摘要：恐怖片作為當(dāng)代青年最喜愛的影片類型之一，其憑借著陰森的氛圍和離奇的主線深受觀眾喜愛?？植榔瑢嵸|(zhì)上是通過構(gòu)建畸形和靈異的故事來勾引觀眾的好奇心理，而這種恐怖的刻畫往往融入了不同國家地區(qū)的獨有文化。換言之，雖同為恐怖片，但是不同國家和地區(qū)之間的影片其實不盡相同。因此，本文所要探討的是特定的文化背景將如何影響恐怖片的內(nèi)涵和內(nèi)容。通過分析歐美及日韓的文化，詳細呈現(xiàn)其各自恐怖片的藝術(shù)表現(xiàn)手法和其中的差異。研究結(jié)果發(fā)現(xiàn)，歐美恐怖片以血腥暴力為表現(xiàn)手法且故事脈絡(luò)直觀清晰，而日韓恐怖片表現(xiàn)得相對隱晦婉轉(zhuǎn)且主題中常伴隨著愛恨糾葛等元素。該研究對于視覺元素和異域文化在影片中的應(yīng)用具有參考意義。

關(guān)鍵詞：恐怖片;視覺元素;文化背景;特點;差異

1恐怖片概述

1.1恐怖片的定義

恐怖片是電影類型中的一種，一般它以恐怖的情節(jié)、恐怖的氛圍、離奇的情節(jié)和詭異的音效背景來貫穿整個影片。其內(nèi)容中主角往往多表現(xiàn)為神魔鬼怪或者畸形變態(tài)的人物特征，并且通過各種恐怖的視覺元素刺激觀眾，使觀眾感到恐怖，并且震撼觀眾的內(nèi)心世界。

2歐美日韓恐怖片的現(xiàn)狀

2.1歐美恐怖片的現(xiàn)狀

歐美恐怖片的黃金時代在上世紀(jì)初，而后隨著科技的進步以及社會心理學(xué)的發(fā)展，歐美恐怖片的發(fā)展逐漸向暴力血腥方向發(fā)展。近年來好萊塢不斷借鑒日韓及其他國家優(yōu)秀恐怖片的經(jīng)驗，嘗試生產(chǎn)了一批以“恐怖”為主題的恐怖片，不僅注重發(fā)自內(nèi)心的恐怖表現(xiàn)，注重引發(fā)恐怖的社會、文化和心理根源，而且保持了好萊塢在打造視覺震撼等方面的優(yōu)勢[4]。換言之，目前的歐美恐怖片不再是簡單地給予觀眾恐怖和視覺刺激，最重要的是警醒著觀眾對當(dāng)前社會現(xiàn)象和人性的重新審視及思考。當(dāng)前，恐怖片之所以深受當(dāng)代青年喜愛，其因，主要是觀眾宣泄和釋放壓力的有效的心理路徑，所以恐怖電影在電影市場中始終占有重要之位置。

現(xiàn)代歐美恐怖影片中，經(jīng)常使用狼人、外星人、異形等丑陋、瘆人的恐怖形象，并穿插了大量的宗教元素、人性元素以及社會心理元素。因此，在歐美恐怖片中，其實極少看見“鬼魂”元素設(shè)置，相反，其主要的恐怖主體大部分是人。例如，恐怖片《德州電鋸殺人狂》，純粹就是利用主體扭曲的心理，制造出真實恐怖的場景。此類電影均通過畸形的人物心理，結(jié)合犯罪原理，將殺戮、血腥以及復(fù)仇等恐怖情節(jié)整合利用，強調(diào)特效的真實性，構(gòu)造出視覺震撼，從而引發(fā)觀眾內(nèi)心的糾葛?？梢哉f《德州電鋸殺人狂》是恐怖電影史上當(dāng)之無愧的里程碑式偉大作品。

2.2日韓恐怖片的現(xiàn)狀

日韓恐怖片的水平在亞洲地區(qū)一直位列前茅，尤其在中國，日韓恐怖片也倍受青睞。日韓恐怖片中的主體和歐美不同，日韓恐怖片中主要以“鬼”為主，構(gòu)造出陰森的氣氛和離奇的情節(jié)來引出“鬼魂”的存在，人物形象背后多有因果報應(yīng)的元素存在。同時，對于觀眾而言，日韓恐怖片的更傾向于劇情片，其中恐怖元素的藝術(shù)表現(xiàn)手法相當(dāng)晦澀，主線的推進較為婉轉(zhuǎn)，因此在觀看此類恐怖片時要求觀眾具有相對較強的邏輯思維。

