李芹
(山東農(nóng)業(yè)工程學(xué)院,山東 濟南 250100)
由于山東省是中華文明的重要發(fā)祥地,所以它擁有著比其他省份更加悠久的歷史和更加燦爛的文化。山東省鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略提出,美麗宜居鄉(xiāng)村建設(shè)時期,在歷史文化名村鎮(zhèn)的規(guī)劃、保護和發(fā)展等方面要處理好方方面面的利益關(guān)系。做好開發(fā)與保護的實踐工作,有技術(shù)、有機制、有規(guī)范,正確處理好保護與發(fā)展的關(guān)系。這樣一來,才能使得承載著不同歷史時期文化和歷史的歷史文化名村鎮(zhèn)保護與發(fā)展的過程中,不搞“一刀切”,不破壞歷史文化信息,讓不可再生的寶貴資源和財富得以傳承并發(fā)揚光大。
關(guān)于國外歷史文化遺產(chǎn)保護的研究內(nèi)容,主要集中在建筑遺產(chǎn)保護、遺產(chǎn)保護規(guī)劃、遺產(chǎn)保護與發(fā)展政策措施等方面。再者,國外學(xué)者關(guān)于歷史文化村鎮(zhèn)的研究范圍比較廣泛,最早源自于建筑學(xué)、歷史學(xué)和藝術(shù)學(xué)。后來形成了交叉學(xué)科,涵蓋了地理學(xué)、生態(tài)學(xué)以及民族學(xué)等學(xué)科,構(gòu)成了跨學(xué)科的領(lǐng)域范疇和研究領(lǐng)域。同時,在研究方法和技術(shù)方面,學(xué)者研究方法包括文獻研究法、調(diào)查研究法以及比較分析法等,案例+跨學(xué)科、多維度梳理與分析。
關(guān)于我國歷史文化名村鎮(zhèn)的研究也在不同的階段有著不同的重點研究內(nèi)容,如歷史文化名村鎮(zhèn)形成演變進程、特征價值研究以及保護與發(fā)展研究。于國外類似,我國學(xué)者對于歷史文化名村鎮(zhèn)的研究也首先體現(xiàn)在上個世紀九十年代的建筑領(lǐng)域上,包括聚落環(huán)境、鄉(xiāng)土建筑、民居修繕再利用等研究方向和著手點。但研究大多以具體村落為案例進行分析,如對漆橋村、郴州坳上、朱家峪、瀏河鎮(zhèn)、李莊鎮(zhèn)、關(guān)古鎮(zhèn)等歷史文化村鎮(zhèn)進行的不同視角的研究。
綜上所述,由于歷史文化傳承、保護與發(fā)展是一個復(fù)雜的過程,又因為各自所選取的案例、研究方法和內(nèi)容等不完全一致,以至于研究成果理論上概括不足、梳理提煉不夠,未形成經(jīng)驗樣板。有鑒于此,本文用系統(tǒng)的觀點,加以綜合評價,歷史文化名村鎮(zhèn)保護發(fā)展歷程與實踐做法,形成對歷史文化村鎮(zhèn)的保護與發(fā)展。
國外歷史文化遺產(chǎn)的保護與發(fā)展也形成了自己的歷程和階段特征。它的發(fā)展大致經(jīng)歷了保護文物、保護建筑物,到保護歷史文化城鎮(zhèn)和古村落等幾個階段,在不同的階段有著不同的研究重點。
定位在歐洲,早在15 世紀,歐洲歷史文化遺產(chǎn)資源豐富,保護對象分類繁多,保護重點從起初的文物建筑的單體保護到文物建筑群體的研究,到逐步向住宅建筑、鄉(xiāng)土建筑、工業(yè)建筑、城鎮(zhèn)肌理和人居環(huán)境轉(zhuǎn)移。再者就是保護理念發(fā)生變化,開始注重民族價值、道德倫理價值、藝術(shù)美學(xué)價值和普遍性價值。20 世紀中期以后,則以保護歷史性城鎮(zhèn)和部分古村落遺產(chǎn)為主。1972 年,聯(lián)合國教科文組織通過《保護世界文化和自然遺產(chǎn)公約》,提出將一些具有顯著自然與文化價值及真實性的文物、建筑群、遺址、自然區(qū)域、動植物生存區(qū)列入世界文化與自然遺產(chǎn)保護名錄。1975 年,國際古跡遺址理事會通過《關(guān)于保護歷史小城鎮(zhèn)的決議》。20 世紀末,國際古遺址理事會通過了《關(guān)于鄉(xiāng)土建筑遺產(chǎn)的憲章》,提出鄉(xiāng)土建筑、建筑群和村落的保護應(yīng)該尊重文化價值和傳統(tǒng)特色,而鄉(xiāng)土性的保護則要通過保留典型的建筑群和村落來體現(xiàn)。伴隨著這一系列文件公約的出臺,各國尤其是發(fā)達國家取得了較好的保護成果——諸如美國、英國、法國、日本等國紛紛成立了保護協(xié)會、籌集保護資金等措施進行歷史文化城鎮(zhèn)以及古村落的保護工作。潛移默化中,歷史文化城鎮(zhèn)和古村落的保護逐步成為世界遺產(chǎn)保護的重要組成部分。
相對于西方國家來說,我國的歷史文化研究開始較晚。對歷史文化遺產(chǎn)的保護始于對文物和遺址的保護,保護的對象經(jīng)歷了一個由文物保護單位-歷史文化保護區(qū)-歷史文化名城-歷史文化名村-歷史文化村鎮(zhèn)的發(fā)展過程。
