摘要：在新時(shí)代之下群眾文化需求顯露出多元化特征，這必然提升培訓(xùn)工作難度。故而融入大數(shù)據(jù)技術(shù)、新媒體技術(shù)籌建數(shù)字化培訓(xùn)平臺(tái)，能夠有效彌補(bǔ)培訓(xùn)主體人力不足、資金不足、場(chǎng)地不足等短板，提升培訓(xùn)工作質(zhì)量。該數(shù)字化培訓(xùn)平臺(tái)有效對(duì)接群眾智能端，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀等有效滲透，提高群眾文化自信水平，構(gòu)建基層和諧文化氛圍。

關(guān)鍵詞：新形勢(shì);群眾文化;文化培訓(xùn);培訓(xùn)工作;工作初探

前言：群眾文化是構(gòu)建和諧社會(huì)、知識(shí)社會(huì)不可或缺的力量，其具有凝聚性、引導(dǎo)性、組織性、傳承性，是一地群眾連接紐帶。隨我國(guó)多元經(jīng)濟(jì)發(fā)展，群眾文化需求也呈現(xiàn)出層次化、多元化特點(diǎn)，這讓人員少、經(jīng)費(fèi)缺、設(shè)備差、場(chǎng)地不足的文化館陷入了尷尬境地。為了緩解這一情況，可充分對(duì)接時(shí)代以大數(shù)據(jù)技術(shù)、新媒體技術(shù)去構(gòu)建數(shù)字化培訓(xùn)平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)線(xiàn)上線(xiàn)下結(jié)合培訓(xùn)模式，保證群眾文化得到科學(xué)引導(dǎo)和塑造，使其發(fā)揮出凝聚、引導(dǎo)、組織作用，為構(gòu)建和諧社會(huì)做出積極貢獻(xiàn)。

一、新形勢(shì)下群眾文化特點(diǎn)

群眾文化具有傳承性、組織性、娛樂(lè)性，屬于群眾自發(fā)團(tuán)體活動(dòng)。在新形勢(shì)下群眾文化除了以上特點(diǎn)之外，還具有種類(lèi)多、層次多、水準(zhǔn)低三個(gè)特點(diǎn)。也正是因?yàn)槿绱瞬判枰獙?duì)群眾文化給予培訓(xùn)支持，使其向更好方向發(fā)展，能夠發(fā)揮出本具有的凝聚、組織、交流等作用，讓基層社會(huì)擁有和諧氛圍。

1.種類(lèi)多。目前有廣場(chǎng)舞、秧歌、書(shū)法、小樂(lè)隊(duì)、民族體育、非遺文化、茶文化、酒文化、烹飪文化、自拍文化、網(wǎng)紅文化、博弈文化等。這些種類(lèi)也對(duì)應(yīng)著不同人群，不同人群可能同時(shí)喜愛(ài)不同的文化形式。故而目前群眾文化比較復(fù)雜，整體上處在良性發(fā)展態(tài)勢(shì)，具有百家爭(zhēng)鳴氛圍。

2.層次多。每一項(xiàng)文化都有多年浸淫者也有初入領(lǐng)域者，這就呈現(xiàn)出明顯的層次感。同一文化群體老帶新、老教新成為文化群體成長(zhǎng)的關(guān)鍵。因?yàn)橛袑哟嗡胁庞形幕夹g(shù)、文化經(jīng)驗(yàn)由高到低流淌的基礎(chǔ)。

3.水準(zhǔn)低。整體來(lái)看具有積極思想、鍛煉身體、陶冶情操、利于民風(fēng)的高水平文化不足。以廣場(chǎng)舞為例，其雖流行全國(guó)但擾民等問(wèn)題嚴(yán)重，加上大部分舞者舞蹈基礎(chǔ)差，讓社會(huì)群眾對(duì)廣場(chǎng)舞文化群體產(chǎn)生了水平低、藝術(shù)涵養(yǎng)低的感受。

二、目前群眾文化培訓(xùn)工作難點(diǎn)

1.經(jīng)費(fèi)不足。目前我國(guó)文化站、文化館都是有財(cái)政支持以及社會(huì)捐款支持的，缺乏自主經(jīng)營(yíng)收入，導(dǎo)致費(fèi)用比較緊張。而具體的舞蹈、書(shū)法等培訓(xùn)都是需要一定成本的，培訓(xùn)教師的報(bào)酬就是其中之一。另外，因?yàn)槿罕娢幕N類(lèi)多，有限資金難以全部兼顧，會(huì)導(dǎo)致一些文化得不到培養(yǎng)，造成了資金短缺性培養(yǎng)失衡[1]。

