程 石

不論是傳統(tǒng)媒體時(shí)代還是新媒體時(shí)代，生活類電視紀(jì)錄片都因其真實(shí)性、全面性和思想性為觀眾所喜愛(ài)。真實(shí)性代表對(duì)事物客觀變化的真實(shí)記錄，全面性代表記錄范圍的大背景和多視角，思想性則是因真實(shí)記錄而給予觀眾的情感震動(dòng)和思想啟發(fā)。對(duì)于生活類紀(jì)錄片來(lái)說(shuō)，真實(shí)只是一種表達(dá)手段，其意義在于通過(guò)對(duì)真實(shí)人物、事件動(dòng)態(tài)演變的真實(shí)記錄來(lái)展示某種規(guī)律，傳遞某種觀念和情感。簡(jiǎn)言之，生活類電視紀(jì)錄片就是通過(guò)對(duì)客觀事實(shí)的記錄和剪輯來(lái)表達(dá)某種思想。

一、生活類電視紀(jì)錄片的客觀真實(shí)

客觀真實(shí)和生活類電視紀(jì)錄片的客觀真實(shí)是兩個(gè)概念，客觀真實(shí)是世界乃至整個(gè)宇宙中過(guò)去和正在發(fā)生的變化，絕大多數(shù)情況下，不因人的精神意志而轉(zhuǎn)移。而生活類電視紀(jì)錄片的客觀真實(shí)是指紀(jì)錄片所展示的聲畫語(yǔ)言是真實(shí)發(fā)生，或是真實(shí)發(fā)生過(guò)的，不是編導(dǎo)的故意設(shè)置。談到這一點(diǎn)，無(wú)法回避的是紀(jì)錄片中情景再現(xiàn)的問(wèn)題，情景再現(xiàn)是包括生活類紀(jì)錄片在內(nèi)的常用藝術(shù)手法，其目的在于方便觀眾對(duì)人物、事件，尤其是歷史人物、事件的理解和認(rèn)知。情景再現(xiàn)雖然從形式上是編導(dǎo)的主觀安排，但它反映的內(nèi)容卻是真實(shí)發(fā)生過(guò)，或者是有其他諸如文字、實(shí)物佐證的合理性推斷和表達(dá)。

二、生活類電視紀(jì)錄片的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)

“一千個(gè)讀者眼中有一千個(gè)哈姆雷特?！弊鳛橐徊可铑愲娨暭o(jì)錄片，不同觀眾對(duì)其理解、感悟不同，評(píng)價(jià)自然也不相同，那其是否有一個(gè)相對(duì)確切的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)呢？同文學(xué)、書法、繪畫、歌舞劇一樣，生活類紀(jì)錄片也是一種獨(dú)立的藝術(shù)形式，藝術(shù)性必然是其評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的重要一點(diǎn)。誠(chéng)然，藝術(shù)性是一個(gè)寬泛的概念，對(duì)于電視紀(jì)錄片而言，藝術(shù)性大致包含聲畫本身的表象藝術(shù)，還有以情節(jié)設(shè)置為載體的思想藝術(shù)。表象藝術(shù)影響的是觀眾本身的視聽(tīng)感受，而思想藝術(shù)影響的則是觀眾深層次的情感享受。有觀點(diǎn)認(rèn)為，真實(shí)是生活類紀(jì)錄片最重要的特征，不應(yīng)該太講究畫面的刻意安排。從創(chuàng)作的實(shí)際情況而言，要想達(dá)到真實(shí)自然的視聽(tīng)效果，本身就需要對(duì)畫面有一種主觀的“安排”，只不過(guò)這種“安排”會(huì)帶給觀眾“真實(shí)”的感受，當(dāng)然，這所謂的“安排”是拍攝者的主觀選擇，而不是對(duì)客觀事實(shí)的干預(yù)和布置。

三、編導(dǎo)策劃的主要內(nèi)容

編導(dǎo)，或者說(shuō)編導(dǎo)策劃是電視紀(jì)錄片的靈魂，直接決定紀(jì)錄片的風(fēng)格和思想。因?yàn)樗囆g(shù)形式的特殊性，決定了生活類電視紀(jì)錄片不可能像文學(xué)、繪畫等可以天馬行空地想象、創(chuàng)作，它必須在依托事實(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)作，戴著鐐銬跳舞，而這“鐐銬”，就是客觀事實(shí)。編導(dǎo)不能干涉客觀事實(shí)，其主要工作是提煉事實(shí)背后蘊(yùn)藏的思想，在此基礎(chǔ)上對(duì)事實(shí)進(jìn)行選擇和邏輯組接，通過(guò)對(duì)事實(shí)的“加工”實(shí)現(xiàn)對(duì)思想的表達(dá)。因此，在作者看來(lái)，主題選擇、風(fēng)格定位、動(dòng)態(tài)調(diào)整是電視紀(jì)錄片編導(dǎo)策劃的主要內(nèi)容。

