◎李海艷

高中政治具有極高的育人價值，可以幫助學(xué)生樹立正確的“三觀”認(rèn)知，促進(jìn)學(xué)生得到全面的發(fā)展。為了更好地實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，教師要積極開展探究、應(yīng)用型和體驗(yàn)型的政治活動型課程，讓學(xué)生通過多渠道的政治活動參與其中，逐漸形成良好的“政治認(rèn)知、科學(xué)精神、法治意識、公共參與”等素養(yǎng)，最終實(shí)現(xiàn)高中政治的教學(xué)目標(biāo)。

一、高中政治教學(xué)反思

（一）教學(xué)理念有待提升

新課改下高中政治教師的教學(xué)理念有了長足的進(jìn)步，但是還存在一定的不足。思想品德的教育理念并沒有完全在教師心中扎根，面對高中階段的升學(xué)壓力，更多的政治教師采取的是以應(yīng)試為主的教學(xué)方式，尤其是文科學(xué)生的政治教學(xué)，依然是強(qiáng)調(diào)記憶政治知識，高水平應(yīng)對升學(xué)考試。升學(xué)壓力在所難免，但是政治教學(xué)也不能是單純的傳輸知識的說教，應(yīng)該注重學(xué)生的政治素養(yǎng)和長遠(yuǎn)的發(fā)展。

（二）教學(xué)模式有待改進(jìn)

新課程改革下，高中政治的教學(xué)更強(qiáng)調(diào)“生本理念”，把學(xué)生看做教學(xué)的主體和中心。基于這樣的情況，教師在教學(xué)過程中就過多地采取小組合作或者互相討論的模式進(jìn)行政治的教學(xué)，一定程度的合作能夠讓學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量有所提升，但是過于強(qiáng)調(diào)發(fā)揮學(xué)生的主體性就會導(dǎo)致學(xué)生不適應(yīng)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中失去方向，最終南轅北轍，沒有把學(xué)生的主體性價值發(fā)揮出來。

（三）教學(xué)方法有待改善

新課改下，教師對教學(xué)的方式方法進(jìn)行了進(jìn)一步的優(yōu)化，但是教學(xué)的方法還是需要改善。教師在教學(xué)過程中，往往只對政治的知識點(diǎn)進(jìn)行梳理教學(xué)，而不能很好地把立德樹人的教學(xué)要求貫穿其中，更多的還是以成績來評價學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和學(xué)習(xí)能力；或者單純?yōu)榱思ぐl(fā)學(xué)生的政治思維進(jìn)行教學(xué)，不能在教學(xué)方法中體現(xiàn)出對學(xué)生的真實(shí)性需求，缺乏激發(fā)學(xué)生政治思維的核心，教學(xué)的課堂氛圍不夠濃厚，不能切實(shí)提升教學(xué)的質(zhì)量。

二、高中政治核心素養(yǎng)的培養(yǎng)意義

（一）將傳統(tǒng)文化與中國特色社會主義相適應(yīng)

高中生要從社會主義的角度思考問題，始終牢記中國夢，為了中國夢而奮斗，結(jié)合人類歷史中出現(xiàn)的謬誤，時刻警醒，避免落入同樣的陷阱。當(dāng)代高中生背負(fù)著中國夢的重任，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，為了中華民族的偉大復(fù)興不斷鞏固自己的實(shí)力，將政治深入落實(shí)到日常生活中，避免在學(xué)習(xí)政治時出現(xiàn)假大空的現(xiàn)象。從中國特色社會主義的實(shí)際出發(fā)，不斷學(xué)習(xí)豐盈自身的素養(yǎng)，避免學(xué)習(xí)的內(nèi)容無所裨益，全面發(fā)展綜合素養(yǎng)。

（二）將傳統(tǒng)文化與科學(xué)世界觀相適應(yīng)

在學(xué)習(xí)政治的過程中始終秉持唯物主義的信念，避免因?yàn)槲ㄐ闹髁x出現(xiàn)不理智的狀況。在政治學(xué)習(xí)過程中，落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，避免出現(xiàn)盲目自信的情況，一切從自身實(shí)際出發(fā)。在了解自身的情況之后才能更好判斷憑借自身的能力是否能合理解決問題。就像是歷史中發(fā)生的“文字獄”現(xiàn)象，是君主過于唯心主義，不相信世界的發(fā)展，不理會眼前的事實(shí)，只是一味地逃避。在后期的閉關(guān)鎖國中，也體現(xiàn)出了人們思想的愚昧，認(rèn)為不出去就不會有人進(jìn)來，沒有科學(xué)的發(fā)展觀就會導(dǎo)致這種現(xiàn)象：世界都在發(fā)展，只有自身在不斷退步。良好的發(fā)展觀能夠幫助高中生清晰地認(rèn)識到自己的不足，從而積極地融入社會，順應(yīng)時代的發(fā)展，提高自身的素養(yǎng)。一味逃避面對他人的進(jìn)步，終究會導(dǎo)致自身的脫節(jié)。

