劉 賀 鄧章應

同形字是指書寫者受造字、字形演變及俗寫等因素影響，某一漢字形體與其他漢字形體相同，這種形體相同而音義有別的文字即是同形字，同形字有廣義、狹義之分，廣義的同形字指包括所有表示不同的詞的相同字形，狹義的同形字指只包括那些分頭為不同的詞造的、字形偶然相同的字。(1)裘錫圭：《文字學概要》（修訂本），商務印書館，2013 年，第201—202 頁。書寫者在書寫時因主觀及客觀因素影響，或因書寫不規(guī)范造成文字書寫變異，或受其他文字影響發(fā)生類化，或追求簡便而文字簡省或草書，或求異、記音而新造字，往往造成與其他正字或其他正字的俗字形偶合同形的現(xiàn)象，這種途徑產(chǎn)生的俗字形及其他正字的俗字形或因材料的局限性而不為字書所收，或字書收錄但音義存疑、缺乏例證或缺失來源，是形成疑難俗字的重要原因，對同形字進行研究，既有助于解決文獻中的疑難俗字問題，進一步提高文獻整理的質量，也有利于考證、完善字書所收疑難字，有利于補充文字義項。黑水城漢文文獻作為近代出土文獻，文獻中的大量俗字形還未為《漢語大字典》《中華字?！返茸謺珍?，因此對黑水城漢文文獻同形字進行研究具有重要價值。

《供養(yǎng)偈·七寶供養(yǎng)》：“唵大將此寶以應施，他怨已害實退除，煩惱怨尚殊勝，覩近真如頭證得?！保ǘ聿氐谖鍍訟6V1:162:40-4）當是字之訛?！豆B(yǎng)陀羅尼·七寶供養(yǎng)》：“大丘此寶亦應獻，他冤害已實□□，煩惱怨賊尚殊勝，新近真如愿得證。”（俄藏第五冊A21.5:298:23-21）對應作“賊”。佛經(jīng)文獻中亦有使用“煩惱怨賊”之例，如《大正新修大正藏》（以下簡稱《大正藏》）引《大般涅盤經(jīng)》第15卷（T12/n0374）：“愿諸眾生得無畏床，永離一切煩惱怨賊?！薄洞蠓綇V佛華嚴經(jīng)》第28 卷（T12/n0293）：“愿一切眾生成佛法王，摧滅一切煩惱怨賊?！薄惰べ煹卣摗返谌鹁恚═30/n1579）：“汝今乃能于墮種種煩惱怨賊廣大怖畏眾生類中?！苯宰鳌盁涝官\”。(1)［日］大正一切經(jīng)刊行會編：《大正新修大正藏》，新文豐出版股份有限公司，1994—1996 年影印本，分別見第12 冊第455 頁，第10 冊第152 頁，第30 冊第448 頁。故當是“賊”字。形似從貝從我，當是“戎”旁訛作形近的“我”旁所致，《漢魏六朝隋唐五代字形表》收“”“”等字形，(2)臧克和：《漢魏六朝隋唐五代字形表》，南方日報出版社，2013 年，第1449 頁。與“ ”形近。

2.?

“漆”字右部聲旁“桼”結構繁雜，又《漢字古音手冊》“七”“桼”，中古皆是清聲質韻，聲韻皆同，(2)郭錫良：《漢字古音手冊》，北京大學出版社，1986 年，第73 頁。故“漆”又或作“柒”，如《敦煌俗字典》S.388《正名要錄》：“漆，淶，右字形雖別，音義是同?！?3)黃征：《敦煌俗字典》，上海教育出版社，2005 年，第312 頁。佛教難字字典·水部》“漆”收“柒”“”，(4)竹林居士：《佛教難字字典》，常春樹書坊，1988 年，第176 頁。經(jīng)典文字辨證書·水部》：“漆，正；柒，俗?！?5)［清］畢沅：《經(jīng)典文字辨證書》，《續(xù)修四庫全書》第240 冊，上海古籍出版社，1994—2002 年，第507 頁。金石文字辨異·入聲·質韻·漆字》引《唐濟瀆廟北海壇祭器碑》作“柒”“”，(6)［清］邢澍：《金石文字辨異》，《續(xù)修四庫全書》第240 冊，上海古籍出版社，1994—2002 年，第175 頁。故“”當是“漆”字在“柒”“?”字基礎上省略“木”旁的進一步簡化。

又《漢語大字典·水部》：“?，噴，灑。唐玄應《一切經(jīng)音義》卷四引《通俗文》：‘迮而吐之曰?’《玉篇·水部》：‘?，水出也?！都崱べ|韻》：‘托，灑也?！?7)漢語大字典編輯委員會：《漢語大字典》（第二版九卷本），四川辭書出版社、崇文書局，2010 年，第1659 頁。