和普通的日韓愛情片類似，部分日韓恐怖片中也或多或少地加入了愛情的元素，甚至是倫理元素。例如韓國恐怖片《老師的恩惠》，其中就講述到了學(xué)生和老師之間的感情，并且將其作為基本線索展現(xiàn)恐怖的情節(jié)。換句話說，日韓恐怖片中重“情和意”，而非“形”。此外，日韓恐怖片中的展現(xiàn)的恐怖氛圍以靜為主，以靜來壓抑觀眾的心情，隨后以影片中主體的突然出現(xiàn)來挑動觀眾的神經(jīng)?？v觀當(dāng)前新出影片，將來日韓恐怖片的發(fā)展將繼續(xù)延續(xù)這些風(fēng)格。此外，在現(xiàn)有基礎(chǔ)上，日韓恐怖片在未來或多或少也會借鑒歐美恐怖片的元素，從而完善自身的不足。

3歐美日韓恐怖片的視覺元素的特點及差異

3.1歐美恐怖片的視覺元素的特點

對于驚悚恐怖電影的創(chuàng)作，創(chuàng)作者們熟悉各種電影創(chuàng)作元素，但各國情況很不一樣[6]。歐美恐怖片元素中主要包含主體元素、道具元素以及鏡頭元素。這些元素的結(jié)合使用，呈獻給了觀眾震撼而刺激的場面。

（1）恐怖片中主體主要為實體，以人為主。歐美恐怖片中的以“暴力美學(xué)”為主，因此主體往往是人而非“鬼”。歐美恐怖片中，主要用于刺激觀眾神經(jīng)的是各種暴力元素，實體的主體會表現(xiàn)得更加明顯。例如恐怖片《致命彎道》及《沉默的羔羊》等，犯罪者和受害者均為實體人物，并且將暴力發(fā)揮到了極致。在這種暴力美學(xué)的基礎(chǔ)上，喚起人們對人性扭曲的思考。

（2）道具元素以冷兵器為主?？v觀歐美恐怖片，不難發(fā)現(xiàn)其中使用的兇器以冷兵器為主。刀具的使用，可以拖慢整個影片的進程，但這也是最吸引觀眾的特點之一。首先，刀具使得逃殺情節(jié)更加引人注目，充滿緊張氣氛。其次，刀具在進行殺戮時候，允許影片創(chuàng)作者在殺戮過程中加入血腥的場面。而歐美恐怖片的恐怖之處，就是給予血腥和緊張的氛圍。

（3）鏡頭元素中特寫和細節(jié)的大量呈現(xiàn)。正常情況下，亞洲恐怖電影中相對避諱“不宜”場景的展現(xiàn)，然而歐美恐怖片中則對此進行充分的視覺展現(xiàn)，以此達到令人恐懼的效果。歐美恐怖片中大量血腥細節(jié)的展示，例如傷口、濺血和解剖等視覺元素，無不深深的沖擊了觀眾的內(nèi)心，將觀眾的恐懼心理上升到一個全新的水平，從而展示恐怖片的恐怖之處。

3.2日韓恐怖片的視覺元素的特點

日本恐怖電影在表現(xiàn)手法上極具東方寫意的美學(xué)要求，韓國恐怖電影的恐怖文化更接近于日本而非歐美，它們都是以意境的營造、情緒的渲染來傳達恐怖的氛圍[7]。本節(jié)主要從場景元素和意象元素探討日韓恐怖片中的元素設(shè)置。

（1）場景元素設(shè)置主要為居所、學(xué)?；虻叵率业取Ｈ枕n恐怖片中，并不著重于對主體的描繪和渲染，反而非常注重恐怖氛圍的營造。在日韓恐怖片中，出現(xiàn)最多的場景就是主體所生活的居所，在這種日常生活環(huán)境中設(shè)置恐怖元素，能夠使觀眾對自己身邊的環(huán)境產(chǎn)生恐懼感。此外，由于學(xué)校本身具有相關(guān)的神秘性，甚至伴隨著種種古怪的傳說，因此也是日韓恐怖片中永久不變背景地點，例如日韓恐怖片《女高怪談》、《校墓處》等，都是以學(xué)校為故事的發(fā)生地，并且為了營造氛圍，一般故事均發(fā)生在夜深人靜的夜晚。

