張哲琦

引 言

現(xiàn)今，中國(guó)古典音樂(lè)藝術(shù)發(fā)展對(duì)現(xiàn)代音樂(lè)影響逐漸加深。針對(duì)中國(guó)古典音樂(lè)對(duì)現(xiàn)代音樂(lè)啟示及推動(dòng)進(jìn)行分析，有助于更好了解中國(guó)古典音樂(lè)藝術(shù)文化特點(diǎn)，并掌握未來(lái)階段現(xiàn)代音樂(lè)藝術(shù)發(fā)展方向，進(jìn)一步彌補(bǔ)現(xiàn)代音樂(lè)藝術(shù)發(fā)展不足。

一、中國(guó)古典音樂(lè)歷史發(fā)展

中國(guó)古典音樂(lè)發(fā)展歷史最早可追溯至石器時(shí)代，但成體系、成建制發(fā)展，則發(fā)源于周代。周代設(shè)“大司樂(lè)”負(fù)責(zé)音樂(lè)人才選拔及面向貴族提供禮樂(lè)服務(wù)。但周代古典音樂(lè)發(fā)展，僅僅作為統(tǒng)治階級(jí)一種統(tǒng)治手段與貴族階級(jí)文化娛樂(lè)組成部分，古典音樂(lè)在民間發(fā)展仍然受限。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期古典音樂(lè)發(fā)展逐漸在民間開(kāi)始推廣，士族階層進(jìn)一步開(kāi)展接觸古典音樂(lè)藝術(shù)，并加速古典音樂(lè)向庶族階層延伸。其中楚國(guó)音樂(lè)藝術(shù)發(fā)展拓寬中國(guó)古典音樂(lè)藝術(shù)發(fā)展方向，在秦國(guó)仍采用土陶、瓦片進(jìn)行音樂(lè)藝術(shù)表演同一時(shí)期，楚國(guó)已經(jīng)進(jìn)入青銅樂(lè)器時(shí)代，在藝術(shù)表演形式、音樂(lè)藝術(shù)種類等多個(gè)方面，均領(lǐng)先于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期其余各國(guó)。因此，“楚樂(lè)”成為我國(guó)古典音樂(lè)藝術(shù)發(fā)展不可或缺時(shí)代瑰寶。在此后的四百余年中，中國(guó)古典音樂(lè)藝術(shù)在漢魏時(shí)期發(fā)展，仍然延續(xù)以青銅樂(lè)器為主導(dǎo)音樂(lè)藝術(shù)表現(xiàn)形式。直至唐代中期，中國(guó)內(nèi)陸社會(huì)發(fā)展逐漸趨于穩(wěn)定，多元化文化發(fā)展融合，使古典樂(lè)器、音樂(lè)藝術(shù)展現(xiàn)方式進(jìn)一步增多，古典音樂(lè)藝術(shù)創(chuàng)作也在唐代達(dá)到新的高峰。例如，劉禹錫的《竹枝歌》、王之煥的《涼州詞》、王維的《陽(yáng)關(guān)曲》及柳宗元的《漁翁》等，均是我國(guó)唐代古典音樂(lè)藝術(shù)重要代表。宋代時(shí)期中國(guó)古典音樂(lè)發(fā)展打破順位發(fā)展規(guī)律，民間古典音樂(lè)進(jìn)一步成為中國(guó)古典音樂(lè)藝術(shù)發(fā)展主流，其藝術(shù)表演形式開(kāi)始向詞調(diào)音樂(lè)、說(shuō)唱音樂(lè)及戲曲音樂(lè)三個(gè)方面推進(jìn)。最有代表包括《憶江南》、《柳青娘》、《水調(diào)歌頭》、《聲聲慢》等。除此之外，宋代中國(guó)古典音樂(lè)發(fā)展，更注重創(chuàng)作者自身詞曲創(chuàng)作能力，宋代音樂(lè)家“姜夔”更是基于自身對(duì)古典音樂(lè)藝術(shù)理解，開(kāi)創(chuàng)“自度曲”藝術(shù)表演形式，對(duì)于豐富中國(guó)古典音樂(lè)文化底蘊(yùn)起到積極推進(jìn)作用。明清時(shí)期，受多民族文化融合影響，中國(guó)古典音樂(lè)藝術(shù)發(fā)展打破原有時(shí)代局限性，笙、簫、琵琶、三弦、月琴等多樂(lè)器聯(lián)合演奏的形式，逐漸在我國(guó)古典音樂(lè)藝術(shù)發(fā)展中大范圍推廣，為戲曲藝術(shù)發(fā)展夯實(shí)基礎(chǔ)，同時(shí)，也為我國(guó)中國(guó)古典音樂(lè)傳承創(chuàng)造時(shí)代新機(jī)遇。

