撰文_曹放

頭枕著波濤，這波濤里回蕩著蘇東坡的詩句。贛江源頭是我家，少年時代就知道了蘇東坡。公元1094年，57 歲的蘇東坡首過贛州，其時他是被遣往廣東惠州流放，對于人生，他已歷盡滄桑。又過了七年，公元1101年，64 歲的蘇軾再經贛州，他是結束了海南的流放回往中原，對于世態(tài)，他已是悠哉淡然。兩次贛州的過往，他與官紳士子偕游唱和?！吧綖榇淅擞浚饔窈缌鳌?，這是他在八鏡臺上對贛州勝境的禮贊；“故國千峰外，高臺十日留。他年三宿處，準擬系歸舟”，這是他在郁孤臺畔對贛南士子友情的留戀；“四十七年真一夢，天涯流落涕橫斜”，這是他在天竺寺外對人生如夢的感嘆……蘇東坡，伴隨著贛江的濤聲，叩擊了我的少年時代。

壁立千仞，懸崖絕壁自天而下；波心激流，一葉扁舟游游蕩蕩；蘇東坡迎風而立，衣袂飄飄，他仰面朝天，凝望著深邃的星空。他的好友楊世昌與一位艄公穩(wěn)坐船頭，舉目間，閃耀著敬仰和憐惜。《赤壁賦》，中國工藝美術大師李峻的杰作。20年前，當我在廈門的新居里布置書房“達瀟堂”的時候，我鄭重地掛上了這幅瓷板畫?！拔┙现屣L，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭。是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。”多少回，靜靜地凝望著這幅瓷板畫，然誦著《赤壁》二賦，我意興遄飛。這是對元氣、清氣、正氣的涵養(yǎng)哪！宋朝唐庾有云：“東坡《赤壁》二賦，一洗萬古，欲仿佛其一語，畢世不可得也?！痹律蠔|山，霧籠江面，小船漂蕩，如夢如幻。面對著李峻先生的《赤壁賦》，關于生命，關于歷史，關于人的價值與存在，關于天地人的和諧共生，這無盡的思緒，讓我追隨著蘇東坡，在水光月色中徐徐展開。

新冠疫情的陰影深深籠罩，人們戴著口罩，自覺排著隊，拉開一米線的距離，緩緩地向前挪動，腳步有點拘謹，而目光卻充滿了渴望與急切。2020年9月10日，北京故宮，公務拜會單霽翔先生后，他帶給我一個驚喜，《蘇軾主題書畫作品特展》正在文華殿舉辦，“難得的機會，去看看吧，千古風流人物”！文華殿里，我凝神細看，一幅一幅，七十余件都是精品，包含了故宮院藏的所有蘇軾法書真跡。一幅合卷：《新歲展慶帖》《人來得書帖》，這是蘇東坡黃州時期所作，自然流暢，姿態(tài)橫生，秀逸勁健。一幅紙本，這是蘇軾為好友王珗自書詩所作的題跋，用筆渾厚遒勁，結體縱橫抑挫；還有，《治平帖卷》《歸院帖卷》《春中帖頁》《三馬圖贊并引殘卷》……琳瑯滿目，美不勝收，一幅幅細細品讀，真?zhèn)€是“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”。沉醉蘇東坡，步出文華殿后，盡管滿眼是皇家的紅墻金瓦，但在我心中，卻只有蘇東坡傲立在云端之上。

感謝上蒼！公元1037年1月8日，蘇東坡來到了人間，這是中華文化的巨大幸運。蘇東坡的存在，我以為，對于中華文化具有標志性的意義：他彰顯出了中華文明所滋養(yǎng)的人性、人格、人道、人文，可以經天緯地！萬世文豪蘇東坡，他擁有一顆自由放達的心靈，坦蕩、磊落而光明，他不僅對抗了世界上普遍存在的荒謬，而且極大地撕裂并沖決了中國封建文化根深蒂固的虛偽。一代通才蘇東坡，他貫通儒釋道，達觀天地人，俯仰皆是文章，于經世致用外，特別是在詩賦、書法、飲食上開創(chuàng)了一派震古爍今的全新境界，在美術、音樂、園藝、醫(yī)藥等文人余事上他也博學多能，堪稱歷史上少有的通才。千古風流蘇東坡，他洞穿了人生的生死窮達，以巨大的悲憫情懷、蒼茫氣象和樂天情致，游走在廟堂與江湖、功業(yè)與性靈、進取與退隱的波峰浪谷之間，創(chuàng)造并領略了人間的清歡，并且寄至味于淡泊。蘇東坡的魅力，我以為，其要者有三：一是堅守自我的本真，二是創(chuàng)造審美的風流，三是參透人生的夢幻。對于蘇東坡，對于蘇東坡在人世間走過的23464 天，中華文明史該怎樣來銘記和詠嘆呢？就人類各大文明的參照而言，我以為，或許，只能聽到意大利達·芬奇、英吉利莎士比亞、西班牙塞萬提斯和俄羅斯托爾斯泰的回響。

