陳璐安

（遼河油田勝利小學(xué)，遼寧 盤錦 124000）

世界是統(tǒng)一的整體，我們現(xiàn)代社會(huì)更注重人與社會(huì)、人與自我的共同發(fā)展。在語(yǔ)文教學(xué)中，我們可以從小學(xué)生為起點(diǎn)，在語(yǔ)文課堂教學(xué)中兼顧我國(guó)博大精深的歷史文化的同時(shí)，注重引導(dǎo)學(xué)生用一些西方的思維方式進(jìn)行分析和看待問(wèn)題，從而了解西方文明，將中西方文化相融合，為我所用，達(dá)到雙贏的效果。

一、在語(yǔ)文課堂教學(xué)中轉(zhuǎn)換教學(xué)理念，融入新思想

經(jīng)過(guò)了新一輪的教育體制改革，我們中國(guó)的教育教學(xué)方式有了很大的變化，更加注重學(xué)生的全面發(fā)展，體現(xiàn)出素質(zhì)教育的重要性。不過(guò)，老舊的教學(xué)理念在一些老教師心中根深蒂固，一時(shí)間很難改變他們的教學(xué)模式，所以新課改實(shí)施起來(lái)很難。許多老教師他們還是習(xí)慣于一味地向?qū)W生講授他們認(rèn)為需要學(xué)生掌握的知識(shí)，反復(fù)地練習(xí)，背誦，機(jī)械地進(jìn)行講解，而減少了學(xué)生的表達(dá)，固定了學(xué)生的思維模式，忽略了學(xué)生的自主性，同時(shí)，同學(xué)們還承受著課業(yè)考試的壓力，長(zhǎng)此以往，學(xué)生不僅形成了依靠老師、不會(huì)主動(dòng)思考的學(xué)習(xí)模式，也容易厭倦課堂，自主學(xué)習(xí)變成的被迫學(xué)習(xí)后果不堪設(shè)想。而西方的學(xué)校教育文化和中國(guó)學(xué)校教育文化不一樣的點(diǎn)在于：西方的小學(xué)教學(xué)沒(méi)有特別統(tǒng)一的教學(xué)目標(biāo)，更沒(méi)有統(tǒng)一的教材，而是每個(gè)學(xué)校在開(kāi)課程的時(shí)候都是由班級(jí)的老師根據(jù)本班級(jí)學(xué)生發(fā)展特點(diǎn)而制定的教學(xué)方式，所以說(shuō)西方學(xué)校的課程設(shè)置特別豐富，學(xué)生可以根據(jù)喜好選擇課程，沒(méi)有考試的壓力，這樣他們可以快樂(lè)地學(xué)到不同的內(nèi)容和知識(shí)，同時(shí)，學(xué)生的思維得到了很好的引導(dǎo)，自主學(xué)習(xí)性逐漸發(fā)展起來(lái)，學(xué)生們也更有主見(jiàn)和自信，對(duì)于學(xué)生日后的發(fā)展起到了舉足輕重的作用。

例如，在西方的小學(xué)教育中，小學(xué)生可以學(xué)到其他學(xué)校初中所學(xué)的課程知識(shí)，了解學(xué)校學(xué)習(xí)的整個(gè)知識(shí)系統(tǒng)，為以后的初中學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。而在我們國(guó)家這樣的方式是不可能實(shí)現(xiàn)的。所以，在我的語(yǔ)文課堂教學(xué)中，我不僅告訴學(xué)生們西方的小朋友是怎樣上小學(xué)的，還盡可能地滿足學(xué)生多方面發(fā)展的需求，為學(xué)生們?cè)O(shè)立讀書(shū)角，里面陳列著各個(gè)方面的書(shū)籍供學(xué)生們借閱。同時(shí)，在語(yǔ)文課文中涉獵到的各科的文化知識(shí)，我都事先讓學(xué)生們進(jìn)行預(yù)習(xí)、查閱資料，在課堂上對(duì)學(xué)生們的問(wèn)題進(jìn)行統(tǒng)一的講解。這樣，學(xué)什么的動(dòng)手能力和發(fā)現(xiàn)問(wèn)題解決問(wèn)題的能力越來(lái)越強(qiáng)。參與管理圖書(shū)角的同學(xué)也學(xué)到了一定的管理知識(shí)，他們?cè)桨l(fā)的提出自己的管理意見(jiàn)，讓我們的圖書(shū)角越辦越好。雖然我不是全能的，但是在為學(xué)生服務(wù)的過(guò)程中，也提高了自身的業(yè)務(wù)能力。我深知，西方文化與我們不同的不僅僅是思維，也有一些體制問(wèn)題。我取長(zhǎng)補(bǔ)短地把西方理念融入于我的教育教學(xué)中，從而培養(yǎng)了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和全面性發(fā)展的能力?，F(xiàn)階段中國(guó)的教育并沒(méi)有真正適應(yīng)學(xué)生的發(fā)展需要，往往在重視考試成績(jī)的過(guò)程中忽略了學(xué)生的綜合能力。

