文/巴曾銳

“愛國主義是中華民族的民族心、民族魂，是中華民族最重要的精神財富，是中國人民和中華民族維護民族獨立和民族尊嚴的強大精神動力?！鄙贁得褡宕髮W生是民族團結進步事業(yè)的生力軍，是民族地區(qū)經濟社會發(fā)展的未來。加強對少數民族大學生愛國主義教育的理論研究，是提升大學生思想政治教育工作質量、促進少數民族大學生健康成長的一項重要基礎性工作。

少數民族大學生愛國主義教育研究的特點分析

2019 年11 月，中共中央、國務院頒布了《新時代愛國主義教育實施綱要》（以下簡稱《綱要》），其中明確指出了民族團結教育是愛國主義教育的重要組成部分，并就教育的內容、原則、要求等給予了詳盡闡述，為少數民族大學生愛國主義教育指明了方向、劃出了重點，極大地推進了少數民族大學生愛國主義教育實踐?；仡檭赡陙砩贁得褡宕髮W生愛國主義教育研究的新發(fā)展，有許多值得總結的新特點。

少數民族大學生愛國主義教育研究的主題更加突出。兩年來的少數民族大學生愛國主義教育研究成果，最大的特點就是研究主題更加突出，特別是以“五個認同”為主題的相關研究。這樣的變化，既充分體現出《綱要》中“不斷增強對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產黨、中國特色社會主義的認同，……筑牢國家統(tǒng)一、民族團結、社會穩(wěn)定的銅墻鐵壁”的要求，又還原了愛國主義教育的本質。鄧小平同志曾說過：“有人說不愛社會主義不等于不愛國。難道祖國是抽象的嗎？不愛共產黨領導的社會主義的新中國，愛什么呢？”

縱觀古今中外，愛國從來就不是抽象的泛議，而是有著非常具體和明確的現實對象和情感態(tài)度。對此，習近平總書記就給出了明確答案：“當代中國，愛國主義的本質就是堅持愛國和愛黨、愛社會主義高度統(tǒng)一?！睈蹏髁x的本質決定著愛國主義教育的內容，“愛國、愛黨、愛社會主義的高度統(tǒng)一”與“五個認同”有著內容上的同構和教育目的的一致性。突出對“五個認同”教育的研究，說明研究者的研究思路和格局發(fā)生了根本性的變化，既有效地避免了一般性的籠統(tǒng)泛議少數民族大學生愛國主義教育，又使少數民族大學生愛國主義教育研究更為全面、完整，能更好地為少數民族大學生愛國主義教育實踐提供基礎服務。

能夠及時關注和回應社會熱點問題。習近平總書記曾指出：“愛國主義教育是具體的、現實的?！闭f明了愛國主義教育不能是一成不變，而應是與時俱進，貼近時代、貼近社會、貼近生活、貼近學生，使大學生愛國主義教育實踐具有活力，真正做到影響人、感動人、轉變人、引領人。

在2020 年初的抗擊新冠肺炎疫情戰(zhàn)斗中，全國各地傾力援助湖北和武漢的“抗疫”戰(zhàn)斗，其中就有許多少數民族同胞的感人事跡，如新疆籍企業(yè)家雪開熱提·肉蘇力得知寒假有部分高校大學生留漢，就發(fā)動公司員工向中南民族大學等15 所院校捐贈近百萬元的食品；在武漢開拉面館的回族業(yè)主黃麟父子，每天免費為馳援武漢抗疫的醫(yī)護人員送上300 份愛心餐。中國人民所表現出的這種“大愛無疆”的無私奉獻，極大地彰顯著全國各族人民“一方有難八方支援”的互助傳統(tǒng)和強烈的家國情懷，其中蘊含著生動的愛國主義教育內容和民族團結的正能量。

有研究者便以“抗疫”為契機，開展特殊環(huán)境下的少數民族大學生愛國主義教育研究，提出高校應善于抓住和利用抗疫前線英雄人物和典型事例，以及那些甘冒風險、不圖回報、默默付出的眾多一線志愿者的感人故事，將學習抗疫精神與愛國主義教育結合起來，積極傳播抗疫斗爭中所展示出的正能量，為少數民族大學生樹立起感人的模范榜樣，激發(fā)他們的愛國、實干、奉獻精神，鼓勵他們積極投身到生動的中華民族偉大復興社會實踐中。這些研究成果充分表現出了研究者的學術態(tài)度和責任感。

關注愛國主義教育主題在高校思想政治理論課中的具體體現。思想政治理論課是高校開展大學生思想政治教育的主陣地和主渠道，如何進一步加強和改進高校的思想政治理論課，一直是備受學界關注。

