田苗

（陜西理工大學(xué)人文學(xué)院，陜西 漢中 723000）

從現(xiàn)代化社會(huì)發(fā)展的角度來看，家國情懷是中國特色社會(huì)主義發(fā)展的思想基礎(chǔ)，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神支柱。高中生作為人格、思維發(fā)展的重要時(shí)期，在歷史教學(xué)中融入家國情懷的教育具有培養(yǎng)學(xué)生服務(wù)于國家富強(qiáng)、民族自信和社會(huì)進(jìn)步的重要使命。在進(jìn)行家國情懷的教育培養(yǎng)中，教師通過對課程內(nèi)容的分析，挖掘其內(nèi)在的家國情懷；創(chuàng)新教育教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行分析和理解；進(jìn)行歷史遺跡和地方歷史的解讀，引起學(xué)生對家國情懷的思考，同時(shí)學(xué)生通過廣泛閱讀，形成科學(xué)的家國價(jià)值觀念，為時(shí)代發(fā)展注入新的活力。

一、高中歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生家國情懷的目的

（一）符合新課標(biāo)要求和學(xué)生自身發(fā)展

家國情懷作為歷史學(xué)科的核心素養(yǎng)，是高中歷史教師在展開歷史教學(xué)的重要內(nèi)容指向。教師根據(jù)教材內(nèi)容對史實(shí)進(jìn)行分析和疏導(dǎo)，幫助學(xué)生建立知識(shí)框架；再結(jié)合知識(shí)體系的整理和史實(shí)背景及意義對問題進(jìn)行剖析，讓學(xué)生產(chǎn)生情感上的共鳴。在歷史教育不斷地發(fā)展與革新下，要求學(xué)生掌握基本的史實(shí)知識(shí)和形成思想上的客觀認(rèn)識(shí)，根據(jù)高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)：“堅(jiān)持反映時(shí)代要求，關(guān)注信息化環(huán)境下的教學(xué)改革，關(guān)注學(xué)生個(gè)性化、多樣化的學(xué)習(xí)和發(fā)展需求，促進(jìn)人才培養(yǎng)模式的轉(zhuǎn)變，著力發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)。”表明歷史教學(xué)不僅是讓學(xué)生對歷史史實(shí)進(jìn)行掌握，更要順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展和學(xué)生的心理特征變化，在了解人類歷史發(fā)展的進(jìn)程中注重學(xué)生自我意識(shí)和情感的培養(yǎng)。在中華民族發(fā)展的五千年歷史文化中，家國情懷一直屹立在中華民族的偉大精神中引領(lǐng)著時(shí)代的發(fā)展。直到現(xiàn)代社會(huì)主義家國情懷的產(chǎn)生，包含了家國同構(gòu)、共同體意識(shí)和仁愛之情三方面的內(nèi)涵，而這些內(nèi)涵實(shí)現(xiàn)的路徑都包含著個(gè)人品德和素養(yǎng)的提升。故高中歷史教師在課堂教學(xué)中對學(xué)生展開家國情懷教育，既符合新課標(biāo)對于歷史教學(xué)的要求，也契合時(shí)代的發(fā)展，滿足學(xué)生自身發(fā)展所需，在思辨與探索中深刻體會(huì)到家國情懷魅力，努力提高自己的文化修養(yǎng)和家國意識(shí)。

（二）有利于學(xué)生形成唯物史觀

在歷史教學(xué)中對高中生進(jìn)行家國情懷教育，可以讓學(xué)生追根溯源，對家國情懷的歷史發(fā)展有較為全面的了解和認(rèn)識(shí)，易在情感上產(chǎn)生共鳴，在此基礎(chǔ)上加深學(xué)生對歷史史實(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)，更易于學(xué)生理解和掌握。從春秋戰(zhàn)國時(shí)期的“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”，到魏晉時(shí)期的“窮則獨(dú)善其身、達(dá)則兼濟(jì)天下”，隨著王朝的更迭和時(shí)代的變遷，家國情懷逐漸變成某個(gè)階層直至整個(gè)民族的共同主張和意識(shí)。在歷史教學(xué)中，教師要根據(jù)教材所呈現(xiàn)的知識(shí)進(jìn)行建構(gòu)和分析，幫助學(xué)生剖析一個(gè)階層甚至王朝其家國情懷產(chǎn)生的原因和意義，并結(jié)合時(shí)代發(fā)展，分析這些問題對中國現(xiàn)代化發(fā)展產(chǎn)生的影響，賦予史實(shí)現(xiàn)實(shí)意義。在此基礎(chǔ)上讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到歷史發(fā)展有其自身的客觀規(guī)律，其根源都源于物質(zhì)生活的影響，而歷史發(fā)展的趨勢不受任何人主觀意識(shí)的影響和干預(yù)。使學(xué)生認(rèn)識(shí)到中華民族發(fā)展的文化精神是依賴于物質(zhì)文明的發(fā)展，增加學(xué)生對歷史唯物主義的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的家國意識(shí)。

