馬一杰
(河南財(cái)經(jīng)政法大學(xué) 河南 鄭州 450047)
將課程思政融于高校育人全過程,以課堂教學(xué)為主要渠道,全面提升課程思政的針對性,完成高素質(zhì)人才培育的根本任務(wù),是新時代高校教育的主要路線。習(xí)近平總書記提出“思想政治理論課與專業(yè)課程同向而行”的重要理念,強(qiáng)調(diào)在專業(yè)課程中加強(qiáng)對學(xué)生價值觀的引導(dǎo),并在知識輸入中體現(xiàn)課程思政的底蘊(yùn)。因此,高校英語要堅(jiān)持在改革中加強(qiáng)對課程思政理念的融入,逐步形成協(xié)同育人工作效應(yīng),促進(jìn)我國高校人才全面發(fā)展,為社會主義事業(yè)提供更多的人才支撐。
當(dāng)前,我國正處于轉(zhuǎn)型發(fā)展的關(guān)鍵時期,國際交流日益頻繁,當(dāng)代青年學(xué)生的思想意識和觀念更加多元,在教育領(lǐng)域利用全新的思政理念,幫助學(xué)生形成正確的思想觀念更加艱難。[1]為在教育新形勢下發(fā)揮課程思政的重要指導(dǎo)作用,將其合理融入英語教學(xué),以語言學(xué)習(xí)為核心,以文化傳播為宗旨,使學(xué)生更加客觀地看待世界和社會,了解事物的發(fā)展規(guī)律,樹立更加正確的價值取向和意識形態(tài),成為高校英語改革的重要任務(wù)。英語作為具有明顯人文特征的學(xué)科,在文化講解中融合課程思政理念,通過熱點(diǎn)話題和知識,幫助學(xué)生理解不同國家在文化、經(jīng)濟(jì)、政治上存在的差異,利于學(xué)生在接受英語文化和知識的基礎(chǔ)上,通過文化對比,形成文化自信心和自豪感,提升愛國主義情懷,形成更加優(yōu)秀的道德品質(zhì)。
經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,高等人才間的競爭日趨激烈,各大高校為更好地幫助學(xué)生完成就業(yè),在英語教學(xué)中引介西方思想,以便在課堂中構(gòu)建語境,使學(xué)生掌握語言的使用技巧。[2]文化背景不同,西方價值觀與我國倡導(dǎo)的社會主義核心價值觀存在一定的差異。在課堂上西方文化的大量輸入,會使學(xué)生忽視我國傳統(tǒng)文化,本土文化失語現(xiàn)象嚴(yán)重,影響中西文化的雙向交流和溝通。面對這類問題,為落實(shí)新時期高素質(zhì)英語人才的培育要求,將課程思政理念帶入英語教學(xué)中,在所學(xué)知識點(diǎn)中融合我國傳統(tǒng)文化,生動地講述我國歷史文化。通過英語語言背后文化的對比,學(xué)生更加直觀了地解我國文化的重要性,從而更加主動地回歸到學(xué)習(xí)中國文化的根源上。借助英語來講解中華民族發(fā)展歷程,不但可使學(xué)生將社會現(xiàn)象和傳統(tǒng)價值觀相融合,加強(qiáng)文化認(rèn)知度,還能夠增加學(xué)生文化自信,承擔(dān)起文化傳播的重要使命,使我國傳統(tǒng)文化不斷向外部擴(kuò)展,在中西方文化的雙向交流中,完成對我國文化的輸出。
一方面,高校學(xué)生接觸的信息和文化內(nèi)容日趨豐富,網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為交流和休閑娛樂的主要工具。面對網(wǎng)絡(luò)中存在的復(fù)雜信息,辨別能力和篩選能力不足的學(xué)生,容易受到部分思想觀念的影響,出現(xiàn)價值觀念的動搖,加深師生之間交流的阻礙。[3]相較于在課堂上與教師展開互動,學(xué)生在出現(xiàn)思想困惑和問題時更愿意上網(wǎng)尋求答案,這就造成了課堂互動性降低,教師權(quán)威性缺失,課程思政理念的導(dǎo)入受到嚴(yán)重影響。另一方面,教育領(lǐng)域全面落實(shí)課程思政進(jìn)入課堂,但有部分教師教育意識不能及時扭轉(zhuǎn),教學(xué)仍停留在傳統(tǒng)知識傳授階段,對思政教育功能重視不足。具體而言,以往英語教學(xué)圍繞強(qiáng)化學(xué)生聽、說、讀、寫四項(xiàng)基礎(chǔ)能力展開,教學(xué)設(shè)計(jì)過于重視語言知識的講解,對思政內(nèi)容涉及較少。大部分英語教師認(rèn)為課程思政理念傳遞是思政教師的任務(wù),自身教學(xué)壓力較大,難以關(guān)注學(xué)生思想政治學(xué)習(xí)的情況。這種思想在一定程度上阻礙課程思政理念的融入,影響了“三全育人”目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
