服裝設(shè)計(jì)的本質(zhì)是將藝術(shù)和實(shí)用融合在一起的一種思維過程，是一項(xiàng)體現(xiàn)審美取向、色彩感官等設(shè)計(jì)意識(shí)的工作。在服裝設(shè)計(jì)中，美術(shù)元素的應(yīng)用給服裝成品帶來了一定的視覺效果，使服裝具有了更為突出的審美價(jià)值。因此，探究服裝設(shè)計(jì)與美術(shù)元素之間的潛在關(guān)系并分析美術(shù)元素在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用渠道，在社會(huì)實(shí)踐中具有充分的價(jià)值體現(xiàn)。如何設(shè)計(jì)好、選擇好、應(yīng)用好美術(shù)元素以突出服裝設(shè)計(jì)的藝術(shù)性，從而滿足受眾需求，是服裝設(shè)計(jì)師需要面對(duì)并著重思考的問題之一。由雷中民主編，于2014年3月通過中國紡織出版社出版的《服裝美術(shù)基礎(chǔ)》一書，從服裝設(shè)計(jì)中美術(shù)元素應(yīng)用思維角度出發(fā)，結(jié)合實(shí)際案例分析了美術(shù)元素在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用價(jià)值，并對(duì)美術(shù)設(shè)計(jì)和服裝設(shè)計(jì)之間的聯(lián)系以及美術(shù)元素在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用渠道作出了詳細(xì)探討，具有重要的學(xué)術(shù)參考價(jià)值。

作 者：雷中民出版社：中國紡織出版社

《服裝美術(shù)基礎(chǔ)》全書共分為8個(gè)章節(jié)。第1章主要是對(duì)美術(shù)造型的基礎(chǔ)概念和原理進(jìn)行闡述，包括造型基礎(chǔ)、構(gòu)圖基礎(chǔ)和透視基本原理。第2章主題為基礎(chǔ)素描，作者在這一章節(jié)中對(duì)素描的基本概念和基礎(chǔ)寫生技巧進(jìn)行了介紹，讓讀者對(duì)素描這一美術(shù)元素形成基本了解。第3章著重探討了人體結(jié)構(gòu)，包括性別特征和差異、人體運(yùn)動(dòng)規(guī)律等，并闡述了人體結(jié)構(gòu)和衣著之間的關(guān)系。第4章介紹了速寫相關(guān)內(nèi)容，包括基礎(chǔ)概念以及人物寫生的相關(guān)介紹。第5章詳細(xì)介紹了服裝畫這一藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，包括服裝畫人體的表現(xiàn)形式和服裝畫創(chuàng)作的基本步驟。第6章主題為服裝色彩學(xué)，圍繞色彩進(jìn)行了基礎(chǔ)理論闡述，包括色彩基礎(chǔ)概念、運(yùn)用原則、色彩的情感性質(zhì)等。第7章詳細(xì)了介紹了水粉寫生的相關(guān)概念和創(chuàng)作技法。在最后的第8章中，作者對(duì)服裝圖案的概念和手繪相關(guān)理論基礎(chǔ)進(jìn)行了闡述。從整體上看，該書內(nèi)容較為全面，兼顧基礎(chǔ)理論的介紹和創(chuàng)作技法的講解；從細(xì)節(jié)上看，該書在內(nèi)容編排中插入了諸多案例圖片，圖文并茂、淺顯易懂。該書既適合作為職業(yè)院校專業(yè)教材，也適合作為社會(huì)從業(yè)者自主學(xué)習(xí)的參考工具書。

一、美術(shù)元素在服飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用價(jià)值

美術(shù)元素是客觀存在的事物，在人的視野里，其自身具備著一定的藝術(shù)特征，當(dāng)與其他事物相結(jié)合時(shí)，其藝術(shù)特征便會(huì)同時(shí)在事物整體上得到體現(xiàn)。在服飾中，美術(shù)元素帶來的藝術(shù)美感是多方面的，良好的美術(shù)元素應(yīng)用能夠?yàn)榉棥霸錾保瑫r(shí)也能夠表現(xiàn)出服飾與特殊場合的相融性。結(jié)合該書內(nèi)容可知，美術(shù)元素在服飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用價(jià)值主要體現(xiàn)在“美的呈現(xiàn)”上，也就是說，在服飾設(shè)計(jì)中良好地融入美術(shù)元素，將會(huì)使服飾更具美感，具體表現(xiàn)為以下3點(diǎn)。

其一是直觀上的視覺美感。美術(shù)元素在服飾設(shè)計(jì)中的良好應(yīng)用，會(huì)讓服飾呈現(xiàn)出較為突出的視覺藝術(shù)魅力。在社會(huì)交往中，一般情況下，人與人之間的最初聯(lián)系建立在“視覺印象”上，一個(gè)人的穿著會(huì)在另一個(gè)人的印象形成中造成重要影響。在服飾設(shè)計(jì)中，美術(shù)元素的最為根本的功能便是給人視覺上的印象，讓人第一時(shí)間注意到服飾的視覺美感。以大眾認(rèn)知水平較高的色彩為例，在服飾設(shè)計(jì)中，良好的色彩設(shè)計(jì)會(huì)讓服飾整體視覺特征更為突出，更能夠觸動(dòng)觀看者的視覺神經(jīng)，從而有效地增強(qiáng)服飾的表現(xiàn)力。

