胡寧

（黃河科技學(xué)院，河南 鄭州 450000）

追尋二胡的發(fā)展史，可以通過各種資料實(shí)現(xiàn)。二胡其實(shí)早在唐朝時(shí)期就已經(jīng)產(chǎn)生，至今已經(jīng)有一千多年的歷史，可以說是真正意義上的文化珍寶。但是那時(shí)候的二胡還沒有被稱之為二胡，它當(dāng)時(shí)在我國(guó)北部地區(qū)的一個(gè)少數(shù)民族被稱為“奚琴”，也叫作胡琴，是到了近代，也就是為20 世紀(jì)的初期，才被正式叫二胡。

雖然從20 世紀(jì)初期到現(xiàn)在僅僅只有百多年的歷史，但是在半世紀(jì)以前它就已經(jīng)達(dá)到了旺盛時(shí)期，而將這一樂器及藝術(shù)發(fā)揚(yáng)壯大的便是劉天華先生。在新中國(guó)成立之后，二胡這項(xiàng)藝術(shù)在民間得到了廣泛傳播，之后也有很多偉大的藝術(shù)家為二胡的進(jìn)一步發(fā)展做出了不同程度的努力，創(chuàng)造出了許許多多優(yōu)秀的曲子，例如《長(zhǎng)城隨想曲》就是一個(gè)非常具有代表性的曲子。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，二胡的發(fā)展雖然也在一定程度上隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展得到了很大的進(jìn)步，但是近來二胡這項(xiàng)藝術(shù)珍寶的發(fā)展境地越顯尷尬，處在了一個(gè)不上不下的地位，而其發(fā)展也受到了很多因素的阻礙。

一、二胡藝術(shù)的發(fā)展現(xiàn)狀分析

（一）社會(huì)對(duì)二胡藝術(shù)的欣賞度逐漸下降、傳承不足

對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)而言，由于二胡本身的曲調(diào)存在一定的生澀，所以在很多關(guān)于是否喜歡二胡的調(diào)查中都顯示：自身對(duì)于二胡曲子有點(diǎn)無法欣賞，大部分的人都是選擇流行音樂或者是相對(duì)來說更好理解一點(diǎn)的民族音樂。除此之外，二胡這項(xiàng)藝術(shù)本身的理論知識(shí)體系也是不夠完善，導(dǎo)致部分對(duì)二胡感興趣的人無法邁出學(xué)習(xí)二胡的第一步。而且隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，越來越多的線上課程開展，不僅僅是學(xué)科知識(shí)，很多其他藝術(shù)相關(guān)的知識(shí)也可以在網(wǎng)上直接學(xué)習(xí)，但是如果是去搜索有關(guān)于二胡的理論學(xué)習(xí)，資源非常稀少，在一定程度上也導(dǎo)致其傳承不足。

（二）受到國(guó)外各種文化的負(fù)面影響

隨著社會(huì)的不斷開放，國(guó)人接收到關(guān)于音樂方面的訊息越來越多，這其中也包括對(duì)國(guó)外一些流行音樂的訊息，在使用人數(shù)最多的軟件上可以清楚地感受到的當(dāng)代年輕人對(duì)于國(guó)外各種流行音樂或者是文化的影響。雖然我們要對(duì)一切優(yōu)秀的文化持一種包容的態(tài)度，但是這些開放和發(fā)展也在一定程度上對(duì)我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的傳承產(chǎn)生了不太正面的影響。許多人過多的關(guān)注國(guó)外各種文化（包括音樂但不僅限于音樂），忽視了其實(shí)國(guó)內(nèi)也有許多優(yōu)秀的文化可以學(xué)習(xí)和欣賞。