有研究者從增強中華民族認同、鑄牢中華民族共同體意識的角度，思考高校思想政治理論課該如何更好地體現愛國主義教育的主題。研究認為，少數民族大學生是推動民族團結進步創(chuàng)建的生力軍，是民族團結進步事業(yè)的寶貴人才資源。少數民族大學生的中華民族認同意識，決定著他們對民族大家庭、對中華民族共同體、對國家的認同感和責任感，決定著他們的國家意識和愛國主義意識。

但由于家庭宗教信仰、本民族文化習俗等方面的影響，在部分少數民族大學生的思想中存在著一些模糊認識和價值觀的偏差，極易受到非主流思潮的影響和侵蝕，若不能得到及時引導和糾正，將會影響到他們的價值觀形成和健康成長。

高校的思想政治理論課承擔著立德樹人的根本任務，應關注少數民族大學生對中華民族的認知、認同情況，分析他們的思想現狀及所受到的各類影響因素，發(fā)揮思政課的政治引領和思想影響作用，將中華民族認同教育內容有機地融入到思想政治理論課的課堂教學和社會實踐之中，引導和幫助少數民族大學生學會運用馬克思主義歷史唯物主義、辯證唯物主義的觀點與方法，正確認識、思考中國的民族關系和民族問題，端正國家觀和民族觀，夯實民族團結的思想基礎，鑄牢中華民族共同體意識，做民族團結進步創(chuàng)建的積極踐行者。

研究的選題更加具體且更富針對性。以往的少數民族大學生愛國主義教育研究選題，許多是從少數民族大學生的整體入手開展研究，而以某一個具體民族的大學生群體為研究對象的成果較少。在這兩年的文獻成果中，有研究者將關注點轉向更加具體的研究對象和有針對性的問題。

比如有研究者就選擇以彝族大學生群體為研究樣本，開展對彝族大學生的愛國主義教育研究。其研究結果使我們對彝族大學生的愛國主義精神表現和教育現狀有了更為全面地了解。

還有研究者從家長的受教育背景、個人所接受的傳統(tǒng)價值觀及所處的社會環(huán)境等三個維度切入，研究少數民族大學生中華民族認同培育的影響因素，考察少數民族大學生的思想影響因素及教育實踐，為少數民族大學生愛國主義教育提供了更為具體的對策參考。

另有研究者則深入考察了新疆地區(qū)高?！懊駶h合宿”環(huán)境下的少數民族大學生民族認同情況。文章認為，以往新疆的一些高校采用的是“民漢分宿”的宿舍分配方式，一間宿舍內差不多都是同一民族的學生，不利于同學間的學習和情感交流。而“民漢合宿”環(huán)境下，同一間學生宿舍內生活著不同民族的同學，極大地增強了各民族大學生間相互了解、相互溝通、相互學習、相互幫助的機會，搭建起了各民族同學間交流交往交融的有益平臺，使學生宿舍成為了民族團結進步創(chuàng)建的微基地、大窗口。

諸如此類的研究，使少數民族大學生愛國主義教育研究成果更為具體、更具可行性。

少數民族大學生愛國主義教育研究存在的不足

少數民族大學生愛國主義教育一直是少數民族大學生思想政治教育的一項重要工作內容，所以關于少數民族大學生的愛國主義教育研究也一直備受專家們的關注?；仡檭赡觊g少數民族大學生愛國主義教育研究，出現了許多富有見地的研究成果。但客觀地講，也存在著一些需要進一步加強和改進的地方。

一是研究視角有待進一步擴寬。少數民族大學生愛國主義教育研究，既是一個永恒的話題，又是一個緊隨時代發(fā)展、與時俱進的話題。愛國主義的主旋律是永恒不變的，但需要不斷地充實能夠體現時代特征的新內容、不斷創(chuàng)新教育方式方法，否則就會脫離社會現實和學生實際。愛國主義教育原本就是一個常說常新的話題，《綱要》中明確地規(guī)定了八個方面的愛國主義教育內容，表現出鮮明的時代性。但在近兩年的研究成果中，依然有一些研究者仍保持原有的研究習慣和節(jié)奏，總是關注那些較為容易把握的宏觀研究選題，選擇一些少數民族大學生愛國主義教育的共性問題，作一些籠統(tǒng)地泛議，缺乏對個性問題的具體探討。對當前的熱點問題，諸如對中華文化認同、鑄牢中華民族共同體意識等話題的研究，又都是圍繞著意義、價值、必要性、路徑等一些宏觀的面上問題，缺少較為深入地方法探究，尤其缺少對一些具體人群對象的個性特點認識和分析，研究成果缺少針對性。

