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        在新時(shí)代的理想照耀下聽歌劇《長征》
        ——淺析劇中萬霞的人物形象以及《革命同志你聽好》《三月桃花心中開》的創(chuàng)作特點(diǎn)和演唱把握

        2021-11-25 23:46:42李薇潔
        黃河之聲 2021年18期
        關(guān)鍵詞:女戰(zhàn)士興國山歌

        李薇潔

        引 言

        筆者有幸在2019年6月份在廣州大劇院觀賞到歌劇《長征》的演出,看完之后內(nèi)心遲遲不能平靜?!堕L征》是一部苦難而輝煌的英雄史詩,在中國乃至世界人類文明發(fā)展史上留下了濃墨重彩的一筆。歌劇《長征》中塑造了許多革命英雄形象——有彭政委、洪醫(yī)生、平伢子、曾團(tuán)長、萬霞、李文化等等一系列鮮活的小人物。在那個(gè)苦難的歲月里這些小人物給我們展現(xiàn)出了什么是“紅軍不怕遠(yuǎn)征難,萬水千山只等閑”的革命英雄氣概。《長征》通過對這一系列小人物的刻畫,深刻體現(xiàn)了紅軍戰(zhàn)士與老百姓的“魚水情”,戰(zhàn)士與戰(zhàn)士之間的“革命情”“戰(zhàn)友情”這些情感無不閃耀著人性的光輝。歌劇《長征》可以說是中國歌劇史上的一座新的里程碑。

        一、創(chuàng)作背景

        紀(jì)念中國工農(nóng)紅軍長征勝利80周年,國家大劇院力邀印青、鄒靜之、田沁鑫等國內(nèi)一流藝術(shù)家組成主創(chuàng)團(tuán)隊(duì),歷時(shí)四年,重磅推出中國原創(chuàng)歌劇《長征》。這部作品的創(chuàng)作是艱辛的?!拔覈F(xiàn)有有關(guān)于長征題材的優(yōu)秀作品其實(shí)并不少,怎樣做到前無古人,后無來者”困擾著我們的主創(chuàng)老師們。帶著這些疑惑印青老師重讀了許多關(guān)于長征的傳記和回憶錄,又去重讀了收藏多年的《中國工農(nóng)紅軍歌曲選》。最后決定通過史詩的手法來描寫長征,從瑞金出發(fā)到延安大會師,截取雪山草地、飛奪瀘定橋、湘江之戰(zhàn)、遵義會議等一系列片段,采用線性故事,描寫紅軍群像。目的是為了在紀(jì)念紅軍長征勝利八十年的當(dāng)口,敢于鮮明地用音樂去表現(xiàn)出觀點(diǎn),傳播紅軍文化。讓我們當(dāng)代年輕人能感受到當(dāng)年的英雄的力量,只有擁有那樣昂揚(yáng)的斗志、頑強(qiáng)的意志才能走完長征的路。我們?nèi)缃褡咴谛聲r(shí)代的長征路上,前人如此,我們也應(yīng)該繼承前人的優(yōu)秀品質(zhì),擁有與前人一樣昂揚(yáng)的斗志,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗不止!

        二、人物角色分析

        在歌劇《長征》中創(chuàng)造了非常多的人物角色,但是其中的一位女性角色最是讓筆者印象深刻。“萬霞”是一位參與了紅軍二萬五千里長征的女戰(zhàn)士。她代表著整個(gè)紅一方面軍30多個(gè)紅軍女戰(zhàn)士。她的出現(xiàn)對于刻畫描寫紅軍長征的整體性和完整性有著至關(guān)重要的作用。印青老師塑造的“萬霞和李文化”這兩個(gè)有知識的角色是為了告訴觀眾,那個(gè)年代的紅軍隊(duì)伍里有許多有文化有理想的年輕人,他們放棄美好生活轉(zhuǎn)身投入到革命中。從鄒靜之老師的創(chuàng)作里我們可以知道“萬霞”她在參加紅軍長征之前其實(shí)是一位小學(xué)老師,是在長征中為數(shù)不多的文化人。在當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代背景下,“萬霞”身為一位女老師,可見她的生活質(zhì)量是相對來說是比較富足的。但是她能夠放棄原本平靜富足的生活,為了實(shí)現(xiàn)自己心中的理想從而加入紅軍。說明她堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、有主見。在李文化與男紅軍戰(zhàn)士們調(diào)侃“女子不如男時(shí)”,她敢于和男戰(zhàn)士們對峙,說明她自信、有思想、有不服輸?shù)膭艃骸T谂e行完寫標(biāo)語比賽的時(shí)候,她被李文化的文采和先進(jìn)的革命思想所吸引,這時(shí)的她敢于表達(dá)出自己的欣賞之情,這是一位擁有著先進(jìn)思想的紅軍女戰(zhàn)士。在紅軍爬雪山過草地的時(shí)候,她對著漫天的雪花唱著“雪啊 雪啊 飄飛著要熄滅火焰 卻被火焰熄滅的雪”??梢钥闯鏊且粋€(gè)擁有崇高革命理想,并且為了理想能堅(jiān)定不移的奮斗的紅軍女戰(zhàn)士。是那個(gè)時(shí)代紅軍戰(zhàn)士們的縮影。他們放棄了原本安寧平靜的生活卻為了心中的那點(diǎn)星星之火踏上了一條充滿未知和艱難的道路。這就需要我們在表演和演唱的時(shí)候懷著敬畏之心去觸碰這些塵封在歷史中的人物們。