其二是主觀上的精神美感。長久的社會(huì)實(shí)踐歷程下，人民群眾表達(dá)情感的方式多種多樣，而藝術(shù)創(chuàng)作同樣也是情感表達(dá)的重要渠道。在服飾設(shè)計(jì)中，美術(shù)元素的應(yīng)用會(huì)讓服飾具備精神上的藝術(shù)美感，因?yàn)榉椫械拿佬g(shù)元素設(shè)計(jì)能夠讓人在看到服飾中的部分元素時(shí)，可以模糊地感受到服飾的情感表達(dá)。以美術(shù)元素中的圖案組織為例，圖案本身不具備情感內(nèi)涵，但在歷史演進(jìn)過程中，不同的圖案被人們習(xí)慣性地賦予了特殊的情感內(nèi)涵，如常見的祥云紋、龍鳳紋等，讓民眾看到這類服飾時(shí)，對(duì)其有一種先行性的情感認(rèn)知，認(rèn)為該服飾具有積極性且充滿了美好祝愿。

其三是穿著者的個(gè)性美感。服飾是用來穿著打扮的，因此服飾設(shè)計(jì)尤其需要注重與人體的協(xié)調(diào)。在服飾設(shè)計(jì)中，良好的美術(shù)元素應(yīng)用可使服飾的指向性更為明顯，讓穿著者的形象塑造力度更為強(qiáng)烈，讓其他人更能感受到穿著者的個(gè)性魅力。以舞蹈服飾為例，一般情況下，舞蹈表演中的人物形象要靠演員的肢體動(dòng)作進(jìn)行展現(xiàn)，但部分人物個(gè)性無法通過動(dòng)作來展現(xiàn)，而舞蹈服飾上的色彩設(shè)計(jì)，恰恰為舞臺(tái)人物的形象塑造起到了輔助作用。例如，在舞劇表演中，演員穿著金黃色的服飾，可讓觀眾認(rèn)為他非富即貴；而穿著土灰色的服飾，就會(huì)讓觀眾認(rèn)為他是平民。由此可見，服飾設(shè)計(jì)中的美術(shù)元素應(yīng)用，能夠讓穿著者的個(gè)性、形象都得到一定的展現(xiàn)。

二、美術(shù)元素在服飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用思考

美術(shù)元素在服飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用需要服裝設(shè)計(jì)師進(jìn)行深思熟慮，要讓美術(shù)元素在服飾中發(fā)揮出應(yīng)用的價(jià)值，其選擇和應(yīng)用都需遵循一定的原則：一是要貼合服飾材質(zhì)的屬性。不同衣物材質(zhì)有著不同的加工屬性，例如非紡織面料和紡織面料的可加工深度不同，天然纖維面料和化學(xué)纖維面料的色彩呈現(xiàn)等也不同。服裝設(shè)計(jì)者在進(jìn)行服飾設(shè)計(jì)時(shí)需優(yōu)先考慮服飾材質(zhì)的各方面屬性，確保美術(shù)元素的應(yīng)用不會(huì)與服飾材質(zhì)相悖。二是要彰顯一定的特色。在服飾設(shè)計(jì)中融入美術(shù)元素，并非簡單的“物理性”相加，而是應(yīng)當(dāng)使服飾受到美術(shù)元素的影響而體現(xiàn)出原本不具備的特色，例如具有地域文化特色、獨(dú)特的審美特征等，從而讓服飾設(shè)計(jì)水平獲得更高程度的體現(xiàn)。三是要符合時(shí)代審美。良好的服飾設(shè)計(jì)不僅要求對(duì)美術(shù)元素的保留和應(yīng)用，更要求設(shè)計(jì)出的服飾產(chǎn)品符合時(shí)代普遍審美取向和趨勢(shì)，能夠滿足消費(fèi)者需求。所以，服飾設(shè)計(jì)中不應(yīng)過分追求美術(shù)元素的廣泛應(yīng)用，更不能盲目選擇和應(yīng)用不合適的美術(shù)元素。簡言之，美術(shù)元素在服飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用需要科學(xué)的意識(shí)觀念引導(dǎo)和一定水平的設(shè)計(jì)技法支撐，使美術(shù)元素自然、和諧地融入服飾設(shè)計(jì)中，而不是生硬的“相加”。

參考該書中關(guān)于服飾美術(shù)的相關(guān)論述，再結(jié)合國內(nèi)既有相關(guān)研究成果，本文認(rèn)為服飾設(shè)計(jì)中美術(shù)元素的應(yīng)用需在遵循上述原則的基礎(chǔ)上從以下幾個(gè)方面著手開展：

