丁津
(南方醫(yī)科大學團委,廣東 廣州 510000)
黨和國家高度重視學校美育工作,2015年9 月,我國第一個國家層面的專門美育文件《關于全面加強和改進學校美育工作的意見》出臺。2018年9月10日,習近平總書記在全國教育大會上對美育工作進一步提出要求,“要全面加強和改進學校美育,堅持以美育人、以文化人,提高學生審美和人文素養(yǎng)”。高校美育工作很重要的部分體現(xiàn)在校園原創(chuàng)文藝作品的創(chuàng)作,一般創(chuàng)作主體和表演主體都是學生,以音樂、舞蹈、語言、動作等為主要表現(xiàn)方式,觀看對象的主體就是教師和學生。在美育教育越來越受到重視的今天,很多高等院校都可以組建創(chuàng)作、編排團隊,具備獨立的演出團體。這些原創(chuàng)節(jié)目或者是以大學生志愿服務為素材,或者是禮贊杰出校友為亮點,更有歌頌校園精神的內(nèi)容。這些原創(chuàng)節(jié)目對大學生的美育教育起到了潛移默化的價值塑造作用。同時,高校的原創(chuàng)文藝作品,尤其創(chuàng)作具有中華民族特色的原創(chuàng)文藝作品,具備無限的文化凝聚力,在強化大學生文化自信的工作中發(fā)揮了引導、激勵和增益的作用。
高校的校園文化曾經(jīng)停滯不前甚至出現(xiàn)創(chuàng)作枯竭的勢頭,一些有識之士建設性的呼聲:校園文化不要一味地營造模仿的模式,而是要以原創(chuàng)性的內(nèi)容和思想知識為主體。校園文化原創(chuàng)性的倡議一經(jīng)提出,就迅速被業(yè)界關注并成為校園文化建設的新亮點。新千年之后,高校改革的序幕拉起,其中校園文化領域的改革力度之大、范圍之廣是前所未有。針對傳統(tǒng)的校園文化建設中的“惟妙惟肖”的認知模式和“逼真”的形式主義,高校開始進行大幅度的調(diào)整,開始強調(diào)校園文化的原創(chuàng)性、新穎性、時代性的屬性和特點,同時要注重自身形象的塑造,圍繞原創(chuàng)思維進行文化“特色產(chǎn)品”的開發(fā),樹立起高校文化建設的新形象,并形成校園原創(chuàng)文化在內(nèi)容、形式、思想的高度統(tǒng)一和完美結合。由此,南京大學等著名高校首先開創(chuàng)了自己的原創(chuàng)空間,其他高校也緊隨其后地組建了諸多原創(chuàng)性社團、原創(chuàng)站臺、原創(chuàng)劇社、原創(chuàng)導航臺、原創(chuàng)文庫等。同時,原創(chuàng)網(wǎng)絡空間也在陸續(xù)開創(chuàng),包括校園原創(chuàng)網(wǎng)絡文學、原創(chuàng)游戲、原創(chuàng)動漫AA9H 等。為了推動校園原創(chuàng)文化的發(fā)展,各文化主管部門與各大高校聯(lián)合舉辦各類校園文化藝術節(jié)等相關活動,包括舉辦專門的校園原創(chuàng)作品大賽、普通作品大賽中設置原創(chuàng)獎等[1]。
在高等教育現(xiàn)代化體系的建設中,“美育”是重要的組成部分,是促進學生素質(zhì)化認知的關鍵力量,也是高等教育真正實現(xiàn)大學生全面發(fā)展的保障。在此意義上,在專業(yè)化教育主導高等教育的同時,國家一直把美育教育作為教育現(xiàn)代化建設中必不可少的環(huán)節(jié),力圖促進學生素質(zhì)化的形成和認知??梢酝ㄟ^多樣化的教學途徑,應用美的素材、挖掘美的規(guī)律以及傳統(tǒng)的美的原則培養(yǎng)大學生正確的審美觀念、美學感受,提升對美的鑒賞能力,以促進大學生素質(zhì)的全面發(fā)展。
校園原創(chuàng)文藝節(jié)目對大學生的直接影響在美育,但可以潛移默化地引申到德育和智育。大學生直接參與校園原創(chuàng)劇目的編排,可以直接培養(yǎng)他們對藝術美、人文美、文化美的感受、鑒賞、創(chuàng)作的能力;更可以親身體會故事題材采集的不容易,感悟藝術創(chuàng)作的過程,認識到團隊合作的意義,經(jīng)歷意志品質(zhì)的磨練。只有身臨其境地參與到藝術創(chuàng)作中去,才能在這些原創(chuàng)劇目中美學認知,從而上升到自身素質(zhì)化的全面認知。
