霍云星
(承德市文物局避暑山莊管理中心,河北 承德 067022)
博物館陳列展示是以文物、標(biāo)本和輔助陳列品組合,以文物標(biāo)準(zhǔn)為基礎(chǔ),利用一定的輔助展品,展示社會(huì)、自然歷史和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展過程、規(guī)律或者某一學(xué)科知識(shí),供廣大人民群眾參觀展覽的科學(xué)、藝術(shù)和技術(shù)綜合體。博物館陳列展示出來的藏品見證了人類歷史的發(fā)展,將過去歷史物品展現(xiàn)給現(xiàn)代人,讓現(xiàn)代人可以更好地了解過去某一段時(shí)間的歷史,是我國(guó)珍貴的物質(zhì)遺產(chǎn)。2017 年2 月12 日發(fā)布的《國(guó)家文物事業(yè)發(fā)展十三五規(guī)劃》明確提出,博物館是保護(hù)傳承人類文明的殿堂,是連接過去、現(xiàn)在和未來的橋梁。各地博物館要嚴(yán)格落實(shí)《博物館條例》,優(yōu)化博物館結(jié)構(gòu),提升博物館公共服務(wù)功能和社會(huì)教育水平,促進(jìn)博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開發(fā)。博物館作為功能文化場(chǎng)所,博物館陳列展示在保證展品的完整性和安全性,還要體現(xiàn)一定的藝術(shù)性和文化性,創(chuàng)造符合現(xiàn)代人審美文化空間,才能發(fā)揮出博物館展品的作用。
博物館陳列展示文化性主要從博物館自身屬性和展示內(nèi)容進(jìn)行分析,通過擴(kuò)展博物館藏品的廣度和深度,為觀眾展現(xiàn)展品深刻的文化內(nèi)涵和歷史價(jià)值。
博物館陳列展示的文化性與博物館自身定位有關(guān)。根據(jù)大不列顛百科全書的定義:博物館是征集、典藏、陳列和研究代表自然、人類文化遺產(chǎn)實(shí)物的場(chǎng)所,對(duì)館藏物品進(jìn)行分類管理,為社會(huì)提供知識(shí)、文化、欣賞的文化教育機(jī)構(gòu)、建筑物、地點(diǎn)和社會(huì)機(jī)制,為社會(huì)公眾開放,為社會(huì)發(fā)展提供學(xué)習(xí)、教育、娛樂。博物館陳列展示的文化性是通過陳列展示,將展品的文化屬性、文化內(nèi)容展現(xiàn)出來,達(dá)到教化功能。博物館擁有大量自然遺產(chǎn)和文化遺產(chǎn),這些重要非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化組成部分。通過博物館陳列展示,可以讓更多人的了解到我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,是過去與現(xiàn)在溝通的橋梁,是過去歷史的見證。通過參觀展覽過去歷史文物,可以實(shí)現(xiàn)今人與古人的對(duì)話,讓中國(guó)人從過去的歷史學(xué)到經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),避免歷史悲劇的重演[1]。博物館收藏了大量哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、歷史文化等傳統(tǒng)民族元素,匯聚了人類社會(huì)發(fā)展歷史的生產(chǎn)、生活、文化相關(guān)物證,是人類社會(huì)、自然、歷史的寶庫(kù)。以南京博物館為例,南京博物館擁有各類館藏品32768 件,珍貴文物371032 件,館藏文物從舊石器時(shí)期到現(xiàn)代,不僅有全國(guó)性的歷史文化藏品,而且還有各地文化產(chǎn)品,這些藏品寶庫(kù)青銅器、玉石、陶瓷、書畫、絲織刺繡、印鑒、碑刻等文物品,是中國(guó)幾千年歷史發(fā)展的見證者,擁有豐富的歷史文化價(jià)值、研究?jī)r(jià)值。
文化是人類長(zhǎng)期發(fā)展創(chuàng)造的精神文化以及精神產(chǎn)物,與社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治息息相關(guān),是人類社會(huì)發(fā)展與歷史發(fā)展的產(chǎn)物。包括歷史、風(fēng)土人情、民俗、生活方式、文學(xué)藝術(shù)、社會(huì)倫理道德、價(jià)值觀、審美情趣、社會(huì)制度等內(nèi)容。文化是一個(gè)民族的命脈,是一個(gè)國(guó)家的靈魂,是人們的精神家園,是一個(gè)國(guó)家軟實(shí)力。文化興則國(guó)運(yùn)興,文化強(qiáng)則民族強(qiáng)。中華民族傳統(tǒng)文化不僅是中國(guó)人的精神家園,也是大部分東亞國(guó)家的文化皈依。