我想，在未來(lái)的語(yǔ)文課堂教學(xué)中，把課程設(shè)置和對(duì)課程教育理念與西方教育文化相結(jié)合，并把中西方文化的差異滲透到整個(gè)語(yǔ)文課堂中去，讓學(xué)生在思想理念上有所改變，在性質(zhì)上有質(zhì)的飛躍，才是我們作為教師應(yīng)該重視的事情。也是今后我們努力的方向。

二、在語(yǔ)文課堂上把中西方文化的差異滲透到教學(xué)方法和教學(xué)評(píng)價(jià)中

西方文化尊重孩子的個(gè)性發(fā)展，在國(guó)文課堂上，老師會(huì)結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)設(shè)計(jì)有趣的教學(xué)方法來(lái)授課，這樣學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性被調(diào)動(dòng)起來(lái)，往往會(huì)起到事半功倍的效果。并且他們沒(méi)有很大的成績(jī)負(fù)擔(dān)，研究性學(xué)習(xí)的時(shí)間也相對(duì)充足。教師在課堂上也更注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，應(yīng)變能力，這些能力的提高有助于每一個(gè)學(xué)生在今后學(xué)習(xí)生活中的應(yīng)用實(shí)踐。同時(shí)，學(xué)生的戶外活動(dòng)會(huì)比較多，他們更注重于鍛煉學(xué)生好的體魄，好的身體是所有事情成功的前提。有一個(gè)相對(duì)強(qiáng)健的體魄在日后的生活中會(huì)生活得更好！而在我們中國(guó)的教育中，目前為止，大部分教師還是以老師傳授為主，學(xué)生聽(tīng)老師講，而非學(xué)生為主體，同時(shí)以室內(nèi)課堂為中心，老師教授知識(shí)，學(xué)生學(xué)習(xí)老師所教授的內(nèi)容，最后我們以考試成績(jī)來(lái)判定學(xué)生是否努力認(rèn)真學(xué)習(xí)了。其實(shí)從現(xiàn)在來(lái)說(shuō)，整個(gè)社會(huì)的大方向不再是需要單純的知識(shí)份子，而是需要全面發(fā)展的、有個(gè)人能力的人才。所以我們需要改變現(xiàn)狀，學(xué)習(xí)西方的教學(xué)模式，讓教師成為課堂的引導(dǎo)者，學(xué)生成為課堂真正的主體。同時(shí)對(duì)學(xué)生之間的互動(dòng)與交流多加重視。使分組學(xué)習(xí)和小組討論不再是一種擺設(shè)，讓學(xué)生在交流與討論中建立起對(duì)知識(shí)的渴望，成為學(xué)習(xí)中可以依靠的伙伴。比如：在課堂中的小組討論，要讓學(xué)生各抒己見(jiàn)，主觀性的問(wèn)題不對(duì)學(xué)生做對(duì)與錯(cuò)的強(qiáng)調(diào)，讓學(xué)生展開(kāi)思維的空間，發(fā)揮無(wú)限的可能性。

在教育評(píng)價(jià)方面，我們也要更全面，不再是單純的只看成績(jī)。比如：小組合作表現(xiàn)得好，動(dòng)手能力有所提高，能主動(dòng)交流自己的想法等等都是進(jìn)步的表現(xiàn)，給予學(xué)生相應(yīng)的鼓勵(lì)，為所有學(xué)生建立起自信心，為他們開(kāi)啟心靈的窗口。