（三）文化教育方面不受重視

一直以來，藝術(shù)方面的教育在義務(wù)教育階段都是沒有受到重視的，尤其是在以往應(yīng)試教育階段更加不注重藝術(shù)教育，很多學(xué)校即使開設(shè)了音樂課、美術(shù)課，但是都沒有真正的落到實(shí)處，這導(dǎo)致兒童從小開始就沒有受到這些藝術(shù)的陶冶，缺乏對(duì)傳統(tǒng)文化藝術(shù)的深刻理解。而即使在現(xiàn)在提倡素質(zhì)教育的階段，音樂方面更多的也是在于對(duì)鋼琴、吉他、小提琴等這類更受大眾喜愛的樂器進(jìn)行教授，幾乎沒有學(xué)校有開設(shè)二胡相關(guān)的教育課程。除此之外，在校外的藝術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)里面，也很少有關(guān)于二胡藝術(shù)的學(xué)習(xí)班，大多數(shù)都是在社會(huì)上受到廣泛喜愛的樂器的學(xué)習(xí)，所以，從社會(huì)整體的教育和環(huán)境來看，都缺少對(duì)二胡這項(xiàng)藝術(shù)的教育。在分析了關(guān)于二胡的發(fā)展現(xiàn)狀之后，我們大致將其受到影響的因素分為了以上幾大點(diǎn)，那么在分析出這些問題之后，我們就要根據(jù)具體的問題去找到合適的方法來找尋二胡的新的發(fā)展之路，使得二胡的發(fā)展出現(xiàn)更盛大的復(fù)興。那么究竟有什么方法既可以保留其本身的特色又可以出現(xiàn)新的發(fā)展呢？

二、促進(jìn)二胡藝術(shù)發(fā)展的有效方法

（一）加強(qiáng)對(duì)二胡文化理論知識(shí)的學(xué)習(xí)和傳承的重視

從二胡藝術(shù)發(fā)展的現(xiàn)狀可以看出，對(duì)于二胡理論知識(shí)體系的構(gòu)建還不完善，還沒有形成一個(gè)完整的、科學(xué)的具有完全中國(guó)特色的方法，很多時(shí)候都是用西方的理論知識(shí)來解釋二胡的各方面。那么針對(duì)這一現(xiàn)象，就需要現(xiàn)有的二胡藝術(shù)家們要重視對(duì)二胡理論知識(shí)體系的構(gòu)建，使用更加簡(jiǎn)單易懂的話語來使更多的人理解，以達(dá)到民眾不至于在想要接觸二胡藝術(shù)時(shí)，被它不太易弄懂的理論知識(shí)所止步。在建立健全這個(gè)體系的時(shí)候要考慮到傳承的容易度，所以在使用話語方面盡量使用簡(jiǎn)單易懂的詞語來解釋其理論知識(shí)，讓普通大眾更容易理解，從而達(dá)到對(duì)二胡這項(xiàng)藝術(shù)的認(rèn)識(shí)和傳承。

（二）利用現(xiàn)代信息技術(shù)，舉辦網(wǎng)上二胡表演活動(dòng)

隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展也已經(jīng)達(dá)到了一個(gè)前所未有的程度，而越來越多的行業(yè)的發(fā)展也開始依靠科學(xué)技術(shù)的力量，那么在藝術(shù)行業(yè)也應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，在思考關(guān)于二胡藝術(shù)應(yīng)該如何傳承的時(shí)候，就可以結(jié)合現(xiàn)代信息技術(shù)，將現(xiàn)代比較常用的信息技術(shù)和二胡的傳承結(jié)合起來，為二胡的發(fā)展注入新鮮的血液，從而促進(jìn)二胡的發(fā)展。例如：可以抖音或者快手上創(chuàng)建多個(gè)關(guān)于二胡小知識(shí)的學(xué)習(xí)賬號(hào)，讓現(xiàn)代年輕人對(duì)二胡有一個(gè)更加清晰完整的認(rèn)識(shí)，去除其固有的思想觀念。同時(shí)在學(xué)習(xí)網(wǎng)站和學(xué)習(xí)軟件上錄制更多的二胡教學(xué)視頻，讓原本對(duì)二胡有一定興趣的人可以有更多的資源去學(xué)習(xí)二胡。在這個(gè)自媒體時(shí)代，一定要利用好互聯(lián)網(wǎng)的作用，推動(dòng)二胡藝術(shù)新的發(fā)展。

