摘要：近期隨著教育部答復(fù)“防止男性青少年女性化”提案后，培養(yǎng)青少年“陽(yáng)剛之氣”與“女性化”等詞條引起了熱議。筆者從爭(zhēng)論點(diǎn)與矛盾進(jìn)行展開，從而論述培養(yǎng)青少年“陽(yáng)剛之氣”的必要性。

關(guān)鍵詞：青少年;陽(yáng)剛教育;陽(yáng)剛之氣

一、解讀“陽(yáng)剛之氣”

（一）“陽(yáng)剛之氣”的概念

陽(yáng)剛之氣意指積極向上的精神，寬厚豁達(dá)且剛強(qiáng)凌厲的氣度，正直仗義的言行。剛風(fēng)，語(yǔ)出《南齊書·文學(xué)傳·卞彬》：“父延之有剛氣，為上虞令。”而“陽(yáng)剛”二字解釋為：陽(yáng)，謂陰陽(yáng)之陽(yáng);剛，是指剛正、剛強(qiáng)。陽(yáng)剛之氣是中華兒女正直性格的表率，也是中國(guó)表現(xiàn)出中國(guó)脊梁的精神，而非肌肉塊頭的表現(xiàn)。

（二）“陽(yáng)剛之氣”的內(nèi)涵

當(dāng)代陽(yáng)剛之氣的內(nèi)涵主要為以下幾種：1、既有身體素質(zhì)良好之意也有精神風(fēng)貌的內(nèi)涵在。不單指身體素質(zhì)，如身體強(qiáng)健的人不一定具有陽(yáng)剛之氣。2、良好的內(nèi)在修養(yǎng)。如堅(jiān)定自信的意志品質(zhì)、禮貌謙虛的氣質(zhì)風(fēng)度以及勇于擔(dān)當(dāng)?shù)奶幨嘛L(fēng)格等。3、男性可以溫柔，但不軟弱;女性可以剛硬，但不莽撞。現(xiàn)代“陽(yáng)剛之氣”可以指?jìng)€(gè)人的精神面貌、品質(zhì)素養(yǎng)、價(jià)值觀念等一系列符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的優(yōu)秀品格。

二、由“陽(yáng)剛之氣”引發(fā)的爭(zhēng)議

近期，教育部針對(duì)全國(guó)政協(xié)委員提出的一份《關(guān)于防止男性青少年女性化的提案》中涉及到教育的部分做出的答復(fù)，提到要更加注重學(xué)生“陽(yáng)剛之氣”的培養(yǎng)，提出將從加強(qiáng)體育教師配備、加強(qiáng)學(xué)校體育制度頂層設(shè)計(jì)、深入開展健康教育、加大相關(guān)問(wèn)題的研究等方面更好的解決這一問(wèn)題，引發(fā)了大家對(duì)以下兩個(gè)問(wèn)題的激烈討論。

（一） 男性青少年女性化

在教育部的這項(xiàng)答復(fù)中，“防止男性青少年女性化”引起大家的關(guān)注，其中“女性化”三個(gè)字更是焦點(diǎn)。部分人認(rèn)為“男性女性化”既然被認(rèn)為是一種不好的現(xiàn)象，那么“女性化”這一詞就等量代換為這一詞被當(dāng)作貶義詞在使用。其次，另一種觀點(diǎn)認(rèn)為男性女性化是一種多樣化的存在，社會(huì)應(yīng)給予支持。男孩子化妝、女裝，只要不妨礙別人都應(yīng)是自由的，不應(yīng)該固化男性的形象。也不應(yīng)用所謂的“陽(yáng)剛教育”對(duì)其進(jìn)行后天的“打壓”。

（二）“陽(yáng)剛”=“男人”

這是由于傳統(tǒng)觀念賦予當(dāng)代大眾的一種刻板印象。有學(xué)者表示：越來(lái)越多的男孩不僅行為表現(xiàn)缺乏男子氣概，而且衣著打扮也逐漸趨向女性化。他們過(guò)于順從，缺乏自主、獨(dú)立、打破陳規(guī)和開拓創(chuàng)新的精神;相反，細(xì)膩、文靜等性格在男孩群體中表現(xiàn)得越來(lái)越明顯。如果男性紛紛開始女性化，那么長(zhǎng)此以往男孩便會(huì)失去責(zé)任心與擔(dān)當(dāng)意識(shí)，這種擔(dān)憂不無(wú)道理，但同時(shí)這種在男性身上的刻板印象隨著這次教育部的答復(fù)而發(fā)酵。