二是政策性的解讀較多，對少數民族大學生愛國主義教育實踐創(chuàng)新的關注不夠。從兩年間的研究成果看，許多是對一些會議（講話）精神的詮釋和解讀，以及該如何將相關精神融入到少數民族大學生愛國主義教育之中的一些成果。這類研究對于正確認識和貫徹相關精神，促進少數民族大學生愛國主義教育有著極其重要的作用，必須加以重視和研究。但是，少數民族大學生愛國主義教育研究不應僅限于此，還應關注對少數民族大學生愛國主義教育實踐的創(chuàng)新研究，特別是有必要開展相應的實證研究。比如有一些對新疆籍少數民族大學生國家認同教育的研究文章，研究對象好像已經具體到了新疆地區(qū)，但實際上還是比較籠統(tǒng)。因為在新疆籍少數民族大學生這個群體中，雖然都來自新疆，但他們之間還存在著不同民族間、城市與鄉(xiāng)村間、牧區(qū)與農業(yè)區(qū)間甚至南疆與北疆間的學生差異，而對這些問題的實證性研究很少。缺少實調的研究結果，必然缺乏相應的針對性和可行性。

三是缺少“大思政”理念下對少數民族大學生愛國主義教育的系統(tǒng)性研究。愛國主義教育原本應貫穿于學校教育的全過程，全方位地體現在高校管理和教育各方面，融入到思想政治理論課和各類主題教育活動中，體現出全過程、全方位的“大思政”培育理念。然而在這兩年的研究成果中，有關少數民族大學生愛國主義教育與思想政治理論課、社會實踐活動、校園文化建設、課外活動等相結合的研究，大都是講應該將少數民族大學生愛國主義教育與其它教育形式（主題）相結合，而對該怎樣結合、結合的機制與方法等具體問題，卻沒有作進一步地深入探討，沒有提出具體的對策建議，顯得有些空乏。另一方面，現有的成果大多都是對一些話題的孤立研究，沒有將這些問題置于大學生思想政治教育的大環(huán)境中，運用“大思政”的理念去思考該如何將少數民族大學生愛國主義教育有效融入到大學教育的全過程，相關研究缺乏應有的系統(tǒng)性。

對少數民族大學生愛國主義教育研究的展望

總結2019 年至2020 年少數民族大學生愛國主義教育研究的特點與不足，結合《新時代愛國主義教育實施綱要》的相關要求，能夠清晰地感受到少數民族大學生愛國主義教育研究的大致發(fā)展趨勢。

少數民族大學生愛國主義教育研究依然是一個重要研究課題?！皭蹏髁x是中華民族精神的核心”，面對世界百年未有之大變局和實現中華民族的偉大復興，必須大力弘揚愛國主義精神，才能成功抵御各種思潮對大學生的侵蝕、戰(zhàn)勝各種艱難險阻，最終取得偉大勝利。在這一偉大征程中，愛國主義始終是支撐各族人民不懈努力的不竭動力，因此愛國主義教育將一直是大學生思想政治教育的一項重要內容，貫穿于大學教育的全過程，體現在教學育人、管理育人、服務育人的方方面面。

少數民族大學生愛國主義教育研究，對不斷改進和加強少數民族大學生愛國主義教育起著不可或缺的基礎作用，將伴隨著少數民族大學生愛國主義教育而成為一個永恒的研究主題。特別是應加強對少數民族大學生愛國主義教育的差異性研究，為因材施教、個性化教育提供智力幫助。

共性與個性、整體與局部（個體）始終是相對的。少數民族大學生不僅表現出與大學生群體的個性差異，而在少數民族大學生群體內部，還存在著不同民族學生之間、同一民族而不同區(qū)域學生之間、同一區(qū)域而不同民族學生之間、邊疆與內地學生之間、南北方學生之間以及學生本身的個體差異，等等，這些都屬于少數民族大學生愛國主義教育研究的內容，需要學界的共同關注，特別是需要多學科合力關注研究。關注對少數民族大學生的差異性研究，不是為了培育差異性，而是通過對差異性的認識達到因人施教，使教育更具針對性，最終成為符合中國特色社會主義事業(yè)所需的時代新人。

進一步加強對《綱要》落實情況的研究。《綱要》第4 條中明確提出：“國家統(tǒng)一和民族團結是中華民族根本利益所在。要始終不渝堅持民族團結是各族人民的生命線，鞏固和發(fā)展平等團結互助和諧的社會主義民族關系，引導全國各族人民像愛護自己的眼睛一樣珍惜民族團結，……不斷增強對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產黨、中國特色社會主義的認同?！薄毒V要》的要求就是新時代愛國主義教育的工作方向，如何在少數民族大學生思想政治教育中落實好《綱要》中提出的目標要求，將會是今后一個時期少數民族大學生思想政治教育的一項重要任務。