在全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,國(guó)與國(guó)之間的文化交流日益頻繁,促進(jìn)了國(guó)家文化的多樣性,與此同時(shí),西方國(guó)家也加強(qiáng)了意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的文化滲透,對(duì)國(guó)家文化的主權(quán)和安全帶來了巨大的挑戰(zhàn)。十八大以來,國(guó)家主席習(xí)總書記多次強(qiáng)調(diào)文化自信,認(rèn)為文化自信關(guān)系國(guó)運(yùn)興衰、關(guān)系文化安全和民族精神獨(dú)立[2]。博物館是展示中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的窗口,通過博物館陳列展示,可以讓當(dāng)下年輕人認(rèn)識(shí)到中華民族優(yōu)秀的物質(zhì)文化和精神文化的魅力,從而自覺承擔(dān)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與保護(hù),讓中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走出國(guó)門,走向世界,讓更多的國(guó)際社會(huì)認(rèn)識(shí)到中華文化的魅力,承擔(dān)著中國(guó)與世界的溝通橋梁,提升國(guó)家軟實(shí)力。博物館陳列展示的不僅僅是一件藏品,而是要體現(xiàn)藏品的價(jià)值和蘊(yùn)含的文化精神,向觀眾呈現(xiàn)歷史文化,了解中國(guó)過去歷史,通過歷史引起情感上的共鳴,感受歷史滄桑巨變、感受家國(guó)情懷,感受到古人的智慧,實(shí)現(xiàn)古今對(duì)話,達(dá)到憶古昔今。
藝術(shù)性主要是對(duì)一部藝術(shù)品的藝術(shù)價(jià)值進(jìn)行衡量,指藝術(shù)品在藝術(shù)處理、藝術(shù)表現(xiàn)方面達(dá)到的完美程度。博物館陳列展示的藝術(shù)性指藏品的線條、顏色、造型、光影、空間布局等因素構(gòu)成的直觀形象的表現(xiàn)力。博物館陳列展示不僅要體現(xiàn)館藏主題,而且還要帶給人美的享受[3]。因此,在展示的時(shí)候,必須讓展品以及輔助品相適應(yīng)的藝術(shù)表現(xiàn)形式,以美的享受展示陳列物品的主題?,F(xiàn)代博物館是由博物館為窗口,通過研究博物館館藏資源,發(fā)揮館藏資源價(jià)值,并充分利用館藏資源進(jìn)行文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開發(fā),服務(wù)于社區(qū)民眾,引發(fā)受眾情感體驗(yàn),達(dá)到教育功能。博物館陳列展示的藝術(shù)性主要從陳列展示本身和展品的特殊性分析
陳列展示是一種空間與平面藝術(shù),將藏品有規(guī)律集中展示給觀眾,陳列展示工作是一項(xiàng)綜合性的藝術(shù)活動(dòng),具有藝術(shù)性、思想性和廣告性等特點(diǎn),是觀眾最能直觀感受的時(shí)尚藝術(shù)。通過陳列展示將色彩、光影、創(chuàng)意結(jié)合在一起,帶給觀眾一種美的享受,也將其打造成為博物館美麗的風(fēng)景線。因此,博物館陳列展示是將藏品作為基礎(chǔ),并充分利用各種輔助手段將藏品的思想文化內(nèi)涵展現(xiàn)出來,達(dá)到藏品形式和內(nèi)容的統(tǒng)一。因此,博物館陳列展示需要結(jié)合到博物館自身的特點(diǎn),選擇適合博物館主題、特點(diǎn)的表現(xiàn)形式,通過一系列手段,造成視覺沖擊,引發(fā)人的情感聯(lián)想。
博物館陳列展示必須具備一定的藝術(shù)手法進(jìn)行展示,不能隨意組合、搭配,否則不僅破壞藏品的自身特點(diǎn),而且可能導(dǎo)致藏品不倫不類,失去了藏品自身的藝術(shù)價(jià)值。因此,博物館藏品陳列展示必須通過選擇、排列、組合等方式實(shí)現(xiàn),在展現(xiàn)過程和展現(xiàn)形式進(jìn)行創(chuàng)新,并通過光影、多媒體等方式,將藏品展現(xiàn)在受眾面前,引起受眾情感的共鳴[4]。好的陳列展示就是一項(xiàng)藝術(shù)創(chuàng)作,需要綜合博物館藏品的特點(diǎn)、文化內(nèi)涵、博物館的空間布局,運(yùn)用現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念和裝飾材料,達(dá)到展現(xiàn)藏品價(jià)值的目的。比如故宮博物院的原狀陳列展覽方式是嚴(yán)格按照歷史檔案記載方式布置,盡量恢復(fù)歷史原貌,讓游客在參觀過程中,可以真切感受到故宮博物院的歷史文化氛圍,將博物館精美的文物與古建筑結(jié)合在一起,向世界展現(xiàn)了明清兩朝的宮廷文化。