高校英語教學(xué)的根本目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生語言表達(dá)力和交際能力,為保障英語課堂中所傳遞的內(nèi)容更加準(zhǔn)確生動,大學(xué)英語教材多選用西方教材選段,內(nèi)容涉及西方文化知識較多,對我國傳統(tǒng)文化介紹較少,學(xué)生在學(xué)習(xí)中不斷受到西方文化影響,自身的民族自信心和自豪感不足,影響其正確思想觀念和意識形態(tài)的構(gòu)成。[4]另外,部分高校對英語教材內(nèi)容進(jìn)行改編,融入思政知識,但由于缺少對兩門課程契合點(diǎn)的理解,二者結(jié)合度不高,中西文化比例失衡,還會使知識教學(xué)缺少規(guī)范性,與實(shí)際的教學(xué)活動不相適應(yīng)。削弱了學(xué)生對課程思政的深度認(rèn)識,降低了學(xué)生中西文化平等交際的主動性,學(xué)生自身的語言能力得不到提升,對思政知識的了解也不能深入,與“三全育人”的育人要求背道而馳。
為了保證在高校英語教學(xué)中有效滲透課程思政理念,就必須創(chuàng)新教學(xué)方法?;旌鲜接⒄Z教學(xué)模式,可實(shí)現(xiàn)課程思政理念潛移默化的引入與滲透,進(jìn)而達(dá)到教學(xué)、育人效果提升的目的。[5]首先,應(yīng)注重“以生為本,因材施教”的育人理念,深入了解當(dāng)代學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)律、思想發(fā)展?fàn)顩r及道德品行等,圍繞學(xué)生個性特點(diǎn)、個體差異情況,探索應(yīng)用探究式、參與式、個性化、互動式、情景化等方式結(jié)合的混合教學(xué)模式,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與主動性。還可采用小組合作學(xué)習(xí)法、互動討論學(xué)習(xí)法,鼓勵學(xué)生合理分組,分工合作,互動討論學(xué)習(xí)話題,引導(dǎo)學(xué)生表達(dá)觀點(diǎn),了解學(xué)生思想動態(tài)。引導(dǎo)學(xué)生以英語口語表達(dá)的方式,用馬克思主義觀點(diǎn)和方法來分析世界、觀察世界,堅(jiān)持正確的社會主義政治立場,進(jìn)而提升表達(dá)能力,實(shí)現(xiàn)英語學(xué)習(xí)與思政教育的有效銜接。其次,在高校英語課堂教學(xué)中,教師除了加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生語言技能、英語口語能力,還應(yīng)進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)課程思政理念的有效融入,可將教學(xué)分為問題導(dǎo)入、講授、討論與總結(jié)四個環(huán)節(jié)。教師課前深入挖掘教材中的思政元素,了解本節(jié)英語課程重難知識點(diǎn),并根據(jù)教育內(nèi)容設(shè)計(jì)好問題,引導(dǎo)學(xué)生以小組合作的形式展開自主學(xué)習(xí)、自主探究,進(jìn)行有針對性的指導(dǎo)。為了加深學(xué)生對知識的認(rèn)知與掌握,還應(yīng)對英語課程思政教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行析與講。比如,講解西方國家傳統(tǒng)節(jié)日文化與我國傳統(tǒng)文化節(jié)日的不同,西方社會制度與我國社會制度的差異等。討論與總結(jié)環(huán)節(jié),教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生對思政內(nèi)容深入反思,并對本節(jié)課程重點(diǎn)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行總結(jié),加深學(xué)生的理解和掌握,實(shí)現(xiàn)對英語思政內(nèi)容的升華。此外,還可充分利用先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù),搭建網(wǎng)絡(luò)英語課程思政微信公眾號、微博官方賬號等平臺,定期發(fā)布中西方思政實(shí)施熱點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生分析與討論,了解中西方處理思政問題的思維方式與思想政治立場,以此來提高學(xué)生的思想政治理論素養(yǎng),達(dá)到課程思政育人的目的。
