劉志軍，徐蕾蕾

（1.浙江大學社會學系，杭州，310058；2.香港城市大學人文社會科學院，香港，999077）

一、問題的提出

20世紀80年代開始的第一代民工潮，使得農(nóng)村流動人口的“親子分離”成為常態(tài)，留守兒童就是在這一背景下規(guī)模日趨龐大的兒童群體。根據(jù)2010年第六次人口普查數(shù)據(jù)推算，全國有農(nóng)村留守兒童6 102.55萬，占農(nóng)村兒童的37.7%，占全國兒童的21.88%（全國婦聯(lián)課題組，2013）[1]。留守兒童的身心發(fā)展問題一直都是學界關注的重點，眾多研究指出，留守經(jīng)歷對兒童的身心健康、學業(yè)成就等都有顯著影響。但值得注意的是，從時間節(jié)點來看，第一批大規(guī)模的人口流動下產(chǎn)生的留守兒童而今早已成年，其中很大一部分成為新生代的產(chǎn)業(yè)工人（汪建華、黃斌歡，2014）[2]，代替父輩進入了人口遷移的大潮。于是很自然地，我們希望去了解這樣的問題：童年留守經(jīng)歷對成年后的新生代外來工①相關的研究使用了“新生代農(nóng)民工”“新生代外來工”“新生代流動人口”等不同的稱謂，考慮到三者有很大程度的重疊，在2010年以前更是如此，本文在后續(xù)的講述中，一般不再對三者加以明確區(qū)分，特此說明。是否仍然會產(chǎn)生影響，又是在哪些方面產(chǎn)生著什么樣的影響？

對上述問題的回答并非易事，需要做綜合性的大樣本調(diào)查，也非個別研究所能勝任。因此，本文僅基于所能獲得的數(shù)據(jù)，探討早期留守經(jīng)歷對新生代外來工的社會融合有何影響這一具體問題。之所以聚焦于這一問題，原因有三：一是因為外來工社會融合問題本身的重要性。它是中國城鄉(xiāng)一體化建設的重要環(huán)節(jié)，對個體發(fā)展和社會進步都有重要意義。二是由于社會融合問題的重要性。它事實上是伴隨著中國外來工問題成長和發(fā)展的，因此學界對其概念、維度、影響因素等多有研究，具有比較豐富的研究成果可資參考。三是對中國外來工社會融合的影響因素的研究尚缺乏生命歷程視角。在擺脫“戶籍決定論”的桎梏后，學界對戶籍以外的影響因素如性別、年齡、婚姻狀況、人力資本、社會資本等的關注也日益增加，但對童年期留守經(jīng)歷的長期影響卻鮮少涉及，而從個體生命發(fā)展的歷程來看，這恰恰是不能被忽略的重要經(jīng)歷。

在此背景下，本文希望通過探究留守經(jīng)歷與新生代外來工社會融合的關系，來檢驗作為諸多外來工生命歷程中重要一環(huán)的留守經(jīng)歷是否在一定程度上對社會融合產(chǎn)生影響及其作用機制?？紤]到以往關于留守兒童的研究主要以未成年兒童為調(diào)查對象并據(jù)此提出對策建議，較少基于成年后長期影響的調(diào)查和思考，而以流動人口等成年人為對象的社會融合研究則往往未能充分考慮留守經(jīng)歷這一重要的生命歷程因素，本研究一方面將從學理上豐富對流動人口社會融合影響機制的研究，另一方面，還將基于留守經(jīng)歷對社會融合的具體影響的探究，提出關愛保護留守兒童的針對性建議。

二、研究回顧

本文旨在通過探究留守經(jīng)歷與外來工社會融合的關系及其具體影響機制，分析留守經(jīng)歷對留守兒童成年后的影響，并從生命歷程視角來檢視影響外來工社會融合的因素，因此，既涉及留守經(jīng)歷長期影響的研究，也涉及外來工社會融合影響因素的研究，前人在這兩方面都已有卓有成效的探討。

（一）留守經(jīng)歷的長期影響

縱觀已有關于留守經(jīng)歷的研究，主要以留守兒童本身的學業(yè)成就、社會行為、心理和生理健康等作為研究對象。一方面，相關研究表明，在留守兒童的營養(yǎng)和身體素質、學業(yè)成就、社會行為以及心理健康水平上，留守經(jīng)歷具有一定的消極作用（Wickramage et al.，2015[3]；葉敬忠等，2006[4]；宋月萍，2018[5]；秦敏、朱曉，2019[6]）；但另一方面，也有學者發(fā)現(xiàn)留守兒童的教育機會顯著高于非留守兒童和流動兒童（楊菊華、段成榮，2008）[7]，學習成績也好于非留守兒童（段成榮等，2013）[8]，留守經(jīng)歷對心理健康等方面的影響也不大（任強、唐啟明，2014）[9]。

