陳莉莉

（山東輕工職業(yè)學院，山東 淄博 255300）

一、前言

思想政治理論課是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，是對大學生進行思想政治教育的主渠道，是提升學生思想政治素質(zhì)、堅守職業(yè)道德和人格養(yǎng)成的有效途徑。而思政課實踐教學作為思政課課程教學的重要環(huán)節(jié)，是對理論教學的拓展和補充，是促使學生由認知轉(zhuǎn)化為行動的有力手段?！缎聲r代學校思想政治理論課改革創(chuàng)新實施方案》明確提出規(guī)范思政課實踐教學，從現(xiàn)有學分劃出1 個學分開展思政課實踐教學，切實提高實踐教學實效。《新時代高校思想政治理論課教學工作基本要求》提出“積極探索行之有效的教學方法，努力實現(xiàn)思想政治理論課教學‘配方’先進、‘工藝’精湛、‘包裝’時尚”①。因此，探究思政課教學方法和方式成為提升思政課教學質(zhì)量的題中應(yīng)有之義。

習總書記在同思政課現(xiàn)場教學的師生交流時指出：“要把課堂教學和實踐教學有機結(jié)合起來，充分運用豐富的歷史文化資源”②?？倳浽诙鄠€場合多次提出文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。校園文化是校園價值體系的重要組成部分，是學校辦學思想、校風、學風和教風等方面的綜合體現(xiàn)，是學校管理的靈魂。作為提升大學生思想政治素質(zhì)的重要渠道，將校園文化與思政課實踐教學融合研究作為思政課教學改革的突破口提上議程。

二、思政課實踐教學的現(xiàn)實境況

隨著全國職業(yè)教育大會和國家職業(yè)教育改革方案的召開和出臺，為高職院校高質(zhì)量發(fā)展迎來了前所未有的發(fā)展新機遇。高職院校承擔著為社會培養(yǎng)高素質(zhì)和高技能的綜合型應(yīng)用人才的重擔，與普通高等院校相比，職業(yè)性、實踐性是其顯著特點。目前高職院校學生普遍是文化基礎(chǔ)相對薄弱而綜合實踐能力較強，同時又是伴隨著互聯(lián)網(wǎng)和手機等新媒體的發(fā)展而成長起來，因網(wǎng)絡(luò)信息良莠不齊，使得高職部分學生缺乏辨別能力?；谝陨咸攸c，開展思政課實踐教學成為高職院校研究的熱點。

教育部明確規(guī)定開展思政課實踐教學，但長期以來部分高職院校的實踐教學在內(nèi)容上基本局限于理論課教材，內(nèi)容相對單一，開展效果參差不齊，教學的形式因受人員、經(jīng)費、安全和教育資源等諸多因素限制，具體開展中形式化較為突出，教學資源利用不高，在落實到教學考核中相對比較固化，更多側(cè)重理論傳授，僅僅把實踐教學作為補充。目前思政課實踐教學在具體開展過程中存在以下問題：

（一）主體比較分散，合力突出不明顯

思政課教師和學生是思政課實踐教學開展的主體，但在具體開展時有外出考察參觀等教學形式時，思政課教師在開展中組織協(xié)調(diào)能力有待于提高。組織學生工作多數(shù)由學校團委或是分管學生工作的職能部門，而思政課實踐教學則是由分管教學的部門，二者在融合起來溝通機制有待提高。主管學生工作的部門往往組織經(jīng)驗豐富，但是理論功底相對較弱，而長期從事思政課教學的教師理論水平普遍較高，但是在組織和協(xié)調(diào)能力方面經(jīng)驗不多。

（二）內(nèi)容相對單一，主題凝練不突出

長期以來思政課實踐教學理念相對固化，教學內(nèi)容基本局限于思政課教材，在具體開展中受諸多因素限制，形式化比較突出，更多地局限于教材內(nèi)容，更多的是課堂上的故事分享、主題演講等，雖在形式上有所創(chuàng)新，但究其實質(zhì)還是理論教學的簡單疊加。囿于固有教材內(nèi)容，在提煉主題方面基本也是按照章節(jié)內(nèi)容，在系統(tǒng)性和專題性方面提煉不夠。