因此，少數民族大學生愛國主義教育研究的重點之一，就是加強對《綱要》落實情況的研究。應根據《綱要》中的任務要求，結合少數民族大學生成長需求，研究國內外形勢和影響少數民族大學生愛國主義教育的各類因素，做到有的放矢，有效抵御和防范各種不利于少數民族大學生健康成長的思潮侵蝕，凈化網上網下環(huán)境等一系列問題。尤其是要研究如何更好地將少數民族大學生愛國主義教育同黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史教育等教育內容和教育主題有機地結合起來，形成具有時代特征的少數民族大學生愛國主義教育，為民族團結進步事業(yè)和中國特色社會主義事業(yè)培養(yǎng)政治可靠的有生力量，為實現中華民族偉大復興凝心聚力。

以建黨100 周年為契機，認真總結少數民族大學生愛國主義教育的成功經驗?！爸袊伯a黨是愛國主義精神最堅定的弘揚者和實踐者，90 多年來，中國共產黨團結帶領全國各族人民進行的革命、建設、改革實踐是愛國主義的偉大實踐，寫下了中華民族愛國主義精神的輝煌篇章?！睈蹏髁x教育一直是我們黨凝聚全民族愛國力量、推進中國特色社會主義事業(yè)的成功經驗。中國共產黨開展愛國主義教育的成功經驗，為新時代少數民族大學生愛國主義教育的不斷創(chuàng)新提供了寶貴的財富。在實現中華民族偉大復興新征程的現階段，面對偉大事業(yè)、偉大工程、偉大斗爭和偉大夢想的新要求，少數民族大學生愛國主義教育研究，應以建黨100 周年為契機，認真總結和研究中國共產黨不同歷史時期對少數民族、少數民族知識分子進行愛國主義教育的成功經驗，尤其是黨的十八大以來習近平總書記對民族團結進步教育、愛國主義教育、鑄牢中華民族共同體意識教育、少數民族大學生理想信念教育等方面的系列重要論述，以及高校開展少數民族大學生愛國主義教育的成功實踐，準確揭示習近平總書記關于愛國主義教育講話的深刻內涵，為少數民族大學生愛國主義教育提供理論依據和方法指導，使新時代少數民族大學生愛國主義教育能始終堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，以鑄牢中華民族共同體意識為主線，開展行之有效的大學生思想政治教育，為中國特色民族團結進步事業(yè)培養(yǎng)出政治可靠、能力強的建設者和接班人。

進一步拓展研究視野，不斷提升少數民族大學生愛國主義教育研究的質量。正如《綱要》所指出：“當代中國，愛國主義的本質就是堅持愛國和愛黨、愛社會主義高度統(tǒng)一?！鄙贁得褡宕髮W生愛國主義教育內容的選取，必須體現出與愛國與愛黨、愛社會主義高度統(tǒng)一的原則，這方面的教育內容與民族團結進步教育、“五個認同”教育、中華民族共同體意識培育，以及中國共產黨黨史教育、新中國史教育、改革開放史教育、社會主義發(fā)展史教育等就有著教育內容上交織和重疊，如何在保證突出各個教育主題和重點的基礎上，搭建起主題突出、系統(tǒng)完整、有序嚴謹的少數民族大學生愛國主義教育內容體系。否則就會出現各類主題教育各行其是、內容重復，甚至還會出現內容講解上的差異，不利于少數民族大學生思想政治教育的協調開展。

除了對少數民族大學生愛國主義教育內容的關注外，少數民族大學生愛國主義教育研究還應關注對愛國主義教育的形式與方法、教育實踐載體、教育氛圍營造、教育隊伍建設、機制保障、組織領導等諸多環(huán)節(jié)的研究，這些都是影響少數民族大學生愛國主義教育實效的客觀因素，都需要少數民族大學生愛國主義教育研究為之提供建議和選擇。

總之，少數民族大學生愛國主義教育研究的視野決定著研究的廣度，也影響著研究的深度，最終影響著少數民族大學生愛國主義教育研究的質量，甚至還會影響到少數民族大學生愛國主義教育的實踐效果。因此，只有不斷擴展少數民族大學生愛國主義教育研究的視野，才能從根本上提升少數民族大學生愛國主義教育的研究質量，為進一步提升少數民族大學生愛國主義教育實效提供智力幫助。