雖然對留守兒童的研究呈現(xiàn)逐年增長的趨勢，但關于留守的長期影響的研究仍然比較欠缺。然而，對新生代外來工這個特殊群體而言，留守經(jīng)歷是必須考慮的現(xiàn)實影響因素。因此，近年來已有學者就留守經(jīng)歷對新生代外來工的工作和心理特征等的影響開展了調(diào)查分析。例如，汪建華、黃斌歡（2014）[2]的研究指出，新生代外來工相較于老一代外來工具有更高的工作流動性，因為留守經(jīng)歷導致新生代外來工同時脫嵌于鄉(xiāng)村社會和城市社會，使其處于不斷的流動和漂泊狀態(tài)。而呂利丹（2014）[10]則發(fā)現(xiàn)，留守經(jīng)歷、外出年齡和留守經(jīng)歷的交互作用對新生代外來工的務工收入都有顯著影響，有留守經(jīng)歷的外來工有更低的收入；留守經(jīng)歷可以給最早外出的新生代外來工的收入帶來更高的正效應，但是卻給最晚外出的新生代外來工帶來明顯的負效應。在心理層面，梁宏（2011）[11]基于對第二代外來工的特征分析，發(fā)現(xiàn)外來工的現(xiàn)狀與流動或留守經(jīng)歷高度關聯(lián)，與流動經(jīng)歷相比，少年期的留守人生經(jīng)歷使第二代外來工身份認同更明確。近年來，劉志軍及其合作者的系列論文基于抽樣調(diào)查數(shù)據(jù)，對留守經(jīng)歷與精神健康、情緒創(chuàng)傷、情感補償、行為發(fā)展及社會交往等效應做了系列研究，表明留守經(jīng)歷對兒童發(fā)展的各個維度都具有長遠的影響（劉志軍，2018、2019、2020[12-14]；劉志軍、徐芳，2020[15]；Liu&Zhou，2020[16]）。

上述研究雖然結論不一、各有側重，但從不同的角度表明，童年期的留守經(jīng)歷與時代因素、個人因素等相互雜糅，對有留守經(jīng)歷的新生代外來工的工作、生活、身心健康等都有持續(xù)性的影響。這些已經(jīng)涉及到外來工社會融合的工作收入、身份認同、社會交往等側面。不過，至今仍缺乏留守經(jīng)歷與社會融合關系的整合性研究，既妨礙了對留守經(jīng)歷長期影響的全面檢視，也是外來工社會融合機制研究方面的一大不足。

（二）外來工社會融合的影響因素

圍繞外來工的社會融合，既有研究在厘清社會融合的內(nèi)涵與測量之外，主要聚焦于影響社會融合的因素的探討。

社會融合的研究源于美國學界關于移民社會融合問題的研究以及歐洲關于移民社會整合的研究（李明歡，2000）[17]。由于我國的外來工群體在城鄉(xiāng)二元體制之下處于社會身份和職業(yè)身份分離的狀態(tài)（王春光，2005）[18]，因此，相關研究并不局限于移民與流入地的關系，也關注在既定制度體系下如何保持外來工和城市、外來工和城市居民之間的平衡關系。如20世紀90年代末到21世紀初，對外來工的社會融合研究就主要集中于社會適應、社會交往以及社會沖突等問題（周慶華，1996[19]；張春龍，2000[20]；李強，1995[21]；田凱，1995[22]）。而21世紀以后，學者們對外來工社會融合的研究逐漸體系化，根據(jù)外來工和城市、市民的互動關系形成了兩大觀點：一是認為外來工社會融合應當被稱為社會融入，是一種單向的融入過程（楊菊華，2009、2010、2012）[23-25]；二是認為外來工社會融合是一個雙向互動融合的過程（王桂新、張得志，2006[26]；任遠、鄔民樂，2006[27]；馬西恒、童星，2008[28]）。還有學者認為社會融合并非單一概念，它的各個維度都具有不同的表現(xiàn)（悅中山，2011）[29]。以上觀點雖各不相同，但都投射出外來工在城市社會的特有矛盾，即雖然從農(nóng)村進入城市，從農(nóng)民身份轉化為工人，體現(xiàn)出了一定的向上流動性，但制度和政策的缺位卻導致外來工仍然處于社會邊緣地位。

由此可見，社會融合本身是一個多元的復雜概念，其維度的多元也就意味著它將受到多方面因素的影響。首先，從宏觀層面上看，在我國特殊的戶籍制度背景下，流動人口的社會融合問題也無法脫離這個特殊的大環(huán)境，從某種意義上來說，外來工的社會融合問題產(chǎn)生的根源以及最根本的障礙就是戶籍制度（王春光，2005）[18]。楊菊華（2015）[30]也指出，無論是制度、社區(qū)、家庭還是個體因素，流動人口社會融入的影響要素和戶籍有著直接和間接的關系。另外，從個體因素來看，外來工個人的社會人口學特征如年齡、婚姻狀態(tài)、性別、政治面貌等都有影響，外來工的人力資本（包括其教育程度、培訓經(jīng)歷等）也會產(chǎn)生重要作用（張文宏、雷開春，2008[31]；李樹茁等，2008[32]）。同時，外來工個體的流動特征是個人因素中的另一類重要影響因素，包括遷入城市時間、在城市居住時間、來源地、遷入城市時的年齡等（悅中山，2011）[29]。