不阿權貴，不媚世俗，無論古今中外，這都是人類文明引領者必備的精神氣質。林語堂在自傳中講了一個故事：古希臘圣賢第歐根尼流浪街頭，正曬著太陽。亞力山大大帝巡視經過，慕其大名，問他有何要求。第歐根尼矜持地回答：“請陛下稍微站開，不要遮住陽光，這便是我唯一的請求。”蘇東坡也是這樣，葆有一顆赤子之心，真率、豁達、瀟灑、疏狂。正如他自己所說，“生死窮達，不易其操”?！笆晟纼擅Ｃ?，不思量，自難忘，千里孤墳，無處話凄涼”，結發(fā)夫人王弗離世十年后，蘇軾寫下了這樣令人斷腸的詩句，怎樣的夫妻情啊……“是處青山可埋骨，他年夜雨獨傷神。與君世世為兄弟，再結來生未了因”，“烏臺詩案”爆發(fā)，蘇軾生死未卜，這是他托獄卒轉給弟弟蘇轍的訣別詩，怎樣的兄弟情啊……“惆悵孤帆連夜發(fā)，送行淡月微云。樽前不用翠眉顰。人生如逆旅，我亦是行人”，蘇軾在杭州為老友錢勰餞行，一首道別詞，怎樣的友朋情啊……公元1101年8月24日，蘇東坡大限將至，他的好友俯在他的耳畔說：“現(xiàn)在，要想來生。”蘇東坡輕聲答道：“西天也許存在，空想前往，又有何用？”好友執(zhí)著地續(xù)上一句，“你最好還是要做如是想?！碧K東坡留在人間最后的話語是：“勉強想就錯了?！痹鯓拥奶K東坡啊！從生到死，都是一任性情；而且，即便是在反省與追究自我的時候，也沒有什么原生的罪感和虛偽的寄托。蒼天大地之間，頂天立地的，是一個“人”！

能夠引領人類文明進程的智者，對于人生都有一種通透感。誠如法國加繆所說，“憂傷者有兩種憂傷的理由，要么他們無知識，要么他們抱希望。沒有對生活的絕望，就不會熱愛生活。”誠如印度泰戈爾所說，“生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美”。蘇東坡對人生的通透與達觀，更是光耀千古?！笆朗乱粓龃髩?，人生幾度秋涼”?！盀跖_詩案”爆發(fā)后，蘇東坡戴罪流放黃州，他在給友人李端叔的信中說，“平生親友，無一字見及，有書與之亦不答”。然而，他并不因此世態(tài)炎涼而縈懷，他在信中還滿懷塵世的溫情寫道，“扁舟草履，放浪山水間，與樵漁雜處，往往為醉人所推罵，輒自喜漸不為人識”。特別是在黃州，他還寫下了這樣千古傳誦的名句：“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生?！薄?101年春節(jié)過后，蘇軾由贛州出發(fā)，經南昌、南京，五月間抵達了江蘇儀征，蘇軾知道，生命已經夕陽滿天，“年來萬事足，所欠唯一死”了。在儀征游覽金山龍游寺的時候，他寫下了《自題金山畫像》：“心似已灰之木，身如不系之舟。問汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州?！边@首詞，語調平靜而從容，開頭兩句甚至還有些暗淡蕭瑟，然而通篇讀來卻貫穿著極度的自信自豪、極度的堅韌不屈和極度的風輕云淡。黃州、惠州、儋州，是他平生的三個流放地。但監(jiān)禁流放算得了什么呢？苦難是他的踏腳石，根本摧毀不了他的氣魄與精神。縱使整個世界要將我放逐，而我也不曾放逐自己！是黃州，奠定了他在中國文明史上的高標獨立，“東坡”，就是在此得名。是惠州，玉成了他經世致用的功業(yè)與大名，他通山理水的政績居然在此還博得了水利專家的名號。儋州，盡管孤懸海陬，但他卻在此振起了海南的百代文風，他還在此撰寫出了研究《易經》的、《論語》的、《尚書》的三本學術著作……是的，“人生如夢，一樽還酹江月”；是的，“人似秋鴻來有信，事如春夢了無痕”。然而，江山如畫，更有千古英雄人物！在中華民族的文化英雄中，最具人性溫度和人格魅力的，誰能懷疑不是蘇東坡呢？！“風月不死，先生不亡也?！鼻宕鷧浅摹钦{侯編輯《古文觀止》所言，正是中華民族對蘇東坡永恒的致敬。

是一個深寒的夜晚，2021年1月9日，這是一個唯一屬于我自己的日子，俯瞰著生命的長河，我想起了蘇東坡。公元1080年1月，也是一個深寒的日子，那是因“烏臺詩案”被貶黃州的途中，狂風暴雪，枯枝敗葉，唯見野梅盛開，蘇軾寫下了《梅花二首》。其一是：“春來幽谷水潺潺，灼爍梅花草棘間。一夜東風吹石裂，半隨飛雪度關山?！逼涠牵骸昂稳税丫莆可钣模块_自無聊落更愁。幸有清溪三百曲，不辭相送到黃州。”今夜，在寂寥的星空下，梅影橫斜，暗香浮動，我輕拂著眉山市檔案館副館長李莉送我的線裝本《蘇軾文集》，品味著蘇軾的傲岸與曠達，心往神追……禁不住，我吟成了一首小詩：

清愁無限夜氣長，

夢里關山送葦航。

冰心默對空涼月，

徘徊梅影過書堂。