摘要：社會(huì)主義從產(chǎn)生到如今已有500多年的歷史，其間，實(shí)現(xiàn)了從空想到科學(xué)、從理論到實(shí)踐、從一國(guó)到多國(guó)的發(fā)展，深刻改變了世界歷史的發(fā)展進(jìn)程。在中國(guó)共產(chǎn)黨建黨一百年以來(lái)，我國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化。這些翻天覆地的變化離不開(kāi)對(duì)科學(xué)社會(huì)主義的實(shí)踐與探索。同時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)馬克思主義及科學(xué)社會(huì)主義理論作出了諸多原創(chuàng)性貢獻(xiàn)，從而豐富和發(fā)展了馬克思主義科學(xué)理論體系。

在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)中國(guó)革命道路的探索經(jīng)歷了艱難的歷程。首先，從革命道路問(wèn)題上提出了“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”。這是中國(guó)民主革命的正確道路，也是中國(guó)共產(chǎn)黨人在革命時(shí)期做出的最重要的理論創(chuàng)新。毛澤東在《星星之火，可以燎原》中提出，深入土地革命，建立紅色政權(quán)，擴(kuò)大紅軍和地方武裝，促進(jìn)全國(guó)革命高潮的思想，為后來(lái)形成的農(nóng)村包圍城市最后奪取全國(guó)勝利的革命理論奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ);提出了透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的思想觀點(diǎn)，教育黨和紅軍要看到中國(guó)革命的可能性和必然性的本質(zhì)，而不要被反革命暫時(shí)的強(qiáng)大的現(xiàn)象所迷惑;毛澤東用“星星之火可以燎原”一句成語(yǔ)描繪了中國(guó)革命高潮必將到來(lái)的景象，同時(shí)用三個(gè)句子生動(dòng)的句子描繪了中國(guó)革命高潮快要到來(lái)的景象：它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見(jiàn)桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見(jiàn)光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動(dòng)于母腹中的快要成熟了的一個(gè)嬰兒。通過(guò)形象化的描繪，毛澤東批評(píng)了當(dāng)時(shí)黨和紅軍中存在的悲觀右傾的思想，同時(shí)也告誡不能患有左傾急躁病，進(jìn)而號(hào)召黨和紅軍滿懷必勝的革命信念和意志、開(kāi)展切合中國(guó)革命實(shí)情的革命武裝斗爭(zhēng)，迎接全國(guó)革命高潮的到來(lái)。這揭示了中國(guó)革命的規(guī)律，深刻指出農(nóng)村包圍城市的革命道路是中國(guó)革命的必然選擇。其次，在階級(jí)斗爭(zhēng)問(wèn)題上提出從“無(wú)產(chǎn)階級(jí)”到“工農(nóng)聯(lián)盟”。中國(guó)革命的特殊國(guó)情逼迫中國(guó)共產(chǎn)黨轉(zhuǎn)戰(zhàn)農(nóng)村和山區(qū)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)如何與農(nóng)民階級(jí)形成協(xié)作，如何說(shuō)服和領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民階級(jí)進(jìn)行無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命就成為中國(guó)革命在階級(jí)斗爭(zhēng)問(wèn)題上的重要課題。在馬克思主義的經(jīng)典理論中，最初認(rèn)為農(nóng)民階級(jí)的保守性決定了其革命作用是微弱的，在一定程度上低估了農(nóng)民階級(jí)。馬克思恩格斯認(rèn)為農(nóng)民階級(jí)是“最不能發(fā)揮革命首倡精神的階級(jí)”，他們“不是革命的，而是保守的”。然而，在1850年總結(jié)巴黎工人起義失敗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，他們認(rèn)識(shí)到農(nóng)民階級(jí)的重要地位與作用，這才逐步發(fā)展了“工農(nóng)聯(lián)盟”的思想。最后，在國(guó)家政權(quán)問(wèn)題上提出從“無(wú)產(chǎn)階級(jí)國(guó)家”到“新民主主義國(guó)家”。在馬克思恩格斯的設(shè)想中，未來(lái)的共產(chǎn)主義社會(huì)，階級(jí)、民族和國(guó)家都將會(huì)消亡，而無(wú)產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)后建立的“無(wú)產(chǎn)階級(jí)國(guó)家”，只是為了鎮(zhèn)壓資產(chǎn)階級(jí)的反抗，為最終消滅階級(jí)和階級(jí)對(duì)立，走向共產(chǎn)主義創(chuàng)造條件。然而，中國(guó)的階級(jí)結(jié)構(gòu)并無(wú)法演化為資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)“兩大階級(jí)”的簡(jiǎn)單對(duì)立。因此，在中國(guó)革命的前途和目標(biāo)設(shè)定上，中國(guó)共產(chǎn)黨給出的是“新民主主義國(guó)家”的方案，從而創(chuàng)造了新民主主義革命的偉大成就，取得新民主主義革命勝利，為建立中華人民共和國(guó)，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立、人民解放創(chuàng)造了根本條件。