例如,清華大學創(chuàng)作團隊在進行原創(chuàng)話劇《馬蘭花開》的創(chuàng)作時,為了提升劇情的真實可信度以及加強演員對人物的了解,劇組專程去了綿陽鄧稼先生前工作過的中國工程物理研究院進行探訪,沿著鄧老當年奮斗的足跡,踏著崎嶇陡峭的山路間感受著探索科學的艱辛,在鄧老生活工作過的小院里,靜靜聆聽許鹿希老師動情講述。就這樣,原創(chuàng)劇本歷經(jīng)了十幾次大改和百余次小改才最后定稿。校園原創(chuàng)節(jié)目是反復論證、親身實踐的過程,還有學生參與演出、觀看演出,這些都是陶冶情操、塑造人格的美育過程,也是理解社會、體驗人生的過程,在這個過程中促進了綜合素質(zhì)的認知和形成。
美育的核心目標之一就是塑造健全的人格,豐富和升華人的精神境界,校園原創(chuàng)節(jié)目需要從內(nèi)容、形式和主旨上都離不開中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊涵的豐富的美育思想。校園原創(chuàng)戲劇的很多背景都是國家歷史、學校歷史、科學史觀,尤其是以學校發(fā)展歷史的典型人物為主線創(chuàng)作的節(jié)目,更扎根校園、貼近學生,更容易引起學生的共鳴,同時在創(chuàng)作、編寫、演出的過程中,增強了學生的文化認同感和思想認同感,有利于自身的人格塑造。
例如,浙江大學在新生入學以及思想政治教育中,都會把本校奉行的“求是精神”列入必修課程,但老師們的苦口婆心的教育卻收不到預期的效果。而校園原創(chuàng)劇目卻能起到事半功倍的效果。原創(chuàng)話劇《求是魂》表現(xiàn)的是竺可楨對生命觀、價值觀的深刻詮釋,對真理的執(zhí)著追求,表現(xiàn)出“只問是非,不計利害”的理念,正是對當今各種不良思潮的有力反擊。當演員大聲說出:
“我不是預言家,我是實踐者”的時候,那種“求是”的精神會產(chǎn)生廣泛的認同感,也會化作學生品質(zhì)形成的塑造力[2]。
在哲學范疇里美育是引導意識形態(tài)的重要因素,會對德育產(chǎn)生潛移默化地影響作用。美育工作中有責任利用生動、形象的校園原創(chuàng)節(jié)目感染和感召當代大學生的歷史使命感和時代責任感,在堅定信仰、筑牢信念的中豐滿自身的道德素質(zhì)。通過以上的闡述不難看出,校園原創(chuàng)文藝劇目對大學生的美育培養(yǎng)和思想引領具有顯著的作用,高校創(chuàng)作團隊可以借鑒成熟的經(jīng)驗,根據(jù)自身的特點創(chuàng)作出學生喜歡、專家確定、社會認同的原創(chuàng)劇目,服務與美育教育的同時更促進了學生德育素質(zhì)的發(fā)展。
例如,南方醫(yī)科大學打造的“百年青春·百年追夢”系列舞臺劇,包括四部?。骸段逅那啻骸贰陡锩啻骸贰斗序v青春》《奮斗青春》。通過從五四運動以來新民主主義革命時期、社會主義建設時期、社會主義改革時期,百年中國青春故事的接續(xù),展現(xiàn)五四運動以來我國青年拼搏奮斗的100年。“百年青春·百年追夢”系列通過舞臺劇的方式,重現(xiàn)歷史情景、再現(xiàn)青年故事、開啟青春對話,充分挖掘百年青年追夢歷程中的青年故事,使學生們切實感受百年來,中國青年滿懷對祖國和人民的赤子之心,積極投身黨領導的革命、建設、改革偉大事業(yè),為人民戰(zhàn)斗、為祖國獻身、為幸福生活奮斗。
在原創(chuàng)劇目的排演中,學校力求選擇出符合劇情特點的大學生出演角色,注重制作團隊的專業(yè)化,既要尊重大學生的成長規(guī)律,又要尊重文藝的創(chuàng)作規(guī)律,進行科學排練,力求精益求精。而在這樣的身臨其境的過程中,大學生的審美能力得到提高,從而升華了正在塑形的道德情操。