三、高中政治教學(xué)中學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)途徑

（一）組織實(shí)踐活動，培養(yǎng)學(xué)生的理性精神

在高中政治課堂中，教師可以組織實(shí)踐活動，讓學(xué)生的理性思維意識得到形成。在實(shí)踐探索中學(xué)生會積極思考相應(yīng)學(xué)習(xí)內(nèi)容，積極融合與自身能力完成政治知識學(xué)習(xí)。學(xué)生不但能夠契合感受到政治與生活之間的聯(lián)系，還可以使其理性精神得到增強(qiáng)。教師可以合理掌握相應(yīng)的內(nèi)容，活躍氛圍優(yōu)勢，借助先進(jìn)體系讓學(xué)生形成一定的學(xué)習(xí)專注力和問題解決的能力。

例如：結(jié)合“多彩的消費(fèi)”單元的知識教學(xué)，教師可以借助教材中的圖片進(jìn)行教學(xué)，圖片中有兩位老人，一位是攢錢消費(fèi)，一位是貸款消費(fèi)，兩種不同的消費(fèi)方式，體現(xiàn)了目前社會狀態(tài)下不同人在購物時選擇的方法；通過前后對比形式組織實(shí)踐活動，讓學(xué)生調(diào)查校園中的學(xué)生，不同的消費(fèi)方式，調(diào)查教師的不同消費(fèi)方式。同時，結(jié)合網(wǎng)絡(luò)查詢不同資料，讓學(xué)生能夠了解貸款消費(fèi)的利弊以及攢錢消費(fèi)的利弊，讓學(xué)生在消費(fèi)中形成理性思維。

（二）結(jié)合信息技術(shù)，塑造學(xué)生的法制意識

信息技術(shù)方法的融入會結(jié)合實(shí)際情況、教學(xué)內(nèi)容幫助學(xué)生塑造形成一定的法制意識。在高中政治課堂內(nèi)，教師為讓學(xué)生形成法治精神，理性看待社會中的不同問題，處理不同的事物，可以借助信息技術(shù)手段，讓學(xué)生了解理性和法治與生活之間的聯(lián)系；通過法治制度的融合，借助信息技術(shù)進(jìn)行延展性內(nèi)容的介紹，以便學(xué)生能夠明確相應(yīng)的思想，在氛圍的搭建中促使學(xué)生獲取成長和發(fā)展。

例如：結(jié)合信息技術(shù)教師可以向?qū)W生推送“民事權(quán)利與義務(wù)”的相應(yīng)內(nèi)容，告訴學(xué)生在生活中自己享有哪些權(quán)利？在社會發(fā)展進(jìn)程中自己所擁有的權(quán)利以及法律對普通群眾生命財(cái)產(chǎn)安全的保護(hù)。通過法治意識在學(xué)生心中的健全，會杜絕目前社會進(jìn)程中學(xué)生以暴力解決問題，或以違法行為獲取某項(xiàng)利益的現(xiàn)狀；通過信息技術(shù)的延伸拓展，融合教學(xué)內(nèi)容，教師傳播先進(jìn)思想，讓學(xué)生形成法治精神。推動學(xué)生主動在生活周圍宣傳法律、應(yīng)用法律、擁護(hù)法律，能夠切合新時期社會發(fā)展的基本方向，讓學(xué)生形成法治的思想意識。

（三）營造探究氣氛，提高學(xué)生科學(xué)精神素質(zhì)

培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神并不是一件容易的事，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神與培養(yǎng)學(xué)生的思想息息相關(guān)。思考來自懷疑，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律為他們營造一種質(zhì)疑的氛圍，鼓勵學(xué)生理性思考，并允許他們科學(xué)地解釋，正確地評估并作出明智的選擇。在提出問題時，教師應(yīng)鼓勵學(xué)生提出問題，增強(qiáng)學(xué)生的獨(dú)立思考和研究機(jī)會，并使科學(xué)精神在學(xué)生心中扎根。例如，在講授“中國特色社會主義”課時，教師可以鼓勵學(xué)生根據(jù)本課中學(xué)到的內(nèi)容客觀地思考：我們應(yīng)該如何樹立發(fā)展文化的意識和增強(qiáng)文化自信心？這個問題可以激發(fā)學(xué)生的思維能力，使他們能夠與相關(guān)的案例研究聯(lián)系起來，以建立文化理解和文化自信心，對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有正確的認(rèn)識。

