李韻琴

一、姜夔與《揚(yáng)州慢》的創(chuàng)作背景

姜夔，南宋時(shí)期杰出的音樂家，號(hào)白石道人。他所寫的詞在自成一家，一直以來受到大家的推崇。姜夔既是詞人又是音樂家，他創(chuàng)作了大量音樂韻律和文字兩者都非常精美的“雅詞”?？v觀他的一生，因空有滿腹才情卻遇不到賞識(shí)自己的伯樂，一生都沒能踏上仕途，他的詞作之中包含了他對(duì)國(guó)家的熱愛之情，在當(dāng)時(shí)的詞曲派別里，他既不是豪放派也不是婉約派，而是另樹清剛一幟；而他的自度曲，因?yàn)橥昝澜Y(jié)合了詞的思想性與音樂性，被當(dāng)時(shí)的詞道大家稱贊。姜夔一生的著作現(xiàn)存的有《詩說》、《白石道人歌曲》等。姜夔對(duì)于音樂史上的主要貢獻(xiàn)在于《白石道人歌曲》這一曲集，宋朝的詞曲本都是可以演唱的，但是大多數(shù)宋朝詞曲的作曲部分已經(jīng)遺失，只有作詞部分保存下來，《白石道人歌曲》之所以被稱為“世界音樂史的珍寶”，在于它不僅僅保存了作詞，還將帶有宋代風(fēng)格的作曲也保存了下來，這對(duì)后人研究宋曲有著非常重要的參考價(jià)值，讓后代能欣賞到宋朝這一文化豐盛時(shí)期的音樂風(fēng)格。這首《揚(yáng)州慢》就是《白石道人歌曲》中的一首自度曲。自度曲用當(dāng)代語言來描述就是詞曲作者為同一人，當(dāng)今歌壇這種創(chuàng)作人比較常見，但在宋朝的年代要么詞人不懂音律，要么音樂家文采不妙，像姜夔一樣音律詩詞俱精通的藝術(shù)家尤其難得。自度曲難得之處在于作曲家完全理解自己所創(chuàng)作歌詞的意境，譜曲也就能最大程度的契合歌詞的情感，讓作品情緒和思想的表達(dá)能夠從詞曲兩方面共同演繹，給觀眾帶來精神上的沖擊，從而詞曲合一達(dá)到藝術(shù)的高峰。

《揚(yáng)州慢》成曲于南宋時(shí)期，以琴歌的形式表演。描繪了揚(yáng)州凄冷蕭條的一種景象。是一首流露傷感情調(diào)之作。他的創(chuàng)造靈感是由于1161年，完顏亮侵入揚(yáng)州，揚(yáng)州自此陷入了綿綿不覺的戰(zhàn)火之中，人們的住所以及各種建筑都慘遭破壞，社會(huì)的經(jīng)濟(jì)秩序也受到了嚴(yán)重的影響，百姓飽受戰(zhàn)亂的痛苦，家破人亡流離失所，揚(yáng)州城內(nèi)一片凋零景象。戰(zhàn)亂十多年后，姜夔來到揚(yáng)州城依稀可看到當(dāng)年的戰(zhàn)亂給城市帶來的傷痛。姜夔看到昔日“十里長(zhǎng)街市井連，月明橋上看神仙”的揚(yáng)州城因?yàn)閼?zhàn)亂，如今早已不復(fù)往日繁華，到處顯露著被戰(zhàn)爭(zhēng)破壞的殘?jiān)珨啾?，一時(shí)之間百感交集?？粗@因?yàn)橥觐伭寥肭謸P(yáng)州而導(dǎo)致的悲慘景象，他懷著悲憤仇恨的心情，寫下了《揚(yáng)州慢》詞，以此描繪戰(zhàn)爭(zhēng)帶來的殘酷，同時(shí)也表現(xiàn)了作者對(duì)戰(zhàn)亂時(shí)期產(chǎn)生的社會(huì)動(dòng)蕩的悲憤與對(duì)國(guó)家存亡以及民族安危的憂慮。

二、《揚(yáng)州慢》音樂分析

（一）調(diào)性曲式

《揚(yáng)州慢》是慢曲的形式，分為上下兩闋。全曲一共有八韻，上下闋各四韻。一般慢曲的上下兩闋的旋律基本是相同的，但《揚(yáng)州慢》的下闋卻運(yùn)用了很多跟上闋不一樣的旋律。如第四韻和第五韻基本不同，第六韻和第七韻同尾不同頭等。用我們現(xiàn)在的理論去分析，此曲是不嚴(yán)格的帶再現(xiàn)的單二部曲式。下闋是上闋的一個(gè)變化再現(xiàn)。這種曲式結(jié)構(gòu)是現(xiàn)如今歌曲創(chuàng)作時(shí)常用的結(jié)構(gòu)形式，姜夔早在宋代時(shí)期就用到了此法，可以看到在曲式結(jié)構(gòu)的運(yùn)用及音樂的審美上，古今是有相通之處的。