（2）意象元素設(shè)置主要以狹小或微小的事物為主。日韓恐怖片重“意境”，而不會著重描繪恐怖發(fā)生時的細節(jié)。例如日韓恐怖片中常常出現(xiàn)幽暗的走廊，主體在走廊中摸索，象征著對未知生命的探索，從而使觀眾全身緊張。電梯作為一個狹小的空間，象征著對生命的禁錮和壓抑，給人以窒息的感覺和恐怖的氛圍。而最常見的鏡子，則是象征著陰陽世界的間隔以及鬼魂的存在，給觀眾無盡的想象和一種毛骨悚然的恐懼。

3.3歐美及日韓之間恐怖元素的差異

同類電影之間的差異來自于該國家或地區(qū)的意識形態(tài)和社會狀況等，影片不僅僅是用于娛樂大眾，更多的是讓大眾在觀賞當(dāng)中產(chǎn)生對生命和現(xiàn)實的思考[3]?？v觀上數(shù)所列歐美及日韓之間的部分元素，其中的主要差異有兩點。

（1）恐怖片的主體和差異。歐美恐怖片的主義為實體人物，即使是非人類，一般也為為可視主體，例如吸血鬼、異形等。日韓恐怖片中的主體則大多為不可見的靈魂或怨靈，例如《咒怨》及《鬼來電》中的鬼魂。

（2）塑造恐怖氛圍的手法不同。實際上，歐美恐怖片的恐怖來源，不在于所謂的妖魔鬼怪，而是血腥暴力，通過展示逼真而慘烈的視覺畫面使觀眾倍感恐懼。日韓恐怖片中則以恐怖氣氛的渲染為主，通過陰森的畫面和凄涼詭異的背景音樂，使觀眾從視覺和聽覺上沖擊觀眾的心理。

4歐美日韓的文化對恐怖片視覺元素的影響

4.1文化因素在恐怖片創(chuàng)作中的作用

文化作為國家或地區(qū)的特色，其中包括了宗教文化、信仰文化、觀念文化以及行為文化等等?？植榔膭?chuàng)作，由于創(chuàng)作者文化背景和觀念的不同，就會使得不同的的恐怖片，其影片內(nèi)涵、內(nèi)容和表現(xiàn)手法等等不盡相同。

例如，在宗教文化相對濃厚的國家地區(qū)，尤其是多種宗教并存的情況下，其恐怖片中必定涉及宗教背景，例如《圣經(jīng)》、天堂和地獄、轉(zhuǎn)世和輪回等等。

而在倫理觀念較為嚴謹?shù)膰?，為了是恐怖片不僅能給觀眾帶去恐懼，也能帶去倫理方面的反思，故此片中或多或少會有倫理方面的設(shè)計。此外，對于當(dāng)前社會人性的擔(dān)憂，市場設(shè)計為恐怖片的題材，背景中主角的文化背景也基本和顯示相關(guān)，從而給人以真實感和壓迫感等。

獨有的文化，可以使恐怖片具有鮮明的主體，和獨特的表現(xiàn)手法及視覺，也是對人們的思想觀念和文化的反射，因此，恐怖片中的背景文化因素是恐怖片創(chuàng)作中的靈感來源。

4.2歐美文化背景對其視覺元素的影響

西方歐美國家的總價縫份較濃，人們的危機意識較東方更強，對于社會的思考和人性思考更加的全面，同時善于將這些因素直接在電影中進行反映。

（1）西方歐美國家，其社會形態(tài)相關(guān)開放，行為模式較為直接，并且西方文化中耶穌基督教為民眾的主要信仰。因此，在很多恐怖片中，例如《地獄神探》、《七宗罪》等恐怖片中，均涉及到了基督教和天主教等的教義思想。此類恐怖片中，會采用相關(guān)的實物來象征宗教中的一些概念，并且通過和傳說相互聯(lián)系，來創(chuàng)設(shè)相關(guān)的故事情節(jié)或線索，例如《第七子》和《基督降臨》都講出現(xiàn)了僅在傳說中才出現(xiàn)的任務(wù)。

（2）此外，歐美國家的危機意識也造就了其恐怖片中出現(xiàn)了大量的科學(xué)負影響，恐怖片中通過描述由科學(xué)產(chǎn)生的畸形或變異物種來喚起人們對當(dāng)前科技的反思。此類恐怖片中的主角，均是由科學(xué)產(chǎn)生的恐怖怪物，作為科學(xué)實驗的犧牲品，它們到處殘害生靈，手段血腥且凸顯暴力。但是，某種程度上，又使得觀眾，對這些怪物產(chǎn)生同情，因為實質(zhì)上它們也是受害者，這就會使觀眾反思自身的出境，是否也會在某一天成為科學(xué)時代的犧牲品，從而產(chǎn)生思考。