二、中國(guó)古典藝術(shù)類型

（一）燕樂(lè)

燕樂(lè)起源于隋唐時(shí)期，又稱宴樂(lè)，主要由宮廷樂(lè)隊(duì)負(fù)責(zé)演奏。燕樂(lè)融合清樂(lè)、西涼樂(lè)、康國(guó)樂(lè)、疏勒樂(lè)及天竺樂(lè)等多種音樂(lè)表現(xiàn)形式。燕樂(lè)不僅限于單一音樂(lè)表演，同時(shí)也融入舞蹈及百戲等內(nèi)容，進(jìn)一步豐富古典音樂(lè)藝術(shù)體系。燕樂(lè)所使用樂(lè)器種類較為豐富，包括篳篥、笙、笛及羯鼓等多個(gè)門類，不同樂(lè)器之間經(jīng)過(guò)練習(xí)、磨合，能更好發(fā)揮燕樂(lè)演奏的整體化優(yōu)勢(shì)，對(duì)于更好強(qiáng)化古典音樂(lè)藝術(shù)表演效果具有一定幫助，正是在燕樂(lè)多元化音樂(lè)演奏形式影響下，使之逐漸與民間音樂(lè)藝術(shù)發(fā)展相融合，成為中國(guó)古典音樂(lè)藝術(shù)發(fā)展重要藝術(shù)類型之一。

（二）雅樂(lè)

從音樂(lè)藝術(shù)表現(xiàn)形式來(lái)說(shuō)，雅樂(lè)也是宮廷音樂(lè)的重要構(gòu)成，但與燕樂(lè)不同的是雅樂(lè)具有更為濃厚的宗教色彩，早期階段通常用于祭祀活動(dòng)，在融合唐樂(lè)及高麗樂(lè)之后，雅樂(lè)音樂(lè)藝術(shù)方向得以進(jìn)一步拓展，使其得以在中華文明之外廣泛傳播?，F(xiàn)階段，日本、朝鮮及越南等地區(qū)，仍然沿襲雅樂(lè)藝術(shù)表演傳統(tǒng)，其中不乏大量中國(guó)古典音樂(lè)藝術(shù)元素。

（三）清樂(lè)

清樂(lè)是我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的重要代表。清樂(lè)與燕樂(lè)、雅樂(lè)有著本質(zhì)區(qū)別。燕樂(lè)追求對(duì)音樂(lè)藝術(shù)文化內(nèi)涵展現(xiàn)，因此，燕樂(lè)藝術(shù)表演融入各類不同音樂(lè)藝術(shù)元素，表演樂(lè)器更為豐富。雅樂(lè)雖然是宮廷音樂(lè)，但與燕樂(lè)相比顯得更為莊重、嚴(yán)肅，在藝術(shù)表達(dá)形式上也具有更好藝術(shù)融入性，可以與不同地區(qū)藝術(shù)文化充分互通。

三、現(xiàn)代音樂(lè)特征及流派

（一）特征

1、旋律。現(xiàn)代音樂(lè)是以西方音樂(lè)體系為主導(dǎo)，音樂(lè)內(nèi)容傾向于自然化表述。因此，現(xiàn)代音樂(lè)更注重表象化形式，尤其是音樂(lè)旋律打破傳統(tǒng)規(guī)律性音樂(lè)表演邏輯，在音樂(lè)演奏方面注重突出起伏感，使現(xiàn)代音樂(lè)主體旋律棱角分明，通常是以宏觀感受作為音樂(lè)藝術(shù)表演主要切入點(diǎn)，為音樂(lè)整體結(jié)構(gòu)塑造更傾向于對(duì)不同技法的運(yùn)用。