歌曲的開頭是一個(gè)弱起小節(jié)，旋律是按照級(jí)進(jìn)下行排列的。這個(gè)下行旋律為歌曲的傷感悲調(diào)奠定了基礎(chǔ)。這首作品記譜用的是C調(diào)，但其落音在F上，因此這首自度曲的調(diào)式定位更傾向?yàn)镕宮系統(tǒng)的調(diào)式調(diào)性，中間轉(zhuǎn)調(diào)多而且比較復(fù)雜。歌曲的上下兩段最后的終止音都在宮音，中間有要離調(diào)的傾向，但最終還是都回到了F宮調(diào)上。這種處理使歌曲的旋律變的更加豐富，同時(shí)使得全曲有更加富有新意的一個(gè)變化層次。分析曲譜時(shí)還發(fā)現(xiàn)第一、二樂段的第四樂句，曲調(diào)基本是一樣的，這就使得兩個(gè)樂段的旋律在結(jié)尾處有一個(gè)呼應(yīng)，使得《揚(yáng)州慢》的音樂比較統(tǒng)一。姜夔吸收繼承了古樂的優(yōu)點(diǎn)，用于俗樂旋律的行進(jìn)中，有助于清新明朗的風(fēng)格的展現(xiàn)。

（二）旋律特點(diǎn)

中國(guó)傳統(tǒng)音樂的一個(gè)明顯的審美情趣是要求旋律美，當(dāng)時(shí)的文化主流是士人階層，他們不僅參與國(guó)家的行政管理和文化活動(dòng)，而且對(duì)當(dāng)時(shí)的審美方向具有引領(lǐng)作用。文人們欣賞的旋律美不單單指音律悅耳，更要體現(xiàn)的是音樂詞曲的韻味，而且也要表達(dá)出他們的感情和思想，這些都是中華文化追求含蓄內(nèi)斂的體現(xiàn)。姜夔創(chuàng)作的眾多自度曲在宋代達(dá)到了詞調(diào)歌曲的巔峰，他創(chuàng)作的歌曲旋律唯美，對(duì)中國(guó)古代的音樂審美情趣做了良好的詮釋，這一點(diǎn)在《揚(yáng)州慢》里的體現(xiàn)極具代表性。一方面是自度曲用了宮羽調(diào)式、雅樂音階變換等手法，另一方面在旋律的旋法上，分為兩點(diǎn)，一是音樂旋律圍繞著主音行進(jìn)；二是高潮音樂的選擇完美的體現(xiàn)出了詞的一種情感的變化。在旋律的設(shè)計(jì)上，運(yùn)用環(huán)繞型旋律體現(xiàn)了舒緩的意境，然后節(jié)奏加快，表現(xiàn)出作者的悲憤之情，使用疑問型旋律在這里就顯得恰到好處，凄婉的曲風(fēng)隨著力度增強(qiáng)將情緒推向高潮。其他樂句都使用了大山型旋律，使整首樂曲自然流轉(zhuǎn)。Fa和#Fa給旋律帶來的變化讓聽者在不覺間仿佛身在幻境，不但使歌曲擁有了畫面感，又使人產(chǎn)生遐想，更加烘托出歌曲的情感和境界，不得不說《揚(yáng)州慢》體現(xiàn)了作者姜夔在藝術(shù)造詣上的登峰造極。