首先，深入研究美術(shù)元素，尋找與服飾設(shè)計(jì)相契合的美術(shù)符號(hào)。長期的社會(huì)實(shí)踐使得美術(shù)元素得到了充分地豐富和擴(kuò)充，其細(xì)節(jié)不斷增加，形式不斷變更，例如色彩、線條、造型、圖形組合等。正是因?yàn)槊佬g(shù)元素的多樣性，服飾設(shè)計(jì)師進(jìn)行產(chǎn)品設(shè)計(jì)時(shí)需要做好前期設(shè)計(jì)工作，即深入思考服飾設(shè)計(jì)理念，選擇作為契合的美術(shù)符號(hào)。例如，針對(duì)消費(fèi)者群體，設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)大碼服飾時(shí)需注意顏色搭配：肥胖者可以穿深色服飾，會(huì)有顯瘦效果，而穿黃、粉、白這類色彩的服飾就會(huì)顯胖，消瘦者與之相反。另外，如果設(shè)計(jì)思路尚未成型，設(shè)計(jì)師也可先了解眾多美術(shù)元素，并在美術(shù)元素中尋找到服飾設(shè)計(jì)的靈感。例如，設(shè)計(jì)師可先通過對(duì)美術(shù)元素的變形、組合和拆分等，獲得服飾美術(shù)設(shè)計(jì)的靈感，并在服飾設(shè)計(jì)時(shí)將這些美術(shù)元素進(jìn)行應(yīng)用。

其次，在服飾設(shè)計(jì)中融入美術(shù)創(chuàng)作思維，充分借鑒美術(shù)創(chuàng)作過程中的關(guān)系處理。在長期的創(chuàng)作實(shí)踐中，美術(shù)創(chuàng)作已經(jīng)做到了藝術(shù)與人、藝術(shù)與環(huán)境的良好溝通，搭建出了藝術(shù)與社會(huì)、與自然和諧的共處的橋梁，并形成了一套獨(dú)特的藝術(shù)創(chuàng)作思維模式。對(duì)于服飾設(shè)計(jì)來說，美術(shù)創(chuàng)作思維模式有著較為突出的參考價(jià)值，服飾設(shè)計(jì)師可將美術(shù)創(chuàng)作思維應(yīng)用于服飾設(shè)計(jì)中，著重把握服飾設(shè)計(jì)與人、與社會(huì)環(huán)境和與自然環(huán)境的聯(lián)系，從而既讓服飾滿足人們的審美需求，又能讓服飾充分融入社會(huì)環(huán)境，還能讓服飾傳達(dá)出一定的自然理念，最終讓服飾的藝術(shù)效果得到較大的提升。簡言之，美術(shù)創(chuàng)作思維的運(yùn)用有助于設(shè)計(jì)者突破原有的設(shè)計(jì)理念，真正地讓服飾設(shè)計(jì)于藝術(shù)設(shè)計(jì)相結(jié)合，推進(jìn)服飾設(shè)計(jì)的創(chuàng)新發(fā)展。

最后，設(shè)計(jì)師需要學(xué)會(huì)保留經(jīng)典美術(shù)創(chuàng)意，同時(shí)也要注重經(jīng)典美術(shù)元素的創(chuàng)新。部分經(jīng)典美術(shù)創(chuàng)意已經(jīng)在人們的心中根植，例如經(jīng)典美術(shù)作品、經(jīng)典圖案、造型、配色等。服飾設(shè)計(jì)師在進(jìn)行產(chǎn)品設(shè)計(jì)時(shí)可以保留經(jīng)典美術(shù)元素，讓藝術(shù)經(jīng)典在服飾中得到體現(xiàn)。例如，設(shè)計(jì)師可借用美術(shù)經(jīng)典作用中的色彩、圖案、造型、字體等一系列美術(shù)元素，將其進(jìn)行二次創(chuàng)作并融入服飾設(shè)計(jì)中，賦予服飾經(jīng)典元素，強(qiáng)化其藝術(shù)感染力。值得注意的是，保留經(jīng)典美術(shù)創(chuàng)意并非是簡單的復(fù)制和粘貼，而是要在其基礎(chǔ)上進(jìn)行深層次地再創(chuàng)作，繼承其經(jīng)典藝術(shù)內(nèi)涵和風(fēng)格，讓服飾具有經(jīng)典韻味。

美術(shù)元素在服飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用并非是簡單地加入美術(shù)符號(hào)，而是要從根本的設(shè)計(jì)思維方面進(jìn)行改觀，推進(jìn)美術(shù)元素與服飾設(shè)計(jì)的深層次融入。在服飾設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師自身也應(yīng)充分提升美術(shù)藝術(shù)底蘊(yùn)，有意識(shí)地進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)意訓(xùn)練，提升自己挖掘美術(shù)元素的能力，最終方便自己選擇出最為契合的美術(shù)元素并融入服飾設(shè)計(jì)中。(作者簡介：何健，講師，北京服裝學(xué)院繼續(xù)教育學(xué)院。)