2、節(jié)奏。音樂(lè)節(jié)奏是現(xiàn)代音樂(lè)的重要框架。由于現(xiàn)代音樂(lè)的結(jié)構(gòu)彈性較高，現(xiàn)代音樂(lè)的節(jié)奏靈活度更強(qiáng)，可以將更多元化元素融入音樂(lè)節(jié)奏，同時(shí)，亦可將音樂(lè)表演者自身對(duì)現(xiàn)代音樂(lè)的理解融入音樂(lè)節(jié)奏，使現(xiàn)代音樂(lè)藝術(shù)表演不受過(guò)多框架限制，能自由組合音樂(lè)結(jié)構(gòu)。

3、調(diào)性。中國(guó)古典音樂(lè)對(duì)不同調(diào)性選擇，需要根據(jù)現(xiàn)有規(guī)則、所處環(huán)境進(jìn)行調(diào)整。因此，中國(guó)古典音樂(lè)對(duì)調(diào)性選用，具有一套完整的音樂(lè)體系?，F(xiàn)代音樂(lè)雖然音樂(lè)體系也相對(duì)完善，但對(duì)調(diào)性的選擇并無(wú)固定規(guī)范，即可采用自創(chuàng)音階、音列，同時(shí)亦可選擇不規(guī)則調(diào)性、調(diào)式進(jìn)行表演。因而，從標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范角度分析，現(xiàn)代音樂(lè)對(duì)調(diào)性、調(diào)式應(yīng)用并無(wú)標(biāo)準(zhǔn)，保證音樂(lè)表演完整性及受眾群體感知效果，方才是現(xiàn)代音樂(lè)藝術(shù)表演的重要根本。

（二）流派

1、印象主義。現(xiàn)代音樂(lè)的印象主義在19 世紀(jì)末期至20 世紀(jì)中期較為盛行，受戰(zhàn)爭(zhēng)因素影響，現(xiàn)代音樂(lè)的印象主義發(fā)展，一度在西歐地區(qū)掀起的藝術(shù)浪潮，由于印象主義現(xiàn)代音樂(lè)更注重和聲及不同樂(lè)器之間搭配，使其對(duì)音樂(lè)色彩審美觀念，逐漸成為各個(gè)地區(qū)貴族音樂(lè)的重要組成部分，尤其在戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境下，音樂(lè)主義的現(xiàn)代音樂(lè)，更是成為突出貴族高雅文化重要象征。在20 世紀(jì)初期，現(xiàn)代音樂(lè)印象主義流派發(fā)展，更是代表現(xiàn)代音樂(lè)席卷中亞、美洲部分地區(qū)。

2、表現(xiàn)主義。表現(xiàn)主義音樂(lè)流派，也是在戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境下催生出現(xiàn)代音樂(lè)藝術(shù)門類。嚴(yán)格意義來(lái)講，是戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境加速表現(xiàn)主義音樂(lè)在世界范圍內(nèi)發(fā)展傳播。表現(xiàn)主義音樂(lè)追求對(duì)苦難環(huán)境、丑惡行為及負(fù)面社會(huì)問(wèn)題表述，在音樂(lè)藝術(shù)風(fēng)格上也突破傳統(tǒng)音樂(lè)體系，毫無(wú)規(guī)律節(jié)拍節(jié)奏及并不連貫旋律，使表現(xiàn)主義在20 實(shí)際初期社會(huì)環(huán)境下進(jìn)一步被歐洲及中亞部分地區(qū)國(guó)家所接受，并成為反對(duì)浪漫主義重要代表。雖然表現(xiàn)主義現(xiàn)代音樂(lè)藝術(shù)表達(dá)形式與當(dāng)代主流思想格格不入，但表現(xiàn)主義音樂(lè)發(fā)展，代表一個(gè)時(shí)代對(duì)新文明發(fā)展向往，是驅(qū)動(dòng)社會(huì)發(fā)展改革及提高現(xiàn)代音樂(lè)藝術(shù)文化價(jià)值核心所在。