        三、歌曲特點(diǎn)

        在歌曲創(chuàng)作中印青老師加入了許多非常具有地域特色的元素。像在歌劇中融入地方方言、民族調(diào)式以及地方特有的表演形式,這些都在很大程度上將歌劇的藝術(shù)性和民族性完美的融合在一起。具體主要表現(xiàn)在歌劇的兩個(gè)選段中都包含了興國山歌的運(yùn)用以及江西民調(diào)的加入。

        (一)興國山歌的運(yùn)用

        興國山歌歷史悠久,相傳是秦末興國上洛山造阿房宮的伐木工所唱的歌。中原客家先民南遷后,其民謠滲透其內(nèi),與之融合,不斷改造演化,在興國山區(qū)扎根開花。興國山歌故有“唐時(shí)起,宋時(shí)興,唐宋流傳到至今”的說法。在二十世紀(jì)三十年代初,江西蘇區(qū)的紅軍們在極其艱苦的條件下進(jìn)行第五次反圍剿斗爭,江西興國縣的婦女們在歡送親人上前線時(shí),送上自己新編的草鞋和新編的山歌。在那時(shí)興國山歌作為戰(zhàn)斗的號角在建立和鞏固紅色政權(quán)方面發(fā)揮了一定的作用。在一定程度上對興國山歌的發(fā)展起到了推動(dòng)作用。興國山歌在演唱形式上由獨(dú)唱、對唱,發(fā)展到聯(lián)唱、合唱、小演唱。

        在《革命同志你聽好》以及《三月桃花心中開》的歌劇片段中運(yùn)用了大量興國山歌的演唱形式與風(fēng)格。比如該片段中的表演形式采用的就是興國山歌中最常見的由獨(dú)唱和對唱發(fā)展到聯(lián)唱、合唱從中加入演唱的表演形式。此外該選段中幾乎每段歌詞的開頭和結(jié)尾都運(yùn)用了大量興國山歌中非常有特色的語氣詞“哎呀嘞”以及江西地方特色的語氣詞“吔”。使該兩個(gè)片段的民族性和藝術(shù)性得到很好的融合。

        (二)江西民調(diào)的運(yùn)用

        《三月桃花心中開》是作曲家印青取材于江西民調(diào)而寫的五聲g羽調(diào)式。該曲旋律優(yōu)美,情感真摯且朗朗上口,每一句都唱進(jìn)了紅軍戰(zhàn)士的內(nèi)心。該曲采用大量江西民族音樂風(fēng)格的元素。該曲由引子(1-4小節(jié))開始就采用了江西的民調(diào),在悠揚(yáng)的笛聲中把人們帶回了紅軍長征開始的地方——江西瑞金。由于該曲加入江西地方民族元素,要體現(xiàn)江西地域風(fēng)格,加入其方言的演唱,使之更加具有地方民族韻味。比如“正月陽雀飛上崖吔”這個(gè)“崖”要唱“ai”以及這個(gè)“吔”也需要準(zhǔn)確地唱出來。“妹妹在屋里做雙鞋”這個(gè)“鞋”要讀成“hai”。該選段具有非常濃厚的江西地方民調(diào)的韻味,是非常符合長征以瑞金為起點(diǎn)的歷史依據(jù)的。