（三）培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任擔(dān)當(dāng)

家國情懷是一個(gè)階級(jí)或國家意志的集中體現(xiàn)，是個(gè)人對家庭和國家所表現(xiàn)出來的依賴和情誼，是對國家富強(qiáng)、民族繁榮、社會(huì)進(jìn)步所展現(xiàn)出來的理想追求。高中學(xué)生通過歷史史實(shí)的學(xué)習(xí)，充分了解在不同歷史時(shí)期人們對于家國情懷的不同詮釋，也體現(xiàn)了人們在歷史發(fā)展中對家國情懷的不懈探索與追求。如在講述“抗日戰(zhàn)爭”時(shí)，可以先描述抗日戰(zhàn)爭發(fā)生的時(shí)代背景：日本在明治維新后走上了資本主義發(fā)展的道路，軍事實(shí)力得到快速發(fā)展，在美國經(jīng)濟(jì)危機(jī)席卷全球的影響下日本在金融危機(jī)中遭遇沉重的打擊，為緩解金融危機(jī)日本軍國主義決定對外擴(kuò)張，而國際聯(lián)盟在客觀上縱容了日本軍國主義的行為。但這些并不是講述“抗日戰(zhàn)爭”內(nèi)容的全部過程，而是強(qiáng)調(diào)分析日本為何會(huì)展開侵略中國的暴虐行為。在抗日戰(zhàn)爭中，國民黨軍隊(duì)、新四軍、八路軍、游擊隊(duì)等分別從正面戰(zhàn)場和敵后戰(zhàn)場與日軍展開艱難的抵抗，粉碎了日軍企圖在三個(gè)月占領(lǐng)中國的狂言。那些前仆后繼的革命戰(zhàn)士，用軀體鑄成了防御的前線，用犧牲捍衛(wèi)了祖國的尊嚴(yán)，用行動(dòng)擔(dān)當(dāng)了民族的大義。教師在對歷史史實(shí)進(jìn)行講述時(shí)，要著重剖析史實(shí)內(nèi)容，把客觀真實(shí)的事實(shí)展現(xiàn)給學(xué)生，引到學(xué)生設(shè)身處地的去思考問題，讓他們明白那些留在史冊的珍貴品質(zhì)，其中最令人深思的就是濃濃的家國情懷。

二、高中歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生家國情懷的具體策略

（一）依托教材，創(chuàng)設(shè)情景化教學(xué)

高中歷史教材是展開歷史教學(xué)的重要依托，也是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行家國情懷教育的有效材料。在展開具體的歷史教學(xué)中，教師為提高教學(xué)效率，大多采用講授法的方式對教材內(nèi)容進(jìn)行解釋和擴(kuò)展，在短時(shí)間內(nèi)讓學(xué)生對知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行記憶，但學(xué)生缺少對教學(xué)內(nèi)容的分析、理解和總結(jié)，無法深刻體會(huì)到蘊(yùn)含在歷史知識(shí)中的情感表達(dá)。因此，教師在教學(xué)中要解決傳統(tǒng)教學(xué)方式對課程內(nèi)容展開的桎梏，根據(jù)高中歷史新課標(biāo)準(zhǔn)：“在教學(xué)過程中，教師要注意通過歷史情境的設(shè)計(jì)，讓學(xué)生體驗(yàn)當(dāng)時(shí)人們所處的歷史背景，感受當(dāng)時(shí)所面臨的社會(huì)問題。在此基礎(chǔ)上，引領(lǐng)學(xué)生在對歷史問題的探究過程中，認(rèn)識(shí)史事的性質(zhì)、特點(diǎn)、作用及影響等?！痹诮虒W(xué)情境中設(shè)計(jì)中，教師要從教材本身出發(fā)，借助現(xiàn)代多媒體教學(xué)，包括歷史材料、圖片、音頻等展示，將現(xiàn)代科技與教學(xué)相融合，引導(dǎo)學(xué)生對當(dāng)時(shí)的歷史事件進(jìn)行分析、理解和總結(jié)，起到融匯貫通的作用。以部編版中外歷史綱要（上）的內(nèi)容為例，在講解“辛亥革命”時(shí)，可以利用多媒體給學(xué)生觀看八國聯(lián)軍侵華和簽訂有關(guān)喪權(quán)辱國條約的視頻，讓學(xué)生清楚了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀，激發(fā)他們的憤慨之情，然后分小組展開討論，讓學(xué)生通過自主探究和教師引導(dǎo)對歷史史實(shí)有一定的思考，體會(huì)革命者奮不顧身的犧牲精神，對此做出正確的價(jià)值觀判斷，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神。感知國家民族的強(qiáng)大離不開家國的建設(shè)，促進(jìn)學(xué)生思想上的進(jìn)步，培養(yǎng)他們的家國情懷。