2.人力資源不足。文化站、文化館因?yàn)橐恢币詠?lái)屬于公益性組織，在國(guó)家財(cái)政支持下存活和發(fā)展，到如今歷史環(huán)境下，因?yàn)轶w制關(guān)系難以釋放出更大能量，組織當(dāng)中工作人員少，不能應(yīng)付過(guò)量的培訓(xùn)工作。

3.場(chǎng)地不足。任何一種文化培訓(xùn)都需要場(chǎng)地支持，否則難以實(shí)現(xiàn)一對(duì)一指導(dǎo)和培訓(xùn)。但因?yàn)槿罕娢幕N類(lèi)多、層次多、水準(zhǔn)低，各類(lèi)培訓(xùn)一同開(kāi)展，造成了場(chǎng)地不足，培訓(xùn)效率難以提升。若是租用場(chǎng)地又面臨較高的房租壓力。

4.群眾接受培訓(xùn)意識(shí)低。文化館文化站培訓(xùn)具有公益性，但即便如此也少有群眾積極進(jìn)入文化館學(xué)習(xí)文化技巧、技術(shù)。這主要源于群眾文化具有自發(fā)組織性，大部分群眾屬于自?shī)首詷?lè)不求專(zhuān)業(yè)，除非地區(qū)間展開(kāi)表演比賽，否則很難走入文化館去學(xué)習(xí)有關(guān)知識(shí)和技能[2]。

三、構(gòu)建數(shù)字化培訓(xùn)平臺(tái)實(shí)現(xiàn)培訓(xùn)工作O2O

在信息時(shí)代，各行各業(yè)都在向“互聯(lián)網(wǎng)+”模式轉(zhuǎn)變，力求線(xiàn)上線(xiàn)下一同發(fā)展。文化館在群眾文化培訓(xùn)上也需要改變傳統(tǒng)模式，能夠?qū)⒋髷?shù)據(jù)技術(shù)、新媒體技術(shù)等融入進(jìn)來(lái)，去打造線(xiàn)上線(xiàn)下公共發(fā)展彼此促進(jìn)的O2O模式，以數(shù)字化培訓(xùn)平臺(tái)去為群眾文化發(fā)展提供服務(wù)。這種培訓(xùn)方式具有以下優(yōu)勢(shì)：

1.節(jié)省成本。受訓(xùn)者無(wú)需坐交通工具前來(lái)培訓(xùn)，只要有網(wǎng)絡(luò)和智能手機(jī)、PC電腦都能在線(xiàn)學(xué)習(xí)，節(jié)省了受訓(xùn)者出行費(fèi)用。文化館（站）無(wú)需過(guò)多培養(yǎng)講師，人力成本壓力降低，且相應(yīng)設(shè)備也無(wú)需大量擴(kuò)充，綜合成本有效下降。

2.提高效率。文化站在快手、抖音平臺(tái)上傳培訓(xùn)內(nèi)容，包括具體技術(shù)、技巧，能夠吸引大量群眾關(guān)注，提高了文化館（站）社會(huì)影響力，也提高了培訓(xùn)效率。尤為重要的是，通過(guò)數(shù)字化培訓(xùn)平臺(tái)培訓(xùn)，能夠放大非遺文化傳播范圍，提升當(dāng)?shù)刂取＿@對(duì)于一區(qū)一景、一村一景、一鎮(zhèn)一景旅游建設(shè)而言，具有積極影響。故而，對(duì)于擁有非遺文化地區(qū)，數(shù)字化培訓(xùn)平臺(tái)建設(shè)更顯重要[3]。

3.利于創(chuàng)新。在信息社會(huì)背景下，文化館（站）通過(guò)網(wǎng)絡(luò)端了解其他兄弟單位的培訓(xùn)模式、培訓(xùn)方法，能夠激發(fā)其創(chuàng)新意識(shí)。這一點(diǎn)在地方舞蹈編排上尤為明顯，工作人員和其他兄弟單位以及社會(huì)群眾互動(dòng)，采納他們反饋的各類(lèi)意見(jiàn)，能夠豐富舞蹈語(yǔ)言，增加舞蹈美感。甚至于讓專(zhuān)業(yè)人士隔空指導(dǎo)，讓廣場(chǎng)舞、健身舞等舞蹈能夠提升層次。又或者利用數(shù)字化平臺(tái)播出原創(chuàng)當(dāng)?shù)厝罕娢幕瘎?chuàng)意視頻，能夠塑造文化網(wǎng)紅項(xiàng)目。這種項(xiàng)目能夠?qū)⒈镜厝罕娢幕Y源融入進(jìn)來(lái)，帶有故事性和趣味性，讓更多人了解當(dāng)?shù)匚幕厣?/p>