當然，以上因素并非全部，其中為前人研究所忽視的一個因素就是作為部分外來工生命歷程中重要一環(huán)的童年期留守經(jīng)歷。從生命歷程視角來看，個體的生命事件和生命軌跡對于人的發(fā)展狀況具有重要作用。從這一視角出發(fā)進行社會研究的先驅托馬斯在談及移民研究時就明確指出，“必須運用縱貫研究的方法來研究移民的生活歷史，這種研究必須關注不同類型個人的生活經(jīng)驗和他們在不同環(huán)境中生活時間的長短”（李強等，1999）[33]。在托馬斯等芝加哥社會學派學者的帶動下，眾多的研究在分析個體的表現(xiàn)、成就及行為時都將生命事件和生命軌跡等影響因素考慮在內(nèi)。此后，埃爾德進行了生命歷程研究的理論梳理，提出了生命階段機制，認為轉變效應與所處的生命階段有密切關系（包蕾萍，2005）[34]。前人的這些發(fā)現(xiàn)，啟示我們在對外來工的社會融合進行考察時，不能不關注他們中不少人具有童年期留守經(jīng)歷的事實。但從目前來看，僅有劉茜（2018）[35]、梁宏（2011）[11]等個別研究在對特定維度的社會融合的分析中注意到了留守經(jīng)歷在這方面的影響。前者發(fā)現(xiàn)留守經(jīng)歷對農(nóng)民工積極政治態(tài)度的形成有顯著的負面影響。后者則基于對第二代外來工的特征分析，發(fā)現(xiàn)與流動經(jīng)歷相比，少年期的留守經(jīng)歷使其身份認同更明確。由此可見，對外來工社會融合的研究，不能忽視早期經(jīng)歷所發(fā)揮的作用。然而，除了上述文獻將留守經(jīng)歷納入政治融入及身份認同明確性的研究視野以外，其他研究尚未有相應的探討。

綜上可見，對留守經(jīng)歷長期影響的研究，有必要補足社會融合這一領域的短板，而針對新生代外來工社會融合的研究，則需要對童年期留守經(jīng)歷這一重要因素做出探討。因此，本文將聚焦于外來工的童年期留守經(jīng)歷，探討這一經(jīng)歷對其在流入地的社會融合的影響，以彌補這兩方面的不足。作為一項探索性研究，本文將主要從是否具有留守經(jīng)歷、留守階段、留守時間長度這三個方面來檢驗留守經(jīng)歷與社會融合之間的相關性。

三、留守經(jīng)歷對社會融合的影響機制

就外來工而言，童年期留守經(jīng)歷究竟會如何影響其在流入地的社會融合，涉及留守經(jīng)歷會帶來哪些方面的影響及這些影響會如何影響其社會融合的不同維度的問題。根據(jù)前人的研究，社會融合可以理解為外來工在經(jīng)濟、文化、心理等方面不斷向流入地居民趨同和融入的過程，涉及職業(yè)和收入、生活適應、身份認同等側面，而這些側面又與外來工的教育成就、身心健康、性格傾向、社交能力及價值觀等密切相關。童年期的成長經(jīng)歷，對以上諸方面的發(fā)展都影響深遠。

（一）留守經(jīng)歷對經(jīng)濟融合的影響機制

經(jīng)濟融合反映的是移民在遷入地的相對社會經(jīng)濟地位（Alba&Nee，1997）[36]，與移民在流入地的職業(yè)發(fā)展及生活質量狀況有關，涉及就業(yè)、收入、居住及社會保障等方面。

有留守經(jīng)歷，即意味著父母外出流動以獲取更多家庭收入，這有利于提升家庭的經(jīng)濟資本，父母因此會有更多金錢投資于兒童，使得留守兒童具有更充分的經(jīng)濟支持以滿足其改善營養(yǎng)、增強體質、完成學業(yè)、培訓技能等需求，從而增加其人力資本積累，提升其職場競爭力，有助于在流入地獲得更好的職業(yè)、收入、居住條件和社會保障，從而有更好的經(jīng)濟融合。另一方面，父母的外出尤其是從相對欠發(fā)達地區(qū)向發(fā)達城市的遷移，也意味著有可能拓展其社會資本網(wǎng)絡的范圍、改善其在人際網(wǎng)絡中的結構洞位置、提升其社會資本質量，從而為子女尤其是來自農(nóng)村的子女積累一定的城市社會資本。雖然今天的“子承父業(yè)”不再如以往那樣普遍，但父輩的城市經(jīng)驗和社會網(wǎng)絡卻有可能在新生代外來工的職場競爭、收入獲取、居住選擇及社保參與中發(fā)揮作用，同樣有助于其在流入地的經(jīng)濟融合。