        四、演唱分析

        (一)歌曲內(nèi)涵的把握

        《革命同志你聽好》是歌劇《長征》中描寫紅軍生活化的一個(gè)場景。該選段采用了興國山歌中由獨(dú)唱和對唱發(fā)展到聯(lián)唱、合唱從中加入演唱的表演形式為我們描繪出了一幅紅軍舉辦“寫標(biāo)語比賽”的充滿生活化氣息的畫面。紅軍男戰(zhàn)士對于要和女戰(zhàn)士比賽表現(xiàn)出不屑和驕傲,這是非常符合當(dāng)時(shí)“男權(quán)思想”在當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景依舊根深蒂固。所以在紅軍男戰(zhàn)士們唱到“輸了不好看,勝了本應(yīng)當(dāng)”的時(shí)候,從這里可以從側(cè)面反映出當(dāng)時(shí)封建社會男女不平等的思想依舊根深蒂固。紅軍女戰(zhàn)士這時(shí)應(yīng)該要表現(xiàn)出憤憤不平的樣子。之后接女生合唱的時(shí)候“哎”字,要唱出不服輸?shù)膭?。在唱到“你要認(rèn)輸就退場,是男是女不商量”的時(shí)候可配合將右手向外一揮,把頭往相反的方向一撇,把女紅軍英姿颯爽的革命形象表演出來。在紅軍女戰(zhàn)士們的寫完“鬧革命一條心,奪取爭取靠武裝”的標(biāo)語時(shí),更是要將自己的身姿挺拔起來自信地唱出來。這句話為我們的女紅軍們贏得了尊重更是宣揚(yáng)了紅軍“團(tuán)結(jié)一心,武裝奪取政權(quán)”的革命思想。

        《三月桃花心中開》是一首貫穿全劇膾炙人口的歌曲。歌曲采用民族五聲g羽調(diào)式,旋律悠揚(yáng)中又帶著些許凄美。對于為何選用民族五聲羽調(diào)來寫曲子,作曲家印青說:“小調(diào)有種凄美的感覺,又有宣敘調(diào)的感覺,大調(diào)給人的感覺太兇,不太適合該曲所營造的意境。”引子部分(1-4小節(jié))在一陣悠揚(yáng)的笛聲中,我們的女主萬霞這時(shí)候從人群中跑出來,跑向我們的男主李文化,在兩人眼神對視上的瞬間害羞地低下頭去。那個(gè)時(shí)代對愛情的表達(dá)不像我們?nèi)缃襁@樣的開放,它是含蓄而真摯的。第一樂段(21-25小節(jié))前兩句采用平行樂段向我們描繪了一幅三月桃花盛開,哥哥要遠(yuǎn)征,妹妹坐在屋子里一針一線地給自己的心上人做鞋?!案绺缈笜屔蠎?zhàn)場”的時(shí)候要扛起來唱聲音中要透著“堅(jiān)毅”而在“妹妹在屋里做雙鞋”的時(shí)候兩句要形成明顯的對比,第二句要比第一句柔一點(diǎn),應(yīng)該要帶著少女的嬌羞,讓演唱和表演的層次豐富起來。第二樂段(22-32小節(jié))前兩句也是采用和第一樂段一樣的平行樂段。轉(zhuǎn)眼到了四月這時(shí)候百花開了,妹妹在家里想念哥哥,便想喚一只陽雀替自己將思念捎給哥哥。用純真明亮的聲音唱出少女們的心聲:哥哥不管前路有多艱難都不要忘了自己的初心,要堅(jiān)定心中理想,為了我們共同的愿望,勇往直前。

        (二)氣息與咬字

        我們不管在演唱什么歌曲時(shí)都應(yīng)注意氣息的流動(dòng)性。高位置掛住,氣息撐下來。將每個(gè)字都能拽住,且要將這些字唱到我們的門牙處,把聲音傳出去傳給我們的觀眾。在演唱《革命同志你聽好》的時(shí)候我們尤其應(yīng)該要注重氣息的支撐。在該片段中有大量的長時(shí)值音符且連線的片段,所以是非??简?yàn)歌者對氣息把握程度的。在演唱《三月桃花心中開》的時(shí)候氣息要講究“圓潤”和“連貫”。在演唱這首作品的時(shí)候我們應(yīng)該要注意氣息的連貫,曲子里面有大跳的地方是難點(diǎn)更加需要注重氣息的連貫,切不可讓聲音有“斷層”的現(xiàn)象,氣息要像穿珠子一樣“顆粒飽滿且圓潤通透”。在咬字方面兩首作品其實(shí)都包含了興國山歌中非常常見的語氣詞“哎呀嘞”,我們應(yīng)該要注意將這幾個(gè)字的元音和輔音在氣息的基礎(chǔ)上唱的清楚干凈。