3、新古典主義。新古典主義音樂(lè)，是以古典音樂(lè)體系為主導(dǎo)，在融入現(xiàn)代音樂(lè)元素的基礎(chǔ)上延伸而來(lái)。不同于20 世紀(jì)初期主流音樂(lè)體系，新古典主義音樂(lè)將巴赫等同時(shí)代音樂(lè)家音樂(lè)表演形式融為一體，在保持傳統(tǒng)古典音樂(lè)文化體系同時(shí)，通途更為新穎且不協(xié)調(diào)音樂(lè)元素，復(fù)雜的音樂(lè)表演形式及多元化和聲方式，改變20世紀(jì)初期公眾對(duì)于現(xiàn)代音樂(lè)認(rèn)知。正因如此，在新審美風(fēng)潮的推動(dòng)下，新古典主義的現(xiàn)代音樂(lè)，成為20 世紀(jì)上半葉音樂(lè)家追求理性、穩(wěn)定及均衡等核心價(jià)值重要表現(xiàn)形式，在提高古典音樂(lè)時(shí)代影響力同時(shí)，彌補(bǔ)古典音樂(lè)藝術(shù)發(fā)展不足，為古典音樂(lè)藝術(shù)傳承創(chuàng)造有利條件。

4、新民族主義。新民族主義音樂(lè)發(fā)展，是以民間音樂(lè)為主體，根據(jù)各地區(qū)不同民間音樂(lè)文化構(gòu)成現(xiàn)代音樂(lè)體系。新民族主義強(qiáng)調(diào)突出民族特點(diǎn)，所以各個(gè)地區(qū)新民族主義音樂(lè)發(fā)展均有所差異。新民族主義音樂(lè)主要興起于19 世紀(jì)末期階段，由于各地區(qū)初期階段的新民族主義音樂(lè)發(fā)展藝術(shù)形式各有不同，加之缺少帶有代表性藝術(shù)作品。因此，新民族主義流派音樂(lè)發(fā)展，更多是被歸類為序列音樂(lè)、噪音音樂(lè)及電子音樂(lè)等單一風(fēng)格音樂(lè)體系。而隨著20 世紀(jì)初期至中期，部分國(guó)家民族文化意識(shí)逐漸增強(qiáng)，新民族主義音樂(lè)發(fā)展速度不斷加速，各地區(qū)新民族主義音樂(lè)發(fā)展也誕生一批具有民族理想音樂(lè)大師，為現(xiàn)代音樂(lè)藝術(shù)發(fā)展提供有利文化保障。

四、中國(guó)古典音樂(lè)對(duì)現(xiàn)代音樂(lè)的啟示

（一）規(guī)范現(xiàn)代音樂(lè)文化體系

長(zhǎng)期以來(lái)，現(xiàn)代音樂(lè)始終以無(wú)節(jié)奏規(guī)律、無(wú)藝術(shù)規(guī)則形式存在于現(xiàn)代音樂(lè)文化體系。保持音樂(lè)創(chuàng)作彈性及音樂(lè)藝術(shù)表達(dá)能力，是現(xiàn)代音樂(lè)藝術(shù)基本特點(diǎn)。中國(guó)古典音樂(lè)由于更追求意境刻畫及保持規(guī)則，因此，在藝術(shù)形式上中國(guó)古典音樂(lè)與現(xiàn)代音樂(lè)存在一定內(nèi)容沖突。但從藝術(shù)多元化發(fā)展角度來(lái)說(shuō)，中國(guó)古典音樂(lè)對(duì)于現(xiàn)代音樂(lè)的啟示，更多是在約束藝術(shù)內(nèi)容、規(guī)范藝術(shù)表達(dá)方式及提高藝術(shù)高度三個(gè)層面產(chǎn)生影響。毫無(wú)約束進(jìn)行音樂(lè)藝術(shù)表達(dá)，的確能更好吸納更多音樂(lè)元素，但卻導(dǎo)致部分現(xiàn)代音樂(lè)創(chuàng)作缺乏藝術(shù)內(nèi)涵。規(guī)范現(xiàn)代音樂(lè)藝術(shù)體系，則能提高現(xiàn)代音樂(lè)藝術(shù)創(chuàng)作者審美能力，使其在現(xiàn)有藝術(shù)框架內(nèi)更好進(jìn)行音樂(lè)藝術(shù)表達(dá)，提高現(xiàn)代音樂(lè)藝術(shù)文化輸出能力。而在藝術(shù)表達(dá)方式、藝術(shù)高度方式，現(xiàn)代音樂(lè)由于與中國(guó)古典音樂(lè)藝術(shù)體系并不相同。所以，并不能以現(xiàn)代音樂(lè)為載體，將中國(guó)古典音樂(lè)藝術(shù)文化滲透現(xiàn)代音樂(lè)體系，但可以采取汲取文化思想、提高文化影響力兩種方法，通過(guò)在中國(guó)古典音樂(lè)與現(xiàn)代音樂(lè)體系之間架設(shè)藝術(shù)橋梁，實(shí)現(xiàn)藝術(shù)內(nèi)容充分互通，使現(xiàn)代音樂(lè)藝術(shù)發(fā)展，能更好汲取中國(guó)古典音樂(lè)藝術(shù)元素。