不過，父母雙方或一方的離開，也意味著父母們投入親子互動的時間就會減少，包括陪伴時間、親子交流時間、學業(yè)輔導時間等，這使得父母外出帶來的經(jīng)濟收益可能被部分或全部抵消。依戀理論和壓力理論都指出了這方面的潛在影響。依戀理論的核心假設是“關系增進生存”，認為兒童自出生起，就在生理上傾向于和照料者建立紐帶，經(jīng)由早期與照料者的互動模式發(fā)展出了一種內(nèi)在的依戀工作模式，這種內(nèi)部工作模式進而影響兒童的社會發(fā)展，并作用于整個生命周期（Doyle&Cicchetti，2017）[37]。有留守經(jīng)歷，也就意味著有過照料者的變動，依據(jù)依戀理論，這樣的經(jīng)歷必然影響到安全型依戀關系的形成，從而對留守兒童的情感、認知、身體等方面的發(fā)育成長產(chǎn)生消極影響。壓力理論則關注家庭組織與環(huán)境的變化尤其是家庭環(huán)境的變化帶給兒童的壓力。兒童的學習和社會化，首先發(fā)生在家庭內(nèi)部，除了其他的影響變量，家庭環(huán)境的質量與特征及其變化對兒童的發(fā)展結果具有深刻影響（Bradley et al.，1988）[38]。留守，也就意味著家庭組織與環(huán)境的變化，而這種變化會帶來家庭互動、組織和角色的調(diào)整，使得兒童及其他家庭成員都需要做出行為調(diào)適。當父母一方或雙方離開時，最原初的影響就是讓子女感受到失去父母貼身庇護的威脅，對于年幼的子女來說，更有可能產(chǎn)生被嫌棄和遺棄的感覺，因此痛苦、自卑、壓抑、思念父母，導致諸多不良情緒。此外，也會使得父母更少有時間用于孩子的照料，兒童因此從父母那里接受到更少的養(yǎng)育和社會化，更容易受到同輩群體和周圍環(huán)境的負面影響（Carlson&Corcoran，2001）[39]。上述方面的消極影響，會使得兒童的依戀質量降低、日常生活壓力增加，容易導致情感、認知、性格、身體等方面發(fā)育發(fā)展的不足，妨礙他們成年后在職場上的待人接物及彈性應變能力，并將最終傳導轉變?yōu)榫蜆I(yè)、收入、居住及社會保障等方面的劣勢，從而對經(jīng)濟融合產(chǎn)生負面效應。

（二）留守經(jīng)歷對社會適應的影響機制

社會適應是指不同群體在語言、情緒表達、日常習慣、價值觀和規(guī)范等方面的變化（悅中山，2011）[29]，對外來工而言，指其對城市文化、社會等環(huán)境的適應情況。

在流入地的社會適應狀況如何，既與外來工是否具備相適應的文化水平和物質基礎有關，也與個人交往圈的大小、心態(tài)的開放程度及性格傾向等密切相關，在很多情況下后者更為關鍵。留守經(jīng)歷對于社會適應的影響也主要通過對個人文化水平、社交傾向、價值觀和心態(tài)等方面發(fā)揮作用。父母外出務工經(jīng)商，有利于兒童從父輩那里獲得城市生活適應經(jīng)驗和社會網(wǎng)絡資源，更容易接受和認可城市生活方式，從而對社會適應具有積極作用。此外，父母的外出尤其是從相對欠發(fā)達地區(qū)向發(fā)達城市的遷移，也有助于見識的增長及價值觀念的嬗變，這些都可以通過社會資本的直接使用和轉介、言傳身教等方式作用于子女，有助于子女在父母的引導下開闊眼界、開放心胸，更樂于接受新的生活方式與價值理念。但另一方面，根據(jù)依戀理論及壓力理論，由于親子分離造成的照料質量降低、面對面互動減少、言傳身教受阻、生活壓力增加等原因，留守兒童的社交技能、自我認知、性格傾向等方面可能會受到負面影響，進而使得他們的同伴交往與自信表現(xiàn)更差，親社會行為更少，從而不利于在流入地拓展社會資本、融入當?shù)厣?，最終影響其在流入地的社會適應。

（三）留守經(jīng)歷對心理融合的影響機制

相對于經(jīng)濟融合與社會適應這兩個維度，心理融合是較為主觀的維度，主要體現(xiàn)在遷入城市后的自我身份認知以及對城市身份的歸屬感（王毅杰、王劉飛，2014）[40]。在這種理解下，心理融合的測度就涵蓋了兩方面的因素——身份認同（Walters et al.，2007[41]；周皓，2012[42]；楊菊華，2015[30]）和歸屬感（Bollen&Hoyle，1990）[43]。

童年期留守經(jīng)歷對于心理融合的影響，主要通過對職業(yè)發(fā)展、情感依戀、心理發(fā)育、認知傾向等方面的影響施加作用，因為個體的職業(yè)成就、地域情感、心理狀況和城鄉(xiāng)認知會間接作用于他們在流入地的身份認同。首先，父母外出務工經(jīng)商帶來的經(jīng)濟條件改善及社會網(wǎng)絡拓展，有助于提升兒童的人力資本并作用于成年后的職業(yè)發(fā)展，有利于他們在流入地獲取更高職業(yè)成就，縮短與城市居民的社會差距，因而有利于形成城市居民身份。其次，兒童被留守老家，長期在老家生活，并大多數(shù)由祖輩帶養(yǎng)，他們對于家鄉(xiāng)及身在家鄉(xiāng)的祖輩等親屬的情感依戀也可能更為強烈，因此，在流入城市后也不可避免地會受到這些童年期情感記憶的影響，從而對形成城市身份認同有一定的抑制作用。第三，由于父母一方或雙方缺位所致的親子互動缺陷，可能使得他們有更多不健康行為，抑郁、焦慮等心理健康風險更高，更易于從負面解讀在城市生活中的各種遭遇，可能感受到更多的社會排斥，產(chǎn)生更大的社會距離，從而不利于認可和接受流入地的居民及其文化生活，形成身份認同；第四，留守經(jīng)歷也使得該群體在人生初期比較直觀地感受到城市與農(nóng)村的區(qū)別，這和父輩的外出經(jīng)歷一道，影響了他們對于城市、城市居民及城市生活的主客觀感受，并且會在成年期的流動過程中有所反映，從而影響其對城市居民身份的認同。