（三）載體相對單一，平臺支撐不完善

思政課實踐教學在選擇、搭建和使用平臺上更多側(cè)重于線下校內(nèi)外實踐基地，線上平臺和依托新技術(shù)新手段的線上資源較少，更多集中于與思政課相關(guān)的教育教學基地，而忽略了與學生日常相關(guān)的志愿服務(wù)、實習場地等多維平臺。

三、絲綢文化融入思政課實踐教學的價值探尋

基于以上實際，目前對于思政課實踐教學的研究主要集中以下四個方面：一是從形式上基本達成共識即課內(nèi)實踐、校內(nèi)實踐、社會實踐和虛擬實踐；二是從內(nèi)容上基本是立足教材內(nèi)容，形成主題，挖掘?qū)ｎ}；三是從效果上參差不齊，因?qū)W校、教師和學生的重視程度取得的效果不一；四是研究范圍延伸上，主要是以立德樹人為根本任務(wù)開展實踐教學的融合研究，如結(jié)合當下社會主義核心價值觀、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等，也有部分高職院校結(jié)合當?shù)匚幕谌雽嵺`教學，但研究總體相對來說比較少。雖然目前的高職院校的思政課實踐教學研究已慢慢走向成熟，但結(jié)合學校特色校園文化的研究尚屬起步階段，絲綢文化作為特色校園文化，學校大力弘揚源于絲綢文化的“卓越、精細、親和、久遠”，形成了以絲綢文化為主線，以培育源于絲綢的“一桑一繭”無私奉獻精神（初心精神）、“一梭一絲”時尚工匠精神（匠心精神）和“一帶一路”開放創(chuàng)新精神（創(chuàng)心精神）為主要內(nèi)容的“六個一”校園文化精神。將絲綢文化與思政課實踐育人相結(jié)合有利于更好地完成新時代思政課立德樹人根本任務(wù)，也有利于絲綢文化的傳承與創(chuàng)新。

（一）提供生動素材，深化供給側(cè)改革，因時因地制宜，開辟教學新思路新路徑

絲綢文化作為提升大學生思想政治素質(zhì)的重要渠道，以提升思政課教學實效性為邏輯主線，立足實際，因地制宜，打破高職院校學生重技能培養(yǎng)輕理論學習，起到“潤物無聲”效果。作為思政課教學改革的突破口，開好思政課實踐教學有助于增強思政課的思想性、理論性和親和力、針對性。

（二）豐富教學形式，提升教學效果，增強育人實效，實現(xiàn)教學載體新突破

立足高職學生認知水平和特點，將深刻的道理和深厚的理論與校園文化相結(jié)合，增加教學內(nèi)容的可感性和情境性，以喜聞樂見的形式呈現(xiàn)，讓思政課真正成為學生“當下有用，終身受用”的課程。將思政課實踐教學與學校發(fā)展的歷史淵源、教育傳承有機融合，充分發(fā)揮思政課教師主導(dǎo)作用，運用各種教學方法將校史、地方史教育融入實踐教學，以絲綢精神為主題，分析其形成過程、特點、功能和意義等內(nèi)容，學生通過課內(nèi)感受和課后感悟潛移默化地接受絲綢精神，將精神進課堂、進教材。

（三）發(fā)揮學生主體地位，傳承文化基因，提高主人翁意識，生動展示堅定文化自信新境界

絲綢文化融入思政課實踐教學更加貼近學生的實際、貼近學生的生活，學生以主人翁的身份參與實踐過程，在親自感受學校文化的過程中自覺而理性地接受思想政治教育，內(nèi)外于心，外化于行，增強文化自信。同時也有助于培養(yǎng)學生的社會責任感、創(chuàng)新精神和提高解決實際問題的能力。思政課實踐教學與絲綢文化共建，兩者相互作用，實現(xiàn)文化育人和環(huán)境育人的雙重效果。