三、中西方文化在滲透過(guò)程中，教育理念的差異化影響

縱觀中國(guó)的整個(gè)教育環(huán)境，在中國(guó)的南方和北方，面對(duì)孩子的培養(yǎng)和教育理念依然存在著差距，南方人的理念比較先進(jìn)，由于改革開(kāi)放的影響，西方的文明傳入的比較早，所以南方人的思維更偏于西方化，而北方的家長(zhǎng)對(duì)于孩子的教育依然存在溺愛(ài)等弊端。這很大程度上阻斷了學(xué)生的進(jìn)步。所以我們需要在北方二三線城市進(jìn)行愛(ài)的放手教育理念的傳播。西方的父母對(duì)于孩子的教育大多是自由生長(zhǎng)，父母尊重孩子的想法，讓他們自由選擇很多事情，從小培養(yǎng)他們獨(dú)立自主的思維和能力。所以西方的孩子大部分都比較有主見(jiàn)。西方的國(guó)語(yǔ)課堂大多讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，以此來(lái)培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的能力，以及探索新知識(shí)的精神和創(chuàng)新的能力，因?yàn)槊恳粋€(gè)學(xué)生的想法都是不同的，在學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與老師的交流中會(huì)得到更多的思想碰撞。這樣就會(huì)形成新的理念。而在我們中國(guó)的傳統(tǒng)家庭中，甚至有些家長(zhǎng)在孩子上小學(xué)以后還是幫著孩子整理書(shū)包，準(zhǔn)備學(xué)習(xí)用品，他們想盡辦法幫助孩子做一切可以做的事情，不讓孩子做家務(wù)活，寵著，慣著。這樣的理念深深埋在學(xué)生的心里。他們不僅動(dòng)手能力弱，在思想上也有一定的固化。他們覺(jué)得在課堂上老師可以幫助他們做任何家長(zhǎng)能做的事情，所以自理能力越來(lái)越差。學(xué)習(xí)知識(shí)也是等著老師告訴答案，再寫出來(lái)，自己不會(huì)也不愿意動(dòng)腦思考。慢慢也就不會(huì)主動(dòng)進(jìn)行思考了。而西方的教育恰恰相反，在西方的課堂教育中，孩子們都是自己探索知識(shí)，并把這些知識(shí)記錄在本子上，然后分享給班級(jí)的其他學(xué)生，從而學(xué)生們還會(huì)去學(xué)習(xí)所有人總結(jié)的知識(shí)，這樣就會(huì)有很多的新知識(shí)被接受。同時(shí)因?yàn)槲鞣胶⒆营?dú)立性很強(qiáng)，會(huì)自主學(xué)習(xí)一些知識(shí)，使得自己的學(xué)習(xí)技能得到進(jìn)一步的增強(qiáng)。因此西方的學(xué)生讀書(shū)特別多，動(dòng)手能力也很強(qiáng)，他們的思維來(lái)源于知識(shí)的積累。西方的學(xué)生在課堂上很有想法，也愿意表達(dá)自己的觀點(diǎn)，從他們的表達(dá)中可以看出來(lái)這些學(xué)生有很大的學(xué)習(xí)興趣和各種學(xué)習(xí)技巧，學(xué)生一般都不怕吃苦，不怕累，他們知道所得要靠勞動(dòng)去創(chuàng)造。所以在課堂上，就算遇到一些難題他們也不會(huì)退縮，會(huì)迎難而上地去解決有關(guān)知識(shí)的問(wèn)題，這樣不僅使學(xué)生的自信心得到進(jìn)一步的增強(qiáng)，并為學(xué)生以后的發(fā)展打下了深厚的基礎(chǔ)。

所以，在我們的語(yǔ)文課堂教學(xué)中，要滲透給學(xué)生西方教學(xué)中的有利理念與方法，讓學(xué)生不僅懂得其有利之處，也以此影響他們的學(xué)習(xí)方式！使他們有進(jìn)一步的提高。

四、結(jié)語(yǔ)

總而言之，在了解了西方文化的特點(diǎn)后，我們就能更好地為我所用。雖然中西方的文化在教育方式上有著很大的不同，但是我們?cè)谡Z(yǔ)文課上也要從西方文化的各種教學(xué)方法中找到有利于我們的教學(xué)方式和思想，滲透到我們的教學(xué)中去，在尊重中西方文化不同的同時(shí)，適應(yīng)于我們的有利之處而用之。對(duì)于中西方文化的差異，作為老師，要對(duì)學(xué)生有正確的引導(dǎo)，只要我們能找到中西方文化之間的融合點(diǎn)，就能有效地運(yùn)用中西方文化的特點(diǎn)來(lái)設(shè)計(jì)我們語(yǔ)文課堂的教學(xué)，使得我們的語(yǔ)文課堂更生動(dòng)有趣，以此來(lái)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，同時(shí)更適合學(xué)生的發(fā)展，從而把中西方文化的融合點(diǎn)加以創(chuàng)新，最終使得西方文化能完美的滲透到我們的語(yǔ)文教學(xué)中，為我們所用。這將會(huì)是我們新時(shí)代語(yǔ)文教師將要不斷為之奮斗的事情。我深知國(guó)家的發(fā)展教育應(yīng)首當(dāng)其沖，祖國(guó)的富強(qiáng)在教育，而教育改革迫在眉睫，教育的發(fā)展是當(dāng)今社會(huì)的重中之重，教育發(fā)展在教師。而我們的教育改革要從小學(xué)生抓起，所以小學(xué)教師的責(zé)任非常重大，作為一名小學(xué)教師，我們要時(shí)刻關(guān)注西方文化發(fā)展所帶來(lái)的一切有利之處，不斷的學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，所謂術(shù)業(yè)有專攻，在新時(shí)代的文明發(fā)展中，我們身兼歷史重?fù)?dān)，而且任重道遠(yuǎn)！