杜曉宇
(河南省婦女干部學(xué)校,河南 鄭州 450000)
人文素養(yǎng)對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)以及歷史文化等多方面都有所涉及,旨在通過提升學(xué)生的自我意識(shí)以及綜合素質(zhì),幫助學(xué)生進(jìn)行正確價(jià)值觀、人生觀的樹立。當(dāng)下學(xué)生的升學(xué)壓力每日劇增,一些學(xué)校對(duì)于分?jǐn)?shù)過于追求,與素質(zhì)教育所倡導(dǎo)的內(nèi)容逐漸偏離,而在平時(shí)課堂教學(xué)的過程當(dāng)中,大多采取填鴨式的教學(xué)模式,對(duì)于培養(yǎng)并提升學(xué)生的人生觀以及價(jià)值觀非常不利,也因此大多數(shù)學(xué)生都不具備深厚的人文素養(yǎng)基礎(chǔ)。
從當(dāng)下的實(shí)際狀況來說,中職院校大多對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)并未引起全面重視。中職院校大多都是以就業(yè)作為宗旨,因此對(duì)于專業(yè)課教學(xué)以及實(shí)踐教學(xué)非常重視,相關(guān)院校的領(lǐng)導(dǎo)對(duì)于學(xué)生人文素養(yǎng)的培訓(xùn)以及提升缺乏足夠的認(rèn)知和重視,這也給提升學(xué)生的人文素養(yǎng)帶來一定阻礙。
從根本上來說,人文素養(yǎng)主要指的是一個(gè)人的內(nèi)在素質(zhì)以及修養(yǎng),人文素養(yǎng)具備十分豐富的內(nèi)涵,總的來說,包含基本層的人性、發(fā)展層的理性以及境界層的超越性。包含的要素不單單為能力要素,還有精神方面的要素,由此也完全可以看出,人文素養(yǎng)從本質(zhì)上來說是一種內(nèi)在品質(zhì),能力并不是人文素養(yǎng)的核心所在,關(guān)鍵在于一切以人為本,關(guān)懷人類的生存意義以及價(jià)值取向。
我國(guó)教育改革進(jìn)程不斷推進(jìn)的同時(shí),中職語(yǔ)文教材更新的速度也逐漸加快,現(xiàn)如今中職語(yǔ)文教材的選編文章與學(xué)生的實(shí)際生活更加貼合。相比以往的教材來說更加圖文并茂,這對(duì)于學(xué)生更好地理解文章十分有幫助,從課后練習(xí)題而言,最初僅僅只是問題的回答,現(xiàn)如今也融入一些合作探究以及實(shí)踐活動(dòng)。語(yǔ)文教材不斷改革和創(chuàng)新的同時(shí),作為中職語(yǔ)文教師要及時(shí)就自身的教學(xué)內(nèi)容以及理念進(jìn)行同步更新。在教學(xué)的同時(shí)要注重課堂的趣味性,確保學(xué)生在輕松愉悅的氛圍之內(nèi)學(xué)習(xí),只有這樣才能引起學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。除此之外,中職語(yǔ)文教師在教學(xué)前的準(zhǔn)備階段要結(jié)合教材的內(nèi)容對(duì)教學(xué)環(huán)節(jié)加以全面設(shè)計(jì),進(jìn)行一些教學(xué)活動(dòng)的開展,凸顯學(xué)生在學(xué)習(xí)的主體地位,不僅如此,教師應(yīng)當(dāng)和學(xué)生保持良好的溝通,以此來不斷引導(dǎo)學(xué)生積極發(fā)展。這對(duì)于其人文素養(yǎng)的提升是十分有利的。
在中職語(yǔ)文教材當(dāng)中人文知識(shí)涉及的范圍十分全面,并且在教材當(dāng)中對(duì)于社會(huì)的一些文化現(xiàn)象也有所包含,教師要想促使教學(xué)效果和教學(xué)質(zhì)量得到全面提升,必須要針對(duì)語(yǔ)文教材當(dāng)中有關(guān)于人文素養(yǎng)的材料進(jìn)行發(fā)掘,促使學(xué)生對(duì)人文精神有一定的感悟。當(dāng)下語(yǔ)文教材的編寫與我們的實(shí)際生活越發(fā)貼合,人文性也越發(fā)明顯,這也有利于學(xué)生更好地對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行理解。作為中職語(yǔ)文教師來說應(yīng)當(dāng)以語(yǔ)文教材作為入手點(diǎn),著重于學(xué)生閱讀興趣以及平和情緒狀態(tài)的培養(yǎng),引導(dǎo)學(xué)生用心觀察生活并感受生活,并以積極且正面的心態(tài)來進(jìn)行人格的塑造,幫助學(xué)生形成正確的價(jià)值觀、人生觀以及世界觀。