（四）小結

從上述梳理來看，留守經(jīng)歷對社會融合的影響是多維度、多方向的，既可能具有積極效應，也可能產(chǎn)生消極作用。另一方面，各個維度之間也可能相互作用。此外，從留守經(jīng)歷的總的影響來看，根據(jù)生命歷程理論，個體生命事件對個體后續(xù)命運具有重要的時間效應，其中的時間累積效應、時間窗效應啟示我們，不同時長的留守經(jīng)歷及不同人生階段的留守經(jīng)歷可能對社會融合具有差異化的影響。因此，我們可以推測，留守經(jīng)歷對于經(jīng)濟融合、社會適應及心理融合的影響也將因留守時間長短及留守所處階段而有所不同。

由于上述各種作用的方向和程度并不一致，且不同留守類型和留守狀況可能產(chǎn)生的影響也千差萬別，加上兒童自身的心理彈性具有緩沖作用，兒童發(fā)展生態(tài)系統(tǒng)中的其他保護性因素和危險性因素也客觀存在，要探究留守經(jīng)歷對外來工社會融合的具體影響，還需基于客觀的調(diào)查數(shù)據(jù)做細致分析。

四、數(shù)據(jù)與方法

（一）數(shù)據(jù)來源

本文所用數(shù)據(jù)來源于劉林平教授主持的“農(nóng)民工權益保護理論與實踐研究”項目，調(diào)查于2010年完成，調(diào)查對象為長三角和珠三角19個城市的4 152名“大專及以下學歷、跨區(qū)縣流動、被企業(yè)或單位正式雇傭的外來務工人員”。隨機抽樣的依據(jù)是兩個地區(qū)的城市外來人口的比例、外來人口的地區(qū)分布、行業(yè)分布以及性別構成（劉林平等，2011）[44]。本文的研究對象是新生代外來工，即1980年之后出生的在城市從事非農(nóng)勞動的流動人口。本文根據(jù)研究對象的定義，保留了1980年后出生的2 385份個案數(shù)據(jù)。

（二）變量說明

1.因變量及其測量方法

本文的因變量為社會融合。在如何測量社會融合這一問題上，學界尚有較多分歧。我國早期關于外來工城市融合的研究中，多將這一過程描述為外來工適應城市的過程，主要的適應層次包括經(jīng)濟（或者稱就業(yè)）、社會以及心理層面的內(nèi)容（田凱，1995[22]；朱力，2000[45]）。而后的研究雖然說法不一，但歸納起來主要還是經(jīng)濟、文化和行為、心理等幾個維度，如表1所示。

表1 社會融合維度的代表性觀點

綜合前人的上述研究，本文將新生代外來工的社會融合水平分為經(jīng)濟融合、社會適應、心理融合這三個維度進行測量。為將社會融合各維度相關的諸多變量進行有效整合，結合樣本的數(shù)據(jù)量并參考張文宏、雷開春（2008）[31]、楊菊華（2010）[24]等學者的做法后，本文運用探索性因子分析法來考察新生代外來工的社會融合水平。采用因子分析的方法不僅有助于化繁為簡，更能有效應對各個具體指標的權重問題。

經(jīng)濟融合反映的是外來工在遷入地的相對社會經(jīng)濟地位，在外來工城市融合研究中，學者們主要采用絕對收入或相對收入（史學斌、熊潔，2015[48]；悅中山等，2012[49]；郭江影等，2016[47]）、就業(yè)情況（褚清華，2015）[50]、住房情況（朱力，2000[45]；悅中山等，2012[49]）以及社會保障（楊菊華，2010）[24]作為測量指標。可見外來工的經(jīng)濟融合與他們在流入地的職業(yè)發(fā)展及生活質量狀況有關，涉及就業(yè)、收入、居住及社會保障等方面。本文則通過家庭年收入、社會保險情況、勞動合同簽署情況、住房條件、是否住自購房等指標進行綜合計算。其中社會保險情況以擁有的社會保險數(shù)量進行加總評分，居住條件以居住地點內(nèi)是否包括熱水器、沖涼房等12項設施進行加總評分。將以上變量進行百分制評分去量綱，然后做因子分析，評分的具體情況見表2。

表2 新生代外來工經(jīng)濟融合評分標準

因子分析的結果見表3①省略了小于0.5的數(shù)據(jù)。，其KMO值為0.613，巴特利球形度檢驗P值小于0.0001。

表3 旋轉后的經(jīng)濟融合因子載荷矩陣

共提取兩個特征值大于1的因子，其中F1被命名為“家庭經(jīng)濟因子”，主要反映了“住房條件”“居住自購房屋”“家庭年收入”的狀況，而F2主要反映了職業(yè)保障情況，故命名為“職業(yè)保障因子”。經(jīng)濟融合綜合指數(shù)則通過兩個因子各自方差貢獻率在總方差貢獻率中的比重作為權重進行計算。兩個因子和綜合指數(shù)的計算公式如下：

