艾沙·斯馬義
(阿克蘇地區(qū)塔里木歌舞團(tuán),新疆 阿克蘇 843000)
舞臺(tái)劇是一種呈現(xiàn)于舞臺(tái)的戲劇性藝術(shù),作為一種高雅的文化藝術(shù)類型,雖然由于現(xiàn)代社會(huì)逐漸豐富的娛樂(lè)方式而被逐漸邊緣化,但其仍然擁有龐大的忠實(shí)受眾與蓬勃的藝術(shù)活力,特別是現(xiàn)代科技的發(fā)展,各種科技元素的融入,讓其逐漸煥發(fā)生機(jī),道具作為舞臺(tái)劇表演中不可或缺的重要組成內(nèi)容,對(duì)增強(qiáng)舞臺(tái)劇表演的效果具有不可忽視的重要作用?;诖?,本文對(duì)舞臺(tái)劇表演中道具的設(shè)計(jì)及作用作出了一些分析。
舞臺(tái)劇作為一種藝術(shù)形式,其表現(xiàn)的內(nèi)容與基本主題,都是來(lái)源于日常生活當(dāng)中,表現(xiàn)的場(chǎng)景,也往往是生活中的畫(huà)面,而表演道具作為舞臺(tái)劇表演的一部分,也必然是生活中常見(jiàn)的物體與物件,這樣才能更好地貼近受眾,有利于觀眾對(duì)于表演的理解,同時(shí)提高觀眾的欣賞興致,試想一下,如果表演道具是各種無(wú)法讓人叫出名字的物體,觀眾在觀看過(guò)程中,就會(huì)產(chǎn)生疑惑,對(duì)于道具的具體作用,無(wú)法做出適宜的理解,這樣藝術(shù)表達(dá)的效果就無(wú)法得到體現(xiàn)。所以,在舞臺(tái)劇表演中對(duì)于表演道具的設(shè)計(jì)與選擇,一定要遵循生活化與常見(jiàn)化的原則,這樣才能讓表演道具的作用得到應(yīng)有的體現(xiàn)。[1]
舞臺(tái)劇表演的本質(zhì)是藝術(shù)的展現(xiàn),而表演道具的作用,也是為增強(qiáng)舞臺(tái)劇表演藝術(shù)效果而服務(wù)的。所以,在道具設(shè)計(jì)的過(guò)程中,應(yīng)該遵循藝術(shù)性原則,讓道具在不脫離大眾認(rèn)知范圍的前提下,盡可能融入藝術(shù)氣息,從而達(dá)到增加演出效果的目的。在設(shè)計(jì)過(guò)程中,設(shè)計(jì)者可以為道具增加必要的藝術(shù)點(diǎn)綴,需要注意的是,在增加點(diǎn)綴過(guò)程中,需要緊緊貼合舞臺(tái)劇表演的藝術(shù)內(nèi)容,切記本末倒置。同時(shí),道具本身只是起到輔助表演的目的,在表演過(guò)程中不起主體地位,所以在點(diǎn)綴添加過(guò)程中,不能出現(xiàn)搶鏡問(wèn)題,否則將破壞舞臺(tái)劇表演與布局的和諧性。
舞臺(tái)劇表演是藝術(shù)性表演,而藝術(shù)存在一定的美學(xué)原則,在道具設(shè)計(jì)的過(guò)程中,也應(yīng)該緊緊圍繞這個(gè)原則,來(lái)展開(kāi)相應(yīng)的設(shè)計(jì),這樣才能給觀眾更好的觀賞體驗(yàn),從而增加舞臺(tái)劇演出效果。
舞臺(tái)演出中只要有演員出現(xiàn),就會(huì)有人物形象的塑造問(wèn)題。演員的化妝是為了模仿、再現(xiàn)、美化或裝扮劇中角色。景物造型的大道具也在人物形象塑造中起著重要的作用。人物是舞臺(tái)劇表演的必備要素,而人物形象是舞臺(tái)劇表演的藝術(shù)核心,決定著舞臺(tái)劇演出的整體效果,可想而知人物形象塑造的重要性。而道具,是進(jìn)行人物形象塑造的關(guān)鍵性物品,很多時(shí)候,如果僅靠人物的動(dòng)作、聲音、神態(tài)等來(lái)進(jìn)行人物形象的塑造,往往會(huì)使舞臺(tái)劇表演給人美中不足的感覺(jué),而輔助性道具的加入,往往能夠起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的核心作用,他能夠更好地連接演員動(dòng)作與表達(dá)內(nèi)容,同時(shí)也是溝通觀眾與演員之間的橋梁,觀眾能夠通過(guò)對(duì)演員所使用道具的揣測(cè),更好的感受到人物的內(nèi)心活動(dòng),從而進(jìn)一步對(duì)人物形象有更深入的感受與了解。[2]