與此同時(shí),在中職語(yǔ)文教學(xué)開展的過程當(dāng)中人文素質(zhì)的提升必須要結(jié)合語(yǔ)文教材,只有這樣學(xué)生才可以結(jié)合教材內(nèi)的內(nèi)容對(duì)實(shí)際生活的現(xiàn)象有所聯(lián)想,以生活實(shí)際作為出發(fā)點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)于教材的感受,其認(rèn)同感才會(huì)得到提升,才能從真正意義上喜愛語(yǔ)文這一門課程,學(xué)生人文素養(yǎng)提升的目的才能夠達(dá)到。需要明確的是,學(xué)生人文素養(yǎng)的提升不單只以語(yǔ)文課堂作為重點(diǎn),更應(yīng)當(dāng)是引導(dǎo)學(xué)生通過實(shí)際生活來對(duì)人文精神有一定的感悟。在教學(xué)的過程當(dāng)中,教師要結(jié)合教學(xué)以及生活情境,運(yùn)用一定的教學(xué)手段來促使學(xué)生對(duì)生活當(dāng)中的一些人文精神有所理解,只有這樣才能夠切實(shí)提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。
在學(xué)生人文素養(yǎng)提升方面,課外活動(dòng)這一方式可以發(fā)揮出積極的作用,語(yǔ)文教師可以進(jìn)行一些教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的組織和開展,將理論結(jié)合于生活實(shí)際,這樣一來教學(xué)的趣味性就會(huì)大大增加,課堂也會(huì)更加生動(dòng),學(xué)生會(huì)全身心地投入到教學(xué)當(dāng)中也會(huì)積極學(xué)習(xí)語(yǔ)文。例如教師可以組織學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐當(dāng)中對(duì)生活加以體驗(yàn),例如可以去敬老院孝敬并慰問老人,也可以前去所在社區(qū)的服務(wù)站去當(dāng)志愿者為社區(qū)公眾進(jìn)行服務(wù),這些都會(huì)促使學(xué)生對(duì)生活當(dāng)中的人文力量有更為直觀的感受,而這樣其對(duì)語(yǔ)文教材當(dāng)中所富含的人文精神就會(huì)有更深層次的理解,其人文素養(yǎng)自然會(huì)有所提升。
中職語(yǔ)文教材都是有一些教育專家和教師共同研討之后所編撰的,因此,語(yǔ)文教材當(dāng)中的任何一篇課文文化內(nèi)涵都十分豐富。而在促使中職學(xué)生養(yǎng)成人文素質(zhì)的過程當(dāng)中,首先就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生發(fā)掘教材當(dāng)中的文化精神。作為中職語(yǔ)文教師來說,在日常教學(xué)的過程當(dāng)中要不斷完善自身的理論素質(zhì)和專業(yè)能力,這樣才能更好引導(dǎo)學(xué)生對(duì)教材當(dāng)中所富含的人文風(fēng)采進(jìn)行發(fā)掘。除此之外,語(yǔ)文教師帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)教材進(jìn)行深入的發(fā)展,有利于促使學(xué)生通過學(xué)習(xí)有一定的代入感,通過文字對(duì)人文素養(yǎng)有一定的感受。教材當(dāng)中的所有課文都具備獨(dú)特的人文主義價(jià)值,更是將一些美好品質(zhì)展示給學(xué)生,可以說每一篇課文所展示出來的人文素養(yǎng)都有所不同。語(yǔ)文教師在教學(xué)前期需要進(jìn)行全面的準(zhǔn)備,在課堂上付出更多的人文關(guān)懷,確保學(xué)生通過課堂教學(xué)受到人文素養(yǎng)的熏陶。中職語(yǔ)文教材不單單是輔助卷面考試的工具書,也是學(xué)生人文素養(yǎng)提升的關(guān)鍵途徑,對(duì)于學(xué)生形成良好的思想道德品質(zhì)意義重大。中職學(xué)生所處的階段真是塑造正確三觀的關(guān)鍵階段,中職學(xué)生具備活躍的思想且由于處于青春期因此心理十分叛逆,對(duì)此中職語(yǔ)文教師在教學(xué)的過程當(dāng)中需要保持耐心,注重學(xué)生人文素養(yǎng)的培育以及提升,對(duì)語(yǔ)文教材加以運(yùn)用來進(jìn)行德育的有效開展,這才有利于學(xué)生的健康、可持續(xù)發(fā)展。