根據(jù)前人的研究，社會適應是指不同群體在語言、情緒表達、日常習慣、價值觀和規(guī)范等方面的變化。對外來工而言，指其對城市文化、社會等環(huán)境的適應情況。相關研究認為，可以使用遷入地語言掌握（Myers et al.，2009[51]；悅中山等，2012[49]）、對風俗習慣和價值觀的了解和認可（楊菊華，2010）[24]、人際交往和行為模式變化（褚清華，2015）[50]等指標加以測量。由于觀察視角的不同及數(shù)據(jù)可及性的限制，不同研究所用的測量指標有比較大的差異，從遷入地語言掌握、對風俗習慣和價值觀的了解和認可到人際交往和行為模式變化等指標都有涉及。不過，這些指標也具有一個共同點，即都能從不同側面折射出外來工對流入地居民及其價值觀、生活方式等的接近、認可及悅納。結合考慮上述背景及問卷所能提供的變量，本文以“與市民社交意愿”來測量，包括與本地人工作、聊天、成為鄰居、成為密友、通婚結親以及共建社區(qū)等六個方面，從“很不愿意”到“非常愿意”的五級答項分別計為1～5分①其中問卷中還包括“不知道”選項，應有搖擺不定之意，故本文將之視為中立態(tài)度，計3分。。同樣采用因子分析方法進行指數(shù)計算，因子分析的KMO值為0.879，巴特利特球形度檢驗顯著性小于0.0001。結果見表4②省略了小于0.4的數(shù)據(jù)。，所得因子命名為“社會適應因子”。計算公式如下：

表4 社會適應因子載荷矩陣

相對于前兩個維度，心理融合是較為主觀的維度，根據(jù)前文的梳理，學界通常采用城市身份認同及城市歸屬感作為測量指標。此外，也有研究指出，社會群體之間的社會距離也可以作為外來工心理融合程度的測量指標（悅中山，2011）[29]。但歸根結底，正如楊菊華（2009）[23]等所言，只有當流動人口對城市有較強的認同感和歸屬感，真正地將自己當作本地人，才算是真正地從心理上融入了城市。因此，本文將是否認同流入地市民身份作為測量心理融合的指標，并借助問卷當中“你認為自己是哪里人”這一問題做出測量。答項有三：一是“新當?shù)厝恕?，即認可流入地的市民身份；二是“雙重身份”，指對自己的身份認同比較模糊，介于當?shù)厝撕屯獾厝酥g；三是“外地人”，即完全不認同流入地的市民身份。在具體的分析中，本文將身份認同歸納為兩類，認為自己仍然是外地人的記為1，認為自己為非外地人的記為0。

2.自變量與控制變量

本文的核心解釋變量是留守經(jīng)歷，指曾為留守兒童的人生經(jīng)歷。在具體的測量中我們將之細化，不僅測量留守經(jīng)歷的“早晚”和“長短”（姚遠、張順，2018）[52]對成年期個體的影響和作用，還對留守經(jīng)歷進行時段細分以觀測不同成長階段留守的影響。因此，將分別以是否有過留守經(jīng)歷、留守段數(shù)以及分時段留守經(jīng)歷為自變量進行模型分析。

參照劉志軍（2019）[13]等的做法，我們將留守兒童定義為“無法與父母正常共同生活的年齡低于高中學齡段的未成年人”，并同樣將學前、小學、初中任一階段主要與父母之外的親友生活在一起或獨自生活的個案定義為有留守經(jīng)歷者，由此產(chǎn)生“曾經(jīng)留守”這一變量。其次，對留守情況做出精細分類，生成“留守時段”變量，包含（僅）學前留守、（僅）小學留守、（僅）初中留守、前小留守、小初留守、前初留守以及前小初留守這7種類型。第三，生成“留守段數(shù)”變量以對留守時長做近似度量。

參照楊菊華、悅中山、周皓、郭江影等學者關于社會融合影響因素的相關研究，控制變量包括人口學特征、人力資本因素、社會資本因素和流動特征。其中個人人口學特征包括年齡、性別、婚姻狀況；人力資本因素包括教育程度和是否受過職業(yè)培訓；流動特征包括工作年限、更換工作數(shù)量、是否跨省務工等；社會資本因素則用打工地好友數(shù)量①之所以沒有將“在打工地擁有朋友的數(shù)量”作為社會適應的指標之一，是基于如下考慮：社會適應反映個體對城市社會、文化等的適應情況，而在打工地擁有的朋友既包括本地市民朋友，也包括其在本地工作的家鄉(xiāng)好友和外地朋友，且往往以后者為主，用作社會適應指標會有偏差。來測量。自變量與控制變量的定義和賦值見表6。

表5 新生代外來工身份認同情況（%）

表6 變量定義和賦值

五、實證結果及其分析

模型1～6分別以社會融合的三個維度經(jīng)濟融合、社會適應以及心理融合為因變量，以曾否留守與留守段數(shù)為自變量進行回歸分析②其中的“經(jīng)濟融合”及“社會適應”為連續(xù)變量，采用多元線性回歸模型；“心理融合”采用身份認同為測量指標，為二元變量，故采用二元Logistic回歸模型。下同。，結果如表7所示。