（一）主題選擇

主題是電視紀(jì)錄片的思想內(nèi)核，代表著編導(dǎo)的視角維度和思想高度。以筆者創(chuàng)作的生活類紀(jì)錄片《此心安處》為例，泗陽(yáng)縣來(lái)安村是蘇北再普通不過(guò)的一個(gè)鄉(xiāng)村，村里的年輕人大多外出務(wù)工，留下的是一群安土重遷的老人。剛到來(lái)安村時(shí)，編導(dǎo)發(fā)現(xiàn)，除了幾個(gè)老人和一本他們自己編寫的、相對(duì)粗糙的《來(lái)安村史》外，整個(gè)村落空蕩平淡。剛開始，編導(dǎo)設(shè)想以這本《來(lái)安村史》為主線，記錄來(lái)安村的歷史變遷。但進(jìn)一步思考后，編導(dǎo)認(rèn)為記錄一個(gè)籍籍無(wú)名的村莊，其意義何在？即使通過(guò)技術(shù)和演繹的手法重現(xiàn)部分歷史，那最終呈現(xiàn)給觀眾的只是一部制作相對(duì)精良的小村故事，無(wú)法給予其思想上的啟發(fā)。因此，編導(dǎo)重新選擇了主題，將重點(diǎn)放在幾個(gè)編村史的老人身上，以講述他們的故事、表達(dá)對(duì)村莊的情感為主線，這樣，《來(lái)安村史》便是因老人對(duì)村莊的留戀而自發(fā)產(chǎn)生的創(chuàng)作沖動(dòng)，不僅邏輯上講得通，而且故事的鄉(xiāng)愁主題得以升華。片子播出后，老人們第一時(shí)間致信編導(dǎo)，認(rèn)為片子呈現(xiàn)了他們心里最想表達(dá)，而又不知如何表達(dá)的情感，也讓自認(rèn)為過(guò)于平常的自己找到了被認(rèn)同和肯定的價(jià)值需求。

（二）風(fēng)格定位

不論是何種類型的紀(jì)錄片，或者說(shuō)不管是哪一部紀(jì)錄片，都會(huì)有自己的風(fēng)格。風(fēng)格既代表編導(dǎo)的審美取向，在一定程度上，也是編導(dǎo)針對(duì)特定被采訪對(duì)象而做出的合理安排。以紀(jì)錄片《跑船》為例，該片反映的是在京杭大運(yùn)河上跑船人的悲喜生活。因?yàn)殚L(zhǎng)年在船上工作，所以大多數(shù)船員都不善言辭，也不愛(ài)說(shuō)話，問(wèn)答變得十分困難。在這種情況下，編導(dǎo)決定以記錄為主、問(wèn)答為輔，同時(shí)擴(kuò)大拍攝對(duì)象范圍，將原先的三名拍攝主體增加到五個(gè)人。在這種完全不干預(yù)的情況下，船員們反而變得很放松、很真實(shí)：深夜站在船頭吃西瓜、看著煙火安靜地發(fā)呆、和遠(yuǎn)在岸上的老婆隨意地視頻聊天、大熱天光著臂膀拍抖音……雖然沒(méi)有一聲言語(yǔ)，但是真實(shí)畫面蘊(yùn)藏的意味反而更濃厚，主題也得以更好地展現(xiàn)和表達(dá)。

（三）動(dòng)態(tài)調(diào)整

在未深入到實(shí)際事件中時(shí)，編導(dǎo)對(duì)主題認(rèn)知的準(zhǔn)確性和深刻性會(huì)有所欠缺， 因此，策劃必然是一個(gè)動(dòng)態(tài)的、不斷調(diào)整的過(guò)程。