過(guò)去“陽(yáng)剛”被認(rèn)為是“男性”特有，而“陽(yáng)剛教育”也是圍繞男性青少年而展開?！澳锬锴弧薄靶“啄槨钡纫幌盗嗅槍?duì)男性性格的詞匯表明大眾對(duì)部分男性展現(xiàn)出不符合傳統(tǒng)理念的男子氣概的反對(duì)與排斥?！瓣?yáng)剛”與否與他們的外表和行為并無(wú)太大關(guān)系，不應(yīng)該強(qiáng)調(diào)某些特征作為性別的特屬。

三、“陽(yáng)剛之氣”引發(fā)爭(zhēng)議的緣由

“陽(yáng)剛之氣”之所以引起大眾的強(qiáng)烈反應(yīng)，是因?yàn)樵诮逃康拇饛?fù)中，部分人理解有失偏頗、不到位導(dǎo)致了激烈的言論。對(duì)“陽(yáng)剛之氣”引發(fā)爭(zhēng)議的緣由可以總結(jié)出以下二點(diǎn)。

（一）不能正確解讀“陽(yáng)剛教育”與“陽(yáng)剛之氣”

“陽(yáng)剛之氣”是隨著“陽(yáng)剛教育”政策的出臺(tái)而被關(guān)注，大部分人并不了解“陽(yáng)剛教育”的出臺(tái)的背景及緣由，只單純的從字面理解。首先，有學(xué)者指出該政策的出臺(tái)基于多種復(fù)雜的背景，主要體現(xiàn)在“教師性別比例失衡對(duì)學(xué)生心理和性格發(fā)展的影響”、“中國(guó)傳統(tǒng)文化和社會(huì)性別分工的影響”、“國(guó)外類似情況和經(jīng)驗(yàn)”等三個(gè)方面。

從出臺(tái)背景看出這是針對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，為了社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展而提出的解決政策。其次，一個(gè)政策總會(huì)存在不足之處，但不可否認(rèn)的是其利大于弊，用不足之處來(lái)否定整個(gè)政策這是不理智且不可取的。

最后，關(guān)于培養(yǎng)青少年的“陽(yáng)剛之氣”有不少學(xué)者提出了自己的看法，如：培養(yǎng)“陽(yáng)剛之氣”重在擔(dān)當(dāng)意識(shí);少年的“陽(yáng)剛之氣”更多的應(yīng)該體現(xiàn)在骨子里;“陽(yáng)剛之氣”無(wú)關(guān)性別關(guān)乎品格等。這些都是符合社會(huì)主流思想的解讀，是值得我們認(rèn)可的。

（二）大眾性別的刻板印象

大眾對(duì)性別的刻板印象除了傳統(tǒng)價(jià)值的影響外，還有媒體的誘導(dǎo)因素。在傳統(tǒng)價(jià)值的影響下，大眾理所當(dāng)然的認(rèn)為“陽(yáng)剛之氣”特指男性。而當(dāng)代媒體也會(huì)無(wú)意識(shí)的強(qiáng)調(diào)某些特性是男性的特屬。其次當(dāng)代“小鮮肉”一詞被濫用失去原本的含義，導(dǎo)致部分人以偏概全的認(rèn)為當(dāng)代“陰柔之風(fēng)”盛行，青少年會(huì)受其影響被“娘化”。

“陽(yáng)剛之氣”無(wú)關(guān)性別，心理學(xué)家榮格曾經(jīng)指出，在男人偉岸的身軀里，存在著陰柔的女性原型意象;而在女人嬌柔的靈魂中，同樣藏著剛強(qiáng)的男性原型意象。他認(rèn)為，不存在完全陽(yáng)性的男人，也不存在完全陰性的女人，每個(gè)人都是陰性特質(zhì)和陽(yáng)性特質(zhì)的雙重結(jié)合。

四、“陽(yáng)剛之氣”對(duì)青少年的重要性

青年人是國(guó)家建設(shè)的中堅(jiān)力量，青少年有什么樣的人生追求，不僅關(guān)系著個(gè)人的發(fā)展，而且關(guān)系著國(guó)家和民族的前途，“陽(yáng)剛之氣”對(duì)青少年的重要性可以概括為以下幾點(diǎn)：