我國歷史文化村落研究和保護實踐發(fā)展進程,大致可以分為三個階段。20 世紀80 年代,“歷史文化保護區(qū)”的概念被首次提出。概念提出,政策頒布實施后,江蘇、浙江等省份首先開始了古村鎮(zhèn)的保護工作,周莊、南潯、西糖、烏鎮(zhèn)等江南古鎮(zhèn)成為成功的典范。20 世紀90 年代,這一時期地方政府將轄區(qū)內(nèi)保存較為完好的古村落進行命名和保護,并且相繼申報全國重點文物保護單位。21 世紀至今,2000 年“皖南古村落”成功獲批世界文化遺產(chǎn);2002 年新修訂的《中華人民共和國文物保護法》明確提出歷史文化村鎮(zhèn)需要進行保護;2003 年住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部與國家文物局聯(lián)合公布第一批10 個中國歷史文化名鎮(zhèn)、12 個中國歷史文化名村,自此我國歷史文化村鎮(zhèn)保護制度基本建立。我國歷史文化遺產(chǎn),歷史文化村鎮(zhèn)保護已經(jīng)逐漸引起社會各界的關(guān)注。2007 年公布的《中華人民共和國城鄉(xiāng)規(guī)劃法》、2008 年《中華人民共和國歷史文化名城名鎮(zhèn)名村保護條例》等法律法規(guī)頒布實施,意味著歷史文化村鎮(zhèn)的保護開始步入法制化軌道。截止到2020 年,住建部和文物局陸續(xù)公布了7 批的中國歷史名村鎮(zhèn)?!渡綎|省歷史文化名城名鎮(zhèn)名村保護條例》進行更新并自2020 年3 月起實施,強調(diào)歷史文化名鎮(zhèn)、名村的保護應(yīng)當遵守有關(guān)法律、行政法規(guī)和國務(wù)院的規(guī)定。
至今為止,中國申遺已經(jīng)進行了30 余年。陳列、沉睡在廣闊大地上的文化遺產(chǎn)要一邊修繕保護,一邊加大對外開放力度,活起來并且滲透、融入到人們的現(xiàn)實社會生活中,才能發(fā)揮它文化傳承的作用。如果歷史文化不能被人們欣賞,就不能說這是有貢獻的世界文化遺產(chǎn)。與世界同步,山東省歷史文化名村鎮(zhèn)的規(guī)劃與保護勢在必行。這需要按照鄉(xiāng)村振興總體要求,把握人文要素和科技要素,保護與開放協(xié)同,發(fā)展歷史文化村鎮(zhèn)。
把握歷史文化名村鎮(zhèn)定位及其發(fā)展方向。用Smart3d CC 建模軟件記錄現(xiàn)狀,把握歷史文化名村鎮(zhèn)的歷史發(fā)展脈絡(luò)、明確其現(xiàn)存問題、挖掘其歷史文化資源。運用綜合分析法以及“人-地-產(chǎn)”耦合機理,圍繞鄉(xiāng)村振興“五大振興”,按照鄉(xiāng)村振興總要求,
具體問題具體分析以保證多樣性。山東省東中西部區(qū)位不同,資源稟賦不同,村鎮(zhèn)發(fā)展周邊環(huán)境不同,在各種不同的狀態(tài)下,根據(jù)測量、調(diào)研所得數(shù)據(jù),進行具體問題具體分析,得到新時代歷史文化名村鎮(zhèn)差異化復(fù)興的創(chuàng)新路徑及山東樣板模式。針對不同類型的歷史文化村鎮(zhèn),深入挖掘鄉(xiāng)村歷史文化資源,劃定鄉(xiāng)村歷史文化保護線,提出差異化復(fù)興路徑
技術(shù)先行輔以宣傳。VR 虛擬現(xiàn)實技術(shù)、AR 增強現(xiàn)實技術(shù)的應(yīng)用讓鄉(xiāng)愁記憶更加鮮活,再加大微信、微博等新媒體的展示力度,通過文創(chuàng)周邊、紀錄片、動漫創(chuàng)意大獎賽等年輕人更容易接受的方式擴大文化傳承的輻射范圍。
基于此,在歷史文化名村鎮(zhèn)保護與傳承方面的研究,可以將理論與實際相結(jié)合,持續(xù)探討文化遺產(chǎn)開發(fā)利用理論的運用,加深對相關(guān)理念的認識,為歷史文化名村的開發(fā)利用提供正確的理論指引;在具體研究中進一步加深文化遺產(chǎn)保護與開發(fā)利用關(guān)系的認識,推動相關(guān)研究的深入;深入探討國家級歷史文化名村鎮(zhèn)的開發(fā)利用,總結(jié)其模式和路徑,發(fā)現(xiàn)其現(xiàn)存問題,推進文化遺產(chǎn)開發(fā)利用的研究;通過歷史文化名村鎮(zhèn)差異化復(fù)興研究,具有重要的現(xiàn)實意義,為歷史文化村鎮(zhèn)文化獲得活化傳承的機制與渠道,從而有效地傳承與保護村鎮(zhèn)歷史文化,同時也可以為地方政府提供文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)實踐指導(dǎo)的方案與對策。