（3）此外，歐美雖然相對于東方國家而言，人們的強烈的倫理觀念，故此，歐美恐怖片中，或多或少的也將這種潛在的混亂加入到恐怖片之中。歐美國家，相對而言比較開放，但是也有其獨特的倫理觀念，和不可觸碰的紅線。將復(fù)雜而糾葛的倫理觀念融入恐怖片中，能夠使劇情更加的跌宕起伏，出現(xiàn)更多的高潮。一般而言，這些恐怖片都是通過描述畸形兒或心理扭曲的人物進行殺戮報復(fù)，來傳遞給觀眾恐懼，并且在某種程度上也具備教育意義。

4.3日韓文化背景對其視覺元素的影響

韓國崇尚儒家文化和愛情，日本文化中的“御靈”觀念等，是影響日韓恐怖片創(chuàng)作的最關(guān)鍵因素，也是其恐怖片發(fā)展的主線。

（1）韓國恐怖片在情節(jié)上趨于平和與隱晦。受到漢文化的影響，韓國恐怖片的情節(jié)并無歐美恐怖片般的波瀾起伏，反而顯得相對緩和，在渲染環(huán)境和情感中漸漸的引出整個故事的來龍去脈，同時觀眾幾乎看不到血腥暴力的場景。

（2）韓國文化中的唯美因素，也是其特色之一。因此，即使是在恐怖片中，不論是場景的設(shè)置、人物造型的設(shè)定等，基本上都傾向于唯美。恐怖的氛圍時韓國恐怖片中著重渲染的部分，但是，這種氛圍除了背景音樂，一般也以暗黑系的唯美為主，通過唯美和恐怖場景進行對比，更能凸顯恐怖的程度。

（3）由于韓國崇尚愛情，因此幾乎所有的恐怖片中都會摻雜愛恨情仇作為恐怖事件的起因，例如韓國恐怖片《四人餐桌》，就是描述男主人公和兩名女生之間的情感糾葛。愛情是人們即喜歡又懼怕的東西，恐怖片中加入愛情的元素，可以適當(dāng)?shù)臏p緩緊張的氛圍，從而達到情節(jié)的收放自如。

（4）日本恐怖片，很大程度上和韓國恐怖片非常相近。但是，日本文化中的“御靈”觀念則是韓國沒有的?；谶@種文化背景，很多日本恐怖片的線索均是“恐怖事件產(chǎn)生—探究原因—探索怨靈不得安息的緣由—撫慰及超度亡靈”。這種文化使得日本恐怖片的結(jié)尾，大部分是以消散冤魂的怨氣而結(jié)束，因此，要表現(xiàn)出靈魂的幽怨，就必須將黑暗元素、人性元素等加入其中。黑暗元素，即恐怖元素，例如通過鬼影的出現(xiàn)、陰森的環(huán)境等在瞬時間給你驚嚇。人性元素則是，鬼魂也帶有人的性情，鬼魂的復(fù)仇和出現(xiàn)均有原因，這就是對人性的反射。因此，人性和黑暗元素的結(jié)合，使得日本恐怖片在市場上占據(jù)一席之地。

5結(jié)論

恐怖片作為最常見的影片類型，已經(jīng)成為當(dāng)代觀眾最熱愛的類型之一。西方歐美國家及東方日韓國家之間的文化背景存在差異，例如歐美意識形態(tài)開放，崇拜教條，而韓國崇尚儒家思想，日本帶有明顯的“御靈”觀念等，因此其恐怖片在視覺元素的設(shè)置上不盡相同。歐美恐怖片以“暴力美學(xué)”為主，通過暴力血腥的畫面給觀眾恐懼感。日韓恐怖片以“寫意美學(xué)”為主，通過營造和渲染恐怖的氛圍，來沖擊觀眾的內(nèi)心。借鑒歐美日韓恐怖片的成功，中國國產(chǎn)恐怖片應(yīng)當(dāng)加重恐怖氣氛的渲染，加強故事線索邏輯性并且提高演員表演的真實性等，如此，才能改善觀眾對國產(chǎn)恐怖片的看法，真正使國產(chǎn)恐怖片實現(xiàn)質(zhì)的飛躍。

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作者簡介

姓名：閆思羽（出生年份—1991.12），性別：女，民族：漢，籍貫：新沂，職務(wù)/職稱：江蘇省廣播電視總臺：后期編導(dǎo)，學(xué)歷：本科，單位：江蘇省廣播電視總臺，單位郵編：210000，研究方向：影視傳媒。