4.線(xiàn)上線(xiàn)下結(jié)合。文化館以賽促學(xué)，積極組織廣場(chǎng)舞等比賽，然后通過(guò)線(xiàn)上線(xiàn)下學(xué)習(xí)方式，去讓各團(tuán)體增進(jìn)了解，去培養(yǎng)出當(dāng)?shù)亓夹缘膹V場(chǎng)舞文化氛圍。各團(tuán)體也可以通過(guò)線(xiàn)上線(xiàn)下交流方式提升舞蹈水平。

采用數(shù)字化培訓(xùn)平臺(tái)O2O培訓(xùn)模式可以有效緩解培訓(xùn)單位的資金不足、人力不足、場(chǎng)地不足以及社會(huì)群眾受訓(xùn)意識(shí)低等問(wèn)題。不過(guò)，在具體操作中，必須要做到以下工作，才能讓這種創(chuàng)新培訓(xùn)模式發(fā)揮出顯著作用：

1.積極提升文化館工作人員文化素養(yǎng)。盡可能讓每一位工作人員具有跨文化培訓(xùn)能力，這樣可以進(jìn)一步擺脫人力資源限制，讓有限人員發(fā)揮出最大的培訓(xùn)功能。尤其是那些非遺文化需要對(duì)其歷史、形式、特點(diǎn)等了解到位，并能夠不斷挖掘不斷恢復(fù)最為傳統(tǒng)的形態(tài)，保證非遺文化的完整性、系統(tǒng)性。另外，需要文化館工作人員學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀有關(guān)內(nèi)容，能夠在培訓(xùn)工作中有效滲透主流思想[4]。

2.提高現(xiàn)有人員計(jì)算機(jī)技術(shù)水平，提高他們互聯(lián)網(wǎng)思維，這樣可以靈活地將網(wǎng)絡(luò)素材轉(zhuǎn)移到網(wǎng)絡(luò)授課當(dāng)中，讓授課內(nèi)容更豐富，從而有效吸引更多群眾進(jìn)行在線(xiàn)學(xué)習(xí)。這其中需要工作人員具有強(qiáng)大的微視頻制作能力，能夠讓廣場(chǎng)舞、書(shū)法、非遺文化等文化形式變得斑斕有趣。也能夠通過(guò)豐富的素材表達(dá)出高級(jí)的思想，提升群眾文化檔次。尤其需要注意社會(huì)主義核心價(jià)值觀的創(chuàng)新視頻，能夠讓人在欣賞當(dāng)中不斷內(nèi)化。

3.提升工作人員數(shù)字化平臺(tái)推廣能力。主要是擁有推廣思維，積極地面對(duì)社會(huì)大眾進(jìn)行推廣，能夠讓更多人收藏、關(guān)注，讓數(shù)字化平臺(tái)成為當(dāng)?shù)厝罕娢幕嘤?xùn)基地，讓非遺文化、民族體育、民俗藝術(shù)等通過(guò)該平臺(tái)不斷地提升影響力，打造地方文化旅游項(xiàng)目。

總結(jié)：在新形勢(shì)下群眾文化培訓(xùn)工作有必要向數(shù)字化培訓(xùn)平臺(tái)轉(zhuǎn)型，能夠有效緩解人力資源不足、資金不足、場(chǎng)地有限等短板，能夠讓群眾文化培訓(xùn)質(zhì)量獲得提升。尤其是通過(guò)創(chuàng)新視頻形式能夠吸引更多群眾關(guān)注，培養(yǎng)出當(dāng)?shù)匚幕厣?，為本地文旅?xiàng)目發(fā)展提供助力。

參考文獻(xiàn)：

[1]韓青瑞. 新形勢(shì)下做好群眾文化工作的幾點(diǎn)思考[J]. 青年時(shí)代， 2019， 000（023）：99-100.

[2]唐靜. 新時(shí)期群眾文化建設(shè)的發(fā)展初探[J]. 中國(guó)民族博覽， 2019， 000（010）：79-80.

[3]娜仁. 公共服務(wù)背景下的群眾文化活動(dòng)品牌建設(shè)初探[J]. 神州（上旬刊）， 2019， 000（029）：260.

[4]范文瑞. 電子文化館建設(shè)初探[J]. 參花：上半月， 2020， 000（003）：P.143-143.

作者簡(jiǎn)介：姓名：卜曉彤，1991年1月出生，山東省泰安市人，大學(xué)文化，泰安市文化館工作，從事群眾文化工作。