夏 露 羅艷萍

（江西建設(shè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，南昌 330052）

習(xí)近平總書記提出，青年一代要加強對黨史、新中國史、改革開放史及社會主義發(fā)展史的學(xué)習(xí)，這樣青年人的歷史覺悟才能提高，進(jìn)而才能在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中貢獻(xiàn)自己的力量。因此，我們在開展思政工作中時要加強對青年一代的黨史教育，進(jìn)而使其樹立堅定的信仰，從而為國家的發(fā)展貢獻(xiàn)應(yīng)有之力。

一、開展黨史教育的重要意義

通過對黨史的研究，青年一代可以深入探索我國的發(fā)展道路，對黨的事業(yè)的成功經(jīng)驗進(jìn)行有效的汲取，這樣可以讓他們更深入地領(lǐng)會歷史的發(fā)展規(guī)律，通過隱喻認(rèn)知來使他們提高對歷史唯物主義的理解。在思政教育中教授黨史，能讓青年一代對中國共產(chǎn)黨執(zhí)政地位的合法性有深入的理解。對于中國共產(chǎn)黨來說，歷史和人民共同選擇了由中國共產(chǎn)黨來擔(dān)當(dāng)我們的領(lǐng)導(dǎo)者。通過學(xué)習(xí)歷史，青年一代能深入領(lǐng)會中國共產(chǎn)黨為了拯救人民在發(fā)展中面臨了多少艱難困苦，這樣才能加深對黨的基本理論的領(lǐng)會，防止理論教育和歷史及現(xiàn)實之間出現(xiàn)斷裂，這樣對于其在理論上的可信性也是一種提升，可以讓青年一代深入理解中國共產(chǎn)黨執(zhí)政地位的合法性，讓他們對那些負(fù)面的公眾輿論進(jìn)行有效抵制。在進(jìn)行黨史教育時，要充分結(jié)合現(xiàn)今的發(fā)展理論，這屬于“縱向聯(lián)系”的理論思想。辯證唯物主義認(rèn)為，世界永遠(yuǎn)處于不斷發(fā)展與變化的過程中，人們在這個過程中來更深入地認(rèn)知世界。這是人類對于世界認(rèn)識的基本規(guī)律，黨史理論中就充分體現(xiàn)出了該特點。概言之，我們要深入地梳理與整合各種黨史資料。例如，通過論證黨史教育的歷程，就能充分證明黨在思想路線和復(fù)興發(fā)展過程中的正確性，證明我們的黨始終堅持這個思想路線。在一直遵循這個思想路線的前提下，通過黨的積極領(lǐng)導(dǎo)，我們展開了如火如荼的革命建設(shè)事業(yè)，凡是違背了這條思想路線，就會發(fā)生嚴(yán)重的波折。我國自從十一屆三中全會以來，就一直在不斷完善這條思想路線，進(jìn)而將越來越多的新生力量注入中國社會的發(fā)展和黨的建設(shè)事業(yè)中。因而，我們在對黨的理論發(fā)展進(jìn)行講解時，要注重從黨史中汲取經(jīng)驗和教訓(xùn)，讓理論發(fā)展與黨史發(fā)展相融合。另外，要加強青年一代對各種社會情況的了解，只要加強黨史教育，學(xué)生在理想和信念方面就會更加堅定?，F(xiàn)今，我國的社會正在經(jīng)歷著轉(zhuǎn)型的過程，社會生活越來越復(fù)雜化，這也讓社會思維變得越來越復(fù)雜。對于青年一代來說，他們在理論基礎(chǔ)方面還比較薄弱，也還沒有形成牢固的信念，受社會環(huán)境的影響，很容易在思想意識與價值判斷方面產(chǎn)生問題。由于他們的理論基礎(chǔ)比較薄弱，教育者在解決這些問題的時候就有一定難度，因而黨史教育就發(fā)揮著重要的作用。青年一代對英雄都很崇拜，他們滿懷奮斗意識與愛國熱情，教育者必須通過加強黨史教育，讓青年一代對于自身的行為和認(rèn)知樹立正確的觀念，讓他們充分理解中國共產(chǎn)黨在百年歷程中的飛速發(fā)展。通過黨史教育來加強對青年一代的教育，使他們不懼怕任何困難，讓他們相信改革進(jìn)程可以給人們提供更為寬闊的舞臺，這樣人們在開放的環(huán)境中才能更好地創(chuàng)造我們的社會。通過學(xué)習(xí)黨史，可以從深層次詮釋事物和規(guī)律，引導(dǎo)青年一代形成對黨的正確認(rèn)識，從而堅信自己永遠(yuǎn)和黨保持一致。