在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，由于中國(guó)社會(huì)的歷史條件和具體情況決定了中國(guó)的新民主主義革命是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、人民大眾的、反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的革命。因此，中國(guó)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)在革命過(guò)程中，“不僅存在著工人階級(jí)同農(nóng)民階級(jí)的聯(lián)盟，而且還存在著工人階級(jí)同民族資產(chǎn)階級(jí)的聯(lián)盟”。這就使中國(guó)新民主主義革命所要建立的國(guó)家政權(quán)只能是“人民民主專(zhuān)政”，是“無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專(zhuān)政”。在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)問(wèn)題上提出從“消滅私有制”到“社會(huì)主義改造”，創(chuàng)造了社會(huì)主義革命和建設(shè)的偉大成就，確立了社會(huì)主義基本制度，不斷推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)，實(shí)現(xiàn)了從一窮二白、人口眾多的東方大國(guó)到大步邁進(jìn)社會(huì)主義社會(huì)的偉大飛躍，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。

1978年，改革開(kāi)放的春風(fēng)撲面而來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨在社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線指引下，解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，把黨和國(guó)家工作重心轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái)，制定了必須堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放的“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線，實(shí)行了改革開(kāi)放的歷史性決策，深刻揭示社會(huì)主義本質(zhì)是“解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕”，明確提出走自己的路、“建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”，科學(xué)回答了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的一系列基本問(wèn)題，成功開(kāi)創(chuàng)了不同于西方現(xiàn)代化的社會(huì)主義建設(shè)道路，為科學(xué)社會(huì)主義關(guān)于“社會(huì)主義建設(shè)問(wèn)題”的理論提供了實(shí)踐的成功樣本。遵循這個(gè)人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展規(guī)律、向著這個(gè)理想社會(huì)前進(jìn)，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨的歷史使命，也是中國(guó)共產(chǎn)黨的最高綱領(lǐng)和遠(yuǎn)大理想。在改革開(kāi)放中開(kāi)創(chuàng)、堅(jiān)持、捍衛(wèi)、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)了人民生活從溫飽不足到總體小康、進(jìn)而實(shí)現(xiàn)全面小康的歷史性跨越，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了充滿新的活力的體制保證和快速發(fā)展的物質(zhì)條件。

中國(guó)共產(chǎn)黨在一百年的革命、建設(shè)和改革實(shí)踐中，始終堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)革命、建設(shè)和改革的具體實(shí)際相結(jié)合，進(jìn)而團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行了長(zhǎng)期不懈的奮斗，從而實(shí)現(xiàn)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，迎來(lái)了中華民族偉大復(fù)興的光明前景。一百年來(lái)的歷史和現(xiàn)實(shí)都表明，只有不斷堅(jiān)持馬克思主義基本原理和科學(xué)社會(huì)主義基本原則，堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合，才能不斷把對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律“三大規(guī)律”的認(rèn)識(shí)提高到新水平，不斷開(kāi)辟21世紀(jì)中國(guó)科學(xué)社會(huì)主義發(fā)展的新境界。

參考文獻(xiàn)

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作者簡(jiǎn)介

陳彤（1997-），女，漢族，山東省聊城市，法學(xué)碩士，云南農(nóng)業(yè)大學(xué)，馬克思主義與三農(nóng)問(wèn)題研究。