（一）對(duì)青少年三觀的引導(dǎo)有重要意義

培養(yǎng)“陽(yáng)剛之氣”就是培養(yǎng)青少年勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任的意識(shí)，不是表面的陽(yáng)剛。之所以強(qiáng)調(diào)體育鍛煉，則是因?yàn)榍嗌倌陥?jiān)強(qiáng)、勇敢、不怕困難的品質(zhì)和主動(dòng)、樂(lè)觀的態(tài)度在體育活動(dòng)中更加利于培養(yǎng)。青春期內(nèi)加強(qiáng)對(duì)青少年“陽(yáng)剛之氣”的培養(yǎng)利于青少年形成正確的三觀，從而指導(dǎo)自己的人生。

（二）對(duì)青少年的健康成長(zhǎng)有重要意義

當(dāng)代部分青少年確實(shí)缺少直面社會(huì)的“陽(yáng)剛之氣”，青少年陽(yáng)剛品質(zhì)的缺失及培養(yǎng)問(wèn)題已經(jīng)成為了教育部急于解決的實(shí)踐問(wèn)題。當(dāng)代青少年缺少“陽(yáng)剛之氣”主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：1.嬌弱。部分青少年存在被嬌慣、任性、心理脆弱等不良品質(zhì)。2.抗打擊能力弱。無(wú)法承受生活或?qū)W習(xí)上的挫折。3.缺失獨(dú)立人格。缺乏獨(dú)立意識(shí)、獨(dú)立精神、獨(dú)立批判。因此對(duì)青少年進(jìn)行“陽(yáng)剛教育”，培養(yǎng)他們的“陽(yáng)剛之氣”對(duì)青少年的健康成長(zhǎng)有著十分重要的意義。

（三）對(duì)青少年的未來(lái)發(fā)展有重要意義

在培養(yǎng)青少年“陽(yáng)剛之氣”時(shí)，除了幫助青少年培養(yǎng)積極的心理品質(zhì)還需要幫助他們形成健康的行為模式。只有這樣，才能促進(jìn)青少年身心的健康發(fā)展，在面對(duì)未來(lái)的一系列難題時(shí)積極應(yīng)對(duì)，敢于挑戰(zhàn)。同時(shí)在幫助青少年形成正確三觀、促進(jìn)青少年健康成長(zhǎng)的同時(shí)利于青少年未來(lái)的發(fā)展。

五、培養(yǎng)青少年的“陽(yáng)剛之氣”的意義

培養(yǎng)青少年“陽(yáng)剛之氣”除了對(duì)青少年們本身有著十分重要的意義外，對(duì)我們國(guó)家和民族而言也有著十分重要的歷史與現(xiàn)實(shí)意義。

（一）對(duì)個(gè)人而言

培養(yǎng)青少年的“陽(yáng)剛之氣”利于青少年樹立正確的三觀及身心的健康發(fā)展從而利于他們未來(lái)發(fā)展。因此在這個(gè)過(guò)程中需要推動(dòng)青少年文化學(xué)習(xí)、體育鍛煉和心理健康協(xié)調(diào)發(fā)展。只有這樣才能培養(yǎng)出社會(huì)所需要的人才，而青少年自己也將有更大的可能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想和理想成為自己理想中的人。讓他們明白作為新時(shí)代的青年人，要堅(jiān)定理想信念，把個(gè)人理想與民族復(fù)興、國(guó)家命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，為國(guó)家發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步、民族富強(qiáng)奠定強(qiáng)大的后備力量。

（二）對(duì)國(guó)家民族而言

培養(yǎng)當(dāng)代青少年具有陽(yáng)剛之氣，是實(shí)現(xiàn)民族振興，提升國(guó)家實(shí)力的重要舉措。當(dāng)代社會(huì)正處于百年未有之大變局，不僅國(guó)家層面需要積極應(yīng)對(duì)，作為國(guó)家未來(lái)之棟梁的青少年也需要積極面對(duì)。人民日?qǐng)?bào)曾發(fā)表過(guò)一篇文章—《莫讓青春染暮氣》，在這篇文章中談到：當(dāng)下青年的精神狀況，我們的青年這種沉悶的狀態(tài)，令人憂慮的暮氣和我們國(guó)家、民族的崛起實(shí)在不相適應(yīng)。因此需要教育、培養(yǎng)青少年具有陽(yáng)剛之氣，要通過(guò)每一個(gè)人的艱苦努力，在實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢(mèng)想的同時(shí)，不斷提升我們國(guó)家的實(shí)力。否則，沒(méi)有可靠的實(shí)力作保證，我們?nèi)魏蚊篮玫南敕ê驮竿魏蝹ゴ蟮膲?mèng)想都是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。