二、思政工作中加強黨史教育的有關(guān)舉措

（一）要對黨史教育中的整體性邏輯進(jìn)行科學(xué)把握

一方面，從整體上來看，我國的社會革命是由革命和建設(shè)及改革所組成的，它讓我們領(lǐng)會到，黨領(lǐng)導(dǎo)人民在各個歷史階段中形成的社會實踐是有著邏輯上的關(guān)聯(lián)的。在剛成立時，中國共產(chǎn)黨在《中國共產(chǎn)黨章程》中就形成了明確的規(guī)定，其根本的政治目的就是要進(jìn)行社會革命；而后黨領(lǐng)導(dǎo)著中國人民完成了新民主主義革命，并建立了中華人民共和國，實現(xiàn)了人民當(dāng)家做主的美好藍(lán)圖；為了讓我國從落后的農(nóng)業(yè)文明轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代工業(yè)文明，黨又帶領(lǐng)人民進(jìn)行了社會主義革命，堅持社會主義制度，并積極探索社會主義建設(shè)事業(yè)的多種形態(tài)，使我們國家建立起了更加完善的工業(yè)及國民經(jīng)濟機制；在認(rèn)真分析并總結(jié)社會主義建設(shè)事業(yè)中的各種經(jīng)驗教訓(xùn)的前提下，黨又帶領(lǐng)人民實施了改革開放這項偉大的革命，開創(chuàng)了中國特色社會主義道路。

另一方面，作為社會革命的領(lǐng)導(dǎo)核心，中國共產(chǎn)黨要通過自我建設(shè)來使其先進(jìn)性與純潔性得到繼續(xù)發(fā)揚，進(jìn)而讓黨的活力增強，從而領(lǐng)導(dǎo)人民實現(xiàn)各種目標(biāo)與理想。概言之，中國共產(chǎn)黨可以讓人民一直擁護(hù)，并領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命和建設(shè)及改革工作，是由于其在組織動員能力方面較強，有著良好的自我修復(fù)能力，并能夠不斷加強思想作風(fēng)建設(shè)，和新形勢及時適應(yīng)，并實現(xiàn)自我的不斷更新。此外，我們在對500年的社會主義發(fā)展史進(jìn)行梳理后可以發(fā)現(xiàn)，不管是馬克思主義的理論價值觀念，還是我們政黨的奮斗目標(biāo)，都是要實現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展，進(jìn)而實現(xiàn)全人類的解放。對人民主體的地位不斷堅持，進(jìn)而能全面實現(xiàn)人民群眾所向往的美好生活，其價值邏輯主要體現(xiàn)在：一方面，黨在制定各種路線方針政策時，將為人民服務(wù)的思想始終牢記在心中，并不斷完善密切聯(lián)系群眾的工作方式，黨的歷史就充分證明了黨的奮斗過程就是要實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益；另一方面，人民群眾對于自身的主體價值實現(xiàn)了較為科學(xué)的認(rèn)知。在新民主主義革命的時期，人民群眾對自身主體力量進(jìn)行不斷發(fā)揮的集中體現(xiàn)，就是對革命戰(zhàn)爭的積極參與與相應(yīng)。自從成立以來，中華人民共和國通過制定國家制度與法律體系，充分保障了人民群眾的主體地位，也讓人民群眾對社會主義的建設(shè)擁有了更多的熱情，特別是在改革開放的新階段，人民群眾不斷發(fā)揮創(chuàng)新的革命精神，在物質(zhì)文化生活方面有了較大的提高。