《吉祥金剛手燒壇儀》：“智火神一面二臂三目，右手持數(shù)珠，左手持火瓶、騬羊來到面前作供養(yǎng)，念拶吽缽和與記句火神，如一不二，然后取火燒之，念：拶啰拶啰吽。方可?！保ǘ聿氐谖鍍訟21.3:295:23-14）

又《漢語大字典·羊部》：“古羊，同辜。《龍龕手鑒·羊部》：‘古羊，罪也。正作辜。’宋李石《續(xù)博物志》卷一：‘十一月得甲則曰畢辜?！侮愊濉赌媳苯甲h》：‘沉貍疈辜’?！?2)漢語大字典編輯委員會：《漢語大字典》（第二版九卷本），四川辭書出版社、崇文書局，2010 年，第3335 頁。

故“古羊”當是“ 古”字位移俗字，與表示“罪也”義的“辜”字的異體字形同形。

4.摖

（2）《本尊禪定》：“若疲倦時，欲念咒者，頓成本佛我慢，手印等同前，然于心頭上‘吽’字出光，召請前來，勇猛母等來至面前，空中曼辢圍繞而座（坐）?！保ǘ聿氐谖鍍訟9.4:209:18-7）

又《漢語大字典·扌部》：“摖，①挑取?！稄V韻·霽韻》：‘捺，挑取也?！诩馈Ｋ螝W陽修《初至夷陵答蘇子美見寄》：‘俚歌成調笑，摖鬼聚喧囂?！弁?。《集韻·黯韻》：‘摖，推也?！?5)漢語大字典編輯委員會：《漢語大字典》（第二版九卷本），四川辭書出版社、崇文書局，2010 年，第2062 頁?！吨赜喼币羝罚骸埃羝?，挑取?！?6)［明］章黼撰，［明］吳道長重訂：《重訂直音篇》,《續(xù)修四庫全書·經(jīng)部·小學類》第231 冊，上海古籍出版社，2002 年，第54 頁。

《即兀汝戶籍》：“長子者赤屈，年四十五，婦女金祖廿三。事產(chǎn)：房五間，地土五頃，四

七十培，見種二百六十培，麥子廿二石。堿硬(1)孫繼民：《中國藏黑水城漢文文獻整理與研究》錄作“殘破”，中國社會科學出版社，2016 年，第8 頁。不堪廿一石子地。孳畜：馬三匹，牛一十只，羊七十口。”（中藏第一冊M1·0001［F125:W73］:39）

6. 亻付

《無量壽如來念誦觀行儀軌一卷》：“先結佛部三昧耶印。以二手虛心合掌。開二頭指微屈。各中指上節(jié)。又開二大指。各捻二頭指下第一文。結印成已。”（俄藏第六冊B2.2:3:27-6）

又《影戲俗字研究》：“你是駙馬朝郎，好好守著金鎖郡?！薄?4)溫振興：《影戲俗字研究》，三晉出版社，2012 年，第82 頁。駙”作“”，當是“駙”字俗字形。

7.偑

《無量壽如來念誦觀行儀軌一卷》：“各有如來入定結跏趺坐。面向觀自在菩薩。項圓光。身如金色光明晃耀?！保ǘ聿氐诹鶅訠2.2:8:27-15）

又“偑”，《中華字海·人部》：“偑，音風。地名，見《廣韻》?！?2)冷玉龍：《中華字?！罚袊颜x出版公司，1994 年，第83 頁。《漢語大字典·人部》引《廣韻》：“方戎切，平東非。”(3)漢語大字典編輯委員會：《漢語大字典》（第二版九卷本），四川辭書出版社、崇文書局，2010 年，第231 頁。并釋地名與姓兩義，如《四庫全書》引宋羅泌《路史·禪通記·太昊》卷一○：“（伏羲）后有風氏、偑氏并纂文?！?4)［宋］羅泌：《路史·禪通記·太昊》卷一○，《欽定文淵閣四庫全書》第383 冊，臺灣商務印書館影印，1989 年，第79 頁。383/79a）

故“偑”即是“佩”字俗字形，與表示地名的“偑”字同形字。

8.屓

又《漢語大字典·尸部》：“屓，同‘?’，作力貌?！队衿へ惒俊罚骸F，贔屓，作力也?！矗骸墩f文》作‘?’?！薄?，（一） ，睡時的鼾聲?！墩f文·尸部》：‘?，臥息也?！斡癫米ⅲ骸?之本義為臥息，《鼻部》所謂鼾也?！髁γ病Ｇ宥斡癫米ⅲ骸?之本義為臥息……用力者必鼓其息，故引伸之為作力之見。’（二） ，奰眉：壯大貌。也作‘奰屃’?！都崱ぶ另崱罚骸?，奰?，壯大皃?！?5)漢語大字典編輯委員會：《漢語大字典》（第二版九卷本），四川辭書出版社、崇文書局，2010 年，第1042 頁、1046 頁。