在中職語(yǔ)文教學(xué)的過程當(dāng)中必須要注重中職學(xué)生審美認(rèn)知以及事物判斷能力的培養(yǎng),這也是在個(gè)人身上人文素養(yǎng)的一種體現(xiàn)。語(yǔ)文教材當(dāng)中的一些人物形象對(duì)于語(yǔ)文教師培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)是十分有幫助的,因此教師除了日常教學(xué)內(nèi)容的講授之外還要注重分析教材文章當(dāng)中主要人物的思想精神,以此來對(duì)學(xué)生的審美認(rèn)知能力加以提升。
在中職語(yǔ)文教材當(dāng)中一些人物形象都是十分正面積極的,這對(duì)于學(xué)生的引導(dǎo)也十分有幫助,還有利于開闊學(xué)生的視野,引起學(xué)生對(duì)于社會(huì)以及人生的情感共鳴,幫助學(xué)生進(jìn)行健全人格的培養(yǎng),促使其更加有責(zé)任有擔(dān)當(dāng)。并且學(xué)生審美認(rèn)知能力在不但提升的同時(shí)其人文素養(yǎng)也會(huì)同步提升,作為語(yǔ)文教師而言在平時(shí)要給予學(xué)生積極的引導(dǎo),幫助其對(duì)一些人物形象的優(yōu)秀品質(zhì)進(jìn)行學(xué)習(xí),促使其在正面人物的影響之下來督促自身,從而實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
不管是對(duì)于社會(huì)、家庭還是個(gè)人來說,人文素養(yǎng)的培養(yǎng)以及提升意義重大,社會(huì)在不斷發(fā)展的同時(shí)也提升了人才自身人文素養(yǎng)的相關(guān)要求,社會(huì)價(jià)值的創(chuàng)造離不開高素質(zhì)的群體,社會(huì)的進(jìn)步也離不開高素質(zhì)的人群。中職院校辦學(xué)的目的就是將一些具備優(yōu)秀素質(zhì)和專業(yè)技能的人才輸送給社會(huì),因此,中職學(xué)生的精神素養(yǎng)也會(huì)對(duì)社會(huì)價(jià)值創(chuàng)造以及勞動(dòng)者的群體形象有直接的影響。對(duì)此,在中職語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中,作為教師要幫助學(xué)生從精神層面對(duì)人文精神加以理解和認(rèn)同,提升其個(gè)人素質(zhì)。中職語(yǔ)文教材所包含的文章人文主義感情色彩都十分濃郁,因此在開展課堂教育的過程當(dāng)中語(yǔ)文教師要引領(lǐng)學(xué)生對(duì)文章的具體脈絡(luò)加以理解,還需要引領(lǐng)學(xué)生對(duì)文章的中心以及主旨加以挖掘,促使其對(duì)文章的內(nèi)涵以及其中人物優(yōu)秀的精神和思想品質(zhì)有更加深刻的理解,這樣一來,學(xué)生在汲取知識(shí)養(yǎng)料的同時(shí)其人文素養(yǎng)也會(huì)得到進(jìn)一步提升,這對(duì)于日后學(xué)生的全面發(fā)展來說十分有利。中職語(yǔ)文教師在教學(xué)的過程當(dāng)中也可以對(duì)現(xiàn)代的一些網(wǎng)絡(luò)技術(shù)加以運(yùn)用,對(duì)人文品位進(jìn)行提升,教師可以有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生在課程開始之前在網(wǎng)絡(luò)上搜索與學(xué)習(xí)內(nèi)容相關(guān)的資源,促使其對(duì)于教學(xué)內(nèi)容有一個(gè)初步的了解,這樣一來學(xué)生對(duì)于課堂學(xué)習(xí)的積極性就會(huì)提升,課堂的趣味性也會(huì)增強(qiáng),而學(xué)生在整個(gè)過程當(dāng)中不僅會(huì)對(duì)生活有更加深刻的感悟,各方面能力也會(huì)有所提升,這對(duì)于其后續(xù)的發(fā)展以及人文素養(yǎng)的提升都是十分有幫助的。