校園文藝創(chuàng)作不是孤立的校園娛樂,而是扎根在民族文化的土壤里,作品都要反映社會現(xiàn)象和時代風貌,都要引領大學生探索文化背后的社會發(fā)展脈絡,反過來增加我們的文化自信。其一,優(yōu)秀的校園原創(chuàng)文藝作品都具備文化的深度,都是以生動鮮明的藝術形象,真實地再現(xiàn)自然、社會、人類生活中的各種場景和人的思想活動,都會體現(xiàn)一個時代的精神風貌,而作品的引領作用就是在對社會、文化的認知中增強我們自豪感和自信感;其二,優(yōu)秀的校園原創(chuàng)作品都會融入社會的主流價值觀,可以向?qū)W生傳遞以“真、善、美”為核心的正確取向,引導學生樹立正確三觀的同時,增加對民族文化的情感。
正因為擁有五千年的文化厚重的支撐,中華民族才能在數(shù)不清的挫折和磨難中浴火重生,得到生生不息的發(fā)展,這就是我們文化自信的不可撼動的基礎。根植于厚重文化土壤里的校園原創(chuàng)文藝,無論是扣人心弦的演唱、聲情并茂的表演還是美輪美奐的舞蹈,都會讓學生陶醉其中,感受著節(jié)目中的悲歡離合,而且在身臨其境的參與中情緒被感染、被燃燒,引發(fā)心靈的感動、思想的共鳴,真正達到“內(nèi)化于心、外化于行”境界,真真切切地感受到了文化的無限魅力。
高校原創(chuàng)文藝作品作為校園文化的重要環(huán)節(jié),對大學生文化自信的培養(yǎng)具有增益的作用。其一,高校原創(chuàng)文藝涉及到文化知識領域的增益;在校園原創(chuàng)文藝的創(chuàng)作、編排和演出過程中,大學生打破了不同專業(yè)之間的壁壘,找到了文化的契合點。其二,高校的原創(chuàng)文藝作品是對大學生綜合素質(zhì)的增益;文藝創(chuàng)作、編排的實踐性鍛煉了學生人際溝通的能力,加強了組織能力,提高了對意外事件應對的能力,促進了學生的全面發(fā)展。從而促進了文化自信的不斷遞增。
隨著全球化進程的不斷加快,西方的強勢文化進入大學校園,導致主流文化的削弱、學生的價值觀有所偏離、理想追求淡化、對民族文化的自信在下降。從而就形成了一部分大學生盲目崇拜外來文化、貶低本土文化,對祖國培養(yǎng)的感恩之心逐漸淡化,形成外國空氣都甜的扭曲價值觀。而校園原創(chuàng)文化的大力開展,以其強勁的感召力和凝聚力,讓校園文化煥發(fā)了勃勃生機。一方面,可以讓校園的主流文化在與外來強勢文化的角逐中占據(jù)優(yōu)勢地位,另一方面讓校園文化的以德育人功能得以發(fā)揮,同時讓大學生的身心健康得以保障,強化對民族文化的自信心[3]。
高校文藝創(chuàng)作的編排都是在校生親自參與的,不僅可以吸引所有學生的興趣,更可以引起大學生情感共鳴,通過校園原創(chuàng)文化的激勵作用,增強大學生對整體民族文化的自信心。北京大學歌劇研究院成立于2010年,是我國第一所研究歌劇的專業(yè)教研機構,該機構發(fā)揮了專業(yè)資源的優(yōu)勢,創(chuàng)作了歌劇為你而來—— 王選之歌,該作品合唱、對唱、詠嘆調(diào)、三重唱一應俱全,作品中的舞蹈設計清晰簡約,舞美更多現(xiàn)代元素,完全將高雅的藝術和樸素的精神有機結合,具有超強的感染力。再如,北京航空航天大學原創(chuàng)的音樂劇《羅陽》以其昂揚的旋律、極具震撼的歌詞,把以羅陽為代表的航空人堅持理想、勇于奮斗的精神表現(xiàn)出來,震撼人的心靈、激勵人奮進。還有,北京交通大學創(chuàng)作的話劇《茅以升》,利用現(xiàn)代的舞臺技術,生動地展現(xiàn)了橋梁專家茅以升非凡的一生,通過從“傾情造橋”到“揮淚炸橋”的劇情轉(zhuǎn)換,讓觀眾感受到了心靈的震撼,以及多媒體技術帶來的視覺沖擊,大學生在心靈的震撼中升華了文化自信。
總而言之,校園文化可以促成了大學生內(nèi)在素質(zhì)和外在素質(zhì)的統(tǒng)一,更是校園形象在人們心中的具體表現(xiàn)。在經(jīng)濟、商業(yè)潮流嚴重沖擊文化的背景下,“校園文化原創(chuàng)性”的呼吁在各大高校發(fā)出。這正契合了高校立德樹人的教學理念,高校必須深刻貫徹國家的教育方針,用熱情和智慧開創(chuàng)美育工作的新局面,以此為契機和出發(fā)點,創(chuàng)作出格調(diào)健康、高雅、充滿正能量的校園原創(chuàng)作品。同時,高校美育教育與文化自信的培養(yǎng)相結合,是當前我國高等教育必須重視的課題,是廣大青年學子對民族文化自信心提升的必由之路。