（四）豐富課堂教學(xué)形式，培養(yǎng)學(xué)生公共參與的素養(yǎng)

在信息技術(shù)的飛速發(fā)展大背景下，教師要改進(jìn)教學(xué)方式，與時代相接軌，與信息技術(shù)相結(jié)合，利用互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的教學(xué)形式，更好地培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。教師要充分利用信息技術(shù)，在此基礎(chǔ)上吸收外部的優(yōu)秀教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，立足學(xué)生發(fā)展的實(shí)際情況，創(chuàng)造符合學(xué)生發(fā)展的教學(xué)形式，拓寬其思維能力。在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程中，每一位公民都有責(zé)任和義務(wù)貢獻(xiàn)自己的力量，充分發(fā)揮自身的能力投身于社會主義建設(shè)中，這就要求教師在政治教學(xué)的過程中，要豐富課堂教學(xué)形式，培養(yǎng)學(xué)生公共參與的素養(yǎng)，提升其社會參與感，增強(qiáng)其社會參與能力。

以高中政治《正確認(rèn)識中華傳統(tǒng)文化》的教學(xué)活動為例，通過本章節(jié)的學(xué)習(xí)，使學(xué)生理解傳統(tǒng)文化的形成與發(fā)展，明確如何對待中華傳統(tǒng)文化。教師在開展教育活動時，可以利用多媒體信息技術(shù)，搜集古代歷史文化，四大發(fā)明：造紙術(shù)、印刷術(shù)、火藥、指南針，醫(yī)學(xué)方面：《黃帝內(nèi)經(jīng)》《本草綱目》等，由此過渡：中華傳統(tǒng)文化博大精深，那傳統(tǒng)文化中有沒有糟粕呢？引發(fā)學(xué)生進(jìn)行思考，教師明確答案，傳統(tǒng)文化中是存在糟粕的，如男尊女卑思想、巫術(shù)等，教師要告訴學(xué)生在傳承中華傳統(tǒng)文化時要取其精華、棄其糟粕。還可以組織學(xué)生開展文化交流活動，將課下所搜集的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以“茶話會”的形式進(jìn)行交流，比一比看誰了解的歷史文化內(nèi)容更多、程度更深，以此激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的熱愛與積極性。

（五）科學(xué)設(shè)定教學(xué)目標(biāo)，指明政治核心素養(yǎng)的培養(yǎng)方向

教師在制定政治課教學(xué)目標(biāo)時應(yīng)當(dāng)圍繞高校培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)來開展，要保證教學(xué)目標(biāo)的實(shí)際性與挑戰(zhàn)性。其中實(shí)際性指的是符合當(dāng)前學(xué)生的學(xué)習(xí)水平、理解與接收能力，通過教師講解與學(xué)生思考分析能夠切實(shí)掌握相關(guān)知識點(diǎn)。挑戰(zhàn)性則是指應(yīng)當(dāng)在學(xué)生現(xiàn)有水平上增加一定的難度，這樣才能引導(dǎo)學(xué)生去思考分析提升自身的思維能力與學(xué)習(xí)能力。例如，在學(xué)習(xí)《實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢》這一內(nèi)容時，其具體教學(xué)目標(biāo)包含了基礎(chǔ)目標(biāo)：了解“中國夢”的提出背景與深刻內(nèi)涵，明確中國夢的實(shí)現(xiàn)路徑；能力目標(biāo)：通過各種資料的分析讓學(xué)生明確個人夢想與發(fā)展同國家的發(fā)展緊密相關(guān)，要想實(shí)現(xiàn)中國夢當(dāng)代學(xué)生就要團(tuán)結(jié)起來，要形成具有中國精神的凝聚力、發(fā)展力，共同為這一目標(biāo)而奮斗。

三、結(jié)語

總而言之，在高中的政治教學(xué)中，樹立辯證唯物主義 的思想意識，通過對文化生活的學(xué)習(xí)，感受中華文化的博大精深和世界文化的豐富多彩，通過對經(jīng)濟(jì)生活的學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生樹立理性的經(jīng)濟(jì)意識和消費(fèi)意識，通過對政治生活的學(xué)習(xí)，了解我國現(xiàn)階段社會和國際形勢發(fā)展?fàn)顩r。在學(xué)習(xí)的過程中教師要引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)獨(dú)立思考的習(xí)慣，敢于發(fā)表自己的觀點(diǎn)，以提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。