良好的劇情氛圍是觀影的最佳輔料。在良好的劇情氛圍中,觀眾最能夠?qū)∏榈那楣?jié)產(chǎn)生情感上的共鳴,最能夠以最大限度貼近演員,體驗(yàn)劇情人物的內(nèi)心世界,感受人物的喜怒哀樂(lè),從而更好地理解情節(jié)內(nèi)容,感受舞臺(tái)劇表演傳達(dá)給觀眾的現(xiàn)實(shí)意義,并從中獲得一定的感悟。一份好的舞臺(tái)劇,最吸引人的地方,除了演員生動(dòng)的表演之外,就是劇情的起伏與走向,一個(gè)跌宕起伏的劇情與恰當(dāng)?shù)挠^影氛圍,最能夠引發(fā)觀眾的觀影興趣,從而讓觀眾更好地融入劇情當(dāng)中,感受人物的喜怒哀樂(lè)。而這些關(guān)于觀眾情緒調(diào)動(dòng)的功勞,其中相當(dāng)一部分,都與舞臺(tái)道具的合理使用密不可分,比如當(dāng)需要表現(xiàn)出人物的憤怒時(shí),可以通過(guò)摔茶杯的動(dòng)作,將憤怒的情緒傳達(dá)給觀眾。正是通過(guò)了對(duì)這些道具的合理使用,為打造良好的劇情氛圍打下了基礎(chǔ),同時(shí)也為劇情表演創(chuàng)造了空間。
舞臺(tái)劇的表演往往需要借助舞臺(tái)背景來(lái)進(jìn)行合理的展開(kāi),良好的舞臺(tái)背景能夠模擬故事發(fā)生的真實(shí)情況,讓觀眾能有更真實(shí)的觀看體驗(yàn)。而宏大的舞臺(tái)背景,都是由一個(gè)個(gè)舞臺(tái)道具組建起來(lái)的,這些充當(dāng)舞臺(tái)背景的眾多道具,往往能夠很直觀的給觀眾傳達(dá)故事所發(fā)生的背景、環(huán)境以及特點(diǎn),省去了舞臺(tái)劇表演進(jìn)行故事背景介紹的諸多麻煩,為良好的演出效果打下了基礎(chǔ)。
舞臺(tái)劇表演中,人物的內(nèi)心世界是無(wú)法通過(guò)表演展示出來(lái)的,往往需要觀眾根據(jù)演員的臺(tái)詞以及神態(tài)去進(jìn)行相應(yīng)的揣測(cè)以及理解,這種非直觀性往往會(huì)讓觀眾產(chǎn)生錯(cuò)誤的理解,從而對(duì)整個(gè)舞臺(tái)劇表演的核心把握不準(zhǔn),而表演道具的加入,在一定程度上緩解了這個(gè)問(wèn)題,觀眾通過(guò)對(duì)表演所涉及到的道具的觀察,往往能夠很準(zhǔn)確的揣測(cè)到人物的內(nèi)心世界以及心態(tài)與情緒的轉(zhuǎn)變,從而對(duì)深化對(duì)舞臺(tái)劇的理解。
總而言之,道具作為舞臺(tái)劇表演中的重要組成部分,并不是可有可無(wú)的物件,對(duì)于舞臺(tái)劇表演的效果,具有不可忽視的重要作用。在其設(shè)計(jì)的過(guò)程中,相關(guān)人員也應(yīng)該結(jié)合時(shí)代的發(fā)展,充分遵循其多個(gè)基本設(shè)計(jì)原則,讓道具能夠在舞臺(tái)劇表演中充分發(fā)揮應(yīng)有的價(jià)值與作用。只有將道具合理的使用于舞臺(tái)劇表演的過(guò)程中,才能使觀眾感受到完美的藝術(shù)效果,才能讓舞臺(tái)劇表演經(jīng)久不衰。