職語文教學(xué),由于其生源質(zhì)量本身較差,文化基礎(chǔ)本就薄弱,而在校期間有沒有得到充分的發(fā)展,導(dǎo)致一部分學(xué)生的傳統(tǒng)文化知識甚至出現(xiàn)了倒退現(xiàn)象。高職院校在注重學(xué)生專業(yè)知識和專業(yè)技能培養(yǎng)的同時,也應(yīng)該加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透,發(fā)揮傳統(tǒng)文化的育人價值,在課程體系建設(shè)、教學(xué)內(nèi)容滲透、豐富教學(xué)方法和第二課堂的利用等方面,充分展現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的育人功能,實現(xiàn)傳統(tǒng)文化與高職語文教學(xué)的有機融合,提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。

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