（二）依托史實(shí)，拓寬歷史課堂

歷史知識(shí)的學(xué)習(xí)原本就依托于人類過去發(fā)生的所有事情，這不僅是簡單的歷史事件記述，還包括了人們思想情感的發(fā)展。在實(shí)踐體驗(yàn)中增強(qiáng)學(xué)生的家國情懷意識(shí)，涉及到學(xué)生對歷史背景的了解和歷史史實(shí)具體認(rèn)知兩個(gè)模塊。歷史背景是處于一定時(shí)空發(fā)展下，人們的主觀思想和客觀現(xiàn)實(shí)之間具體的事實(shí)呈現(xiàn)。學(xué)生對于歷史史實(shí)的認(rèn)知是與傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)產(chǎn)生相比較而言，其更加注重學(xué)生在實(shí)踐參中產(chǎn)生有主觀意識(shí)的認(rèn)知?！叭藗円劳羞^去的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的前提下，并結(jié)合自己的生活經(jīng)歷，在有意識(shí)或者無意識(shí)中內(nèi)化其觀察所得”，這種實(shí)踐經(jīng)歷往往可以達(dá)到更好的學(xué)習(xí)效果。以部編版高中歷史必修一教材內(nèi)容為例，在講解“戊戌變法”時(shí)，教師可以根據(jù)當(dāng)?shù)厍闆r展開實(shí)地教育課堂，首先就教學(xué)內(nèi)容擬從課程標(biāo)準(zhǔn)出發(fā)做出相關(guān)的背景知識(shí)陳述和預(yù)期參觀所要達(dá)到的教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)，讓學(xué)生在實(shí)踐參觀中對歷史的追問和訴求得到滿足；其次在參觀紀(jì)念館或遺址時(shí)，教師可介紹相關(guān)史實(shí)引導(dǎo)學(xué)生對這一段歷史的理解，幫助學(xué)生形成客觀地認(rèn)識(shí)；并組織學(xué)生展開討論，暢談自己的感受，在集體交流的這一過程中學(xué)生們自然就會(huì)涌現(xiàn)出強(qiáng)烈的愛國情懷；最后教師對此次活動(dòng)的過程做出總結(jié)，評析學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的表現(xiàn)，確定實(shí)踐教學(xué)賦予培養(yǎng)學(xué)生家國情懷的現(xiàn)實(shí)意義，給學(xué)生更多自己思考的空間，促使學(xué)生對史實(shí)產(chǎn)生情感上的共鳴，深刻體會(huì)到家國情懷對于一國發(fā)展的重要性。

（三）結(jié)合社會(huì)發(fā)展，更新教學(xué)內(nèi)容

在歷史發(fā)展的長河中，家國情懷在不同的時(shí)期有不同的特點(diǎn)和內(nèi)涵。面對現(xiàn)代化的家國情懷教育，教師想在教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行有效教育，不僅要向?qū)W生講授基本的史實(shí)，還要聯(lián)系現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展事實(shí)熱點(diǎn)，讓學(xué)生在對基礎(chǔ)知識(shí)掌握的同時(shí)了解到現(xiàn)代化社會(huì)發(fā)展所倡導(dǎo)的家國情懷內(nèi)涵，緊隨時(shí)代發(fā)展的腳步，培養(yǎng)學(xué)生樹立家國一體的價(jià)值觀體系。從近幾年的歷史高考考察中我們不難發(fā)現(xiàn)，時(shí)政熱點(diǎn)和重大周年歷史事件的考察頻率正在逐年增加。這就要求歷史教師在教學(xué)中要結(jié)合社會(huì)的發(fā)展，及時(shí)更新教學(xué)內(nèi)容，把握歷史史實(shí)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)發(fā)展之間的聯(lián)系。如：2019 年4 月30 日上午，在北京人民大會(huì)堂舉行的紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100 周年，將百年前的文化、政治發(fā)展與現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展聯(lián)系起來，讓學(xué)生在古今對比中引起思想上的變化，體會(huì)到正是由一個(gè)個(gè)富有家國情懷的革命者無私奉獻(xiàn)，才換來今天幸福安康的社會(huì)主義生活，理解家國情懷對于一個(gè)民族發(fā)展的重要性，倡導(dǎo)學(xué)生將家國情懷內(nèi)化，為中華民族建設(shè)奉獻(xiàn)自己的一份力量。