（二）提高現(xiàn)代音樂(lè)文化融合度

中國(guó)古典音樂(lè)與現(xiàn)代音樂(lè)分屬不同藝術(shù)體系，在藝術(shù)結(jié)構(gòu)上西方音樂(lè)及東方音樂(lè)本身層次一定矛盾，但中國(guó)古典音樂(lè)與現(xiàn)代音樂(lè)卻同樣存在一定共通性。未來(lái)階段，現(xiàn)代音樂(lè)藝術(shù)發(fā)展可以將與中國(guó)古典音樂(lè)共通性作為核心切入點(diǎn)，圍繞中國(guó)古典音樂(lè)文化體系，將中國(guó)古典音樂(lè)內(nèi)容嵌入現(xiàn)代音樂(lè)體系，使現(xiàn)代音樂(lè)藝術(shù)發(fā)展能突破文化限制，更好實(shí)現(xiàn)多元化音樂(lè)融合，讓中國(guó)古典音樂(lè)在現(xiàn)代音樂(lè)文化體系中亦可得到充分表達(dá)。從而，以中國(guó)古典音樂(lè)為基礎(chǔ)，更好提高現(xiàn)代音樂(lè)藝術(shù)容納性，從根本上降低現(xiàn)代音樂(lè)對(duì)不同形式音樂(lè)文化排斥性，提高現(xiàn)代音樂(lè)藝術(shù)創(chuàng)作、發(fā)展水平，為未來(lái)現(xiàn)代藝術(shù)發(fā)展做好充分文化鋪墊。

五、中國(guó)古典音樂(lè)對(duì)現(xiàn)代音樂(lè)的推動(dòng)

（一）豐富現(xiàn)代音樂(lè)藝術(shù)內(nèi)容及藝術(shù)體系

中國(guó)古典音樂(lè)發(fā)展歷史悠久，藝術(shù)表達(dá)形式多種多樣，不同時(shí)期古典音樂(lè)作品尤為豐富，對(duì)于多種不同樂(lè)器的運(yùn)用，進(jìn)一步完善中國(guó)古典音樂(lè)體系。因此，中國(guó)古典音樂(lè)對(duì)現(xiàn)代音樂(lè)推動(dòng)，不僅體現(xiàn)在藝術(shù)形式及藝術(shù)內(nèi)容等方面，同時(shí)在藝術(shù)發(fā)展創(chuàng)新上也彌補(bǔ)現(xiàn)代音樂(lè)藝術(shù)發(fā)展不足。例如，近年來(lái)，以現(xiàn)代音樂(lè)藝術(shù)為載體，融入中國(guó)古典音樂(lè)元素，逐漸成為影視作品、電子競(jìng)技音樂(lè)創(chuàng)作主要方式，有效打破區(qū)域文化及藝術(shù)文化發(fā)展局限性，使中國(guó)古典音樂(lè)更好融入現(xiàn)代音樂(lè)體系，并為豐富現(xiàn)代音樂(lè)體系內(nèi)容提供有利文化保證，促使中國(guó)古典音樂(lè)與現(xiàn)代音樂(lè)之間形成更好文化溝通，一定程度解決東方音樂(lè)、西方音樂(lè)矛盾問(wèn)題，讓現(xiàn)代音樂(lè)藝術(shù)表現(xiàn)力得以大幅提高。