（三）詩詞與音樂和諧之美

《揚(yáng)州慢》之所以稱之為“慢”，是因?yàn)檎赘柙~都采用了“慢詞”的形式。歌詞分為上下兩闕，首先作者在上闋中描繪了揚(yáng)州城的景色，但這是遭到金兵入侵后的揚(yáng)州，滿眼是一片破敗的殘?jiān)珨啾?，蕭瑟靜謐的城池人跡罕至，滿地雜草像狂風(fēng)一樣叢生，偶見野麥和薺菜夾雜其中。在戰(zhàn)亂中曾經(jīng)繁華的城市早已不見“煙花三月下?lián)P州”時(shí)的盛況，留下的只?！皬U池喬木，猶厭言兵”的凄苦景象，試想多年以后連殘壁斷橋還對(duì)兵禍心有余悸，何況親身經(jīng)歷過這人間煉獄的黎民百姓呢。到了黃昏以后聽到凄楚的軍號(hào)吹響，除此之外周圍一片死寂，景象令人傷感凄涼。在歌詞下闋中作者對(duì)自己內(nèi)心的波瀾進(jìn)行了描寫，遙想當(dāng)年揚(yáng)州城繁華的溫柔鄉(xiāng)是何等榮耀，經(jīng)過幾年與金國(guó)的戰(zhàn)亂已經(jīng)面目全非破瓦頹垣，昔日榮光早已凋敝，再想到國(guó)家危難前途未卜更是思慮萬千憂心忡忡?！稉P(yáng)州慢》的歌詞特點(diǎn)顯著，首先歌詞的長(zhǎng)短句相互交替，而且每字一個(gè)音，好似在與人交談。而且對(duì)歌詞中韻腳的處理（程、青、兵、城、驚、情、聲、生）音律下行，一拍半以上的時(shí)值更能體現(xiàn)出作者要表達(dá)的凄楚與哀傷的情感。歌曲整體古雅莊重感強(qiáng)烈，其實(shí)離不開歌詞與曲調(diào)的搭配，這些都為整首歌曲增色不少。歌詞的上下闕的旋律也有變化，配合歌詞內(nèi)容的展開，樂曲也跟隨開合，但始終不離主題旋律，使得結(jié)構(gòu)統(tǒng)一不顯凌亂和突兀。

姜夔在創(chuàng)作《揚(yáng)州慢》時(shí)貫穿始終的宗旨就是抒發(fā)情懷表達(dá)志向，從曲調(diào)的編排和歌詞的融合都體現(xiàn)了這一點(diǎn)。一首歌曲是否能引起聽眾的共鳴和對(duì)作者的共情，重要的一點(diǎn)就是曲調(diào)旋律和歌詞要搭配和諧相得益彰，這也成為姜夔創(chuàng)作歌曲的特點(diǎn)。作者在創(chuàng)作《揚(yáng)州慢》時(shí)并沒有“為歌而歌”而是“為情而歌”，所以他創(chuàng)作音樂但沒有被音樂掌控，讓音樂為歌詞服務(wù)為感情服務(wù)的宗旨貫徹始終。運(yùn)用了音樂調(diào)式和調(diào)性的搭配，將旋律和音節(jié)的表現(xiàn)了發(fā)揮到極致，而且將技術(shù)運(yùn)用恰到好處讓聽眾的情感隨歌而動(dòng)，而沒有因?yàn)橐魳芳夹g(shù)的運(yùn)用而喧賓奪主。這種內(nèi)容決定形式的方法完全體現(xiàn)了哲學(xué)辯證原理，正是這種旋律和詩詞的統(tǒng)一性，才能將歌曲的思想和藝術(shù)巧妙的統(tǒng)一，達(dá)到引人入勝的境界。

三、《揚(yáng)州慢》的演唱處理

關(guān)于《揚(yáng)州慢》的演唱處理，首先其歌曲內(nèi)涵的表達(dá)要確保完整無誤。音樂的旋律會(huì)有連續(xù)不斷的起伏變化，所以歌唱時(shí)不管是亢音高唱還是低音處理部分，都要做到一種聲腔的統(tǒng)一。與此同時(shí)情緒情感飽滿且真摯。最后通過對(duì)咬詞吐字、氣息、節(jié)奏節(jié)拍等因素的控制，來更加完美的展示《揚(yáng)州慢》這首歌曲的韻味。

（一）咬字吐字

練好咬字，是在歌唱時(shí)做到字正腔圓的前提與基礎(chǔ)。漢字的發(fā)音有四聲，共有平、上、去、入四個(gè)音調(diào)，又因地域不同而不同，正是因?yàn)槎鄻拥穆曊{(diào)，造就了漢字音韻的豐富多彩。魯迅曾說：“音美以感耳”，正是這種音律美使得漢字在聲樂中有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)?！稉P(yáng)州慢》充分發(fā)揮漢字這一韻律美的特點(diǎn)，無論是吐字還是用腔都遵循漢字發(fā)音的規(guī)則，在作詞上也遵循漢字發(fā)音連接的頓挫有序，充分展現(xiàn)了中國(guó)漢文化的博大精深、中國(guó)文字發(fā)音的音美。在演唱時(shí)，咬字也至關(guān)重要，對(duì)于這種古典音樂更應(yīng)字正腔圓的演唱。例如，“都在”的“都”和“空城”的“空”處于第一段的結(jié)束句，可以進(jìn)行漸慢處理并加上裝飾音；“青樓夢(mèng)好的好”字是上升即第三聲，但是在歌唱時(shí)容易唱成第一聲，這里要特別注意。詞作中其他的四聲咬字，可以通過吟誦練習(xí)把握到位，然后在歌唱時(shí)以旋律走向主，演唱時(shí)不要去刻意的加入裝飾音，從而破壞了音樂原有的韻味。