學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)其情感的充分調(diào)動(dòng)是十分關(guān)鍵的,總的來說就是與作者產(chǎn)生情感共鳴,這樣一來,學(xué)生對(duì)于文章當(dāng)中所包含的人文素養(yǎng)就可以更好地加以領(lǐng)悟,對(duì)于相關(guān)知識(shí)的吸收也會(huì)更加完全。教師在教學(xué)的過程當(dāng)中可以對(duì)一些課外的資源以及現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備加以運(yùn)用,從感官上加以刺激,從而對(duì)學(xué)生的情感進(jìn)行調(diào)動(dòng)。舉例來說:在針對(duì)老舍《我的母親》這一文章進(jìn)行教學(xué)的過程當(dāng)中,作者對(duì)于母愛的偉大進(jìn)行了贊頌。對(duì)此,語(yǔ)文教師在教學(xué)的時(shí)候可以對(duì)多媒體教學(xué)設(shè)備加以運(yùn)用,將有關(guān)于贊頌?zāi)笎鄣囊曨l以及圖片來展示給學(xué)生,促使他們感受到母愛的偉大。這樣可以更為直觀地讓學(xué)生對(duì)作者的情感有深刻地體會(huì),也會(huì)促使學(xué)生理解母親的不容易。在這樣的教學(xué)模式之下,學(xué)生也會(huì)對(duì)于母愛的偉大之處有更深層次的感悟。
雖然學(xué)生人文素養(yǎng)層次的高低,很大程度上取決于學(xué)生自身的認(rèn)知以及文化水平,但是學(xué)生目前所處的環(huán)境也會(huì)對(duì)其人文素養(yǎng)層次有一定的影響??偟膩碚f,學(xué)生文化底蘊(yùn)的形成并不是一蹴而就的,而在于日積月累。對(duì)此,作為語(yǔ)文教師在進(jìn)行課堂教學(xué)的時(shí)候應(yīng)當(dāng)以學(xué)生作為教學(xué)的主體,對(duì)教和學(xué)之間的關(guān)系加以有效調(diào)節(jié),促使教和學(xué)之間的充分結(jié)合,這樣一來學(xué)生就可以積極參與到課堂教學(xué)當(dāng)中。除此之外,在日常教學(xué)開展的過程當(dāng)中,教師應(yīng)當(dāng)對(duì)學(xué)生加以全面引導(dǎo),促使學(xué)生通過自身的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力來實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)和創(chuàng)新,幫助學(xué)生養(yǎng)成優(yōu)異的學(xué)習(xí)習(xí)慣,這對(duì)于提高學(xué)生的文化底蘊(yùn)是十分有幫助的,并且還有利于學(xué)生日常生活當(dāng)中對(duì)于語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣的提升,學(xué)生通過學(xué)習(xí)人文素養(yǎng)會(huì)大大提升。最后,教師還需以班級(jí)作為整體,帶動(dòng)班級(jí)內(nèi)文學(xué)學(xué)習(xí)風(fēng)氣的形成,促使在班級(jí)良好風(fēng)氣的帶動(dòng)之下學(xué)生的人文素養(yǎng)得到增強(qiáng)。
在語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中語(yǔ)文教師是組織者也是傳播者,因此教師的情感素質(zhì)以及日常的行為表現(xiàn)等等都會(huì)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)帶來直接影響。對(duì)此,必須要重視語(yǔ)文教師的師德教育,只有其具備較高的思想道德素質(zhì)以及人文素質(zhì)才能積極發(fā)揮出好的引導(dǎo)作用,才能在潛移默化當(dāng)中來影響學(xué)生。第一,教師在教學(xué)和平時(shí)要對(duì)學(xué)生保持充足的耐心,要注重和學(xué)生之間良好關(guān)系的構(gòu)建,除此之外,還應(yīng)當(dāng)具備寬容以及仁愛等多項(xiàng)優(yōu)秀的性格品質(zhì)。第二,作為教師必須要公平、公正地對(duì)待班級(jí)內(nèi)的每一名學(xué)生,不能存在一絲偏差,要尊重并欣賞每一名學(xué)生。也只有這樣才能更好地進(jìn)行教育,學(xué)生的人文素養(yǎng)也才能在教師的尊重、鼓勵(lì)和關(guān)懷之下得到切實(shí)提升。第三,教師要注重學(xué)生性格和心理特征的變化,作為教師來說應(yīng)當(dāng)及時(shí)了解班級(jí)內(nèi)學(xué)生的心理變化,在學(xué)生遇到困難的時(shí)候及時(shí)進(jìn)行疏導(dǎo)并且必要時(shí)給予學(xué)生一定的幫助,這樣學(xué)生才能夠明白教師的良苦用心,才能更加配合教學(xué)工作。