（二）讓黨史教育中的各項內(nèi)容形成一種整體性

習(xí)近平總書記指出，在黨史教育與宣傳中，要認(rèn)真分析好黨在歷史發(fā)展中的主題和主線，還要充分認(rèn)識到其主流和本質(zhì)，思政工作在開展黨史教育時也要遵循這個原則。對于黨史的主流與本質(zhì)來說，它就體現(xiàn)在我們的黨領(lǐng)導(dǎo)與探索中國特色社會主義事業(yè)的過程中，這個過程也是我們的黨積極探索如何進(jìn)一步堅持中國特色社會主義理論與道路的進(jìn)程。教育者在進(jìn)行教育時，必須遵循實事求是的思想，并對自身的思維進(jìn)行不斷創(chuàng)新，要認(rèn)真科學(xué)地分析其中的正確與錯誤，讓史論實現(xiàn)有機結(jié)合。在引導(dǎo)青年一代時，要加強歷史唯物主義的教育方式，使其對歷史的發(fā)展趨向能夠深入領(lǐng)會，并對各種歷史現(xiàn)象進(jìn)行分析，對歷史的主流和支流進(jìn)一步厘清，科學(xué)區(qū)分好歷史中的各種本質(zhì)與現(xiàn)象。在評價歷史人物和各種事件時，要遵循實事求是的原則，要確保評價的客觀性。我們在分析時必須要加強整體性的思想，對于歷史進(jìn)程中出現(xiàn)的一些探索性的挫折，不能片面夸大其詞，更不能有極端的思想認(rèn)知，要在歷史的行進(jìn)過程中來對曲折進(jìn)行理解，在歷史的必然性中對偶然性進(jìn)行理解。黨史教育不應(yīng)只是羅列史料與描述過程，也不應(yīng)由概念到概念，而是要讓史料與理論實現(xiàn)有機結(jié)合。此外，黨史本身就是對中國共產(chǎn)黨和中國社會變革進(jìn)行觀察的一個歷史參照系，其共有三個參照角度：黨的發(fā)展、新中國的發(fā)展、推進(jìn)改革開放及探索社會主義的角度，通過這些參照來科學(xué)地闡述我們黨是如何進(jìn)行治國理政的。要做好這種闡述，我們就需要構(gòu)建起“大歷史觀”的思維，通過橫向與縱向的科學(xué)比較，對中國的發(fā)展奇跡進(jìn)行闡述。在橫向方面，在闡述中國民族解放中的革命實踐過程時，我們可以進(jìn)行對比，把其和亞非拉國家進(jìn)行的獨立探索進(jìn)行對比，通過對國家政權(quán)的穩(wěn)定性和組織力的比較，來科學(xué)地分析中國革命是如何呈現(xiàn)出自身的獨特性的，人民當(dāng)家做主又體現(xiàn)出了何種優(yōu)越性。在縱向方面，我們還要認(rèn)真比對舊社會和新社會，來深入分析我們在革命與建設(shè)過程中所取得的各種成就，進(jìn)而充分呈現(xiàn)中國共產(chǎn)黨與時俱進(jìn)的優(yōu)越性。就大歷史觀來看，黨史教育需要建立起全球視野，既能將中國在歷史發(fā)展中的具體實踐和其他國家與地區(qū)進(jìn)行對比，還要看到中華民族站起來、富起來、強起來的過程，并充分認(rèn)識到這三次巨大的歷史飛躍中出現(xiàn)的進(jìn)步，還要分析其在世界格局和國際秩序中發(fā)揮的重要作用，這樣才能讓青年一代從整體上深入理解我們黨的百年歷程。

結(jié) 語

加強黨史教育，能有助于青年一代更好地堅定馬克思主義信仰，進(jìn)而對共產(chǎn)黨理論知識形成更深的認(rèn)同，從而樹立起正確的“三觀”。現(xiàn)今，各種新媒體的發(fā)展速度很快，它們對青年一代的思想及文化等方面帶來了很大的影響。因而，教育者在開展思政教育時，要強化對青年一代的黨史教育，使他們正確認(rèn)識社會轉(zhuǎn)型的各個過程，并能為時代的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。