博物館陳列展示的文化性和藝術(shù)性兩者相輔相成、互為統(tǒng)一,這是博物館館藏文物自身的文化屬性和藝術(shù)形式?jīng)Q定的,博物館陳列展示的不僅是某一件藏品的歷史文化價(jià)值和藝術(shù)觀賞性,而是通過館藏文化展現(xiàn)中華民族不同歷史時(shí)期、不同地域的人文精神內(nèi)涵,具有深刻的人文價(jià)值,通過文化可以將藏品內(nèi)部蘊(yùn)含的文化價(jià)值展現(xiàn)處理[5]。陳列展示需要綜合運(yùn)用各種輔助工具、光影技術(shù)、多媒體技術(shù)等現(xiàn)代信息技術(shù),讓觀眾更加直觀地感受到文物價(jià)值和魅力,有助于弘揚(yáng)和傳播優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,讓傳統(tǒng)文化在當(dāng)代發(fā)揮出自身價(jià)值。因此,博物館陳列展示不僅是內(nèi)容和藝術(shù)形式的結(jié)合,而且還是藝術(shù)性和文化性的結(jié)合,只有兩者達(dá)到統(tǒng)一,才能充分發(fā)揮出陳列展示藏品的自身價(jià)值和博物館的功能。隨著社會(huì)的發(fā)展,人們審美觀念的變化,對(duì)博物館陳列展示的文化性和藝術(shù)性要求越來越高。因此,博物館陳列展示不僅要挖掘館藏文物的文化價(jià)值,而且還要運(yùn)用各種形式法則和藝術(shù)規(guī)則,最大程度發(fā)揮出館藏資源的價(jià)值,增強(qiáng)文物的藝術(shù)感染力。
根據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)顯示,我國(guó)登記備案的博物館數(shù)量達(dá)到5788 家,十三五規(guī)劃要求我國(guó)在2035 年建成博物館強(qiáng)國(guó),越來越多地方加快博物館建設(shè)。博物館陳列展示關(guān)系到博物館的持久力,對(duì)傳播博物館文化,擴(kuò)大博物館影響力,提升博物館競(jìng)爭(zhēng)力具有重要意義[6]。博物館陳列展覽必須遵循以下原則
博物館具有教化功能,是實(shí)現(xiàn)古今對(duì)話的關(guān)鍵,陳列展示是文物特有的語(yǔ)言。陳列主題是陳列展示的靈魂,陳列主體展示的時(shí)候,必須突出主題,主題具有時(shí)代性、先進(jìn)性,可以反映時(shí)代精神,體現(xiàn)館藏品的藝術(shù)性和文化價(jià)值。博物館陳列展示設(shè)計(jì)是否被游客和觀眾接受,首先在于選題是否符合博物館自身的定位和觀眾的需求。不同博物館的定位功能不同,那么策劃主題也應(yīng)該以博物館自身定位有關(guān)。中國(guó)婦女兒童博物館陳列展覽主題應(yīng)該以婦女和兒童為主,在策劃的時(shí)候,主題要明確,突出地域特點(diǎn),主題內(nèi)容清晰、文化內(nèi)涵豐富[7]。博物館陳列展示包括基本陳列和臨時(shí)展覽,基本陳列展覽是博物館建館之初的定位和使用,臨時(shí)展覽是博物館主題策劃,是臨時(shí)策劃展覽的。2015 年正值故宮博物館建院90 周年,故宮博物館推出石渠寶笈特展,將清明上河圖再次展出,引發(fā)觀眾熱情和社會(huì)關(guān)注。2016 年4 月份推出故宮洛陽(yáng)牡丹展,每天吸引6 萬人觀賞。
展覽內(nèi)容決定展示形式,不同的內(nèi)容選擇的展示方式不同,形式是展覽主題內(nèi)容準(zhǔn)確、完整的表達(dá)。博物館陳列展示的內(nèi)容和藝術(shù)表現(xiàn)形式必須實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一,將展品蘊(yùn)含豐富的文化和信息運(yùn)用合適的表現(xiàn)方法和形式體現(xiàn)出來,讓觀眾更好的理解展品內(nèi)容、思想,這才是陳列展示的最終目的[8]。因此,陳列展示設(shè)計(jì)必須結(jié)合到展品的內(nèi)容,選擇合適的表現(xiàn)形式。
博物館加快數(shù)字館藏資源的建設(shè)。運(yùn)用計(jì)算機(jī)信息技術(shù)、虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)、人工智能技術(shù)、三維圖像技術(shù),可以創(chuàng)建三維立體的數(shù)字博物館模型,觀眾可以在虛擬博物館進(jìn)行觀賞,并實(shí)現(xiàn)與館藏資源的交互,觀眾可以根據(jù)自己的興趣,選擇不同的實(shí)物模型。
陳列展示是博物館對(duì)外窗口,通過展示可以將藏品的隱性文化展示出來。博物館陳列展示必須遵循藝術(shù)性和文化性的統(tǒng)一,內(nèi)容和形式的統(tǒng)一,發(fā)揮二者的作用,將館藏資源的文化價(jià)值發(fā)揮出來。