以編導(dǎo)策劃的紀(jì)錄片《“殺”船》為例，“殺”船是宿遷的土話，原意是拆解船只之意。拍攝這部紀(jì)錄片的背景是宿遷駱馬湖和大運(yùn)河禁采，以促進(jìn)生態(tài)恢復(fù)。這個(gè)主題很好，既有國(guó)家重視環(huán)境保護(hù)的背景，又有宿遷地方特色。最初策劃時(shí)，編導(dǎo)想通過(guò)記錄大運(yùn)河邊幾家船廠的拆遷來(lái)反映皂河鎮(zhèn)居民對(duì)環(huán)境保護(hù)的支持，但隨著采訪的深入，編導(dǎo)發(fā)現(xiàn)事實(shí)比預(yù)想的要復(fù)雜很多：不僅很多使船人因禁采而導(dǎo)致生活陷入窘迫和迷茫，而且因?yàn)椴疬w補(bǔ)償款的問(wèn)題，船廠和政府一直在博弈。也因?yàn)榇?，攝制組在按照事先計(jì)劃聯(lián)系政府部門采訪時(shí)遭受了冷遇。雖然編導(dǎo)多番解釋，但出于顧慮，最終政府還是拒絕了采訪。這種情況和原初的策劃、設(shè)想差異很大，欄目組內(nèi)部也就是否堅(jiān)持這個(gè)選題而進(jìn)行了激烈討論。最終，大家決定拍攝繼續(xù)。編導(dǎo)認(rèn)為，任何一項(xiàng)政策在施行落地過(guò)程中，都會(huì)或多或少遇到理解和認(rèn)識(shí)上的偏差，各方利益是其中最重要的一個(gè)方面。放棄拍攝，意味著放棄直面現(xiàn)實(shí)，這顯然違背了紀(jì)錄片的內(nèi)在精神，堅(jiān)持拍攝，雖然困難重重，最終結(jié)果即使不是如原初所想，卻會(huì)賦予片子更為豐富的思想價(jià)值：政策在落地過(guò)程中遭遇阻礙的原因，利益雙方如何來(lái)化解矛盾，行政執(zhí)法和情感疏通契合的度在哪里，不同群眾面對(duì)同樣政策時(shí)的態(tài)度和做法又會(huì)如何等。通過(guò)一年多的跟蹤拍攝，這些問(wèn)題也相繼在事實(shí)發(fā)展中得到呈現(xiàn)和解答，成片不僅沒(méi)有因?yàn)榍捌诘淖璧K而擱置，反而因?yàn)橹泵鎻?fù)雜問(wèn)題，呈現(xiàn)變化過(guò)程而更為真實(shí)、深刻。最終，《“殺”船》獲得了2020年度江蘇電視社教節(jié)目獎(jiǎng)短紀(jì)錄片二等獎(jiǎng)。

動(dòng)態(tài)調(diào)整的過(guò)程不僅是編導(dǎo)根據(jù)實(shí)際情況對(duì)原主題進(jìn)行合理的改變，也包含對(duì)主題進(jìn)行進(jìn)一步修正、提煉。以紀(jì)錄片《揮著翅膀的女孩》為例，“宿遷小大姐合唱團(tuán)”是宿遷首支純女子流行音樂(lè)合唱團(tuán)。最初，編導(dǎo)以展現(xiàn)女子合唱團(tuán)成員熱愛(ài)音樂(lè)為主題，但在拍攝過(guò)程中，編導(dǎo)發(fā)現(xiàn)合唱團(tuán)展現(xiàn)更多的是合作精神：即使個(gè)人能力再?gòu)?qiáng)，也得為了聲線的和諧而改變自己原有的風(fēng)格。在磨合過(guò)程中，很多成員因?yàn)樯ひ舻奶厥庑詿o(wú)法融入，想放棄的人不在少數(shù)，但隨著對(duì)合唱理解的深入，她們又開始積極克服困難，最終實(shí)現(xiàn)了“眾人一聲”的完美效果。因?yàn)橥礁櫽涗涍@樣的變化過(guò)程，編導(dǎo)便立即對(duì)主題進(jìn)行了微調(diào)，著重展示女孩們?yōu)榱藞F(tuán)體，重塑自我的奉獻(xiàn)精神。雖然主題的本質(zhì)沒(méi)有變化，但卻在二次提煉中得到了豐富和升華：熱愛(ài)音樂(lè)不僅僅是放飛自我，也是融入團(tuán)隊(duì)后的“另一層感悟”。

作為地級(jí)市臺(tái)的電視紀(jì)錄片編導(dǎo)，因?yàn)轭}材、財(cái)力、時(shí)間等諸多條件的制約，無(wú)法像國(guó)家級(jí)或者省級(jí)媒體編導(dǎo)一樣，能夠相對(duì)自如地對(duì)紀(jì)錄片包括主題、風(fēng)格等做到最前期的把控和最充分的準(zhǔn)備，只能根據(jù)現(xiàn)有情況，通過(guò)不斷地調(diào)整要素進(jìn)行紀(jì)錄片創(chuàng)作，展現(xiàn)身邊的生活故事和人間悲喜。而在不斷創(chuàng)作中，作者對(duì)于生活類電視紀(jì)錄片的價(jià)值也有了更深入的理解：展示尋常人的時(shí)代影像，尋找共有的生命情感。