（四）論從史出，提高教師文化素養(yǎng)

根據(jù)新課標(biāo)要求，教師在歷史教學(xué)中不僅要向?qū)W生傳授基本的史實(shí)知識(shí)，還要通過具體的史實(shí)分析讓學(xué)生形成客觀的歷史認(rèn)識(shí)。在教學(xué)過程中，教師對史實(shí)的掌握要豐富詳細(xì)、評價(jià)態(tài)度要客觀、情感體驗(yàn)要與時(shí)俱進(jìn)，才能在具體的史實(shí)中引導(dǎo)學(xué)生剖析出客觀的歷史認(rèn)識(shí)，避免學(xué)生在歷史知識(shí)的學(xué)習(xí)中產(chǎn)生偏激、敏感的認(rèn)識(shí)。例如在講述甲午中日戰(zhàn)爭和八國聯(lián)軍侵華時(shí)，教師可以結(jié)合圖片、視頻等史實(shí)，讓學(xué)生了解當(dāng)時(shí)社會(huì)背景，充分認(rèn)識(shí)到“落后就要挨打”的道理，倡導(dǎo)學(xué)生為中華民族的發(fā)展和進(jìn)步而讀書；在講述到我國所簽署的不平等條約時(shí)，從條約的具體內(nèi)容出發(fā)，讓他們從具體的歷史事件中體會(huì)到家國一體的關(guān)系，形成強(qiáng)烈而又久遠(yuǎn)的愛國意識(shí)。這節(jié)課主要是讓學(xué)生在教師的引導(dǎo)下形成對歷史史實(shí)的客觀認(rèn)識(shí)，在具體教學(xué)中應(yīng)重視學(xué)生在對待外國侵略者的態(tài)度上應(yīng)提倡包容開放，樂觀的分析當(dāng)時(shí)的國際形勢，切莫形成偏激的思想認(rèn)識(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生為國家發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量，形成正確的價(jià)值觀念，認(rèn)識(shí)到家國情懷的內(nèi)涵。

三、結(jié)語

總而言之，家國情懷在高中歷史教學(xué)中展開是進(jìn)一步推動(dòng)教育改革綜合發(fā)展的新目標(biāo)。符合課程改革的要求，作為培養(yǎng)高中生價(jià)值觀的重要內(nèi)容在歷史教學(xué)中起著舉足輕重的作用。對學(xué)生進(jìn)行家國情懷的培養(yǎng)也是一個(gè)漫長而內(nèi)化的過程，在這個(gè)過程中歷史學(xué)科的教師要根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)要求，及時(shí)補(bǔ)充社會(huì)發(fā)展中的熱點(diǎn)問題，根據(jù)教材內(nèi)容和現(xiàn)實(shí)問題整合課程內(nèi)容，推陳致新，賦予歷史教學(xué)現(xiàn)代化意義；在教學(xué)方法上，關(guān)注學(xué)生個(gè)性化、多樣化的學(xué)習(xí)和發(fā)展需求，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)采用適合的教學(xué)方式，并依托信息時(shí)代的發(fā)展采用視聽結(jié)合的教學(xué)方式吸引學(xué)生的注意力；在教學(xué)方式上教師可根據(jù)教學(xué)目標(biāo)拓寬教學(xué)課堂，組織學(xué)生在實(shí)踐中對史實(shí)有客觀的認(rèn)識(shí)和理解；對于教師個(gè)人而言，學(xué)無止境，不僅要加強(qiáng)常識(shí)學(xué)習(xí)，還要提升自己的精神素養(yǎng)，并潛移默化的影響學(xué)生的認(rèn)知，給學(xué)生營造一個(gè)學(xué)識(shí)與思想都得到發(fā)展的現(xiàn)代化課堂，讓他們通過時(shí)代的印證體會(huì)家國情懷的內(nèi)涵，為學(xué)生未來全面化發(fā)展提供基礎(chǔ)。