□ 王 敏

黃梅戲《抗大母親》是滁州演藝集團(tuán)向新中國(guó)成立70周年獻(xiàn)禮的原創(chuàng)作品，于2019年創(chuàng)作，近日在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)展演。這部作品是根據(jù)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期發(fā)生在天長(zhǎng)龍崗的真實(shí)故事創(chuàng)作編排，講述了趙大娘為了給被敵人炸死的兒子報(bào)仇，欣然答應(yīng)為抗大分校的新四軍提供住所，并精心照料抗大學(xué)員。隊(duì)長(zhǎng)何再生病重之際，趙大娘當(dāng)?shù)羰罪?、跋山涉水為他換來(lái)西藥，而趙大娘的母親卻因無(wú)錢(qián)治病離開(kāi)人世。抗大學(xué)員參加反掃蕩，趙大娘擔(dān)心戰(zhàn)士們?nèi)甜嚢ゐI，毅然上前線送食物，卻被敵人擊中不幸喪命的故事。劇作圍繞趙大娘與抗大分校學(xué)員的情感線索展開(kāi)，展現(xiàn)了戰(zhàn)火紛飛年代下血乳交融的軍民魚(yú)水深情。這部作品可稱(chēng)佳作，其成功之處主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面。

一、柔烈交織的戲劇情節(jié)

黃梅戲《抗大母親》共分五場(chǎng)，分別為趙大娘痛失愛(ài)子、抗大駐家、買(mǎi)藥救人、做出選擇、送糧被殺，講述了一位母親從普通百姓到積極抗日者的轉(zhuǎn)變。

劇情伊始即以九一八事變、南京大屠殺的影像以及一陣緊急的電報(bào)聲展開(kāi)，為劇情的發(fā)展埋下了伏筆，確立了影片的抗戰(zhàn)背景，緊接著以歡快的背景音樂(lè)貫穿，生活化的叫賣(mài)聲此起彼伏，舞臺(tái)上以中秋節(jié)熙熙攘攘的桐城鎮(zhèn)人群為主要場(chǎng)面，營(yíng)造了一幅生動(dòng)、繁榮的小鎮(zhèn)景象。隨之，趙大娘喜氣洋洋地來(lái)到桐城鎮(zhèn)為兒子相親，與此同時(shí)敵人對(duì)桐城鎮(zhèn)進(jìn)行了殘暴的飛機(jī)轟炸，她在街上慘死的百姓中找到了自己的兒子，夢(mèng)想中“先娶一房?jī)合眿D，再抱孫孫樂(lè)悠悠”的平凡生活被戰(zhàn)爭(zhēng)打破。這時(shí)的她恨極了敵人，就像她抱著兒子遺體唱的那樣：“世上最?lèi)憾静贿^(guò)虎豹豺狼，可鬼子比他們更猖狂。恨不得將他們千刀萬(wàn)剮，也不能解除我心頭痛傷”。正是對(duì)兒子熱烈的愛(ài)，堅(jiān)定了她抗日的決心。

第二場(chǎng)具有承接作用。夜深人靜，趙大娘手中拿著為兒子縫的鞋睡去，在睡夢(mèng)中與兒子相見(jiàn)，二人互訴相思之苦，夢(mèng)醒后不禁淚流滿(mǎn)面。這一戲劇情節(jié)將母子二人的感情推向高潮。隨后進(jìn)行了換場(chǎng)，本劇的主要情節(jié)就此展開(kāi)。鎮(zhèn)長(zhǎng)在趙大娘家安排了抗大學(xué)員，趙大娘將注意力轉(zhuǎn)移到這群新來(lái)的學(xué)員身上，新來(lái)的何再生隊(duì)長(zhǎng)容貌及身架與兒子相似，仿佛就是親兒再生，使趙大娘對(duì)抗大學(xué)員多了不一樣的情誼。抗大分校學(xué)員來(lái)到趙大娘家的情節(jié)，將趙大娘的個(gè)人命運(yùn)與抗日聯(lián)系起來(lái)，于是趙大娘的內(nèi)心不僅只有為兒子報(bào)仇的恨，還有了對(duì)抗大學(xué)員的牽掛，使得這一人物更加豐滿(mǎn)。