導(dǎo)致我國高校英語課堂思想政治功能弱化的主要原因之一,便是現(xiàn)階段高校所使用的英語教材大綱缺少課程思政理念與思政教育內(nèi)容,缺少踐行立德樹人根本任務(wù)的教學(xué)大綱。為有效解決這一問題,相關(guān)高校應(yīng)注重利用大數(shù)據(jù)分析處理技術(shù),深入挖掘、整合、處理互聯(lián)網(wǎng)平臺中蘊(yùn)含的海量課程思政教育內(nèi)容,結(jié)合線下英語教材內(nèi)容,構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)英語思政教育資源庫,將教育資源有效融合、相互轉(zhuǎn)化,以豐富高校英語教材中的思政內(nèi)容。適當(dāng)調(diào)整教材內(nèi)容比例,應(yīng)重點(diǎn)突出中國文化元素,充分體現(xiàn)思政引領(lǐng)作用,將我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、馬克思主義哲學(xué)、社會主義核心價值觀融入英語教材;適當(dāng)融入中國政治、中國文化及中國歷史等方面內(nèi)容,避免造成中國文化“失語”現(xiàn)象。
進(jìn)一步完善高校英語教學(xué)的評價機(jī)制,推進(jìn)課程思政理念全面滲透,除了圍繞學(xué)生的學(xué)習(xí)情況、學(xué)習(xí)能力等制定學(xué)習(xí)評價指標(biāo)和考核評價方法,還要根據(jù)高校英語專業(yè)教師的實(shí)際教學(xué)情況、技能水平等進(jìn)行評價和總結(jié)。[6]只有實(shí)現(xiàn)二者有效結(jié)合,搭建集英語教學(xué)、英語學(xué)習(xí)為一體的課程評價機(jī)制,才能檢驗(yàn)出課程思政理念在高校英語教學(xué)中的融合成效,并從制度上推進(jìn)課程思政有效落實(shí)。因此,建立完善的高校英語課程評價機(jī)制尤為重要。
首先,建立學(xué)生學(xué)習(xí)情況評價機(jī)指標(biāo)與模式,打破傳統(tǒng)以考試分?jǐn)?shù)為評價指標(biāo)的考核方式。注重過程式評價與終結(jié)性評價,對學(xué)生課堂表現(xiàn)情況、學(xué)習(xí)態(tài)度、自我管理能力、英語學(xué)習(xí)能力及思想態(tài)度、道德品行等方面進(jìn)行過程性評價。注重師生評價、生生互評、學(xué)生自評,來保證評價結(jié)果的客觀性和科學(xué)性。此種評價方式有助于高校英語專業(yè)教師全面及時地了解學(xué)生知識獲取情況及能力培養(yǎng)情況,了解學(xué)生的個人素養(yǎng)、思想水平,以及學(xué)習(xí)能力、思想品行等方面的不足。以對學(xué)生評價的反饋為依據(jù),結(jié)合英語教學(xué)內(nèi)容與教育目標(biāo),對學(xué)生展開有針對性的教學(xué)計(jì)劃,實(shí)現(xiàn)教學(xué)育人質(zhì)量的提升,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
其次,圍繞教師實(shí)際教學(xué)情況、課程思政理念等,建立相應(yīng)的課程評價指標(biāo)。應(yīng)從教學(xué)設(shè)計(jì)、言行、育人效果、課程思政理念踐行情況等方面進(jìn)行考核與評價,以教師自我反思與總結(jié)、學(xué)生網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺留言與反饋、教學(xué)管理部門評價、同專業(yè)教師相互打分評價等方式為主。通過對教師教學(xué)情況的全面評價,幫助教師了解自身存在的不足及自身所設(shè)定的教育、教學(xué)目標(biāo)是否實(shí)現(xiàn)、學(xué)生管理是否到位、學(xué)生是否得以全面發(fā)展等,以實(shí)現(xiàn)教學(xué)課堂更加高效。
在英語教學(xué)實(shí)踐中,教育工作者應(yīng)主動認(rèn)識課程思政的育人功能,了解培育學(xué)生文化自信和認(rèn)可的重要作用。在教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)和安排中,合理融入課程思政內(nèi)容。在熱點(diǎn)新聞和社會現(xiàn)象的講解中,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的觀念,并在中西方文化的對比下,了解英語課程的人文價值及我國傳統(tǒng)文化的魅力,實(shí)現(xiàn)中西方文化平等交流,不斷強(qiáng)化自身的語言能力和綜合素養(yǎng),為后續(xù)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。