表7 留守經(jīng)歷對新生代外來工社會融合的影響

首先，模型1與模型4檢驗了是否有留守經(jīng)歷以及留守段數(shù)對于經(jīng)濟融合的影響，影響系數(shù)分別為-0.039和-0.026，但沒有通過顯著性水平檢驗，說明留守經(jīng)歷對新生代外來工的經(jīng)濟融合沒有顯著性影響。其次，模型2與模型5檢驗了留守經(jīng)歷和段數(shù)對于新生代外來工社會適應的影響，但二者都沒有通過F檢驗，說明模型整體不具有統(tǒng)計學意義。

在心理融合層面，模型3和模型6分別檢驗了是否有留守經(jīng)歷以及留守段數(shù)的影響。通過模型3可以發(fā)現(xiàn)，“曾經(jīng)留守”的系數(shù)為0.599，通過了5%的顯著性水平檢驗，表明有過留守經(jīng)歷的新生代外來工更傾向于認為自己是外地人，即更認同自己的原籍身份。而模型6中“留守段數(shù)”的系數(shù)為0.400，通過了1%的顯著性水平檢驗，表明留守段數(shù)越多越認為自己是外地人。這說明，留守經(jīng)歷的影響可能更多地表現(xiàn)在身份認同方面，且這種影響可能隨著留守時間的增加而增強。出現(xiàn)這種結果，可能有三方面的原因：（1）留守經(jīng)歷使得新生代外來工對家鄉(xiāng)的感情更加濃厚，因此更認同自己家鄉(xiāng)的身份。（2）留守經(jīng)歷可能導致他們感知更多社會排斥，從而更傾向于維持外地人的身份認同。（3）對新生代外來工而言，人生早期的留守經(jīng)歷對其心理層面的影響更多地體現(xiàn)在青春期面臨的自我同一性和角色混亂的沖突，這種沖突在父母角色缺位或缺失的情況下長期得不到有效解決，易使個體在成年后更加敏感，更難認同流入地居民身份。控制變量方面，文化程度、培訓經(jīng)歷、年齡和工作年限、是否跨省流動等顯著影響其經(jīng)濟適應，這與個體的人力資本和社會網(wǎng)絡密切相關；年齡、孩子數(shù)量、是否跨省流動顯著影響其社會適應，大致與個人閱歷、文化親近性及家庭社交廣度等有關；心理融合則主要受到性別、是否跨省流動等因素的影響，可以從性別差異和地域認同等方面加以解釋。

由于留守經(jīng)歷本身也存在內(nèi)部差異，因此在觀測留守經(jīng)歷的影響時不能將之簡單地看作一個整體，還應當將不同的留守時段區(qū)分開來加以考察。通過以上的模型檢驗，我們發(fā)現(xiàn)整體的留守經(jīng)歷對新生代外來工的經(jīng)濟融合和文化融合的影響并不顯著，對其心理融合則有顯著影響。對于前者，我們不能確定是否存在不同時段留守經(jīng)歷的作用相互抵消的情況，而對于后者，我們也不能確認究竟哪一階段的留守經(jīng)歷的作用更大。因此，我們進一步將留守經(jīng)歷細化為（僅）學前留守、（僅）小學留守、（僅）初中留守、前小留守、小初留守、前初留守以及前小初留守這7種類型代入模型，以細致檢驗留守經(jīng)歷對社會融合的影響，結果見表8。

首先，從表8可以看出，與社會適應相關的模型8沒有通過顯著性檢驗，可見在社會適應這一層面上，依然無法確定留守經(jīng)歷是否有顯著作用，表明留守經(jīng)歷對新生代外來工的城市生活適應似乎并無決定性的影響。

表8 分時段留守經(jīng)歷對新生代外來工社會融合的影響

其他模型均通過了F檢驗。模型7的結果顯示，不同階段的留守經(jīng)歷對新生代外來工成年后的經(jīng)濟融合產(chǎn)生了不同方向的影響。其中有小學留守經(jīng)歷、學前和小學留守經(jīng)歷者比無該段留守經(jīng)歷者的經(jīng)濟融合得分顯著更高，系數(shù)分別為0.284、0.322，前者通過10%顯著性水平檢驗，后者通過5%水平檢驗。與此相反的是，初中階段的留守經(jīng)歷會使得成年后經(jīng)濟融合的得分相對更低，系數(shù)為-0.218，通過了5%水平檢驗。

由此可見，留守經(jīng)歷對新生代外來工經(jīng)濟融合的影響是多向度的。一個可能的解釋是，雖然在前青春期（學前期和小學學齡期），父輩外出工作所產(chǎn)生的經(jīng)濟效應能夠使其在成年后獲益，從而在自身流動經(jīng)歷中獲得經(jīng)濟上的相對優(yōu)勢，但進入青春期之后（約升初中前后開始）的留守經(jīng)歷的消極作用卻表明，父輩打工的經(jīng)濟效應并不能完全彌補父母缺位產(chǎn)生的負面后果。該時期的留守兒童處于身心發(fā)育的重要轉變期，小升初后的學業(yè)壓力也增大，如果缺乏父母的陪伴與照顧，將面臨較大的生理適應、心理適應及學業(yè)適應壓力。也就是說，留守經(jīng)歷對于經(jīng)濟融合的積極作用主要產(chǎn)生于學業(yè)壓力較小、身心發(fā)育順利平緩的學前期和小學學齡期，該時段父母外出帶來的經(jīng)濟收入改善了留守兒童的生活及學習條件，父輩的城市經(jīng)驗和社會網(wǎng)絡還能夠為留守兒童成年后的外出就業(yè)提供經(jīng)驗及社會資本支持；而負面作用則產(chǎn)生于學業(yè)壓力更大、第二性征開始出現(xiàn)并發(fā)生相應心理轉變的初中時期，父母外出導致留守兒童能夠獲得的家庭社會支持資源減少，可能對其學習成就及性格發(fā)展造成負面影響，并使其在成年后的就業(yè)市場中處于相對劣勢，妨礙其在流入地的經(jīng)濟融合。