故“屓”當是“眉”字之訛，與表示“臥息”“作力貌”義的“屓”同形。

9.知貝

《五方禮一本》：“起（稽）首禮無上尊。三壇等是六度齊修無漏果因，共成佛道。歸依諸如來，五十身佛，愿共諸中（眾）生，同入金剛界。歸依最上乘，喻早密教，愿共諸眾生，同入金剛界?！保ǘ聿氐谖鍍訟8.3:197:23-15）

故“知貝”“?”皆當是“智”字，與表示“質當也”“賑也”之義的“?”字同形。

10.逈

《究竟一乘圓通心要》：“當知大悟萬唯心，實乃萬法，言不可說，心不可思，□有生死，三界輪，彼此憎愛，人我怨親而可□?！保ǘ聿氐谖鍍訟6V4:179:40-39）

又《漢語大字典·辵部》：“逈，同迥。唐慧琳《一切經(jīng)音義》卷一：‘迥，古文作冋。象國邑，從門……今俗從向者?！稘h書·司馬相如傳》：‘爾陿游原，逈闊泳末?！亷煿抛ⅲ骸洠h也。’”(5)漢語大字典編輯委員會：《漢語大字典》（第二版九卷本），四川辭書出版社、崇文書局，2010 年，第4084 頁?！蹲⑷A嚴法界觀門卷上》：“此語亦不受，受即是念。迥絕無寄，般若現(xiàn)前。非言所及,言語道斷。”（俄藏第六冊TK241:276:28-27）“迥”作“”，《拙火能照無明》：“作密行時不著慚，與此和同居靜處，無怖意中修密行，不擇一切之親疏，若依迥異殊勝者，依時功過無增減?！保ǘ聿氐谖鍍訟18:254:8-5）“迥”作“”。又如《佛教難字字典·辵部》“迥”收“”“”“”，“遠也”之義。(1)竹林居士：《佛教難字字典》，常春樹書坊，1988 年，第329 頁。

11.萻

“口”旁、“日”旁相混已成通例，又如《親集耳傳觀音供養(yǎng)贊嘆·坐定請圣眾偈》：“烈焰光中熾盛身，消除煩惱斷貪嗔。普為有情顯真智，馬項圣者我贊禮?！保ǘ聿氐诹鶅鸳?11:121:）“智”作“”，《親集耳傳觀音供養(yǎng)贊嘆·坐定請圣眾偈》善相忿怒諸護神，誓愿保護修習人。能助行人勝成就，諸善神眾我贊禮。（俄藏第六冊Ф311:121:33-24）“?！弊鳌啊?，《高王觀世音經(jīng)》：“昔高歡國王在相州,為郡有一孫敬德，為主寶藏宮犯法，囚禁在獄中，知虛就死，持《觀世音普門品經(jīng)》，日夜不輟?！保ǘ聿氐谌齼訲K118:39:3-1）“就”作“”，又如《敦煌俗字典》引S.4642《發(fā)愿文范本等》：“可謂甘涼蘭桂，香噴流沙。(2)黃征：《敦煌俗字典》，上海教育出版社，2005 年，第243 頁。”“涼”作“”。

又《漢語大字典·艸部》：“萻， ，《集韻》烏含切，平覃影。野草?！都崱ゑ崱罚骸s，野草?！?3)漢語大字典編輯委員會：《漢語大字典》（第二版九卷本），四川辭書出版社、崇文書局，2010 年，第3469 頁。《中華字?！てH部》：“萻， ，音安。野草，見《集韻》。”(4)冷玉龍：《中華字?！罚袊颜x出版公司，1994 年，第277 頁。

12.

《究竟一乘圓通心要雜抄》：“見聞覺性，乃至成空，亦不見有靈心蹤跡。行者如是觀身無人，觀心無，若如是時，我何所在？苦樂何人，死生何？”（俄藏第五冊A6V4:165:40-11）

又《漢語大字典·心部》：“ ，同‘忽’。《字匯補·心部》：‘物，與忽同。見《說文長箋》?！?2)漢語大字典編輯委員會：《漢語大字典》（第二版九卷本），四川辭書出版社、崇文書局，2010 年，第2438 頁?！蹲趾！ば牟俊罚骸?，同‘忽’。見《說文長箋》。”(3)冷玉龍：《中華字?！罚袊颜x出版公司，1994 年，第589 頁。

故“ ”當是“物”字訛字，又與“忽”字異體“ ”字同形。