（二）氣息的控制

在歌唱的過程當(dāng)中，學(xué)會(huì)正確的運(yùn)用氣息是非常重要的。歌唱時(shí)的呼吸與我們平時(shí)的呼吸是有一定區(qū)別的，它需要更系統(tǒng)的訓(xùn)練和更多的技巧支持。與此同時(shí)需要巧妙靈活的借助身體機(jī)能去更好的發(fā)揮其作用?！稉P(yáng)州慢》這首歌曲字符比較多，節(jié)奏偏緊湊，所以氣息保持要更加的深沉、穩(wěn)重，基本上是見句逗換氣。但這同時(shí)也需要從樂句的角度以及實(shí)際演唱情況和個(gè)人的能力角度去考量。例如第二樂句“過春風(fēng)十里，盡薺麥青青。”，這一句演唱時(shí)建議最好連續(xù)完整地，但若氣息撐不住，需要從中換氣，則需要運(yùn)用聲斷氣不斷的方式。每一首歌曲的氣口處理也是極其重要的，這可以通過朗讀的方式來進(jìn)行熟知。但在此之前需要了解歌詞的寓意，每個(gè)字的抑揚(yáng)頓挫都要念準(zhǔn)確。對(duì)換氣口的熟練，有利于演唱者演唱時(shí)換氣的一個(gè)自然性、流暢性以及舒適性，同時(shí)也更利于作品情緒的表達(dá)。

（三）情感處理

《揚(yáng)州慢》這首作品，蘊(yùn)含了作者很多的情感，包括對(duì)自身懷才不遇無法報(bào)效祖國(guó)的憤慨、“國(guó)破山河在”的惆悵，演唱者需要設(shè)身處地的去體會(huì)當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境以及作者的處境，才能完整的表達(dá)作者的內(nèi)心感受。通過情感的表達(dá)，來呈現(xiàn)寄情于歌的音樂效果。同時(shí)在演唱的過程中，不僅需要悅耳動(dòng)聽的歌聲，更加需要帶動(dòng)聽眾產(chǎn)生共鳴，不僅要讓聽眾了解那個(gè)年代的音樂風(fēng)格，更要去體會(huì)國(guó)將不國(guó)的無盡悲涼，居安思危、緬懷歷史才能長(zhǎng)治久安?！稉P(yáng)州慢》是作者在看到戰(zhàn)后揚(yáng)州的破敗、荒涼后所作的，所以在演唱的時(shí)候，悲涼是主要的情緒基調(diào)。要將音調(diào)與語言音調(diào)緊密配合，激情而又生動(dòng)的利用歌聲的帶著聽眾回到當(dāng)時(shí)，回到那個(gè)因戰(zhàn)亂破敗不堪的揚(yáng)州城，用聽達(dá)到看的效果，讓聽眾置身于演唱著描繪的“揚(yáng)州城”里面，要表現(xiàn)出作者無盡的悲涼之意。結(jié)尾處則需要平穩(wěn)低沉的演唱，讓聽眾意猶未盡。這樣才能表現(xiàn)出姜夔作品的惆悵、離別之苦。

音樂是聽覺的藝術(shù)，往往受制于我們的耳朵。但是音樂往往能帶動(dòng)我們的情緒，人們往往能在歌聲里面找到共情，我們要利用音調(diào)、用歌聲去表達(dá)我們的情感，同時(shí)也要利用歌詞的含義和描繪的意境去營(yíng)造情感氛圍以及畫面，去引導(dǎo)聽眾走進(jìn)你的音樂情感世界里面，奠定感情基調(diào)。

結(jié) 語

中國(guó)藝術(shù)審美注重意境的體現(xiàn)，并有著獨(dú)特的藝術(shù)追求，這與中國(guó)的傳統(tǒng)哲學(xué)是密切相關(guān)的。深入理解中國(guó)聲樂作品是特別有意義的，它既是一個(gè)藝術(shù)問題，甚至也是美學(xué)問題。姜夔創(chuàng)作的自度曲《揚(yáng)州慢》有幸從南宋傳世至今，在我們現(xiàn)代人看來這仍是我國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，它不僅有著極高的歷史文化價(jià)值，更具有深厚的藝術(shù)價(jià)值。在聲樂藝術(shù)發(fā)展的當(dāng)下，我國(guó)傳統(tǒng)音樂也受到了人們的重視和喜愛，我們更有責(zé)任和義務(wù)將其保護(hù)和傳承。本文對(duì)《揚(yáng)州慢》的藝術(shù)特征進(jìn)行整體的分析探究，可以對(duì)歌曲有一個(gè)全面的了解。這具有極高藝術(shù)價(jià)值和魅力的瑰寶一定會(huì)被越來越多的學(xué)者所喜愛?！?/p>