最后是心理融合層面，前文的模型分析已經(jīng)表明，更多段數(shù)的留守經(jīng)歷會使外來工更傾向于認同外地人身份，而模型9中則更確切地指出，相比于其他時間段的留守者，有前小初三段留守經(jīng)歷者認為自己是外地人的概率顯著更高，回歸系數(shù)為1.452，通過了5%顯著性水平檢驗。這一結果進一步佐證了模型6的結果，即更長時間的留守經(jīng)歷會使外來工在心理層面更認同老家身份，更難對成年后流入的城市產(chǎn)生認同感。

六、結論與建議

綜合以上的模型檢驗結果，可以得出以下三個方面的結論：首先，留守經(jīng)歷對新生代外來工的經(jīng)濟融合具有時間窗效應，即不同時段的留守經(jīng)歷的影響并不一致，青春期階段的留守經(jīng)歷對經(jīng)濟融合有消極效應，但青春期前的留守反而因父輩外出的經(jīng)濟效應超越了親子分離的負面影響而具有積極作用。其次，所有階段的留守經(jīng)歷對新生代外來工的城市生活適應并無決定性的影響。第三，留守經(jīng)歷對新生代外來工的心理融合影響顯著且具有時間累積效應，即有留守經(jīng)歷的個體更傾向于認同外地人的身份，且留守時間越長影響越大。

由此可見，留守經(jīng)歷對新生代外來工社會融合的影響是多向度的，但長期留守以及在青春期階段的留守往往具有消極效應，顯著影響其心理融合及經(jīng)濟融合。基于上述發(fā)現(xiàn)，本文提出如下建議：

第一，根據(jù)留守兒童所處發(fā)展階段為留守兒童及其家庭提供精準化的社會服務。由于存在時間窗效應，不同年齡段的留守兒童并非同質性群體，不能采取無差分的應對策略。因此，對不同階段及不同狀態(tài)的留守兒童，應有針對性地分析其不同類型的發(fā)展需求和支持需要，以提供精準化的關愛和支持。其中需特別關注初中階段留守兒童因學業(yè)壓力和青春期適應帶來的困擾，給予針對性的成長輔導。例如，可通過組建學習互助小組、開展學生結對幫扶等活動，為初入學及升學的兒童提供學習支持；也可通過組織專題講座、開展專題小組活動、開設咨詢平臺等方式，針對青春期女生的特殊需求開展生理衛(wèi)生教育及日常生活指導、針對處于青春期逆反期的兒童開展心理疏導及親子關系輔導等。

第二，對長期留守的兒童給予重點關注。上文的分析發(fā)現(xiàn)，留守經(jīng)歷對新生代外來工心理融合具有顯著消極影響，且這種影響具有時間累積效應，留守時間越長影響越大，因此需特別關注長期留守兒童的心理成長。兒童尚未成年，對于父母的外出往往難以理解和接受，短期外出造成的心理沖擊尚能在父母返鄉(xiāng)后有所緩解，但長期的親子隔離會使得誤解加深、心理創(chuàng)傷加劇。針對這部分兒童，學校及社區(qū)需積極介入，通過促進親子溝通，增進兒童對于父母無奈外出的理解，以減少負面心理情緒的累積；同時，宜通過實施代理家長制度、創(chuàng)設兒童之家等方式，經(jīng)常性地主動給予關心和輔導，以消減其長期積壓的心理壓力；此外，可積極與父母協(xié)商，勸說有條件的父母在兒童升學及進入青春期等關鍵發(fā)展階段時做出一方留在老家陪伴孩子或攜孩子一同外出的安排，從根源上消減兒童長期留守引發(fā)的心理問題。

第三，由于學校在兒童成長中的關鍵地位，需特別引導學校加強對留守兒童的關愛與健康教育?？赏茝V和加強駐校社工制度，為留守兒童尤其是青春期留守兒童及長期留守兒童提供情感支持、情緒疏導及生理心理健康教育。有條件的學校，也可以主動引入校外社工資源，充分利用社會志愿力量，針對不同類型留守兒童的差異性發(fā)展需求開展學校適應、小升初心理調(diào)適、反校園霸凌、逆反期親子溝通等專題的小組社會工作。

最后，需要指出的是，本研究也存在兩方面的局限性：第一，由于問卷所限，我們未能對留守經(jīng)歷做更細致的劃分以討論其內(nèi)部差異。第二，對社會融合的三個維度的測量也因受制于問卷所能提供的變量而存在偏差的可能。這些都需要通過未來更有針對性的調(diào)查和研究加以證實或修正。