四、絲綢文化融入思政課實踐教學的實踐路徑

將絲綢文化融入思政課實踐教學，應(yīng)堅持“三貼近”原則，即貼近學校、貼近高職學生學習特點和貼近課堂教學，將絲綢文化的“初心”“匠心”“創(chuàng)心”精神融入教學，豐富教學資源。同時利用“兩微一端”、在線學習平臺等多媒體手段豐富教學成果，開展以學生為主體、思政課教師為主導(dǎo)、學生處、團委等部門聯(lián)動的線上線下教學方法改革，提升實踐教學實效，具體路徑如下：

（一）精準確立教學契合點，深入挖掘，形成系列思政育人資源

找準絲綢文化與思政課教學內(nèi)容契合點，挖掘絲綢文化系列成果的思政育人資源，創(chuàng)建專題化的實踐教學項目，將絲綢文化中無私奉獻精神、時尚工匠精神和開放創(chuàng)新精神與思政課中的愛國主義精神主題、理想信念主題、工匠精神主題、改革創(chuàng)新精神和命運共同體等主題有機融合，并成立思政課實踐研學基地。

（二）深入挖掘資源，有機融合，構(gòu)建實踐教學體系

基于絲綢文化思政育人資源研究，構(gòu)建“三心四結(jié)合”實踐教學體系，將“‘初心’‘匠心’‘創(chuàng)心’”即“三心”精神有機融合到思政課實踐教學“四結(jié)合”中。

1.與課內(nèi)實踐結(jié)合。“三心”內(nèi)容以教材形式呈現(xiàn)用于課內(nèi)實踐教學，將實踐研學基地的各類實踐教學項目通過課內(nèi)教學，使學生更加認同校園文化精神，進而增強對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認同。

2.與校內(nèi)實踐結(jié)合。將校園作為實踐教學重要陣地，讓絲綢文化浸潤學生的成長；利用實踐研學基地進行體驗式實踐教學，使學生切身感受絲綢文化的魅力，增強學生的文化自信。

3.與社會實踐結(jié)合。利用產(chǎn)教融合優(yōu)勢，走進合作企業(yè)，通過調(diào)研、志愿服務(wù)和專業(yè)實習等方式，加深對絲綢文化的傳承與創(chuàng)新，展現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深，實現(xiàn)與專業(yè)教學改革“雙元”育人模式同向同行。

4.與虛擬實踐結(jié)合。利用學校“絲綢文化”網(wǎng)站、微信公眾號、抖音等媒體平臺通過資訊、圖片、VR 等形式傳播絲綢文化資源，組織學生即時在線學習；依托學校既有學習平臺，構(gòu)建實踐教學資源庫，組織學生在線學習，增強實踐教學的時空延展性。

（三）基于成果導(dǎo)向，構(gòu)建“實踐過程+學習成果”實踐教學考核評價體系

注重思政課實踐教學過程中學生的參與度和學習實效性，將學生在實踐過程中的態(tài)度、組織力和參與度作為過程性考核要素；將調(diào)研報告、演講表達和視覺作品等作為學習成果考核要素；將過程性考核和成果性考核相結(jié)合，采取自評、互評和師評等方式，形成合理的考核評價。

總之，將絲綢文化融入思政課實踐教學，是立足學校實際，通過潛移默化、潤物無聲將學校特色文化精神融入教學，既能豐富教學資源，提升教學吸引力，又能增強學生的獲得感，提高思政課教學的實效性，進而實現(xiàn)新時代思政課“立德樹人”根本任務(wù)和傳承、創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的“雙贏”。

注釋：

①節(jié)選自教育部關(guān)于印發(fā)《新時代高校思想政治理論課教學工作基本要求》的通知 教社科〔2018〕2 號.

②節(jié)選自習近平2020 年9 月在湖南考察時強調(diào)《在推動高質(zhì)量發(fā)展上闖出新路子 譜寫新時代中國特色社會主義湖南新篇章》.