六、總結(jié)

首先，我們需要對(duì)“陽(yáng)剛教育”和“陽(yáng)剛之氣”有正確解讀。不要盲目跟風(fēng)，要有自己的判斷和思考。不能因其缺點(diǎn)去否認(rèn)其積極的一面，因其外表而否認(rèn)一個(gè)人的內(nèi)在品質(zhì)，也不能因?yàn)橹辉诤跻粋€(gè)人的內(nèi)在品質(zhì)而忽視身體素質(zhì)的鍛煉。其次，當(dāng)代社會(huì)需要的人才也是高素質(zhì)全面發(fā)展的人才，因此教育需要接納多元化的存在，而不是傳遞狹隘的觀念。其次，一個(gè)人的刻板印象會(huì)阻礙自己的發(fā)展，而大眾的刻板印象則會(huì)阻礙社會(huì)的發(fā)展。因此，社會(huì)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的同時(shí)，我們的思想水平也應(yīng)當(dāng)隨之發(fā)展。

最后，培養(yǎng)青少年的“陽(yáng)剛之氣”需要個(gè)人、老師、家長(zhǎng)與媒體共同的重視。這不是小部分群體的職責(zé)，這是大家共同的責(zé)任。在這個(gè)過(guò)程中，老師要敢于培養(yǎng)孩子們的“陽(yáng)剛之氣”，家長(zhǎng)要有意培養(yǎng)孩子的“陽(yáng)剛之氣”，媒體應(yīng)對(duì)“陽(yáng)剛之氣”有正確的引導(dǎo)，個(gè)人需要有意識(shí)的跟隨，并且自我監(jiān)督、反思。只要大家都有正確的態(tài)度，運(yùn)用正確的方法，便能成功的促進(jìn)青少年茁壯成長(zhǎng)，培養(yǎng)出具有堅(jiān)強(qiáng)意志的青少年。

注釋

①陽(yáng)剛之氣.中華詞庫(kù)

參考文獻(xiàn)

[1]王海龍.男性青少年陽(yáng)剛品質(zhì)缺失的淺析和對(duì)策[J].青春歲月，2019（03）： 231+229.

[2]馮文全，高靜.對(duì)“陽(yáng)剛教育”政策的反思[J].河南師范大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2017，44（06）：149-156.

[3]侯思琪，肖晶.“陽(yáng)剛之氣”無(wú)分男女[J].教育家，2021（07）：34-35.

[4]紀(jì)大海.青少年陽(yáng)剛教育初論[J].中國(guó)教育學(xué)刊，2013（05）：77-80.

[5]薛洪赤.培養(yǎng)學(xué)生的“陽(yáng)剛之氣”研究[J].成才之路，2016（07）：33.

[6]沈彬.小生從“奶油”到“鮮肉”[J].新民周刊，2021（06）：77.

[7]王麗.陽(yáng)剛之氣育中來(lái)——探索“陽(yáng)剛運(yùn)動(dòng)”教學(xué)路徑，彌補(bǔ)幼兒園男教師缺失的實(shí)踐研究[J].教育教學(xué)論壇，2017（18）：149-150.

[8]宋亞軍.面對(duì)陽(yáng)剛之氣的呼喚[J].作文成功之路（上），2013（12）：12-16.

[9]李偉.重視培養(yǎng)當(dāng)代青年的陽(yáng)剛之氣[J].人民論壇，2013（16）：49.

[10]宋金波.修煉陽(yáng)剛之氣的正確姿勢(shì)[J].支點(diǎn)，2021（03）：94.

[11]張樹華.如何提升青少年陽(yáng)剛之氣[N].環(huán)球時(shí)報(bào)，2021-03-09（014）.

[12]觀海.注重培養(yǎng)學(xué)生的“陽(yáng)剛之氣”[N].鞍山日?qǐng)?bào)，2021-02-22（A07）.

作者簡(jiǎn)介

肖鳳（1997-09），女，漢族，四川省內(nèi)江市人，教育學(xué)碩士，單位：西華師范大學(xué)教育學(xué)院教育學(xué)原理專業(yè)，研究方向：教育學(xué)原理不區(qū)分方向。