（三）二胡藝術(shù)的傳承和文化教育聯(lián)系加深

教育是一個(gè)最好的傳授知識(shí)的形式，而對(duì)于國(guó)內(nèi)優(yōu)秀的傳統(tǒng)藝術(shù)文化的傳承就可以充分利用好教育的作用。將二胡的教育學(xué)習(xí)年齡下限調(diào)整，可以在小學(xué)的綜合實(shí)踐課程里面開設(shè)二胡課程，根據(jù)不同的年齡階段的學(xué)生設(shè)置難易程度不同的二胡理論知識(shí)和實(shí)踐的學(xué)習(xí)。除此之外，可以開設(shè)更多和二胡相關(guān)的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，可以在最開始采用試聽課的形式讓小朋友或者是青年有想要去接觸這門藝術(shù)的想法，從而促進(jìn)二胡藝術(shù)的更好的傳承。除此之外，在大學(xué)校園，各大高校也可以相應(yīng)開展二胡文化相關(guān)的活動(dòng)，讓年輕一代的人對(duì)二胡有更深入的了解和認(rèn)識(shí)。這種教育和藝術(shù)結(jié)合的方式，可以使學(xué)生們從小就受到更加系統(tǒng)地對(duì)二胡知識(shí)的認(rèn)識(shí)和理解，為今后傳承二胡也奠定了一定的基礎(chǔ)。

（四）二胡文化生活化

二胡從旺盛發(fā)展到今天的階段，由于本身逐漸充滿“仙氣”，通俗地講就是由于太過“藝術(shù)”而逐漸脫離“大眾”的生活之中。那么就目前大家對(duì)于二胡文化的了解和欣賞接受度來看，應(yīng)該要改變這一僵化的局面，使其走進(jìn)普通人的生活中。例如可以在大街上定期由藝術(shù)團(tuán)進(jìn)行二胡演奏活動(dòng)，讓普通民眾的生活中逐漸產(chǎn)生對(duì)二胡的印象。

（五）尋求新的靈感，結(jié)合實(shí)際創(chuàng)新二胡文化

一個(gè)事物的發(fā)展總是會(huì)從初期逐漸發(fā)展到達(dá)其自身的高峰期，然后又會(huì)進(jìn)入發(fā)展的瓶頸期甚至是低谷期，面對(duì)這種情況就需要我們及時(shí)地去創(chuàng)新，為二胡的發(fā)展注入新的力量。由于現(xiàn)在大家對(duì)很多新穎的音樂形式都比較感興趣，比如對(duì)電子樂或者是K-pop 都有著深深地喜愛，所以首先可以在表演形式上面，結(jié)合各種音樂的表演形式，然后在表演過程中加入二胡，使得更多的人在關(guān)注其原本喜愛的音樂時(shí)，意外產(chǎn)生對(duì)二胡“還有如此驚艷的”感受，讓大家在這種形式中更多地關(guān)注二胡。除了在表演形式上面的創(chuàng)新之外，二胡在曲子上面也應(yīng)該結(jié)合現(xiàn)如今社會(huì)的發(fā)展?fàn)顩r，結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)，創(chuàng)造出具有這個(gè)時(shí)代特色的二胡曲子，讓大家在曾經(jīng)都不太看好的二胡中感受到現(xiàn)代社會(huì)的特色的同時(shí)感受到二胡的魅力。

總結(jié)語：總的來說，二胡作為中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)文化的珍寶之一，它不僅僅是上一代人的榮光，不僅僅只是帶給了一代人身心上的愉悅的感受，應(yīng)該也要對(duì)這一代、下一代甚至是無數(shù)代的人留下更加美好的感受，而對(duì)于這樣的愿景就需要現(xiàn)代社會(huì)的藝術(shù)家和社會(huì)大眾提高對(duì)二胡藝術(shù)的重視度。針對(duì)現(xiàn)在二胡藝術(shù)發(fā)展所存在的問題和現(xiàn)狀，具體分析找到適合的方法為其發(fā)展找到一條合適的路，取其精華，去其糟粕，相信中國(guó)這項(xiàng)絢麗的音樂藝術(shù)會(huì)受到更廣泛、更深刻地影響和傳播。