接下來(lái)三場(chǎng)劇情，主要圍繞趙大娘與抗大學(xué)員的事跡展開(kāi)。趙大娘與學(xué)員們互相體貼，為彼此奉獻(xiàn)。無(wú)數(shù)的生活碎片，細(xì)膩地表達(dá)了這位母親的慈愛(ài)：教學(xué)員納鞋底、做飯，心疼學(xué)員訓(xùn)練，記掛何再生病情，實(shí)實(shí)在在地將學(xué)員們當(dāng)成一家人。其中，最讓人感動(dòng)的是趙大娘對(duì)學(xué)員們的一聲聲呼喊：“娃子，娃子們”，可見(jiàn)趙大娘把學(xué)員們真正當(dāng)成自己的孩子，正是源于母親對(duì)孩子的掛念，趙大娘獨(dú)自上戰(zhàn)場(chǎng)給娃子們送食物，卻不幸獻(xiàn)出了自己的生命，留下來(lái)的只有那一條紅色的圍巾。

劇中安排的兩次夢(mèng)境也別出心裁，一次是與兒子相聚，一次是與母親對(duì)話。分別在第二場(chǎng)的開(kāi)頭和第四場(chǎng)的開(kāi)頭。第一次夢(mèng)境是與兒子重逢，又像是在與兒子告別。因?yàn)榭勾髮W(xué)員的到來(lái)讓趙大娘重新?lián)碛辛艘蝗汉⒆右约耙粋€(gè)像兒子狗娃的人。第二次夢(mèng)境是趙大娘抉擇不下救何再生還是母親的時(shí)候，夢(mèng)中母親交代的話，堅(jiān)定了趙大娘的抗日決心，最終選擇了去救何再生，為接下來(lái)的行動(dòng)以及劇情發(fā)展提供了合適的理由。

這個(gè)故事選取了一個(gè)小人物為主角，圍繞趙大娘和抗大學(xué)員的劇情展開(kāi)，將具有生活化的場(chǎng)景和嚴(yán)肅的戰(zhàn)爭(zhēng)背景相結(jié)合，一則豐富了戲劇情節(jié)線索，二則加強(qiáng)了戲劇的感染力。還有一個(gè)小人物姚鎮(zhèn)長(zhǎng)出現(xiàn)了四次，一次是開(kāi)場(chǎng)與趙大娘的對(duì)話；一次是狗娃死后來(lái)勸趙大娘報(bào)仇；一次是安排抗大學(xué)員入駐趙大娘家中；最后一次是交代趙大娘母親的死訊，這個(gè)人物的出現(xiàn)有機(jī)地將情節(jié)串聯(lián)起來(lái)。

二、豐滿(mǎn)立體的人物形象

《抗大母親》中的趙大娘，既不是黨員，也不是奮勇殺敵的戰(zhàn)士，她就是平凡至極、極為樸素的農(nóng)村婦女，但是她身上具備的慈愛(ài)、細(xì)膩、無(wú)私、堅(jiān)定的特質(zhì)，使得這一人物備受喜愛(ài)。