        (三)音色的選擇

        我們的歌唱是運(yùn)用美的聲音來塑造人物角色的。在歌唱表演中歌者往往會對人物角色、歌曲風(fēng)格、時(shí)代背景進(jìn)行分析之后再運(yùn)用不同的音色來塑造人物角色。通過筆者前面的分析我們可以知道萬霞是一個(gè)十五六歲的小姑娘,在沒參加紅軍長征之前她的職業(yè)曾是一名小學(xué)老師。一個(gè)十五六歲的小姑娘且有文化的小學(xué)教師應(yīng)該是典雅大方、溫柔和藹的。在這個(gè)人物角色的基礎(chǔ)上我們應(yīng)當(dāng)選擇一個(gè)甜美明亮的聲音來演唱該角色的唱段。之后她能為了理想放棄原本富足的生活轉(zhuǎn)身投入革命,說明她是一位堅(jiān)毅的新時(shí)代女性。故我們應(yīng)當(dāng)在甜美清亮中帶著堅(jiān)毅和希望來演唱?jiǎng)≈腥f霞的選段。

        (四)情感把握

        《革命同志你聽好》和《三月桃花心中開》是歌劇中第三幕的兩個(gè)相連的片段。前者是女主“萬霞”代表的女戰(zhàn)士們與“李文化”代表的男戰(zhàn)士們舉辦寫標(biāo)語比賽。這個(gè)時(shí)候男女戰(zhàn)士們相互不服氣,筆者認(rèn)為在演唱該片段的時(shí)候首先在精神風(fēng)貌方面應(yīng)該具有“巾幗不讓須眉”的精神面貌,在演唱的時(shí)候最好是帶一點(diǎn)“不屑”。在表演的時(shí)候要特別注意“萬霞”和紅軍女戰(zhàn)士們的情感變化。從一開始的男女戰(zhàn)士“互不順眼”到后面的“冰釋前嫌”再到后來的“害羞靦腆”都需要我們在表演中精準(zhǔn)地表達(dá)出來。這也為了接下來“萬霞”的《三月桃花心中開》起到了一個(gè)很好的鋪墊作用。在演唱《三月桃花心中開》的時(shí)候我們應(yīng)該與前者的片段有一個(gè)明顯的對比。前者要將“萬霞”及紅軍戰(zhàn)士的豪情唱出來,而后者更應(yīng)該體現(xiàn)的是紅軍女戰(zhàn)士的柔情。在演唱第一、二樂段前兩句的平行樂段時(shí)要有少女的害羞感,且眼神要真摯而熱情。在演唱到“郎去革命心要堅(jiān),夢想不達(dá)心不甘??v然千山和萬水,一路繁華換人間”,這里表面上看我們是唱給李文化的,告訴他“你朝前大步地走,家里的事情就放心地交給我,不管遇到任何困難都不要忘記自己的初心”,但是實(shí)際上是唱給我們所有的紅軍戰(zhàn)士們的,唱出的是我們紅軍戰(zhàn)士們的心聲。不管我們在演唱哪一段時(shí)我們的眼神要飽含著堅(jiān)定和深情,聲音要充滿希望,就仿佛看見中國革命的勝利的曙光就在前方。要將中國工農(nóng)紅軍不畏艱險(xiǎn),永不屈服的長征精神表達(dá)出來。在處理“一片初心為誰來”的時(shí)候,筆者認(rèn)為應(yīng)在“為”字這里停頓一下。筆者當(dāng)年有幸聽過“萬霞”的扮演者--龔爽老師的現(xiàn)場教學(xué),她說道,在唱這句的時(shí)候“萬霞”應(yīng)該緩緩看向“李文化”在“為”字的時(shí)候?qū)ι涎?,因?yàn)楹π咚孕枰nD一下,這樣處理得更加符合那個(gè)年代人們在遇到自己喜歡的人表達(dá)出來的愛意。在那個(gè)革命時(shí)代的愛情,它是含蓄的是嬌羞的,所以在處理的時(shí)候不宜唱的“開放”需要“內(nèi)斂”一點(diǎn)。

        結(jié) 語

        長征精神是中華民族百折不撓自強(qiáng)不息的奮斗精神的民族精神的最高表現(xiàn)。長征精神有著催人奮進(jìn),撼人心魄的無窮動(dòng)力。長征的偉大造就了我們今天的和平和安寧。歌劇《長征》演出雖已結(jié)束,但是我們?nèi)宰咴谛聲r(shí)代的長征路上的今天的長征同當(dāng)年的紅軍長征相比,雖然在環(huán)境、條件、任務(wù)、力量等方面有差異,但都是具有開創(chuàng)性、艱巨性的事業(yè)。在新時(shí)代的長征路上,我們一定要保持理想信念堅(jiān)定,不論時(shí)代如何變化,不論條件如何變化,都風(fēng)雨如磐不動(dòng)搖,自覺做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想的堅(jiān)定信仰者、忠實(shí)實(shí)踐者,永遠(yuǎn)為了真理而斗爭,永遠(yuǎn)為了理想而斗爭!前路再遠(yuǎn)莫忘記一片初心為誰來!■

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