（二）提高現(xiàn)代音樂(lè)文化輸出表達(dá)能力

文化輸出是中國(guó)古典音樂(lè)藝術(shù)發(fā)展重要基礎(chǔ)。中國(guó)古典音樂(lè)之所以能融入東亞地區(qū)文化圈層，與其強(qiáng)大文化輸出能力有著密不可分的關(guān)系，將中國(guó)古典音樂(lè)融入現(xiàn)代音樂(lè)文化體系，則能提高現(xiàn)代音樂(lè)文化輸出與表達(dá)能力，進(jìn)一步夯實(shí)現(xiàn)代音樂(lè)文化內(nèi)涵。正因如此，中國(guó)古典音樂(lè)對(duì)現(xiàn)代音樂(lè)的推動(dòng)，將充分實(shí)現(xiàn)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)元素有效滲透，使中國(guó)古典音樂(lè)元素可以與現(xiàn)代音樂(lè)發(fā)展形成有效互補(bǔ)，通過(guò)中國(guó)古典音樂(lè)與現(xiàn)代音樂(lè)有效聯(lián)動(dòng)，將為現(xiàn)代音樂(lè)藝術(shù)發(fā)展構(gòu)建藝術(shù)新生態(tài)。另外，中國(guó)古典音樂(lè)在音階、樂(lè)器及藝術(shù)創(chuàng)作等方面與現(xiàn)代音樂(lè)的差異，也將為現(xiàn)代音樂(lè)藝術(shù)發(fā)展注入更新鮮文化血液，使其能更好朝著多元化、體系化發(fā)展穩(wěn)步推進(jìn)。

（三）促進(jìn)中國(guó)古典音樂(lè)與現(xiàn)代音樂(lè)一體化協(xié)同發(fā)展

實(shí)現(xiàn)中國(guó)古典音樂(lè)與現(xiàn)代音樂(lè)協(xié)同發(fā)展，是新時(shí)代完善音樂(lè)藝術(shù)體系重要目標(biāo)。從本質(zhì)上看來(lái)說(shuō)，中國(guó)古典音樂(lè)與現(xiàn)代音樂(lè)均屬于高維度藝術(shù)表達(dá)方式，在藝術(shù)價(jià)值、藝術(shù)發(fā)展方向上并不存在優(yōu)劣之分，但中國(guó)古典音樂(lè)藝術(shù)對(duì)文化水平的較高要求，一定程度限制中國(guó)古典音樂(lè)藝術(shù)發(fā)展，促使中國(guó)古典音樂(lè)受眾群體逐漸萎縮。以中國(guó)古典音樂(lè)為核心助力現(xiàn)代音樂(lè)發(fā)展，的確在多個(gè)方面對(duì)完善現(xiàn)代音樂(lè)藝術(shù)體系及提高現(xiàn)代音樂(lè)藝術(shù)發(fā)展水平等起到一定幫助作用。但同樣，現(xiàn)代音樂(lè)藝術(shù)發(fā)展對(duì)中國(guó)古典音樂(lè)元素運(yùn)用，也進(jìn)一步降低中國(guó)古典音樂(lè)藝術(shù)門檻，使中國(guó)古典音樂(lè)藝術(shù)發(fā)展得到更多社會(huì)關(guān)系。因此，中國(guó)古典音樂(lè)對(duì)現(xiàn)代音樂(lè)的推進(jìn)，并不僅限于提高現(xiàn)代音樂(lè)藝術(shù)發(fā)展水平，對(duì)于中國(guó)古典音樂(lè)自身也將產(chǎn)生一定積極影響。所以，助力中國(guó)古典音樂(lè)與現(xiàn)代音樂(lè)一體化協(xié)同發(fā)展，是未來(lái)階段音樂(lè)藝術(shù)發(fā)展最終方向。

結(jié) 語(yǔ)

綜上所述，中國(guó)古典音樂(lè)對(duì)現(xiàn)代音樂(lè)影響尤為深遠(yuǎn)，不僅對(duì)現(xiàn)代音樂(lè)文化體系完善形成重要起到，同時(shí)也推動(dòng)現(xiàn)代音樂(lè)藝術(shù)多元化發(fā)展，提高現(xiàn)代音樂(lè)藝術(shù)發(fā)展水平，彌補(bǔ)現(xiàn)代音樂(lè)藝術(shù)文化內(nèi)涵缺失?！?/p>