首先，趙大娘與兒子狗娃相依為命，兒子去世一年后，她仍然夜不能寐，深夜拿著為兒子縫制的鞋睹物思人。當(dāng)她看到何再生鞋破時(shí)，毫不猶豫拿出給兒子的鞋讓何再生換上，這一戲劇情節(jié)的設(shè)置一是表現(xiàn)出對(duì)于兒子深切的思念，二則展現(xiàn)出趙大娘關(guān)懷抗大學(xué)員的“母愛(ài)”。其次，趙大娘對(duì)所有抗大學(xué)員體貼入微。她心疼這些與狗娃年紀(jì)相仿的孩子，將學(xué)員們的辛苦訓(xùn)練看在眼里，還教學(xué)員們做飯等生活技能，把這些學(xué)員當(dāng)成自己的孩子照顧。再次，趙大娘甘于奉獻(xiàn)，何再生傷口感染本就難以恢復(fù)，再加上下水救人使得病情更加嚴(yán)重。此時(shí)，趙大娘弟弟又來(lái)告知母親病重，使得趙大娘進(jìn)退兩難。為了不讓大家再受日寇的欺凌，趙大娘毅然決定典當(dāng)首飾救助何再生，不畏艱辛、跋山涉水遠(yuǎn)到揚(yáng)州買(mǎi)來(lái)西藥。趙大娘的細(xì)膩與體貼體現(xiàn)在了她對(duì)學(xué)員生活的方方面面。甚至趙大娘喪命也是因?yàn)閾?dān)心戰(zhàn)士們?cè)谇熬€忍饑挨餓。她在以自己力所能及的方式關(guān)照著這些可以“打跑日本兵”的孩子們。她不再只是逝去兒子的母親，也成為抗大學(xué)員的新“母親”。趙大娘形象也實(shí)現(xiàn)了從農(nóng)村婦女到支持抗日的偉大女性的轉(zhuǎn)變，

另外值得一提的是，抗大學(xué)員作為一個(gè)集體，其群象也非常感人?？勾髮W(xué)員紀(jì)律嚴(yán)明，堅(jiān)決明確不拿群眾一針一線；悉心體貼趙大娘，偷偷幫助趙大娘打掃屋子、做飯，戰(zhàn)士們說(shuō)“明日我們要再起的早些了，不然就被趙大娘發(fā)現(xiàn)著”。就連受傷的何再生，起床后也隨手拿起掃帚掃地。當(dāng)有人不慎落水，村民們討論這么黑的天，這么涼的水，有誰(shuí)能去救人的時(shí)候，是何再生跳了下去，村民們稱(chēng)是“菩薩”出現(xiàn)了。何再生怕自己命不久矣，待在祖屋有忌諱，便搬到廟里去住等等，都展現(xiàn)出抗大學(xué)員不給人民添麻煩、體貼百姓的形象特征。

由此可見(jiàn)，趙大娘與抗大學(xué)員互相照顧的情誼，正是體現(xiàn)出了抗戰(zhàn)時(shí)代下珍貴的軍民魚(yú)水情，更展現(xiàn)出感人心脾、動(dòng)人至深的無(wú)價(jià)親情。

三、暗含深意的舞臺(tái)呈現(xiàn)

《抗大母親》人物塑造的成功，除了劇本的完整、演員的優(yōu)秀，音樂(lè)與舞美的配合也非常重要。主題旋律貫穿全劇是現(xiàn)代戲曲創(chuàng)作的常用手法之一。在《抗大母親》中，徐代泉老師對(duì)江蘇民歌《茉莉花》的音樂(lè)旋律進(jìn)行改編，并對(duì)配器進(jìn)行了巧妙的布局。首先，以一陣長(zhǎng)錘引出主題旋律。開(kāi)場(chǎng)即是中秋節(jié)，為了表現(xiàn)節(jié)日喜慶的氣氛，此時(shí)以笛子主奏。而在第二場(chǎng)中，兒子狗娃已經(jīng)離世，母子二人即將在夢(mèng)中重逢，此時(shí)要營(yíng)造悲傷又溫情的氛圍，這時(shí)主題旋律改為高胡主奏，使用高胡主奏可以發(fā)揮弦樂(lè)器的演奏技巧，充分利用滑音將3上滑至5，使音樂(lè)聽(tīng)起來(lái)不生硬。同時(shí)，主題旋律進(jìn)行變奏處理，由之前的一拍半增至四拍，節(jié)奏放緩。緩慢的旋律進(jìn)行了三次，烘托出傷感的氛圍，低音提琴撥弦，古箏與鋼片琴加入，使整個(gè)旋律變得動(dòng)聽(tīng)起來(lái)。母子二人的唱腔從對(duì)唱到重唱，將情緒推到高潮。夢(mèng)醒，兒子離去，主題旋律再次出現(xiàn)，仍為高胡演奏，改為下行旋律，旋律的低沉襯托出趙大娘情緒的低落。此外，主題旋律常常對(duì)場(chǎng)景提前渲染。比如，趙大娘與何再生下場(chǎng)，轉(zhuǎn)場(chǎng)后是趙大娘與學(xué)員們納鞋底歡樂(lè)的場(chǎng)景。音樂(lè)以小鑼結(jié)束上段場(chǎng)景接以主題旋律變化再現(xiàn)。為了表現(xiàn)歡快的生活，主題旋律增加了附點(diǎn)節(jié)奏型，附點(diǎn)節(jié)奏常用來(lái)表現(xiàn)有活力的場(chǎng)面，此時(shí)主題變化再現(xiàn)為：這句旋律重復(fù)三次，伴奏樂(lè)器逐次遞增，音樂(lè)色彩逐漸飽滿(mǎn)。第一次以高胡主奏，加上低音提琴撥弦，第二次重復(fù)時(shí)加入笛子，第三次重復(fù)時(shí)加入木質(zhì)打擊樂(lè)器，層層遞進(jìn)，避免了音樂(lè)多次重復(fù)單調(diào)的效果。最后一場(chǎng)，趙大娘與抗大學(xué)員分別的情節(jié)，運(yùn)用了第二場(chǎng)主題旋律的再現(xiàn)，此處的再現(xiàn)，作曲家加入了休止……高胡單獨(dú)奏出，襯托出趙大娘孤單的身影，盡顯凄涼之感。音樂(lè)的精心設(shè)置可見(jiàn)作曲家對(duì)這一作品傾注的感情，亦對(duì)全劇的人物形象塑造與感情烘托起到了推進(jìn)作用。

舞臺(tái)布景采用虛實(shí)結(jié)合的藝術(shù)風(fēng)格。象征房屋的幕布貫穿始終，在第一場(chǎng)中幕布代表了桐城鎮(zhèn)里的房屋，暖黃色的燈光照在上面，呈現(xiàn)出一幅平淡、安逸的生活景象，隨之飛機(jī)轟炸、炮火連天，燈光轉(zhuǎn)為紅色，呈現(xiàn)出的是一片血腥、破敗的戰(zhàn)后景象。第三、四、五場(chǎng)，象征的是趙大娘的家，場(chǎng)景需要轉(zhuǎn)換的戲劇情節(jié)中對(duì)布景使用暗處理的方式，僅以一束燈光照在人物身上，比如何再生在黑夜救人以及趙大娘從老中醫(yī)處回家的路上皆采用這一處理方式。對(duì)于道具的使用，如晾曬的衣服、掃帚、鞋子等都用實(shí)物予以展現(xiàn)，第二場(chǎng)舞臺(tái)布置只有一桌一椅，與趙大娘的心境極為契合，盡顯凄涼清冷。同時(shí)，也采用了具有暗示作用的舞臺(tái)設(shè)置，第一場(chǎng)喜氣洋洋的節(jié)日氣氛中，趙大娘一身新紅衣來(lái)為兒子相親，與兒子死后鮮紅的街道形成呼應(yīng)，營(yíng)造在同一色系下喜與悲的情感反差。

總體上看，《抗大母親》在音樂(lè)與舞美設(shè)計(jì)上進(jìn)行了巧妙構(gòu)思，對(duì)戲劇人物形象設(shè)置、戲劇情節(jié)的鋪陳構(gòu)建、戲劇情感的鋪墊展現(xiàn)，起到了積極的促進(jìn)作用。

黃梅戲《抗大母親》在抗戰(zhàn)的大背景下，講述了軍民一家親的深厚情誼，塑造了趙大娘慈愛(ài)、細(xì)膩、甘于奉獻(xiàn)、心懷大愛(ài)的母親形象，以貼近生活的戲劇風(fēng)格緊緊地抓住了觀眾的心，使觀眾為之感動(dòng)。在筆者看來(lái)，抗大母親不僅指劇中的趙大娘，也是在抗戰(zhàn)歷史中千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)為了革命做出貢獻(xiàn)，平凡卻具有奉獻(xiàn)精神的“母親們”。